¿Quién es Jean Boudin?
Boudin nació en el seno de una rica familia aristocrática en la Provincia de Los Ángeles, Francia. Estudió derecho en la Universidad de Toulouse y permaneció allí como profesor de derecho después de graduarse. Pronto comenzó a ejercer de forma independiente como abogado y a dedicarse a la investigación académica. En 1556, Boudin se convirtió en representante del Consejo Provincial de Ángeles y representante de tercer nivel de los Estados Generales franceses. En 1576, Boudin fue favorecido por el rey Enrique III de Francia y se convirtió en oficial de defensa del palacio. En sus últimos años, Boudin fue asesor del conde de Alainçon y participó en actividades políticas en la corte francesa. (.cn)
Boudin es un gran erudito. Ha incursionado en muchas disciplinas como el derecho, la filosofía, la política, la astronomía, la geografía, la medicina, etc., y domina el hebreo, el italiano, el alemán y otros idiomas. La obra representativa de Boudin sobre el pensamiento diplomático son los seis volúmenes de "Sobre el Estado" (1575). En este libro, propuso por primera vez el concepto y la teoría de la soberanía nacional. (.cn)
La Francia donde vivió Boudin era completamente diferente de la Italia donde vivió Maquiavelo. En el siglo XVI, Francia unificó políticamente el país y estableció una monarquía centralizada. Económicamente, a pesar del predominio de las relaciones de producción feudales, la acumulación capitalista primitiva ha comenzado, la artesanía industrial capitalista se ha desarrollado hasta cierto punto y el poder de la burguesía emergente crece día a día. Sin embargo, la influencia de la iglesia y la nobleza siguió siendo muy fuerte en Francia. Se opusieron al fortalecimiento del poder real y al desarrollo de la industria y el comercio capitalistas. Esta situación se vio exacerbada por las guerras por Italia entre los reyes franceses y el Sacro Emperador Romano, así como por las guerras entre católicos franceses y hugonotes. Por tanto, la burguesía emergente formó una alianza con el poder real, exigiendo el fortalecimiento de la monarquía, manteniendo la unidad nacional y promoviendo el desarrollo del capitalismo. Como portavoz de la nueva burguesía francesa, Boudin fue en realidad "la figura que sentó las bases del gobierno burgués moderno". Escribió al comienzo de "Seis volúmenes del Estado": "Quiero utilizar este libro para consolidar los cimientos". El objetivo de la monarquía francesa, sacudida por los conflictos civiles, era hacer realidad los ideales del país." (.cn)
Los pensamientos diplomáticos de Boudin giraban principalmente en torno a la teoría de la soberanía nacional. En concreto, incluye los siguientes aspectos:
1. El concepto, naturaleza y características de la soberanía nacional. En su obra, Boudin propuso por primera vez el concepto de soberanía nacional y dio una definición. Señaló que la soberanía es la característica más esencial de un país. Sin soberanía no puede haber Estado. De esta manera, Boudin vinculó por primera vez al país con la soberanía y formó el concepto de soberanía nacional. Boudin señaló: "El país está compuesto por muchas familias y la misma propiedad. Tiene un gobierno legal y tiene la más alta soberanía. La soberanía nacional es el poder más alto de un país que "trasciende a los ciudadanos y residentes y no está restringido por la ley". "La soberanía es la autoridad absoluta y permanente de un estado". La definición de Boudin de soberanía estatal ilustra claramente la naturaleza y las características de la soberanía estatal. Primero, la supremacía y el carácter absoluto enfatizan que la soberanía nacional es superior al poder de cualquier otra organización social y política. Es suprema y no está sujeta a ninguna restricción. Debido a que desde dentro de un país, el soberano disfruta del poder supremo, es decir, del poder de dictar leyes "generalmente para todo el pueblo e individualmente para todos" sin el consentimiento de nadie, en las relaciones exteriores tampoco está sujeto al consentimiento de otros; país grande que está restringido y dominado por un país grande; el segundo es permanente e intransferible, lo que significa principalmente que la soberanía nacional no está limitada en tiempo y plazo, porque la soberanía nacional existe por derecho propio, por lo que tampoco es intransferible. transferible; el tercero es la unificación del sexo y la indivisibilidad, que son también las características básicas de la soberanía. Sin embargo, Boudin también cree que existe una diferencia entre soberanía y soberanía. La soberanía nacional es absoluta e irrestricta, pero el monarca soberano debe obedecer la "autorización de Dios y las leyes del derecho natural" que existen ante el estado y son superiores al estado y la soberanía estatal. Si un monarca no respeta las leyes de Dios y de la naturaleza, viola arbitrariamente la libertad y la propiedad del pueblo e incluso pone en peligro la vida del pueblo, entonces este monarca es un tirano y el pueblo tiene derecho a derrocar al tirano o incluso matar al tirano. (.cn)
2. La fuente de la soberanía nacional. Boudin cree que la familia es la base del país y la soberanía nacional proviene del poder de los padres. Dijo: “Un país está formado por muchas familias y sus propiedades.
“La familia es el verdadero origen y origen de todas las naciones. “Un país es como una familia, con un solo gobernante y un señor. "Señaló que los seres humanos inicialmente establecieron grupos sociales como las familias, y estos grupos familiares fueron a la guerra debido a conflictos de intereses. Los vencedores de la guerra se establecieron, unieron muchos grupos pequeños y formaron un país soberano. Más tarde, en Para deshacerse del caos de la competencia, el Estado, muchas familias formaron el país a través de acuerdos a partir de * * * intereses de defensa * * * El país es un gobierno legal de acuerdo con la justicia y la teoría del origen de Boudin. el país defiende la legitimidad de la monarquía.(.cn)
3.El contenido de la soberanía nacional Boudin considera que el poder estatal más importante es el poder legislativo, porque el monarca es el legislador, y el. la ley es el orden que expresa la voluntad del monarca. Es la fuente del derecho. A partir del mantenimiento de la monarquía, Boudin argumentó que el poder legislativo no puede pertenecer a otros, excepto el monarca, además del poder legislativo. Boudin cree que la soberanía nacional también incluye el poder de declarar la guerra y celebrar tratados, el poder de nombrar y destituir a los funcionarios del Estado, el poder judicial supremo, el poder de perdonar, el poder de ofrecer lealtad y obediencia a los súbditos, el derecho a elegir. acuñación y pesos y medidas, y la facultad de gravar ( .cn)
La teoría de la soberanía nacional de Boudin se deshizo de la influencia de la teología religiosa y discutió sistemáticamente el origen, el desarrollo y las características esenciales de la soberanía nacional. por primera vez. Sentó las bases para el gobierno político de la burguesía francesa en ese momento y promovió la formación del estado-nación europeo moderno ( .cn)