¿Qué calígrafos o talladores de sellos antiguos y modernos famosos de la historia están relacionados con Beijing?
Qigong, también conocido como Yuan Bo, es manchú y nació en Pekín el 26 de julio de 2002. El Sr. Qi Gong nació en una familia real. Cuando el Sr. Qi tenía 10 años, su bisabuelo y su abuelo fallecieron sucesivamente. Muchas personas de su familia murieron ese año y su familia quebró debido al pago de deudas y a los arreglos funerarios. El Sr. Qi, su madre viuda y su tía soltera tuvieron que vivir una vida dura.
Hasta 1924, cuando el Sr. Wang tenía 12 años, su bisabuelo y los discípulos de su abuelo simpatizaban mucho con su experiencia de "golpear a sus hijas y cuidar de su nieto huérfano", lo que le permitió al Sr. Wang se transfirió a la escuela primaria Huiwen y entró en la escuela secundaria en 1926, pero abandonó la escuela secundaria antes de graduarse debido a dificultades financieras. Durante y después de este período, debido a que el Sr. Wang quería encontrar una carrera adecuada que le gustara, estudió literatura clásica con el Sr. Dai (Sui Zhi) y pintura china con el Sr. Jia Ximin (Erlu) y el Sr. Wu Jingting. Durante este período, para ganarse la vida, el Sr. Wang enseñó en la biblioteca familiar.
En 1933, el Sr. Fu Zengxiang, un alumno de su bisabuelo, le presentó al Sr. Chen Yuan, el presidente de la Universidad Católica Fu Jen. El director Chen comentó que era "excelente escribiendo" y que este fue un punto de inflexión en su vida. A partir de entonces conoció a un maestro que nutrió e influyó en su vida. El director Chen hizo arreglos para que él enseñara chino en la escuela secundaria Furen, pero dos años después, el decano a cargo de la escuela secundaria lo despidió con el argumento de que "no se graduó de la enseñanza en la escuela secundaria". En 1935, el maestro Chen Yuan le consiguió un trabajo como profesor asistente en el Departamento de Bellas Artes de la Universidad Católica Fu Jen. El líder del Departamento de Arte sigue siendo el decano. Más de un año después, fue despedido nuevamente por "calificaciones académicas insuficientes". Fue durante la caída de Peiping. Bajo el gobierno japonés y títere, los precios se dispararon y la gente se encontraba en una situación desesperada. Para ganarse la vida, el Sr. Wang tuvo que enseñar minuciosamente en dos bibliotecas y concentrarse en la lectura, la caligrafía y la pintura en su tiempo libre. En ese momento, sus pinturas se habían hecho muy conocidas en la sociedad y ocasionalmente podía venderlas para mantener a su familia.
El Sr. Chen Yuan creía firmemente que el Sr. Qi Gong era un joven con verdaderos talentos y conocimientos prácticos que no debía ser enterrado, para poder regresar a la Universidad Católica Fu Jen como profesor de chino. Departamento cuando comenzó el semestre de otoño de 1938 y enseñó chino ordinario. Este es un curso impartido por el propio maestro Chen Yuan, y ya a nadie le desagradará. Desde entonces, nunca abandonó la Universidad Católica Fu Jen y su posición educativa.
Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa en 1945, el Sr. Wang fue ascendido a profesor asociado en la Universidad Católica Fu Jen y sucesivamente impartió cursos como "Literatura china", "Historia de la literatura china", "Historia del arte chino" y "Poemas seleccionados de las dinastías pasadas". Debido a su profundo conocimiento y enseñanza eficaz, es hábil y único en cualquier clase de enseñanza, y es profundamente querido por los estudiantes. Fue contratado como profesor asociado a tiempo parcial por la Universidad de Pekín, enseñando "Historia del Arte".
Después de la fundación de la Nueva China en 1949, el Sr. Wang se unió al grupo de trabajo de reforma agraria organizado por Beijing en el solsticio de invierno de 1952 y se fue a trabajar al condado de Li, Hunan.
Durante 1952, los colegios y universidades de todo el país reestructuraron sus departamentos y la Universidad Católica Fu Jen se fusionó con la Universidad Normal de Beijing. El Sr. Qi Gong enseñó en el Departamento de Chino de la Universidad Normal de Beijing, enseñando "Literatura clásica china". ". En ese momento, la Academia de Pintura China estaba en preparación. Por invitación del Sr. Wang, participó en la preparación de la academia y fue al sur para una inspección. En ese momento, la Oficina de Reliquias Culturales del Ministerio de Cultura llevó a cabo cursos de formación arqueológica para formar profesionales en arqueología e identificación de reliquias culturales. El profesor Wang fue contratado como profesor de la clase para enseñar a los estudiantes "Historia de la pintura y caligrafía chinas" y conocimientos de apreciación.
