Sobre la connotación esencial de los derechos humanos bajo el sistema socialista.

Los derechos humanos se refieren al reconocimiento por parte de la sociedad del valor humano y son los estándares conceptuales, morales, políticos y legales que distinguen a los humanos de los animales. Contiene muchos significados, como “es un derecho humano”, “es un derecho humano”, “es un derecho humano”, “es un derecho humano con dignidad”1. Desde el surgimiento de los derechos humanos, el pensamiento de los derechos humanos, el establecimiento inicial de la teoría de los derechos humanos en el siglo XVIII, hasta el desarrollo de los derechos humanos en el contexto de la globalización, todas las cuestiones de derechos humanos han mostrado su luz deslumbrante. En el contexto de la globalización, el respeto y la protección de los derechos humanos se ha convertido en el tema del desarrollo político mundial contemporáneo y en una parte integral de la construcción del sistema político democrático socialista de China. En los países modernos, no todos los derechos humanos han sido legalizados, pero el desarrollo de la causa de los derechos humanos ha demostrado con sus brillantes logros que los derechos humanos y los derechos relacionados con los derechos humanos deben estar estipulados por ley. La Constitución siempre ha sido considerada como la garantía de los derechos humanos. La protección y la realización de los derechos humanos no pueden separarse de una disposición y un sistema constitucionales vivos y reconocidos. Lenin dijo: "La Constitución es un trozo de papel lleno de derechos del pueblo", lo que todavía hoy tiene un significado positivo. La Constitución toma como núcleo la protección de los derechos humanos y estipula el contenido y los métodos de realización de los derechos humanos básicos que están estrechamente relacionados con los derechos humanos. Una constitución viva y reconocida es el requisito previo para un gobierno constitucional. Los países democráticos modernos abogan por un gobierno constitucional, y China también está comprometida con la construcción de un gobierno constitucional socialista con características chinas. En un entorno constitucional, la protección de los derechos humanos también tiene un sentido de pertenencia. La implementación del gobierno constitucional brinda protección a los derechos humanos. La actual constitución de China ha establecido disposiciones de principios sobre el contenido y la protección de los derechos humanos sobre la base de un resumen de la experiencia y las lecciones históricas. Inicialmente se estableció un sistema de protección de los derechos humanos con características chinas basado en la constitución. Sin embargo, como base constitucional para la protección de los derechos humanos, todavía hay muchos aspectos insatisfactorios que deben mejorarse. Por lo tanto, comprender la función de protección de los derechos humanos de la Constitución, cultivar la buena conciencia constitucional de los ciudadanos y mejorar el sistema constitucional son de gran importancia para promover el desarrollo de la causa de los derechos humanos de mi país.

1. Los orígenes históricos de la Constitución y la protección de los derechos humanos

Remontándonos a la historia del desarrollo de los derechos humanos, se puede dividir a grandes rasgos en el período conceptual y el período institucional. . Los derechos humanos en el período conceptual ya habían surgido en la sociedad esclavista. "Como sistema institucional de derechos humanos, sólo apareció después del establecimiento del Estado burgués". En el proceso de formación del sistema de derechos humanos, el surgimiento y desarrollo de la Constitución jugó un papel decisivo. Uno de los mayores logros de la revolución burguesa de los siglos XVII y XVIII fue la Constitución en el sentido moderno, que se considera la ley suprema del país y desempeña un papel principal en todos los departamentos jurídicos. Con la ayuda de la constitución, los países capitalistas occidentales modernos establecieron los resultados de su lucha antifeudal, especialmente los derechos humanos, en la forma de la constitución, logrando una gran liberación de la humanidad.

Los ciudadanos de los países occidentales están llenos de deseo y búsqueda de derechos basados ​​en la oscura conciencia propia de su cultura. Durante el Renacimiento, grandes pensadores como Locke, Montesquieu y Rousseau defendieron vigorosamente ideas como los "derechos humanos naturales" y la "separación de poderes", que desencadenaron directamente la revolución burguesa en los países occidentales. Después de la victoria de la revolución burguesa, estos conceptos constitucionales que representan la libertad, la democracia, la igualdad y los derechos humanos fueron escritos en la Constitución y comenzó el constitucionalismo democrático moderno.

