Red de Respuestas Legales - Conocimientos legales - ¿Quién puede darme 20 preguntas sobre la historia de China? {agregar respuesta}

¿Quién puede darme 20 preguntas sobre la historia de China? {agregar respuesta}

1. Evalúe al emperador Wu de la dinastía Han.

Liu Che, el emperador de la dinastía Han, fue un monarca muy talentoso y con visión de futuro. Cuando la dinastía Han Occidental subió al trono, después de sesenta o setenta años de recuperación, la situación socioeconómica y política era excelente. Para consolidar y desarrollar un país multiétnico unificado y fortalecer la centralización del autoritarismo, el emperador Wu de la dinastía Han llevó a cabo una serie de actividades para "promover el utilitarismo internamente y promover la barbarie externamente".

Incluyendo: primero, cambiar el sistema y fortalecer la centralización. En términos de asuntos internos, el emperador Wu de la dinastía Han cambió por primera vez la situación en el campo ideológico y cultural donde el pensamiento de Huang Laowuwei era dominante a principios de la dinastía Han, "derrocando cientos de escuelas de pensamiento y respetando únicamente el confucianismo". Estableció un patio interior en el palacio y debilitó los derechos mutuos del patio exterior. Se establecieron trece departamentos de la Secretaría de Estado para reprimir las fuerzas locales. El emperador Wu de la dinastía Han implementó además la política de reducir vasallos desde Wenjing, y en el segundo año de Yuan Shuo, emitió un edicto de ascenso. Después del incidente de Jin, cortó los títulos de un gran número de príncipes, resolviendo así básicamente el problema de los príncipes que había preocupado a la dinastía Han durante mucho tiempo. Para fortalecer la supervisión de los poderosos locales, el emperador Wu de la dinastía Han también utilizó funcionarios crueles, que también dañaron a muchas personas inocentes. En segundo lugar, inicia una expedición y amplía tu territorio. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, comenzó a luchar contra los Xiongnu. Wei Qing y Huo Qubing fueron enviados al territorio Xiongnu tres veces, lo que básicamente resolvió el problema de las áreas agrícolas del norte amenazadas por los Xiongnu durante más de cien años. Otro resultado importante de la apertura del emperador Wu de Liang al mundo exterior fue el fortalecimiento de la armonía y las conexiones con las regiones occidentales. Debido al nombramiento de Zhang Qian, las regiones occidentales quedaron vaciadas, creando la prosperidad de la Ruta de la Seda en la dinastía Han. Además, el emperador Wu de la dinastía Han también fortaleció el desarrollo de las regiones suroeste y sur de Baiyue, estableciendo nueve condados en el sur de Japón y cuatro condados en el suroeste, fortaleciendo efectivamente el control, en tercer lugar, el ajuste de las políticas financieras; Debido a los frecuentes logros políticos internos y externos del emperador Wu de la dinastía Han en los 20 años transcurridos desde que subió al trono, se provocó una grave crisis financiera. Para resolver este problema, contrató a los grandes comerciantes de sal Dong Guo Xianyang, Daye Tiejia Kongzhi, el hijo de Jia, Sang Hongyang, etc. para implementar muchos proyectos importantes, como emitir cinco baht, gestionar la sal y el hierro, equilibrar las pérdidas y tomar medidas enérgicas. en los ámbitos industrial, comercial y residencial. La política fiscal ha mejorado en cierta medida la situación fiscal a medio plazo.

En sus últimos años, el emperador Wu lamentó sus primeros años de cultivo tanto interno como externo y de deseos y supersticiones extravagantes, lo que condujo a crisis financieras e intensificación de los conflictos sociales. Por lo tanto, se promulgó el famoso edicto imperial de "detener a Luntai y recuperar tierras baldías", que cambió la política gobernante, prohibió la tiranía, detuvo los impuestos arbitrarios y fomentó la producción agrícola, estabilizando así el alguna vez inestable gobierno de la dinastía Han Occidental.

Por tanto, la valoración del emperador Wu de la dinastía Han se puede dividir en dos etapas: la etapa inicial de su reinado y la etapa tardía de su reinado. Los acontecimientos internos y externos del período inicial fortalecieron la centralización del autoritarismo y expandieron el territorio de la dinastía Han Occidental, pero al mismo tiempo también provocaron una enorme crisis financiera e intensificaron los conflictos sociales. Sin embargo, para un emperador, la confesión tardía era particularmente rara, lo que hizo que el emperador Wu de la dinastía Han fuera diferente de Qin Huang y sentó las bases para el posterior renacimiento.