Ese mismo año, se unió a la Sociedad Jiusan y fue elegido miembro de la rama de Beijing de la Sociedad Jiusan y miembro del Comité Municipal de Beijing de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. miembro del Comité Permanente de la CCPPCh desde 65438 hasta 0956.
De 65438 a 0956, el Sr. Qi Gong fue ascendido a profesor y participó como experto en el Ministerio de Educación establecido por el Ministerio de Educación para implementar la política de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud y "desarrollo integral", fortalecer la investigación científica y la enseñanza de cursos básicos, y mejorar aún más la calidad de la enseñanza. El "grupo turístico" visitó universidades, escuelas intermedias y escuelas primarias en Shanghai, Guangzhou, Xiamen, Nanchang, Fuzhou, Meizhou y otros lugares. Proporciona material de primera mano para la reforma de la formación docente y la educación básica en los primeros días de la fundación de la Nueva China.
Justo cuando el Sr. Qi Gong se dedicaba apasionadamente a las actividades de enseñanza e investigación científica, participaba activamente en discusiones sobre asuntos nacionales y lograba logros en todos los aspectos, en 1958, fue despedido por considerarlo injustificado en la Escuela de Pintura China. Academia. El crimen está catalogado como derechista. Después de que sus conexiones de derecha fueran transferidas a la Universidad Normal, su cátedra fue revocada y su membresía en el Comité Permanente de la Conferencia Consultiva Política Popular Municipal de Beijing y la Sociedad Jiusan también fue revocada. Sufrió un duro golpe mental. Durante este momento tan difícil, fue su maestro Chen Yuan quien le brindó un cuidado amable y le permitió perseverar frente a la adversidad. El derechista no puede estar en el podio, por eso dedica su tiempo libre a la investigación académica, estudia mucho, escribe artículos y se esfuerza por hacer contribuciones académicas. En 1964, publicó su primera monografía académica "Sobre fuentes antiguas", que atrajo una gran atención en la comunidad académica y luego fue reimpresa muchas veces.
Durante la "Revolución Cultural", el Sr. Qi Gong fue etiquetado como un "cuasi-fantasma" y fue constantemente censurado, sometido a intenso estudio y trabajo, y su casa fue sellada. Sin embargo, durante estos años difíciles, todavía utilizó los intervalos y el tiempo de descanso entre deportes para revisar y revisar repetidamente, y elaboró otro trabajo académico "Sobre el ritmo de la poesía", que se publicó después de la Revolución Cultural.
En 1971, el Sr. Qi Gong fue adscrito a Zhonghua Book Company y aceptó la tarea de corregir el manuscrito de "Veinticuatro historias de la dinastía Qing". Bajo el cuidado directo del Primer Ministro Zhou Enlai, este es un gran proyecto en el que participan docenas de expertos culturales e históricos nacionales de primer nivel. En ese momento, el Sr. Wang todavía era un derechista que se quitó el sombrero. En ese entorno histórico específico, estaba encantado de tener la oportunidad de aportar sus conocimientos a su patria. De 1971 a 1980, después de diez años de arduo trabajo, finalmente completé esta tarea y regresé a la Universidad Normal de Beijing.
Después de implementar la política, el Sr. Qi fue reelegido como profesor y luego ingresó al foro, donde se dedicó con entusiasmo a la enseñanza y la investigación científica. Tras la reanudación de los exámenes de pregrado en 1977 y de posgrado en 1978, se dedicó activamente a la docencia. No sólo enseña a estudiantes universitarios y de posgrado, sino que también toma la iniciativa de realizar cursos universitarios nocturnos. Junto con la mayoría de los jóvenes, apreciamos esta primavera tardía.
En 1982, se estableció un programa de maestría profesional en literatura clásica en la Universidad Normal de Beijing. En 1984, fue aprobado por el Consejo de Estado como programa de doctorado. El Sr. Wang fue contratado como supervisor de doctorado en esta especialidad. A pesar de su vejez y fragilidad, continuó trabajando hasta su muerte. En 2000, cofundó la base de investigación "Folclore·Clásicos·Personajes" del Ministerio de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales con el fallecido erudito famoso Zhong Jingwen. Durante más de 20 años, hemos formado a un grupo de estudiantes de maestría y doctorado, quienes han logrado resultados considerables en sus puestos de trabajo. Muchos de ellos se convirtieron en profesores, editores, investigadores y supervisores de doctorado. Todavía hay alrededor de 10 estudiantes de doctorado estudiando.