Con la expansión externa del capitalismo, los conceptos constitucionales burgueses han penetrado en todo el mundo, y las ideas y principios de derechos humanos establecidos por la burguesía también han sido generalmente aceptados. En las constituciones y enmiendas constitucionales de los países atrasados, aunque los antecedentes de desarrollo, el nivel de desarrollo socioeconómico, la cultura nacional, etc. son diferentes, todos consideran los derechos humanos como el valor que busca el gobierno constitucional de su país. Después de la Segunda Guerra Mundial, personas de todo el mundo sufrieron el trauma de la guerra y el público en general despreciaba los actos criminales que violaban los derechos humanos. La gente espera con ansias recuperar sus recuerdos perdidos y sus corazones están llenos del deseo de los derechos humanos. Es en esta situación que todos los países están promoviendo vigorosamente el constitucionalismo, mejorando la constitución, enriqueciendo constantemente el contenido de los derechos humanos y fortaleciendo los mecanismos de protección de los derechos humanos. Después de la década de 1970, la teoría constitucional tradicional de los derechos humanos fue cuestionada. La 20.ª y la 41.ª Asamblea General de las Naciones Unidas aprobaron la Resolución sobre el derecho al desarrollo (1979) y la Declaración sobre el derecho al desarrollo (1986), respectivamente, estipulando que el derecho al desarrollo también es un derecho humano. Desde esta perspectiva, el desarrollo de la teoría de los derechos humanos está estrechamente relacionado con el progreso social. El constitucionalismo brinda protección a los derechos humanos, pero no significa la "muerte" de la constitución. Como base del gobierno constitucional, la Constitución debería absorber gradualmente nuevos conceptos de derechos humanos a medida que se desarrollen los derechos humanos, proporcionando así un mejor sistema de garantía constitucional para la protección de los derechos humanos.

A diferencia de los países desarrollados occidentales, las protecciones de los derechos humanos incorporadas en la Constitución china no son endógenas. China es un país sin un sentido de los derechos humanos y una tradición de libertad y democracia. El pensamiento del pueblo chino ha estado controlado por el confucianismo durante más de dos mil años. Todo el mundo tiene más o menos un pensamiento "temático" en su corazón.

La indiferencia hacia el poder, la codicia y el culto al poder constituyen el modo de pensar del pueblo chino (al menos el pueblo chino antes de los tiempos modernos). "Derechos humanos" es un término completamente occidentalizado. Después del Movimiento Nueva Cultura de 1917, un pequeño número de personas en China comenzaron a explorar la democracia, la libertad y la tecnología. La Constitución de 1954, la primera de la Nueva China, estipula claramente los derechos humanos básicos. Esta constitución encarna los principios del socialismo y la soberanía popular, estipula que todos los ciudadanos son iguales ante la ley y les otorga una amplia gama de derechos y libertades. Sin embargo, debido a la influencia de la línea ultraizquierdista, la implementación de esta constitución se vio socavada a partir de la década de 1950, e incluso fue archivada durante la Revolución Cultural. Durante 50 años de agitación, la democracia socialista y el sistema legal fueron destruidos, y sólo dos artículos de la Constitución de 1975 estipulaban los derechos básicos de los ciudadanos. La Constitución de 1975 fue un enorme revés y la peor de las cuatro constituciones de la Nueva China. La Constitución de 61978 (Constitución de Transición) estaba limitada por las condiciones históricas de la época y sólo 12 estipulaban los derechos básicos de los ciudadanos. La Constitución actual se elaboró ​​sobre la base de pensar en el pasado, el presente y el futuro, resumir la experiencia y las lecciones históricas y adaptarla a la modernización socialista y la construcción del sistema legal. Los estatutos del ministerio han sido revisados ​​varias veces y gradualmente se está fortaleciendo la protección de los derechos humanos. Sin embargo, mejorar la base constitucional para la protección de los derechos humanos no se puede lograr de la noche a la mañana. Se requiere urgentemente la mejora de la constitución, la construcción de sistemas, la mejora del entorno legal y la mejora de la conciencia jurídica de los ciudadanos.

2. Análisis de la base constitucional de la protección de los derechos humanos en China

“Reconocer y proteger los derechos humanos es el valor central y la función principal del constitucionalismo. utilizar la constitución para confirmar y proteger los derechos humanos, restringiendo el poder público "El reconocimiento y la protección de los derechos humanos en la forma de una constitución es una característica destacada de la democracia moderna, el constitucionalismo y el estado de derecho. También es una piedra angular importante. de una teoría constitucional basada en el Estado de derecho y con la protección de los derechos individuales como núcleo. En nuestro país, la constitución actual estipula claramente los derechos y obligaciones básicos de los ciudadanos. En la cuarta enmienda constitucional de 2004, "el Estado respeta y protege los derechos humanos" quedó claramente escrito en la Constitución, haciendo más poderosa la protección constitucional de los derechos humanos en China. En el sistema de protección de los derechos humanos de un país, la protección constitucional es primaria y básica. Porque la constitución es la ley fundamental de un país y tiene la máxima autoridad y efecto legal. Creemos que fortalecer y consolidar la base constitucional para la protección de los derechos humanos en China puede centrarse en los siguientes aspectos.