2. Los antecedentes, contenido y significado del sistema agrícola de Cao Wei.

Antecedentes: La guerra del final de la dinastía Han dejó una gran cantidad de tierra abandonada y apareció en la sociedad el problema de combinar trabajo con tierra. Para los señores de la guerra de finales de la dinastía Han, la falta de raciones militares se convirtió en el problema más importante que afectó su desarrollo. La situación de una gran cantidad de tierra abandonada debido a la guerra proporcionó condiciones objetivas y factibles para que Cao Wei abriera terrenos baldíos, haciendo posible que el gobierno controlara una gran cantidad de tierra.

Contenido: En 196 d.C., para resolver el problema de las raciones militares, Cao Cao primero recuperó tierras en Xuchang. Después de la Batalla de Chibi, el alcance de la recuperación se amplió y se lograron más cosechas. La llamada recuperación significa organizar a los agricultores según el establecimiento militar, con decenas de personas por batallón y diferentes tipos de tierras nacionales. La propiedad de la tierra en tierras silvestres pertenece al estado. Los colonos eran inquilinos estatales y pagaban 46 centavos o medio centavo de alquiler de la tierra. Esta forma de recuperar terrenos baldíos se llama People's Wasteland. Mintun tiene un sistema de gestión independiente y los cargos de la oficina del gobernador y del dianong dependen directamente del Ministerio de Agricultura central. También hay una parte del campamento militar, que es un terreno baldío recuperado por los soldados. La carga para los pioneros era pesada. Los pioneros y los soldados también estaban muy apegados a sus cuerpos y no podían abandonar el desierto a voluntad.

Importancia: el sistema agrícola de Cao Cao resolvió el problema alimentario militar de Cao Wei y contribuyó a mejorar la fuerza militar de Cao Wei. El control de una gran cantidad de tierra y mano de obra en manos del gobierno ha inhibido, hasta cierto punto, a los grandes terratenientes de anexar tierras y competir por mano de obra, y ha desempeñado un papel positivo en la restauración y el desarrollo de la producción social. Sin embargo, en las últimas etapas de la recuperación de tierras, el sistema de recuperación de tierras comenzó a obstaculizar el desarrollo de la producción debido al aumento de las tasas mineras y el bajo estatus de los residentes de la recuperación de tierras.

3. Evaluar las reformas del emperador Xiaowen.

Contenido: La reforma se divide básicamente en dos etapas. En el año 14 de Taihe, antes de que el emperador Xiaowen ascendiera al trono, estuvo presidida por la emperatriz viuda Feng; Emperador Xiaowen. El contenido de la reforma de Feng es el siguiente: 1.

Para rectificar la administración de los funcionarios, la duración del mandato de los funcionarios locales depende de la calidad de su desempeño administrativo, independientemente de sus años de servicio. Se formula un sistema salarial para castigar severamente a quienes aceptan sobornos. 2. Establecer un sistema de tres líderes. En 485, Li Chong propuso la implementación del sistema de tres jefes. El sistema de tres jefes tenía como objetivo reconstruir el sistema oficial del municipio, con cinco familias estableciendo un vecino, cinco vecinos estableciendo un li y cinco li estableciendo un partido, reemplazando el gobierno de los jefes de clan. 3. Implementar sistema de ecualización de tierras. Después de un largo período de guerra y depresión económica en el norte, el país pudo controlar una gran cantidad de tierras baldías no reclamadas. En 485 (el noveno año de Taige), se promulgó una orden de nivelación de tierras y se asignaron tierras a cada hogar si había más de 15 hombres, 40 acres de tierra abierta, 20 acres de jardín de moreras y 20 acres de tierra abierta. las tierras fueron entregadas a las mujeres. Otro terreno en barbecho se aprobará dos veces. No se permite comprar ni vender campos abiertos, y los campos de moreras se heredan. Además, los funcionarios también se dividen en campos según sus cargos. Al mismo tiempo, también se formuló una nueva ley de modulación de la renta de la tierra adaptada al sistema de nivelación de tierras. Se abolió la ley de entrada ilegal de nueve puertos y se implementó un sistema de impuestos fijos. Regulaciones: Una familia pequeña con un esposo y una hija es una unidad de alquiler, y cada esposo y una hija recibirán un caballo de seda y dos piedras.

Después de que el emperador Xiaowen llegó al poder en 490, para fortalecer la centralización del poder feudal, estaba decidido a promover aún más la reforma y la sinización. En 494, trasladó la capital a Luoyang y luego llevó a cabo una serie de acciones para reformar las antiguas costumbres de Xianbei, incluida la prohibición de Hu Fu, la ruptura de Hu Yu, el cambio de su lugar de origen, el cambio de apellido, la determinación de su apellido y el matrimonio con Han. personas, respetando a Confucio y el confucianismo, reviviendo los rituales y la música, etc.