Ingresó a la escuela secundaria católica Fu Jen en 1933 y al Departamento de Bellas Artes de la Universidad Católica Fu Jen en 1935. El Sr. Qi se ha dedicado a la educación durante 72 años y a la educación superior durante 70 años. Él es Fu Jen, un veterano de la Universidad Nacional Normal y educador senior en China. El maestro Qi tiene muchos títulos gloriosos, pero cree que todos son sus trabajos secundarios. Sólo tiene un trabajo principal, que es la enseñanza. En su práctica docente y de investigación científica a largo plazo, siempre se ha centrado en la estrecha integración de la enseñanza y la investigación científica. Resume la experiencia de la práctica de la enseñanza y la investigación científica, explora patrones y luego utiliza estas experiencias para enriquecer el contenido de la enseñanza y mejorar los estándares de enseñanza. Es estricto con los estudiantes y es amable. Alienta y afirma con entusiasmo sus progresos y logros, y siempre se preocupa por su crecimiento saludable. Debido a sus destacados logros en educación, fue nombrado "Modelo moral de los docentes de Beijing" y "Estrella de la ética profesional de Beijing" en 1998, 1999 y 2001, y ganó el "Segundo premio por logros docentes en instituciones de educación superior" otorgado por la Ministerio de Educación.
Después de la reforma y apertura, muchos estudiantes pobres fueron admitidos en la Universidad Normal de Beijing y sus vidas se volvieron muy difíciles. El Sr. Qi estaba muy ansioso cuando se enteró de esto y estaba decidido a ayudarlos con sus propias fuerzas. Convenience organizó una venta benéfica de caligrafía y pintura en Hong Kong en 1990, recaudando más de 1,6 millones de yuanes. Esta no era una suma pequeña en ese momento, e insistió en "Li Yun" en la "Librería Li Yun" del Sr. Chen Yuan en lugar de en su propio nombre. El "Fondo de Becas Li Yun" se estableció para agradecer a los maestros por su enseñanza y capacitación, y para alentar a los estudiantes a heredar y llevar adelante el patriotismo y el espíritu académico del Sr. Chen Yuan de trabajo duro, erudición rigurosa y recompensar lo bueno y castigar lo malo. pobre. Este tipo de integridad no sólo educa profundamente a los profesores y estudiantes de la Universidad Normal de Beijing, sino que también tiene una amplia influencia en el campo educativo.
En 1997, con motivo del 95º aniversario de la Universidad Normal de Beijing, la escuela le encomendó al Sr. Qi redactar y escribir a mano el lema de la escuela "Aprender es un maestro para los demás, y ser un maestro para los demás".
Este lema de la escuela revela profundamente la esencia de la educación normal a partir de la combinación de teoría y práctica, y tiene conceptos educativos incisivos. No sólo educa profundamente a los profesores y estudiantes de BNU, sino que también gana elogios de los líderes nacionales y universidades hermanas. Estas dos frases son un vívido retrato de sus más de 70 años como educador.
El Sr. Qi Gong no sólo es un educador respetado, sino también una celebridad en la cultura china contemporánea. Es un reconocido experto, erudito y maestro en estudios chinos en el país y en el extranjero que integra poesía, caligrafía, pintura, apreciación de reliquias culturales e investigación académica.