1. Una constitución viva, excelente y reconocida es un requisito previo para proteger los derechos humanos.

En primer lugar, desde la perspectiva de la lógica del surgimiento, existencia y desarrollo del gobierno constitucional, la implementación del gobierno constitucional debe depender de una constitución viva y efectiva. En segundo lugar, la llamada Constitución "excelente", según el punto de vista marxista básico, el sistema socialista es superior al sistema capitalista y es una etapa de desarrollo social superior al capitalismo. Por lo tanto, una constitución socialista debería ser claramente superior a una constitución capitalista. Sin embargo, dado que nuestro país se encuentra en la etapa primaria del socialismo y la construcción de diversos sistemas y leyes está en su infancia, la constitución de nuestro país no es necesariamente mejor que las constituciones de los países capitalistas. Sin embargo, los buenos principios y el espíritu de las constituciones de los países capitalistas pueden usarse como referencia en el proceso de trasplante legal. En otras palabras, desde la perspectiva de los principios del Estado de derecho, el requisito previo para que China construya un país socialista fuerte bajo el Estado de derecho es establecer un "buen Estado de derecho". "En la China socialista contemporánea, el Estado de derecho es la combinación perfecta de democracia, libertad, igualdad, derechos humanos, racionalidad, civilización, orden, eficiencia y legalidad. Por lo tanto, una "constitución excelente" no es sólo un requisito para proteger a los seres humanos". derechos, sino también un requisito para un país regido por el Estado de derecho. En tercer lugar, el "reconocimiento popular" es reconocido por las amplias masas del pueblo chino. China es un país socialista y el pueblo es el dueño del país. Las leyes de China son promulgadas por el Congreso Nacional del Pueblo, la máxima autoridad, y reflejan la voluntad del pueblo. Después de la cuarta revisión, la Constitución actual de mi país cumplió inicialmente los requisitos de las condiciones antes mencionadas.

2. Establecer los principios básicos de la protección de los derechos humanos por parte de la Constitución es un requisito básico para la protección de los derechos humanos.

Los principios básicos de la Constitución son los principios básicos que deben seguirse cuando la Constitución ajusta las relaciones sociales y desempeñan un papel rector y dominante en el establecimiento y aplicación de las disposiciones de la Constitución. Las constituciones de los países modernos generalmente declaran los principios básicos de los derechos humanos. 10 El principio de derechos humanos de la constitución burguesa parte de la teoría del contrato social y los derechos humanos naturales, y defiende que la soberanía pertenece al pueblo. Los principios de derechos humanos de la constitución burguesa occidental se materializan a través de los dos aspectos siguientes: primero, el reconocimiento de los derechos y libertades de los ciudadanos, e incluso la creencia de que tales derechos son innatos; segundo, el poder público del Estado tiene la obligación de garantizarlos; implementación de los derechos de los ciudadanos y, al mismo tiempo, no se puede abusar del poder público para restringir los derechos de los ciudadanos. Se puede observar que el poder público de los países occidentales tiene una actitud conciliadora y protectora hacia los derechos de los ciudadanos.

Existen diferencias esenciales entre el sistema socialista y el sistema capitalista. Una razón importante para la supervivencia y el desarrollo del sistema socialista es adherirse a la realización del socialismo sexual y al desarrollo integral de los seres humanos como el ideal más elevado. Aquí se refleja plenamente la preocupación por los derechos humanos a la supervivencia y al desarrollo. Por lo tanto, el requisito inherente y el contenido básico del sistema socialista implementado en China es proteger los derechos humanos. Pero antes de la década de 1980, debido a malentendidos conceptuales, el término "derechos humanos" se consideraba un producto exclusivo de la burguesía y no existían pueblos abstractos en el mundo. Los derechos que disfrutan los ciudadanos se obtienen a través de la lucha, no son innatos ni son dados por Dios. Además, la "Revolución Cultural" de diez años causó daños sin precedentes a la democracia socialista y al sistema legal. El concepto de derechos humanos casi ha desaparecido en China continental, y mucho menos la protección de los derechos humanos como principio constitucional básico. Después de la reforma y la apertura, comenzamos a tratar los sistemas políticos, económicos y culturales occidentales con seriedad y calma, y ​​nuestros conceptos sobre las cuestiones de derechos humanos han cambiado enormemente. Hemos aceptado los altos principios constitucionales de los derechos humanos. De 1997 a 1998, China firmó el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, respectivamente. En la Cuarta Enmienda de la Constitución de 2004, se confirmó por primera vez el principio constitucional básico de que "el Estado respeta y protege los derechos humanos", escribiendo una página gloriosa en el proceso de protección de los derechos humanos en China.