Importancia: Las reformas del emperador Xiaowen aceleraron el proceso histórico de integración étnica en el norte, y la vida económica y social de las minorías étnicas logró un progreso histórico. Esta reforma también promovió la recuperación y el desarrollo social y económico en el norte.

4. ¿Qué es el enfeoffment? La importancia del sistema de feudo implementado en la dinastía Zhou Occidental

El sistema de feudo significa que el rey de Zhou asigna tierras y población a sus hermanos, parientes y funcionarios meritorios. Su característica es el establecimiento de un sistema administrativo local bajo la jurisdicción del Emperador de Zhou. Es una estructura jerárquica en forma de pirámide desde el Emperador de Zhou hasta los eruditos, con la sangre como vínculo y con el apellido Ji como núcleo. Esto efectivamente fortalece el control de la familia real Zhou durante un cierto período de tiempo. El sistema de enfeoffment también proporcionó un requisito previo importante para el surgimiento de un sistema ritual que mantenía la secuencia jerárquica de emperadores, ministros, ministros, médicos y eruditos.

El sistema de enfeudamiento a principios de la dinastía Zhou se adaptó a las condiciones sociales de esa época. El sistema feudal a principios de la dinastía Zhou supuso una mejora en comparación con la situación de muchos países pequeños de la dinastía Shang. Debido al enfeudamiento de los príncipes, el área de gobierno y la esfera de influencia de Zhou se consolidaron y expandieron, convirtiendo a Zhou en un poderoso estado esclavista mucho más allá de las fronteras de los comerciantes. Esto ha desempeñado un cierto papel en el desarrollo de áreas remotas, la expansión de la influencia de la cultura avanzada y la promoción de la integración étnica.

5. ¿Cuáles son las características básicas del sistema político local de la dinastía Zhou Occidental?

El sistema local de la dinastía Zhou Occidental era el sistema de "distrito y señor feudal". Zhou dividió el área cercana a la capital en Wangji, que estaba gobernada directamente por la familia real. Las vastas áreas fuera de Wang Ji fueron confiadas a los príncipes y establecidas por cada estado. Los príncipes mantuvieron una relación principesca con el emperador y asumieron diversas obligaciones. Los príncipes también enfeudaron la tierra en sus feudos y se la dieron a los funcionarios como feudos, y los funcionarios enfeudaron la tierra a los eruditos. Se implementa un sistema hereditario, el padre muere y el hijo sucede. A principios de la dinastía Zhou, este sistema de "dividir la tierra en señores feudales" sirvió como una barrera para la familia real Zhou, favoreció el gobierno de los aristócratas propietarios de esclavos y promovió el desarrollo económico y cultural de varias regiones.

6. ¿Qué es un sistema de sitio de pozo?

El sistema de campo de pozos fue la base económica de la sociedad esclavista. El llamado "sistema de campo de pozos" tiene tres significados: primero, sistema de propiedad de la tierra. Zhou es el dueño de la tierra del país. Como * * *, dio tierras a los príncipes, y los príncipes dieron las tierras en sus feudos a doctores e incluso a eruditos. Los nobles de todos los niveles solo tienen derechos de beneficio y ningún derecho de propiedad. El segundo es la forma de la tierra. Generalmente, mediante una cuidadosa gestión de los límites, los campos de pozos se transforman en campos cuadrados con zanjas verticales y horizontales y caminos entre los campos. Cada campo se llama campo y nueve campos se llaman pozo. El tercero es el modo de operación. Los esclavos que cultivaban los campos minados eran llamados plebeyos. El emperador Zhou también aprobó este tipo de cultivo de esclavos. Los nobles propietarios de esclavos de todos los niveles liderados por el emperador Zhou llevaron a los esclavos a cultivar en las minas.

7. ¿Cuál es el principal trasfondo histórico de la lucha por la hegemonía entre el duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin? ¿Por qué piden "respetar al rey y resistir a los extranjeros"?

(1) Después de que la dinastía Ping se trasladó hacia el este, la familia real decayó y el prestigio del emperador decayó. Los príncipes ya no pagaban tributos con regularidad ni informaban de sus deberes al emperador. El territorio fue invadido por Zheng, Jin, Qin, Chu y otros países o la tribu Rong. La tierra y la población reales propiedad del emperador eran casi las mismas que las de los estados vasallos débiles, y tanto la política como la economía dependían de los vasallos poderosos. Como resultado, el duque Huan de Qi, el duque Wen de Jin y otras grandes potencias compitieron por la hegemonía.

(2) Pidieron "respetar al rey y rechazar a los países extranjeros" porque aunque el emperador perdió poder, era el "señor del mundo" y todavía tenía atractivo. Por lo tanto, sólo pidiendo "honrar al rey" se puede "tomar la mano del emperador para mandar a los príncipes".

