¿Qué es la ley?
Todo y fenómeno en el mundo es muy diferente. Tienen sus propias leyes, pero en términos de contenido se pueden dividir en leyes naturales básicas, leyes sociales y leyes del pensamiento. Las leyes naturales y las leyes sociales son mundos materiales objetivos regulares, pero tienen diferentes formas de expresión: las leyes naturales son varios atributos inconscientes, manifestados como interacciones dinámicas ciegas que deben reflejarse a través de los comportamientos conscientes de las personas; Esta ley es la comprensión subjetiva de la gente de la forma de pensar y refleja las leyes objetivas del mundo material.
La ley es objetiva y no puede ser creada ni destruida; lo admita la gente o no, la ley siempre juega un papel férreo en su inevitabilidad. Se puede decir que el idealismo o los sentimientos personales que rechazan la existencia del derecho son producto del "espíritu absoluto" del derecho, fenómenos como la voluntad subjetiva. Incluso piensan que la ley es una multa para la naturaleza humana. Las leyes objetivas negadas por el desarrollo de la sociedad humana son una de las características básicas del idealismo y son causadas por los defectos fundamentales de todos los frentes ideológicos marxistas. Marx y Engels fundaron el materialismo histórico y descubrieron las leyes del desarrollo de la sociedad humana en general. Esta fue la primera vez que la gente realmente se dio cuenta de que la sociedad humana y la naturaleza, al igual que la sociedad humana, también pueden moverse y desarrollarse de acuerdo con leyes. Las leyes de las ciencias naturales y las ciencias sociales reflejan las leyes objetivas del desarrollo de las cosas objetivas.
Las personas no son completamente pasivas ante las leyes objetivas. En la práctica, las personas entran en contacto con algunos fenómenos externos, que pueden ser reconocidos o descubiertos, y utilizan este conocimiento para guiar la práctica. Utilizar leyes objetivas para transformar la naturaleza y la sociedad y beneficiar a la sociedad. Si las personas quieren lograr el propósito esperado de sus actividades, deben partir de la realidad, buscar la verdad en los hechos, reconocer y respetar las leyes objetivas y actuar de acuerdo con leyes objetivas. En caso contrario será sancionado. En términos generales, las leyes naturales, más que el conocimiento, afectan directamente los intereses fundamentales de las clases, grupos y fuerzas sociales, mientras que la comprensión y aplicación de las leyes por parte de la sociedad afectan directamente los intereses fundamentales de las clases, grupos y fuerzas sociales. Por lo tanto, comprender y aplicar las leyes sociales requiere a menudo superar las clases, grupos y reaccionarios que resisten a las fuerzas y resistencias sociales, y es necesario superar las ideas conservadoras de la gente.
Peso (Nota: La parte anterior fue movida por la "Enciclopedia de China·Volumen de Filosofía" e ingresada por el autor Liu) Las 40 reglas europeas deben estar conectadas con las cosas esenciales del proceso interno. Las leyes tienen las mismas características: en primer lugar, todo lo relacionado con el proceso de movimiento inherente a cualquier ley; cualquier conexión legal y de movimiento de todas las cosas en la naturaleza tiene alguna conexión legal;
41 Respecto al idealismo de mirar la ley: uno es que la ley se aplica al espíritu objetivo de las cosas, pero la ley es sinónimo de destino y divinidad; el otro es que la ley es producto de; el espíritu subjetivo, y la razón humana es legislación natural. Contacto
La diferencia entre leyes y reglas 42: Las reglas se crean para todos a través de las disposiciones de sistemas o regulaciones. Obedecer la ley es un movimiento interior que debe ser leal a la naturaleza. La segunda es que son de naturaleza diferente. Las reglas permiten que las personas se desarrollen y pueden complementarse o abolirse, lo cual es subjetivo; las leyes no se pueden agregar ni eliminar, lo cual es una realidad objetiva. Por tanto, no se pueden confundir ambos. Por supuesto, las leyes y las reglas no son independientes. Las reglas apropiadas y razonables siempre estipulan y reflejan la base de leyes objetivas.
Exposición de la objetividad jurídica: El derecho es objetivo, lo que se refiere a su existencia y función de la voluntad humana; el derecho es objetivo, lo que significa que el derecho no puede ser creado ni destruido. La ley es su objetivo irresistible y lo resume. El hecho de que la ley sea objetiva no significa que las personas sean impotentes frente a leyes objetivas. La gente entiende la ley y puede aplicarla.
Según la ley, esta es la realidad. Este es el punto básico de la filosofía marxista. La existencia de hechos objetivos lo es todo, es decir, la conexión interna de las cosas objetivas, es decir, la regularidad y la búsqueda que debemos estudiar. La realidad surge de la realidad, y es importante, aunque sea difícil de encontrar.
Esta no es sólo la actitud científica, los métodos de trabajo y las excelentes tradiciones de nuestro partido de buscar la verdad a partir de los hechos, sino que también las teorías básicas del marxismo, el pensamiento de Mao Zedong y la violencia son esencialmente el punto de partida y el punto fundamental.
Los hechos objetivos que existen en todas las cosas son las relaciones internas de las cosas objetivas, es decir, regularidades, que intentamos estudiar. Emancipar la mente significa romper las cadenas de los hábitos y los prejuicios subjetivos, estudiar nuevas situaciones y resolver nuevos problemas bajo la guía del marxismo. Es la coherencia del pensamiento y la práctica, y la combinación de subjetividad y objetividad. Sólo emancipando la mente y buscando la verdad a partir de los hechos podremos alcanzar la única realidad del alma y la verdadera liberación. Emancipar la mente y buscar la verdad a partir de los hechos son el mismo uniforme.
De hecho, la ley estipula que, para decirlo sin rodeos, es el alcance de dos o más sentencias o conclusiones, o proposiciones.