3. El alcance de los derechos humanos debería aclararse aún más en la Constitución para hacer más sólida la base constitucional para la protección de los derechos humanos en nuestro país.

Los derechos humanos surgieron con la revolución burguesa. Aunque representa hasta cierto punto los valores burgueses, encarna la búsqueda de derechos en un sentido general. Los derechos humanos se aplican a todos los seres humanos. Su naturaleza básica no cambiará debido al color de piel, nacionalidad, cultura, etc. de una persona. Sin embargo, como categoría conceptual histórica y de desarrollo, los diferentes países otorgan a los derechos humanos diferentes connotaciones en función de sus diferentes niveles de desarrollo histórico, tradiciones culturales nacionales, religión, economía y política. En la constitución (documento constitucional) formulada después de la victoria de la revolución burguesa en los países occidentales modernos, se reflejan principalmente las tres libertades principales (la primera generación de derechos humanos) de la constitución. A finales del siglo XIX y principios del XX, debido al vigoroso desarrollo del movimiento socialista, los derechos sociales defendidos por el socialismo también fueron incorporados a la constitución (la segunda generación de derechos humanos después del Segundo Mundo); Durante la guerra, países de Asia, África y América Latina propusieron los llamados “Derechos colectivos” (la tercera generación de derechos humanos), incluido el derecho a la supervivencia, el desarrollo y la autodeterminación de un país o nación.

Desde la reforma y la apertura, la causa de los derechos humanos de China se ha desarrollado rápidamente en la gran práctica de construir un socialismo con características chinas. La constitución actual ha sido revisada cuatro veces. Las primeras tres revisiones rara vez abordaron los derechos humanos, pero la cuarta revisión tomó la iniciativa en la determinación del estatus constitucional de los "derechos humanos". Lamentablemente, la enmienda constitucional no define claramente los derechos humanos. La connotación y el alcance de los derechos humanos no se reflejan en la constitución revisada. Creemos que la constitución de nuestro país estipula algunos derechos básicos de los ciudadanos, pero no incluye todos los derechos básicos. Sin embargo, las convenciones internacionales de derechos humanos de las que China es parte estipulan derechos básicos como el derecho a la vida, el derecho a saber, la libertad de movimiento, el derecho a la privacidad y el derecho a la supervivencia. De acuerdo con los principios básicos del derecho internacional, China se ha adherido a las convenciones internacionales de derechos humanos y se ha convertido en Estado parte. Salvo la cláusula de salvaguardia, se sujetará a los convenios internacionales. Por lo tanto, los "derechos humanos" reconocidos por la Constitución china deben incluir todos los contenidos de derechos humanos en las convenciones internacionales de las que China es parte y todos los derechos básicos estipulados en la Constitución china. Esta es una solución conveniente para resolver las disposiciones excesivamente basadas en principios de la actual constitución de nuestro país con respecto a la protección de los derechos humanos de los ciudadanos. Sin embargo, como ley fundamental de un país, no puede realizarse simplemente apoyándose en convenciones internacionales.

El alcance de los derechos humanos garantizados por la Constitución cambiará con el desarrollo social y económico. Sin embargo, bajo la condición de que la Constitución incluya disposiciones integrales y basadas en principios, debemos centrarnos en comparar las convenciones internacionales de derechos humanos y formular leyes y reglamentos que sean compatibles con las enmiendas y la Constitución, a fin de coordinar y hacer realidad los derechos civiles reconocidos por la Constitución. Constitución y los derechos humanos reconocidos en los convenios internacionales de los que nuestro país es parte.

4. Se debe garantizar el desarrollo de los derechos humanos estableciendo un mecanismo constitucional para restringir el poder público.