En ese momento, las minorías étnicas circundantes conocidas como bárbaros, bárbaros y alemanes aprovecharon la oportunidad para desarrollar su poder en las Llanuras Centrales y lanzaron un ataque contra los estados vasallos de la nación china. Es difícil para los estados vasallos débiles protegerse, y los países grandes necesitan unir a otros estados vasallos para resistir. Por lo tanto, "Fan Yi" también era muy atractivo en ese momento.

8. Las razones, principales contenidos y efectos de la reforma de Shang Yang.

En el estado de Qin, a finales del período de primavera y otoño, ya había aparecido la propiedad privada de la tierra. Las perspectivas económicas y sociales siguen desarrollándose. Sin embargo, la aristocracia tiene el monopolio del poder político, el monarca tiene menos poder y el poder nacional es débil, lo que lo coloca en desventaja entre todos los países. Muchos países de las Llanuras Centrales despreciaban a Qin. Después de que Qin Xiaogong subió al trono, ordenó reclutar talentos y estaba decidido a utilizar a Shang Yang para llevar a cabo reformas. Shang Yang llevó a cabo dos reformas en el 359 a.C. y el 350 a.C. El contenido es el siguiente: (1) Se establece la ley de la "Alianza Izquierda-Izquierda"; (2) Promover la política de familias pequeñas; (3) Centrarse en la agricultura y reprimir las empresas; (3) Recompensar a los soldados y castigar severamente a los privados; peleas. (5) Formule el nivel 20, estipulando el número de granjas, sirvientes y sirvientas y niveles de vestimenta que ocupa cada nivel de título. (6) Se prohíbe que padre e hijo duerman juntos; (7) El condado es la unidad administrativa local (8) Se abandonan las áreas mineras y se abren edificios: (9) Topografía unificada;

Función: La Reforma de Shang Yang fue un movimiento de reforma profunda durante el Período de los Reinos Combatientes. Se abolió el sistema de campos de pozos y se reconoció mediante ley la existencia legal de la propiedad feudal de la tierra. Qin se convirtió en el país más poderoso entre los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes, sentando las bases para la futura unificación de China.

9. Describe brevemente el trasfondo social de la contienda de cien escuelas de pensamiento.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, debido a la transición al terrateniente feudal, la lucha entre las viejas y nuevas clases, y entre clases y estratos fue compleja y feroz. Todos los eruditos y pensadores de esa época intentaron explicar o exponer sus puntos de vista sobre el universo, la sociedad y todas las cosas de acuerdo con los intereses y requisitos de su propia clase o grupo, por lo que surgió una situación de "cien escuelas de pensamiento en pugna" en El campo ideológico.

10. Describa brevemente el contenido principal del "énfasis en la agricultura y la supresión de los negocios" de Liu Bang.

Política "orientada a la agricultura":

(1) Dar tierras y casas a los soldados desmovilizados; (2) Llamar a los fugitivos a regresar a sus hogares y "regresar al cielo";

(3) Reducir la renta de la tierra a quince impuestos; (4) Ordenar la liberación de quienes se vendieron como esclavos por dificultades en la vida.

Política de "supresión de empresas":

(1) a los empresarios y sus descendientes no se les permite poseer tierras; (2) no se les permite ser funcionarios;

>(3) no se les permite usar ropa Use ropa hermosa y costosa, y no porte armas cuando viaje en automóviles o caballos;

(4) El impuesto comercial se duplica.

11. Intente explicar el trasfondo social del reemplazo de la dinastía Han por parte de Wang Mang y las razones de su fracaso.

Durante la dinastía Han Occidental, los fuertes impuestos y la severa anexión de tierras llevaron a la quiebra de los agricultores. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, la situación era bastante grave. El grupo gobernante es aún más decadente y decadente. Bajo la opresión feudal, la gran cantidad de trabajadores trabajaban duro durante todo el año y no tenían comida ni ropa. Tenían que depender de poderosos terratenientes y soportar la cruel explotación de "más de la mitad del salario". O convertirse en esclavo o ser exiliado. Después de la muerte del emperador Ai, la crisis de gobierno de la dinastía Han Occidental se intensificó y Wang Mang, que nació en una relación materna, aprovechó la oportunidad para tomar el poder. Finalmente se proclamó emperador en el año 8 d.C. y cambió el nombre del país a "Xin".

Después de que Wang Mang llegó al poder, para aliviar las agudas contradicciones de clase, emitió un edicto y llevó a cabo una reestructuración. Los contenidos principales son:

Primero, para resolver los problemas de larga data de la tierra y los esclavos, Wang Mang implementó el "rey del cielo" y la "propiedad privada" de acuerdo con el sistema minero. En segundo lugar, debemos implementar el sistema de "cinco promedios, créditos y seis ingresos". En tercer lugar, tres reformas del sistema monetario. Cuarto, implementar un sistema de medición unificado.