El Sr. Qigong ha sido un pintor famoso durante mucho tiempo. Influenciado por su abuelo desde pequeño, le encantaba pintar. Inicialmente, el Sr. Jia Ximin aprendió pintura como profesor. El Sr. Jia no solo pintó pinturas típicas de los literatos, sino que también tenía un gran aprecio por la caligrafía y la pintura, lo que hizo que el Sr. Qi fuera muy hábil tanto en la pintura como en la apreciación. Más tarde, el Sr. Jia tomó la iniciativa de presentarle al Sr. Qi al famoso "pintor experto" Sr. Wu Jingting. El maestro Qi estudió pintura con el maestro Wu y no estuvo completamente limitado por el éxito del maestro. Con el tiempo, formó su propio estilo único: composición rigurosa, técnicas vívidas, colores brillantes y un encanto duradero. Es especialmente bueno con paisajes, bambúes y rocas, lo cual es muy interesante entre las pinturas tradicionales de los literatos. En las décadas de 1930 y 1940, su obra dejó su huella en el mundo de la pintura. También pintó y vendió cuadros para sustentar su vida, lo que permitió que muchas obras excelentes fluyeran en la sociedad, alcanzando su apogeo artístico en la década de 1950. Los expertos comentaron que la característica más destacada de sus pinturas es: "Las escenas dentro de las pinturas se utilizan para buscar sentimientos fuera de las pinturas. Las pinturas son novedosas, de mentalidad amplia, no artificiales, y las técnicas son naturales y invitan a la reflexión. " En los últimos años, las primeras pinturas del Sr. Qi Gong se pueden ver en subastas anuales de caligrafía y pintura, y los fanáticos las coleccionan a precios elevados, lo que demuestra lo preciosas que son. Sin embargo, durante el movimiento "antiderechista", su entusiasmo por esta causa se vio gravemente afectado cuando fue etiquetado como derechista en la academia de arte. Además, abogó por consolidar su pensamiento profesional de entonces, por lo que tuvo que cerrar su pluma y dedicar todas sus energías a la docencia.
Desde la reforma y apertura, con la llegada de la primavera literaria, el Sr. Qi ha vuelto a pintar. Sin embargo, debido a su alto título y demasiada "deuda de libros", no tiene muchas pinturas. , lo cual es particularmente valioso. Las destacadas obras de caligrafía y pintura del Sr. Qi se encuentran reunidas en Zhongnanhai, la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, el Museo Central de Literatura e Historia, la Pensión Estatal Diaoyutai y otros lugares. El Sr. Wang también pintó muchas obras para visitas de líderes nacionales e intercambios internacionales de iniciativas culturales. A menudo decía con humor: "Soy la empresa que fabrica regalos aquí". El mapa turquesa a gran escala que dibujó para el primer Día del Maestro se ha convertido en un tesoro de la Universidad Normal de Beijing.
El Sr. Qi Gong es un calígrafo famoso en el país y en el extranjero. La Asociación de Calígrafos Chinos se estableció en 1981. El Sr. Wang fue elegido vicepresidente, presidente en 1984 y más tarde presidente honorario. Los grandes logros del Sr. Wang en caligrafía provienen no sólo de su talento, sino también de su diligencia. Estudió muchas inscripciones, especialmente las de Zhao Mengfu, Dong Qichang, Liu Gongquan, Ouyang Xun, Zhiyong, etc. Y acumuló profundas habilidades, combinadas con su propio gusto estético, y finalmente se volvió único y se convirtió en todos. Sus obras de caligrafía, ya sean pancartas, álbumes o coplas cinematográficas, pueden expresar un hermoso ritmo y una profunda concepción artística. Los nudos apretados, la pincelada vigorosa y elegante y el diseño riguroso han alcanzado un nivel soberbio de perfección, formando una tradición familiar y siendo considerados como "iluminación" por la gente. El círculo de caligrafía valora sus trabajos de caligrafía de la siguiente manera: "No es sólo un libro de calígrafo, sino también un libro de literatos y poetas. Es elegante, antiguo y lleno de atmósfera de libro; es significativo, libre y fácil, y hace que el El espectador siente un regusto interminable, porque es un libro erudito y el resultado de la poesía. "La gente suele decir que "una caligrafía es como una persona". La caligrafía del Sr. Qi es tan elegante, libre y sencilla, brillante y romántica como su personaje. y conocimiento. Desde la década de 1980, se han publicado varias versiones de colecciones de caligrafía de Qigong.
El Sr. Qi Gong también tiene investigaciones incisivas y originales sobre la teoría de la caligrafía. Realizó una investigación extensa y profunda sobre una gran cantidad de inscripciones famosas, escribió una gran cantidad de artículos profesionales e hizo grandes contribuciones al estudio de la historia de la caligrafía y las inscripciones. Sin embargo, su libro "Cien poemas en libros" resumió sistemáticamente sus décadas de experiencia en el aprendizaje de la caligrafía en forma de cien poemas, que tuvieron una influencia amplia y de gran alcance en la comunidad caligráfica. Considera que la caligrafía es una de las tradiciones destacadas de nuestra cultura nacional, tiene un valor práctico para los intercambios culturales y es también un arte nacional único y un arte de escritura con valor apreciable.