Además de estipular los derechos y obligaciones básicos de los ciudadanos, una parte muy importante de la Constitución es establecer un mecanismo para el funcionamiento del poder estatal y establecer diferentes agencias estatales y organizaciones gubernamentales, formando así un enorme sistema de gestión nacional para gestionar la vida económica, política y cultural de la gente, promoviendo al mismo tiempo los intercambios entre países. En última instancia, la Constitución asigna razonablemente el poder estatal en forma de disposiciones legales y garantiza el ejercicio normal del poder estatal mediante restricciones mutuas al poder estatal y restricciones al poder estatal por derechos de los ciudadanos.

"El poder es algo peligroso." Su mayor peligro es que quienes están en el poder puedan abusar fácilmente de su poder. Es precisamente debido a esta posibilidad de abuso de poder que la élite burguesa estableció el principio político de separación de poderes para su país, y luego logró el equilibrio del poder estatal a través de la separación de poderes y controles y equilibrios para proteger a sus "súbditos" de la máxima extensión. En el funcionamiento del poder, esta forma de controles y equilibrios del poder ha logrado buenos resultados. Sin embargo, este principio de descentralización no puede realizarse en esta antigua tierra de China. La razón principal son las similitudes y diferencias en los fundamentos económicos. Los diferentes antecedentes y tradiciones históricos y culturales también determinan que China y los países capitalistas tomen caminos diferentes.

El sistema político de nuestro país es el sistema del Congreso Popular. Se trata de una innovación institucional diferente del sistema político occidental de separación de poderes. Su establecimiento está en consonancia con las condiciones nacionales de China. El sistema del Congreso Popular significa que todos los derechos en nuestro país pertenecen al pueblo; sobre la base del sufragio universal, el pueblo elige representantes para formar el Congreso Nacional del Pueblo y los congresos populares locales en todos los niveles, que ejercen uniformemente el poder estatal de acuerdo con el principio de centralismo democrático; otros países Los órganos son generados por el Congreso Nacional del Pueblo, son supervisados ​​por el Congreso Nacional del Pueblo y son responsables ante los diputados del Congreso Nacional del Pueblo; el Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo es responsable ante el Congreso del Pueblo; al mismo nivel, y el Congreso del Pueblo es responsable ante el pueblo y, en última instancia, realiza el sistema político fundamental en el que el pueblo es el amo del país. 11 "Responsable" puede entenderse como "ser supervisado". Se puede ver que la distribución y los controles y equilibrios del poder estatal de China se logran a través de las formas anteriores. Sin embargo, debemos ver que debido a imperfecciones en el proceso de generación de representantes del pueblo, el posicionamiento constitucional de las funciones estatales, la división de poderes y responsabilidades de las agencias estatales, la asignación y supervisión del poder estatal, la relación entre derechos y poder, y la relación entre los representantes del APN y el Estado (en particular, el nivel cultural y la conciencia representativa del personal de base son débiles, y la influencia a largo plazo de la burocracia y el culto al poder significa que los derechos y libertades básicos otorgados a los ciudadanos por la Constitución no se respetan). garantizados hasta cierto punto e incluso son violados. Por lo tanto, ajustar la estructura del poder estatal, restringir adecuadamente el poder estatal, estandarizar los procedimientos operativos del poder estatal y manejar correctamente la relación entre el poder público y los derechos privados son cuestiones pendientes que deben resolverse urgentemente en el gobierno constitucional de nuestro país.

5. Establecer un sistema de revisión constitucional que sea consistente con las condiciones nacionales de China es un requisito institucional importante.

“La revisión constitucional es la revisión y procesamiento de si una determinada ley o un determinado acto es consistente con la constitución a través de procedimientos legales por parte de órganos estatales con el poder de revisar la constitucionalidad”. Los derechos son una parte importante del orden constitucional. Tener una constitución no significa necesariamente que los derechos humanos estén garantizados. La historia muestra que incluso con una constitución completa, a menudo ocurren violaciones de derechos humanos y desprecio de la constitución. La gente se da cuenta de que una constitución perfecta por sí sola no puede proteger plenamente sus derechos, por lo que se incluye en la agenda una revisión de la constitución. Este es un gran avance bajo la guía del concepto de restricción de derechos. Actualmente, existen dos prácticas internacionales para revisar las constituciones. Uno es mediante el establecimiento de un tribunal constitucional especializado y el otro es mediante el ejercicio de las funciones del Tribunal Constitucional por parte del Tribunal Supremo a través de un litigio constitucional. Estas dos formas han logrado buenos resultados en la práctica extranjera. Es particularmente digno de mención que Estados Unidos estableció el poder de la Corte Suprema federal para revisar violaciones constitucionales en el caso Marbury v. Madison de 1803. Esta práctica afecta a muchos países, como Canadá, Argentina y Dinamarca.