Sin embargo, estas políticas han encontrado una feroz oposición. Primero, la reestructuración ha afectado más o menos los intereses de los grandes terratenientes y empresarios, agudizando cada vez más los conflictos internos de la clase dominante; segundo, hay fallas en el propio sistema, como los cambios inconsistentes en la reforma del sistema monetario; lo que ha causado un gran caos a la economía social y ha traído un gran daño a la economía. La gente trajo el desastre. Junto con la corrupción oficial, los conflictos de clases se han agudizado aún más. La reestructuración de Wang Mang no logró resolver la crisis social, sino que sumió al pueblo en un dolor mayor y finalmente estalló un levantamiento campesino a nivel nacional.

12. Describe brevemente la visión general y las razones del desarrollo económico del sur durante las Dinastías del Sur.

Motivo: Un gran número de agricultores del norte emigraron al sur del río Yangtze, trayendo consigo herramientas y tecnología de producción avanzadas para desarrollar el sur del río Yangtze con la gente del sur, promoviendo un mayor desarrollo de la economía del sur.

Desempeño: Los agricultores construyeron muchos estanques para irrigar tierras de cultivo; quemaron terrenos baldíos para plantar pasto o construyeron terraplenes alrededor de lagos para drenaje, lo que abrió una gran cantidad de tierras de cultivo también se implementó ampliamente a finales del sur; Dinastías, Fujian, Guangdong y Guangxi La agricultura se desarrolló gradualmente.

13. Describe brevemente la visión general y las características del sistema político central de la dinastía Tang.

El sistema oficial de la dinastía Tang seguía básicamente el sistema Sui. El sistema estatal feudal encabezado por el emperador se estableció relativamente por completo durante el período de artes marciales del emperador Gaozu de la dinastía Tang. Las leyes y decretos se promulgan en nombre del emperador, quien tiene el poder de modificarlos y no está obligado por ellos. Bajo el emperador había tres provincias, seis ministerios, nueve templos y cinco prisiones. En la agencia central, la agencia que formula las órdenes, la agencia de revisión del cierre y la agencia de asuntos administrativos se dividen y cooperan entre sí. Las responsabilidades de las agencias gubernamentales y administrativas son muy claras y los órganos de supervisión también son muy completos. Además, existe un sistema de señores jerárquicos relativamente completo. El sistema oficial central de la dinastía Tang generalmente tenía los siguientes sistemas: 1. Departamento de Asuntos Gubernamentales y Asuntos de Pingzhang bajo Tong Zhongshu 2. Tres provincias y seis ministerios; La toma de decisiones está en el libro, la consulta está en la puerta y la ejecución está en el ministro. Hay seis departamentos en la provincia de Shangshu: oficial, doméstico, ritual, militar, criminal e industrial; 3. Shangshu es la provincia; 4. Agencia de supervisión: Yushitai; 5. Agencia de asuntos: Qingjian; Otra característica importante del sistema oficial de la dinastía Tang fue el puesto de soltero Hanlin. En la dinastía Tang, había oficiales enviados fuera del sistema administrativo en Beijing, es decir, los solteros Hanlin. Los oficiales enviados temporalmente fuera del sistema administrativo tenían tres departamentos: sucursal, departamento de hogar y departamento de transporte de sal y ferrocarril. Eran tres departamentos independientes, cada uno con enviados para manejar los asuntos. No fue hasta las Cinco Dinastías que se fusionaron en una sola posición, llamada "Tres Divisiones".

El sistema político de la dinastía Tang no sólo proporcionó garantías institucionales para el desarrollo social, económico y cultural de la dinastía Tang, sino que también tuvo un profundo impacto en los sistemas políticos de las dinastías posteriores. A juzgar por el desarrollo del sistema político de la antigua China, el sistema político de la dinastía Tang tenía las siguientes características:

1. La dinastía Tang finalmente puso fin al sistema nacional de integración familiar y nacional y a la política de clanes aristocráticos, y Inició el sistema político emperador-burocracia.

2. El patrón básico del sistema político de la dinastía Tang sentó el marco básico y el modelo operativo del sistema político burocrático para las generaciones posteriores.

3. En la dinastía Tang, el nombramiento de funcionarios de todos los niveles tenía que pasar exámenes y la forma burocrática mostró nuevas características.

4. El sistema político de la dinastía Tang se ajustó constantemente a la cambiante situación social, mostrando una fuerte función de superación personal.

