La relación entre la música moderna y los tiempos
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Análisis:
La Función Social de la Música
Fuente: Palacio de la Juventud en línea Fecha de lanzamiento: 28 de junio de 2006
Dado que la estructura organizativa no semántica de la música vibratoria de ondas sonoras corresponde directamente a las emociones humanas y las actividades volitivas, la expresión de la voluntad en música Desempeña el papel de organizar y coordinar el comportamiento volitivo de los miembros sociales. La expresión emocional en la música asume la función de transmitir y comunicar la experiencia emocional de los miembros sociales, por lo que la música a menudo puede desempeñar un papel determinado en actividades prácticas específicas o específicas. situaciones de interacción social. función de beneficio real. La razón por la que la música puede afectar el estado fisiológico y psicológico de las personas es que las * * * ondas sonoras en los órganos auditivos provocarán reacciones fisiológicas del cuerpo humano (como cambios en la respiración, el pulso, los componentes sanguíneos, las ondas endocrinas y cerebrales), los movimientos. y reacciones emocionales; sobre esta base, la música organizada según una determinada estructura corresponde a las escenas de la vida social, las características de la psicología nacional, el surgimiento de la conciencia de clase, etc. , por lo que esta reacción puede introducirse en la trayectoria del comportamiento volitivo y las emociones sociales, y finalmente entra en la categoría de personalidad y emoción. Por lo tanto, la racionalidad humana evocada por la música no se queda en el nivel simbólico, abstracto y espiritual (como el sistema conceptual en el campo del conocimiento, las leyes y regulaciones en el campo moral), sino que se ha implementado para movilizar un conjunto completo. de actividades fisiológicas, prácticas y niveles materiales. Una especie de maldita razón práctica. La música y la danza utilizadas por los clanes primitivos para los sacrificios totémicos, las celebraciones y la ayuda en casos de desastre tenían esta función organizativa y comunicativa en las primeras etapas del desarrollo social; varias canciones que penetraron en todos los rincones de la vida social tenían funciones prácticas similares; En la larga era de la industria artesanal, varios himnos laborales coordinaban acciones laborales colectivas con su propio ritmo, tono y sintaxis únicos, desempeñando el papel de eliminar la fatiga e inspirar la voluntad. Es bien conocido el papel de las marchas y los cantos militares a la hora de unificar el ritmo y elevar la moral. En la antigua China, había una historia sobre "Liang Hongyu tocando la batería para ayudar en la batalla". Varias canciones líricas utilizan la música para expresar y comunicar emociones, lo que permite a los miembros de la sociedad despertar los pensamientos y sentimientos de los demás y llegar a un consenso. Una variedad de villancicos solemnes, himnos y música ritual expresan las celebraciones, alabanzas, deseos y aspiraciones de todos los miembros de la sociedad. Elegías y lamentaciones expresan el mismo duelo y dolor.
La función educativa estética de la música tiene el impacto más profundo en la sociedad. Debido a que la música puede presentar una racionalidad social altamente desarrollada en una forma perceptiva obviamente intuitiva y flexible, no sólo puede mejorar la capacidad estética, sino también educar a las personas, no sólo para el desarrollo intelectual (mejorando la capacidad de asociación, la fantasía y la imaginación creativa), mejorar la inteligencia del pensamiento abstracto y el razonamiento inteligente, mejora la memoria y la capacidad de retroalimentación de la información externa) y da un fuerte impacto en diversos factores no intelectuales (como el autocontrol, la perseverancia, el cuidado, etc.). La "música", que se formó durante el período de las comunas primitivas y luego se conservó en el proyecto educativo de los hijos de los propietarios de esclavos, es una forma antigua y simple en la que la música desempeña su función de educación estética. Es el suelo de los pensamientos antiguos sobre educación musical. Los ideales políticos del antiguo Platón griego y del antiguo confucianismo chino contienen pensamientos sobre educación musical. En Europa, desde que el pensador de la Ilustración Rousseau propuso la idea de educación estética, los factores de educación estética en la educación se han desarrollado más ampliamente. El educador moderno de nuestro país, Cai Yuanpei, y el músico Wang Guangqi también expusieron las ideas de educación estética y educación musical. En la vida contemporánea, la interpretación y difusión de la música aristocrática es una forma de educación social y actividades de educación estética que pueden cultivar y educar a los miembros de la sociedad, si estas interpretaciones e intercambios no se regulan de acuerdo con ideales estéticos saludables, la música tendrá un efecto negativo; El impacto en la configuración del comportamiento de los miembros de la sociedad produce efectos negativos. La música lenta, áspera y fea sólo puede conducir a la pobreza, la inferioridad e incluso el caos en la vida social y espiritual.
La música también puede proporcionar entretenimiento educado, descanso cultural y acumular cultivo espiritual y vitalidad a través del disfrute estético relajado. Desde el canto y baile colectivo de los clanes primitivos hasta el canto y baile posterior de los niños, pasando por los cantos y bailes colectivos existentes de varios grupos étnicos, así como los programas de canto y baile realizados en reuniones masivas, todos desempeñan esta función. La música de entretenimiento popular y relajante aparecía a menudo en forma de banquetes en la sociedad antigua. En las condiciones de la civilización postindustrial, a menudo se reproduce como música de fondo en restaurantes, cafés, centros comerciales, salas de espera y otros lugares de descanso para mejorar la diversión en la vida diaria.
Beethoven fue ridiculizado como "contraproducente" porque defendía el uso de la música para encender la chispa del espíritu humano, e incluso se le citó diciendo que era "engañoso".
En cuanto a la naturaleza y las leyes especiales de la música, se debe alentar a las personas a abrir sus mentes, expresar sus opiniones, explorar y discutir con valentía. Si los músicos quieren tener un sentido de responsabilidad social e "inspirar a la gente con excelentes obras", deben tener conocimientos básicos de **. Porque esto último implica no sólo comprensión ideológica, sino también ética profesional. Si los compositores no tienen un sentido básico de responsabilidad social, si la sociedad nunca puede interferir con la música, ya sea noble o vulgar, beneficiosa o dañina, ¿cómo será nuestra vida musical? "El Libro de los ritos y la música" dice: "Los músicos son virtuosos". Beethoven dijo: "La música debe inspirar el espíritu humano". Son dichos sabios que debemos llevar adelante.