El Sr. Qi Gong también tiene muchos conocimientos únicos sobre el arte de la caligrafía en sí. Por ejemplo, Zhao Mengfu dijo: "La caligrafía se basa en el uso de trazos y también hay que trabajar duro en la escritura". Después de décadas de práctica, cree: "Desde la perspectiva del arte de la caligrafía, existe una relación dialéctica entre el uso de la pluma y la escritura. Pero desde la perspectiva de las etapas avanzadas y superficiales del aprendizaje de la caligrafía, debería basarse en nudos.
"Al contrario de lo que dijo Zhao. Para otro ejemplo, él cree que la relación entre la estela y el poste es dialéctica. El poste puede conservar más verdaderamente la apariencia de la pintura original, por lo que se necesita más práctica; mientras que Beilin quiere "ver "La punta del bolígrafo atraviesa la hoja". Sólo entonces puede entender el verdadero significado, y se autodenomina "el maestro de media vida, no del cuchillo". Después de años de exploración, descubrió que el centro de gravedad de los caracteres chinos es no en el centro de la cuadrícula de arroz tradicional, sino en las cuatro esquinas no lejos del centro. La relación proporcional entre ellas está en línea con la llamada "proporción áurea". Estas teorías específicas tienen un importante significado guía para el aprendizaje de la caligrafía.
Con el fin de elogiar los logros del Sr. Qi Gong en caligrafía y pintura, el Ministerio de Cultura le otorgó el premio Lanting Lifetime Achievement Award. En 2002, le concedieron el "Achievement Award for Plastic". y creación de artes escénicas".
El Sr. Qi Gong es un poeta contemporáneo de estilo antiguo con un estilo único. En su infancia, se interesó por la poesía. Se interesó y recitó muchas obras. Cuando era Desde joven, a menudo participaba en reuniones organizadas por sus mayores, hablaba de poesía con profesores y amigos y cantaba canciones, que sentaron una base sólida para la creación. Después de convertirse en profesor, a menudo expresaba sus sentimientos sobre las personas, las cosas y los objetos. En 1989, se publicó su primera colección de poemas "Qi Gong·Yu Yun". Dijo en el prefacio: "Estos poemas fueron dejados accidentalmente a lo largo de los años. "Los registros de algunos idiomas" son "las huellas de algunos amigos". voces." "En 1994 y 1999, se publicaron una tras otra la segunda y tercera colecciones de poesía "Qi Gong·Yu Xu" y "Qi Gong·Yu Yu". Desde entonces, estos tres tipos de poemas se han compilado en la "Colección de poesía manuscrita Cong". " y colecciones de poesía. Los poemas del Sr. Wang encarnan bien la visión creativa dialéctica de la herencia y la innovación: ritmo riguroso y limpio, lenguaje elegante y rico, concepción artística profunda e implícita, habilidades académicas profundas y sólidas y un estilo clásico profundo; al mismo Con el tiempo, puede adherirse al principio de "escribo a mano" que no era popular entre los antiguos: escribir sus verdaderos sentimientos, estar cerca de la vida real, utilizar vocabulario contemporáneo y tener un profundo sentido de modernidad, especialmente algunos. poemas humorísticos, que reflejan bien su actitud hacia la vida y forman características distintivas de la personalidad, que son poemas clásicos. Muchas de las obras de caligrafía del Sr. Qi Gong están escritas a partir de sus propios poemas, y sus pinturas tienen sus propios aforismos, que se muestran en los mismos. trabajar para lograr una unidad armoniosa. Sus pinturas, la apreciación de sus libros y la recitación de sus poemas hacen que las personas se sientan relajadas y felices, con un regusto interminable. Una vez más, pueden apreciar el reino de "pinturas dentro de poemas, poesía dentro de pinturas". Los antiguos llamaban a este tipo de obras las "Tres Maravillas", y el Sr. Qi es una de ellas. Clasificado entre las "Tres Maravillas" de los tiempos contemporáneos. Después de la publicación de los poemas del Sr. Qi, los expertos comentaron que sus poemas son "profundos". en habilidad y estilo distintivo, haciendo un uso perfecto de las formas inherentes de la poesía clásica y aplicando hábilmente elementos modernos. Nuevas palabras, nuevas alusiones, jerga y proverbios formaron el estilo único de su poesía, reflejando plenamente las características de la nueva era”. y establecer un modelo sobre cómo heredar e innovar la creación de poesía".