5. En el funcionamiento del sistema político hay una combinación de principio y flexibilidad.

14. Sobre las características culturales de la dinastía Tang

Primero, el sistema cultural era grande y completo con un alto grado de desarrollo; segundo, la cultura de la dinastía Tang era extremadamente; abierto; y tercero, era social.

El sistema de la cultura Tang incluía literatura, religión y filosofía, historia, arte, astronomía y calendario, geografía, matemáticas, medicina, habilidades, etc., abarcando básicamente la mayoría de las ciencias sociales y naturales del mundo en ese momento. Un sistema cultural tan grande y completo era único en el mundo en aquella época. El desarrollo de la cultura Tang ocupaba una posición de liderazgo en el mundo en ese momento. En ese momento, Chang'an, la capital de la dinastía Tang y el centro cultural de Asia, era una aspiración para todos los países.

La inclusividad inherente de Tang Wenjiao permitió que el budismo, el islam, el zoroastrismo, el maniqueísmo, el nestorianismo y otras religiones extranjeras entraran en China. A principios de la dinastía Tang, el poder político y militar era fuerte y se implementó una política abierta. Li Shimin, el monarca ilustrado de principios de la dinastía Tang, valoraba los intercambios culturales y dejó una tradición de apertura durante los 289 años de reinado de la dinastía Tang. El gobierno Tang envió gente a las regiones occidentales y a Tianzhu muchas veces para actividades de intercambio cultural, trató con cortesía a los enviados y empresarios extranjeros que ingresaban a China y respetó las tradiciones culturales y religiosas de los residentes extranjeros que permanecieron en China. El gobierno Tang también estableció una agencia especial responsable de los intercambios culturales extranjeros. Esta política ilustrada del gobierno Tang fue una razón importante para la apertura de la cultura Tang.

La socialización de la cultura Tang se refleja en su desarrollo en la dirección de estar más cerca de la gente y del mundo real, lo que se refleja en la religión, la literatura, la historia, la geografía, la medicina, las costumbres populares, etc.

15. ¿Cómo evaluar la excavación del Gran Canal y su impacto histórico?

Subjetivamente, Yang Di tenía tres motivos para cavar el canal. El primero es fortalecer el transporte norte-sur y consolidar el dominio nacional; el segundo es fortalecer el saqueo económico de la región de Jiangnan; el tercero es visitar las zonas prósperas del sur del río Yangtze; Porque antes de la reunificación de la dinastía Sui, la economía de Jiangnan ya había alcanzado la del norte, por lo que la construcción del canal por parte de la dinastía Sui estuvo relacionada con la mejora del estatus económico de Jiangnan.

Objetivamente hablando, la construcción del canal traerá inevitablemente una pesada carga de trabajo forzoso y conducirá a la intensificación de los conflictos de clases. Esto también ha sido catalogado como uno de los contenidos de la tiranía Sui por muchos historiadores. . Por otro lado, la excavación del canal también tuvo efectos positivos a largo plazo. Se ha convertido en la principal arteria de transporte entre el norte y el sur, ha promovido los intercambios económicos y culturales entre el norte y el sur y ha desempeñado un papel importante en la consolidación de la unidad y el desarrollo social y económico.

16. ¿Qué aspectos fortaleció la dinastía Song del Norte el sistema de centralización monárquica?

Primero, concentrar el poder militar. En términos de personal, se debe eliminar el poder militar de los generales de alto rango. En términos de instituciones, se debe reformar el sistema del Ejército Imperial, se debe debilitar el poder de mando del Ejército Imperial, se debe reformar la estructura de liderazgo y se debe crear una división de dos. Se debe implementar un sistema de puntas.

Debilitar aún más las posibles fuerzas militares locales y fortalecer las fuerzas militares centrales.

En segundo lugar, centralizar el poder político. Dividir el poder del primer ministro en el gobierno central, establecer ministros políticos y dividir los asuntos civiles; la misma dinastía Tang está a cargo de los asuntos militares y, junto con los tres ministros a cargo de las finanzas, mejoran el estatus de la sal; , hierro y gastos. A nivel local, las prefecturas y condados que estaba a cargo de la dinastía Tang en nuestra era fueron abolidos, y el gobierno central nombró a Zhou Zhi para administrarlos y envió generales para frenar a los guardias del condado. El gobierno central y los gobiernos locales implementan la "separación de poderes".

En tercer lugar, centralizar el poder financiero. Además de los gastos de oficina necesarios, todos los ingresos locales fueron entregados al gobierno central mediante enviados de transferencia, lo que eliminó la base económica formada por el gobierno separatista de las ciudades feudales y limitó los privilegios comerciales de los que disfrutaban las ciudades feudales.