Hasta el día de hoy no se ha producido ningún caso de revisión inconstitucional en nuestro país, pero los derechos constitucionales de nuestros ciudadanos han sido restringidos o incluso privados por el poder público, lo que vale la pena reflexionar. Según las disposiciones de la Constitución de nuestro país, el Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional tiene el poder de supervisar la implementación de la Constitución, es decir, el poder de revisar las violaciones constitucionales. Sin embargo, durante mucho tiempo, debido a nuestra comprensión unilateral del sistema del Congreso Popular y al hecho de que la Constitución no es procesable, el sistema de revisión constitucional de nuestro país nunca se ha establecido, y mucho menos ha entrado en el campo judicial. En la vida real, un gran número de casos que violan la constitución y violan los derechos constitucionales de los ciudadanos no pueden ser investigados ni corregidos. Innumerables "Sun Zhigang" están sufriendo las consecuencias de este fallo del sistema. El único resultado de esto es hacer que la gente desconfíe de la constitución que han formulado o apoyado. El concepto de "supremacía constitucional" se verá gravemente dañado y el propósito del gobierno constitucional quedará muy lejos.

Ya sea para establecer un Tribunal Constitucional, dejar que el Tribunal Popular Supremo asuma la función de revisar la inconstitucionalidad o establecer un Comité Constitucional con el mismo estatus que el Comité Especial del Congreso Nacional del Pueblo, existe una necesidad urgente. revisar 13 casos de inconstitucionalidad, lo cual está relacionado con grandes temas de constitucionalismo y estado de derecho.

6. El Estado debería centrarse en mejorar la conciencia cívica de la gente, que es la condición ideológica y ambiental para la protección de los derechos humanos en China.

Una base importante para implementar un gobierno constitucional y proteger los derechos humanos es la conciencia ciudadana. 14 China es un país con una civilización antigua y ha creado una civilización china que ha atraído la atención mundial.

La cultura confuciana es una civilización de la que todos los chinos deberían estar orgullosos, y también es una civilización sobre la que todos los chinos deberían reflexionar. En una sociedad moderna que persigue la democracia, la libertad y la igualdad, todavía quedan rastros del "pensamiento Juche" en el pensamiento del pueblo chino moderno, profundamente influenciado por el confucianismo. Una débil conciencia de los derechos, o una falta general de conciencia de los derechos, nos permite “cumplir con nuestros deberes” incluso cuando nuestros derechos son violados. La constitución y las leyes de nuestro país otorgan a los ciudadanos derechos y libertades. Sin embargo, debido a la falta general de conciencia ciudadana (por supuesto, también hay otras razones, como sistemas legales imperfectos, etc.), se han producido muchos casos en la vida real en los que los derechos constitucionales de los ciudadanos han sido violados por el poder público y estos No he recibido ningún "alivio". No podemos olvidar que cada uno de nuestros ciudadanos está protegido por la Constitución y tenemos la obligación de luchar por nuestros derechos. En el gobierno constitucional actual, si sólo enfatizamos la conciencia constitucional (legal) de los legisladores, los encargados de hacer cumplir la ley y los jueces e ignoramos la educación de la conciencia ciudadana, es como una obra de teatro sin protagonista, y la obra está incompleta. Por lo tanto, se puede decir que la educación para la ciudadanía (incluida la popularización del conocimiento jurídico, el cultivo de derechos y obligaciones, el cultivo de la conciencia de propiedad, etc.), debe ser reconocida como un factor indispensable en la protección de los derechos humanos en el entorno constitucional. por todos los ciudadanos, pero en realidad es preocupante.

Tres. Conclusión

Hoy en día, la cuestión de los derechos humanos se ha convertido en un tema candente a nivel internacional, pero la protección constitucional de los derechos humanos sigue siendo la garantía más directa y poderosa para la protección de los derechos humanos. En el contexto de la globalización, la causa de los derechos humanos de China ha logrado un rápido desarrollo, especialmente con la adhesión de China a dos importantes convenciones internacionales de derechos humanos y la Cuarta Enmienda Constitucional de 2004 para determinar el estatus constitucional de los derechos humanos. La mayoría de los derechos humanos básicos y los requisitos universales de la humanidad se vuelven cada vez más consistentes, los derechos humanos en todo el mundo eventualmente se reflejarán en las constituciones de varios países y la base constitucional para la protección de los derechos humanos será más integral y estable.