El Sr. Qi Gong es un perspicaz tasador de reliquias culturales, el Sr. Zhang dijo: El logro más diligente y significativo de su vida es Evaluación de reliquias culturales, especialmente caligrafía, pintura e inscripciones antiguas. Ha acumulado mucha experiencia y conocimiento en la evaluación desde su niñez. El maestro Jia Ximin lo lleva a menudo al Museo del Palacio para visitar las obras de caligrafía y pintura. por el Museo del Palacio y utiliza las exhibiciones para explicarle el conocimiento de la tasación. El Sr. Wang a menudo va a tiendas de caligrafía y pintura antiguas en Liulichang y otros lugares para buscar el consejo de expertos privados. Con muchas ganas de aprender, también estaba dispuesto a darle consejos, lo que le permitió adquirir una valiosa experiencia práctica. En 1947, el Sr. fue nombrado académico distinguido del Museo del Palacio, responsable de la tasación de caligrafía y pinturas. el Museo de Antigüedades, la revisión de documentos y archivos y la colección de materiales históricos de la dinastía Qing en los Archivos. El estado ha establecido una oficina de reliquias culturales responsable de la adquisición e identificación de reliquias culturales esparcidas en la sociedad. El Sr. Wang será invitado a participar del 65438 al 0983, la Administración Estatal de Reliquias Culturales contrató a un equipo de siete expertos nacionales de primer nivel. El Sr. Wang fue uno de los siete expertos contratados por la Administración Estatal de Patrimonio Cultural para servir como miembro. del Comité Nacional de Evaluación de Reliquias Culturales en 1986. Durante este período, pasaron decenas de miles de reliquias culturales de caligrafía y pintura. Además de caligrafía y pinturas, también identificamos reliquias culturales desenterradas y libros antiguos, como "Esenciales de Wang Anshi". "El Sutra Surangama" y la "Colección de Wang Wengong de la dinastía Song" de Long Shu. La evaluación conmocionó a la comunidad de reliquias culturales. Durante las últimas décadas, el Sr. Qi Gong ha hecho contribuciones destacadas a la protección del precioso patrimonio cultural de mi país. en la comunidad de reliquias culturales lo llaman un raro talento del tesoro nacional.
En términos de valoración, tiene muchos puntos brillantes: en primer lugar, tiene una amplia gama de conocimientos, tiene una investigación extensa y profunda sobre la cultura tradicional china, está familiarizado con diversos conocimientos relacionados con la caligrafía y la pintura. , y tiene mucha información disponible. El segundo es ser bueno en la investigación literaria y saber dominar la información literaria. Una vez que se descubren cuestiones relevantes, puede utilizar métodos científicos para realizar investigaciones y combinar la investigación artística con la investigación académica. En tercer lugar, tengo muchos años de práctica en caligrafía y pintura, y conozco bien las leyes y técnicas específicas del arte, así como las características de estilo de cada escuela, y he llegado al estado de "conocer el arma después de ver mil espadas". En resumen, es un conocedor que es a la vez erudito y artista. Puede penetrar los fenómenos, profundizar en la esencia, investigar desde muchos aspectos y descubrir problemas que otros no pueden. Por ejemplo, su investigación sobre la verdadera época de los "Poemas en cursiva sobre poemas antiguos de Zhang Xu" escritos en la dinastía Tang y la interpretación e investigación de Lu Ji sobre el texto completo de "Pingfu Tie" son los mejores ejemplos.
El Sr. Qigong es un destacado erudito. El Sr. Wang ha sido talentoso y talentoso desde que era un niño y su memoria es asombrosa. Es culto y tiene memoria fotográfica. Hasta que fue mayor, todavía podía identificar que algo provenía de cierto capítulo de cierto libro. El Sr. Dai tiene conocimientos y competencia en literatura clásica y escuelas primarias tradicionales. Bajo su dirección, el profesor Qi sentó una base sólida para los estudios chinos. Más tarde, el Sr. Wang estudió con el Sr. Chen Yuan, adquirió los fundamentos de la investigación textual y el espíritu riguroso de "pescar en el lago" y se embarcó en un camino académico profesional y estandarizado. El director Chen también le enseñó al Sr. Qi a usar sus propias fortalezas en la investigación académica, por lo que el Sr. Qi se embarcó en el camino de la investigación académica comenzando con el estudio de la caligrafía y la pintura. Los primeros artículos académicos, como "Investigación sobre Wen urgente" y "Examen de la pintura y caligrafía de Dong Qichang como pintor fantasma", se completaron bajo la dirección personal del Dean Chen. En sus muchos años de práctica docente, el Sr. Wang también ha estudiado y estudiado extensamente literatura clásica, filología, fonología, exégesis, historia, filología, ediciones y religión. En toda su investigación, el Sr. Qi todavía tiene su propia singularidad: puede mostrar su sabiduría única en argumentos sólidos y rigurosos, a menudo puede decirles a otros cosas que otros no han dicho y puede decirles a otros cosas que otros no han dicho. Cuéntale a otros lo que has dicho. Por ejemplo, explicar la rima de la poesía es muy engorroso, pero la teoría del "vara de bambú" del Sr. Wang puede simplificar fácilmente este problema. Él está muy bien informado y lo sabe todo. A menudo se llama a sí mismo una "tienda de comestibles", pero en realidad es un culto y puede traspasar los límites de diversas disciplinas y convertirse en un erudito general. Por ejemplo, el curso "Conceptos básicos de la colección de libros antiguos" que ofreció en sus últimos años era de esta naturaleza, y el Sr. Wang lo llamó en broma "Escuela de carrera de cerdos".