Cuarto, centralizar el poder judicial. Durante la dinastía Song, además de colocar algunas prisiones criminales en diversas líneas para administrar la justicia y hacer cumplir estrictamente el sistema legal, también estipuló que todas las sentencias de muerte debían ser reportadas al gobierno central para su revisión y aprobación. Se restableció el sistema judicial y el poder volvió esencialmente al centro.

En quinto lugar, ampliar tu carrera oficial. Reclutar ampliamente a intelectuales de la clase terrateniente para participar en la política y ampliar continuamente la base de clase del régimen feudal. En la dinastía Song del Norte, el examen de palacio era el examen de más alto nivel y el emperador tenía directamente derecho a reclutar talentos. Desde la dinastía Tang, la relación de afiliación profesor-alumno entre examinadores y candidatos ha sido abolida, y se han adoptado medidas como realizar exámenes por su nombre para evitar trampas, lo que ha atraído a un gran número de literatos a entrar en política.

17. Análisis comparativo del "New Deal de Qingli" y la reforma de Wang Anshi

En el tercer año del reinado de Li Qing, ante una crisis social cada vez más grave, Song Renzong nombró Fan Zhongyan como asesor político, y Han Qi y Fu Bi como enviados adjuntos, implementando el New Deal. Fan Zhongyan propuso diez planes de reforma, a saber: alentar públicamente a la gente, reprimir la suerte, pagar tributos, seleccionar funcionarios, distribuir tierras públicas, cultivar moreras, reparar armas, reducir el servicio de corvee, cuidar a la gente y enfatizar las órdenes. El objetivo principal del New Deal era limpiar la burocracia. Los primeros cinco artículos y los dos últimos tienen este espíritu. Su contenido es eliminar a los burócratas corruptos e incompetentes y restringir su ascenso; reformar el sistema de recompensas y castigos;

Cuando Wang Anshi estaba en Renzong, exigió reformas en Shu, que reflejaban la ideología rectora de sus reformas, es decir, suprimir las fusiones, desarrollar la producción agrícola, aumentar los ingresos fiscales y enriquecer al país; mediante la innovación del equipo militar y el entrenamiento del ejército, contener a Liaoxia puede fortalecer al ejército y revertir la situación de pobreza y debilidad. Bajo la guía de la idea de fortalecer el ejército, Wang Anshi comenzó a reformarse en el segundo año de Xining (1069). Los países ricos implementan la Ley de Cultivos Verdes, la Ley de Conservación de Agua en Tierras Agrícolas, la Ley de Reclutamiento Militar, la Ley de Negocios Municipales y la Ley de Impuestos a las Tierras Agrícolas. Para fortalecer el ejército, implementamos el método de nombrar generales, blindados, guardias a caballo y supervisores militares. También reformamos el sistema académico y de exámenes imperiales y nos concentramos en cultivar y seleccionar talentos económicos.

Ambas reformas se llevaron a cabo para salvar la crisis política de la dinastía Song del Norte. La reforma de Fan Zhongyan se centró en rectificar la burocracia y comenzó desde la política, mientras que la gestión financiera de Wang Anshi fue el núcleo de la reforma y comenzó desde la economía. Por el contrario, las reformas de Wang Anshi fueron más específicas. En respuesta a la "pobreza y debilidad" de la dinastía Song del Norte, las medidas fueron más integrales. Intentó compensar las deficiencias compensando las pérdidas y logró ciertos resultados. en el fortalecimiento del ejército en este rico país.

Ambas reformas terminaron en un fracaso porque tocaron los intereses creados del grupo terrateniente burocrático y despertaron su feroz oposición. Fan Zhongyan fue acusado falsamente de formar una camarilla y perdió la confianza del emperador. El fracaso de la reforma de Wang Anshi también tuvo sus propias razones personales. Las reformas de Wang Anshi se llevaron a cabo demasiado apresuradamente. Algunas nuevas leyes perjudicaron a la gente de clase baja durante el proceso de implementación y proporcionaron excusas a la oposición. El carácter de Wang Anshi era demasiado terco y confiado, lo que provocó repetidas divisiones en el campo reformista, aislándolo cada vez más, y la reforma finalmente fracasó.

18. Analice brevemente el estado de la unificación de la dinastía Yuan en la historia de China.

La unificación de la dinastía Yuan puso fin a más de tres siglos de división desde finales de la dinastía Tang y propició el desarrollo de la cultura y la economía y la expansión de los intercambios exteriores. Básicamente sentó las bases del territorio moderno de China. La dinastía Yuan fue la primera dinastía étnica establecida por minorías étnicas en la historia de China, el primer grupo étnico del norte en cruzar el río Yangtze y un régimen conjunto de las clases feudales de los grupos étnicos mongol y han. La entrada de los mongoles y uigures en la política de las Llanuras Centrales fortaleció su sentido de propiedad, promovió el desarrollo de un país multiétnico unificado en muchos aspectos y propició intercambios mutuos y nuevas agregaciones entre varios grupos étnicos. Sus políticas religiosas y culturales abiertas y tolerantes promueven el desarrollo del multiculturalismo. La dinastía Yuan logró logros brillantes en la cultura y la ciencia, con fronteras desarrolladas y activos intercambios económicos y culturales con el extranjero. En particular, el territorio unificado y sus medidas correspondientes tuvieron una influencia de gran alcance.

19. Evaluación del sistema provincial

En la dinastía Yuan, el sistema provincial se implementó en áreas locales. El nombre "provincia" comenzó en la dinastía Jin. Originalmente era una agencia militar y política temporal cuando los funcionarios centrales iban a áreas locales para ejercer los poderes provinciales de Zhongshu (o Shangshu).

La dinastía Yuan la estableció gradualmente como una región administrativa local permanente. Durante la dinastía Yuan, la mayoría de las ciudades y sus alrededores, incluidas Hebei, Shandong, Shanxi y Mongolia Interior, estaban directamente bajo la jurisdicción de la provincia de Zhongshu, conocida como "Dubel", mientras que el resto del país estaba dividido en 10 provincias. a saber, Lingbei, Liaoyang, Henan, Shaanxi, Sichuan, Gansu, Yunnan, Jiangsu, Zhejiang, Jiangxi y Huguang. La configuración del gobierno provincial es aproximadamente la misma que la de la provincia de Zhongshu. El gobernador está a cargo de todos los asuntos militares y políticos dentro del territorio y tiene un gran poder real. Hay carreteras, prefecturas, prefecturas y condados de la provincia.

El establecimiento del sistema provincial supuso un cambio importante en el sistema administrativo local de China, y los nombres de las provincias se han utilizado hasta los tiempos modernos. Debido a la implementación de provincias, la dinastía Yuan gobernó directamente más áreas fronterizas que la dinastía anterior y las llevó al gobierno central de manera más efectiva. Consolidó políticamente la unidad nacional y aseguró la centralización del poder en el sistema administrativo. Durante las dinastías Tang y Song, Yunnan siempre mantuvo cierto grado de independencia. Después de que la dinastía Yuan estableció la provincia, su administración fue la misma que la del continente, y el suroeste y las llanuras centrales eran inseparables.

20. ¿Cómo valorar los viajes de Zheng He a Occidente?

Zheng Fue un destacado navegante en China. Durante la Batalla de Jingnan, Zheng He hizo grandes contribuciones al trono de Yan. Se le concedió el título de Zheng y fue ascendido a eunuco. Para desarrollar las relaciones exteriores, establecer el estatus de la dinastía Ming como soberano, atraer refugiados insulares, combatir y reprimir la piratería marítima y mantener la seguridad del tráfico marítimo, Ming Chengzu envió especialmente a Zheng He a los mares occidentales para comerciar y visitar Asia y África. países. Desde 1405 (el tercer año de Yongle) hasta 1433 (el octavo año de Xuande), Zheng He realizó siete viajes a Occidente, lo que se convirtió en un acontecimiento importante que atrajo la atención mundial. Comunicó los intercambios políticos, económicos y culturales entre China y los países del Sudeste Asiático, el Sur de Asia, la Península Arábiga y la costa este de África, y mejoró enormemente el estatus internacional de China durante la dinastía Ming. Esta es también una hazaña sin precedentes en la historia de la navegación mundial y una enorme contribución del pueblo chino a la causa de la navegación. Fue un pionero entre los navegantes del mundo. ¿Llegó a la costa este de África al sur del ecuador antes que los italianos Colón y los portugueses? Los rayos gamma descubrieron esta nueva ruta hace más de medio siglo.

Zheng He también tenía razones complejas para sus viajes a Occidente, incluyendo principalmente la "teoría de la escritura", "mostrar fuerza ante los demás", "estabilizar la situación", "desarrollar la teoría de la amistad", "priorizar razones económicas", "Teoría de las razones políticas", "teoría de los propósitos duales", "teoría del fortalecimiento de los intercambios culturales", "teoría de apuntar al imperio de Timurid" y "teoría del establecimiento de la Liga Musulmana". Hay que decir que los factores políticos son esencialmente el factor principal. La búsqueda del desaparecido emperador Wenjian, la lucha contra las fuerzas hostiles de la dinastía Ming que huyeron al extranjero y la expansión de la influencia política de Chengzu y la dinastía Ming no fueron impulsados ​​por intereses económicos ni tenían la intención de colonizar el extranjero. Por lo tanto, después de Chengzu, no hubo una operación de navegación a gran escala.