Las principales obras del Sr. Qi incluyen "Notas sobre un sueño de mansiones rojas en la década de 1950" y "Comentario sobre un sueño de mansiones rojas de Cheng Yiben", que son obras de lectura obligada para el estudio de Red. Mansiones. "Ancient Script Manuscripts", escrito en la década de 1960, es una importante monografía filológica que integra la investigación de textos y la investigación de caligrafía. En la década de 1960, el libro "Sobre el ritmo de la poesía" era simple pero complejo. Era una obra única sobre el estudio del ritmo en la poesía. En la década de 1980, la serie El fenómeno chino planteó muchas preguntas que invitaban a la reflexión sobre el idioma chino clásico, especialmente el lenguaje de la poesía. En la década de 1980, "Hablando de composición en ocho partes" hizo una evaluación realista de las características, méritos y deméritos de la composición en ocho partes. "Records of Qigong Lectures" publicado en 2004 es un manuscrito revisado de un estudiante, pero generalmente refleja las características académicas de sus artes liberales y educación general. Sin embargo, los "Manuscritos de Qi Gong Cong" que se han agotado durante muchos años son sus logros académicos, y los artículos de investigación textual sobre inscripciones y arte están fuera del alcance de los eruditos comunes. El conocimiento del Sr. Wang es realmente profundo.
El Sr. Qi Gong también es un activista social que goza de una amplia influencia en el país y en el extranjero. Se ha ganado el respeto y el amor de todas las partes con su talento excepcional, su elevada ética ideológica y su dedicación desinteresada al país.
En 1980, fue elegido miembro del Comité Permanente de la "Sociedad Jiusan" y subdirector del Departamento de Propaganda. Alguna vez fue subdirector del Comité Central del Senado "93" y actualmente es consultor.
En 1982, fue reinstalado como miembro del Comité de la CCPPCh de Beijing y en 1986, fue elegido miembro del Comité de la CCPPCh. Posteriormente, fue reelegido como miembro del Comité Permanente 6.º, 7.º, 8.º, 9.º y 10.º y al mismo tiempo se desempeñó como director del Estudio de Pintura y Caligrafía de la CCPPCh.
En el otoño de 1983, el Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité Central y varios partidos democráticos organizaron un grupo de expertos para apoyar la construcción cultural en la región occidental. Incluso cuando tenía 70 años, el profesor Qi todavía se tomó la molestia de inscribirse para dar conferencias en Mongolia Interior, Ningxia, Gansu, Qinghai, Xinjiang y otros lugares, dedicando su amor a la educación en la región occidental.
En 1992, fue nombrado por el Consejo de Estado subdirector del Instituto Central de Investigaciones de Literatura e Historia y en 1999 fue nombrado director. Hizo importantes contribuciones a la construcción del Museo Histórico y Cultural y a la recopilación y publicación de materiales históricos y culturales.
En 2002, se desempeñó como presidente de Xiling Printing Press.
El Sr. Wang también se desempeña como consultor de la Asociación Budista de China, el Museo del Palacio y el Museo Nacional, así como subdirector de la Comisión de Asuntos Étnicos de Beijing y vicepresidente de la Asociación Popular de Beijing. de Amistad con el Extranjero. Participó en los asuntos gubernamentales con pleno entusiasmo y una actitud seria y responsable, participó en diversas actividades sociales y viajó a los países vecinos y a Hong Kong y Macao para completar la gran causa de la reunificación de la patria y la cooperación amistosa entre China y los países extranjeros. .
El Sr. Wang ha sido invitado muchas veces a Japón, Singapur y Corea del Sur para realizar exposiciones de caligrafía y pintura e intercambios académicos. También ha estado en Hong Kong para dar conferencias y participar en evaluaciones de reliquias culturales. Por invitación del Museo Metropolitano de Arte de Estados Unidos, participó en conferencias académicas, revisó caligrafías y pinturas antiguas y visitó museos en Gran Bretaña y Francia, haciendo destacadas contribuciones a la difusión de la cultura tradicional china.
Los grandes logros del Sr. Qi en el arte y en el ámbito académico son inseparables de su noble personalidad.
El Sr. Wang tiene un corazón sincero para el país y la nación. Ama a su país y a su gente. Como ciudadano de una minoría étnica con experiencia religiosa desde la infancia y como líder importante del Partido Demócrata, se esfuerza por mantener la unidad nacional, ama a su país y a su religión y se dedica al frente único liderado por el partido y la gran causa de la reunificación de la patria. Apoya firmemente la política de reforma y apertura establecida desde la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China y elogia con entusiasmo el regreso de Hong Kong y Macao. En la CCPPCh, brindó activamente consejos y sugerencias, salvaguardó los intereses y la dignidad del país en varias ocasiones diplomáticas, promovió e introdujo la cultura tradicional de larga data de la patria y ganó honor para la patria. También prestó mucha atención al desarrollo y construcción del país con corazón de fraternidad y preocupación por el mundo. Cada vez que se encontraba con un desastre natural, donaba dinero activamente. Oró sinceramente para que la gente viviera y trabajara en paz y contentamiento, y luego oró sinceramente por la paz mundial. Siempre que habla de la pobreza y el sufrimiento, la fealdad y la violencia en el país y el mundo, su simpatía y ansiedad van más allá de las palabras, y su amabilidad es conmovedora.
El Sr. Wang es una persona temperamental. Es amable, sincero y valora la amistad. Es leal a su esposa, filial a su madre y respeta a sus maestros. Puede aceptar su amor, sabiendo que sin su amor no tiene nada, los ama aún más, sabiendo que ésta es la mejor recompensa para ellos; Sus logros en caligrafía y pintura y el poder conmovedor de la creación poética están todos relacionados con esto. Cuando hablaba de sus propios logros, siempre expresaba su gratitud al director Chen y hacía todo lo posible para recompensar a quienes lo ayudaron a él y a sus descendientes. Es sincero con sus amigos y puede abrirles su corazón, no importa cuán alto sea su estatus, mantiene una amistad pura e inocente con sus amigos. Se preocupa por los jóvenes y los estudiantes, es amable y enseña con atención. A menudo decía que creció con el cuidado de los demás y los consejos de los profesores. El corazón sincero y el profundo afecto del maestro Wang conmovieron profundamente a todas las personas con las que entró en contacto.
El Sr. Wang es recto y puro, tiene un carácter moral noble, es recto, se comporta apropiadamente y es incansable en su carrera e incansable en su trabajo. Es estricto consigo mismo, tolerante, educado y accesible. Nunca se da aires y respeta a todos, incluidos los trabajadores comunes y corrientes y los jóvenes. "Recto como una flecha, recto como un camino, liso como una piedra y emprendedor de corazón" es su principio en la vida. "Golpea una piedra para obtener su fuerza, una cucharada de agua para obtener su pureza", es la inscripción en su piedra de entintar cuadrada. El Sr. Wang usó la palabra "Jianjing" como nombre de su sala de estudio, que también es un vívido retrato de su integridad.
El Sr. Wang tiene una personalidad libre y tranquila y una mente amplia. Nunca le importaron los intereses personales, y mucho menos el dinero, y siempre tuvo una actitud "rara vez confusa" hacia estas cosas externas. El optimismo y la apertura de mente siempre pueden resolver los altibajos de la vida. Incluso durante la "revolución cultural y antiderechista" la gente podía mirar hacia adelante de manera positiva y nunca quejarse. Versos como "No te sorprendas cuando te humillan" y "Por qué quejarte siempre" aparecen a menudo en sus poemas. Su amplitud de miras es admirable. Tiene palabras ingeniosas, reacciones rápidas, conversaciones divertidas y le gusta bromear. Todos los que hablan con él sienten que es un placer y quedan fascinados por su encanto de personalidad.
(Republicado desde: Shiting)