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Cultura de los semidioses: ¿por qué se llama China a China?

La ciudad natal de Dios - China, China

En el lejano y misterioso Oriente, China es la legendaria ciudad natal de Dios, por eso se la llama el Estado Divino. Desde la antigüedad, el pueblo de Dios ha creído que ella es el país en el centro del mundo, por eso se le llama China. Tiene una larga historia y la cultura que cultivó es duradera e interminable. ┐¿Oye?

Sin embargo, las características tradicionales del pueblo chino de adorar al cielo, adorar a sus antepasados ​​e incluso tratar a sus antepasados ​​como dioses son diferentes a las de otros grupos étnicos del mundo. Lo que la gente común llama "bendición de Dios" y "bendición de los antepasados" ha estado profundamente arraigado en nuestra vida diaria. ¿Cuál es el concepto de "cielo" en la mente china y por qué creemos que nuestros antepasados ​​pueden tener un poder mágico infinito para proteger a las generaciones futuras como dioses? ¿Qué es la "cultura de los semidioses"? Nuestra serie de introducciones a la cultura de los semidioses comienza con la adoración única de la nación china al cielo y a sus antepasados.

Dios difunde la cultura. ¿Por qué los chinos respetan a Dios?

A lo largo de la historia china, empezando por la leyenda más antigua de la creación de Pangu, hubo tres Emperadores de Jade, Nuwa, Fuxi y Shennong. Durante siglos, los historiadores modernos han tratado este período como un mito. En este período legendario, los personajes principales son personas divinas con infinitos poderes mágicos. En primer lugar, es particularmente importante mencionar a Nuwa Huang, quien es el antepasado de la nación china y la gran madre. Ella usó el loess del cielo para imitar la imagen de Dios y nos creó con buenas intenciones. Al mismo tiempo, también "educó" a todos los seres vivos para la humanidad. Los seres humanos que imitan a los dioses no pueden ser iguales a todos los animales, por lo que estableció un sistema de matrimonio específicamente para humanos para distinguir a los humanos de la promiscuidad entre animales. Por lo tanto, también tiene el título de "casamentera divina" y permite que los humanos comiencen a interactuar en el. reproducirse en la tierra.

El otro Emperador de Jade, Fu, también era muy poderoso. Nombró funcionarios para el pueblo, administró a la gente, enseñó a la gente a echar redes para pescar y criar ganado. Su trabajo más importante en la próxima vida es "crear los Ocho Diagramas", los llamados "Dragón Pintando Ocho Diagramas". Este es el famoso Hetu, también conocido como Fuxi Bagua, Xiantian Bagua y la versión original del I Ching. Este mapa del río dejó a la gente con un camino para seguir la voluntad de Dios, por lo que los chinos a menudo hablan de los cambios del cielo y la tierra, y es difícil violar el destino del cielo, y tienen un respeto infinito por el cielo. La razón de los cambios en el cielo y la tierra es el llamado "Tao". Luego, el rey Wen de Zhou dedujo el Yi Jing basándose en el mapa del río. El Yi Jing cambió de la imagen original a la imagen literal, que es el llamado Yi Jing y adquirió Bagua. En la época de Confucio, la gente estaba más alejada del Tao y comenzaron a utilizar palabras para anotar el "Libro de los Cambios", que es la herencia del "Libro de los Cambios". Evidentemente, cuanto más confiamos en el lenguaje escrito, más difícil nos resulta comprender este taoísmo que representa los cambios en el universo entre el cielo, la tierra, el hombre y el universo. En China, los emperadores siempre han seguido los fenómenos celestes y el Mandato del Cielo para protegerse de su propio gobierno. Incluso hoy en día, los científicos siguen sintiendo mucha curiosidad por saber por qué unos pocos hexagramas simples pueden tener poder predictivo sin explicación. Este es un clásico en la entrega de un mensaje a la gente. Evidentemente, no fue creado por la inteligencia humana. Parece ser un recordatorio silencioso para que la gente no olvide su propia insignificancia.

El tercer Emperador de Jade es Shennong. Shen Nong enseñó a la gente a fabricar herramientas agrícolas, recuperar tierras baldías y cultivar cereales. Sus magníficas habilidades le valieron el nombre de "Shen Nong". También hay un registro en "Registros históricos" que dice que "Shennong probó cientos de hierbas y encontró medicinas". Shennong vino a este mundo y estableció una base médica bastante completa para el pueblo chino. En China, la "Materia Médica" ha sido durante mucho tiempo sinónimo de la medicina tradicional china. De hecho, el desarrollo de la medicina tradicional china durante miles de años se basa en la Materia Médica de Shennong. Incluso hoy en día, sigue siendo la obra más noble y autorizada sobre la medicina china. Desde este punto de vista, no es difícil ver que Dios siempre ha dejado un legado en China. Si el "Compendio de Materia Médica" sólo representa la experiencia acumulada de muchos antepasados ​​en la antigüedad, entonces en la historia, es probable que la medicina china sólo tenga el nivel de tratamiento a base de hierbas como el de los indios americanos, en lugar de tener teorías y fármacos tan rigurosamente estructurados. registros de análisis en la antigüedad. La farmacología de la medicina tradicional china también contiene profundamente el "Tao" y el principio de apoyo mutuo y moderación de los cinco elementos del cielo, la tierra y el hombre, lo que parece increíble.

A juzgar por los largos años que Huang San ha experimentado en la historia china, es obvio que en China, después de un período de tiempo entre humanos y dioses, los dioses alguna vez enseñaron directamente la cultura a los humanos y los dioses transmitieron la cultura. la cultura puede durar mucho tiempo y desarrollarse más fuerte. Por lo tanto, el pueblo chino tiene un respeto infinito por el cielo. "Respetar el cielo" no sólo representa la creencia en Dios de la cultura china, sino que también encarna la representación y connotación de la cultura de la Mano Celestial.

El origen de la cultura de los semidioses: ¿por qué los chinos adoran a sus antepasados?

No fue hasta hace unos 5.000 años que apareció en el escenario chino una escena importante de la historia de la humanidad: la llegada de la era del Emperador Amarillo. El Emperador Amarillo creó una cultura china rica y espléndida para los chinos. nación, que fue bien conocida en la historia de China. De hecho, la característica del pueblo chino de "respetar el cielo y los antepasados" e incluso considerar a sus antepasados ​​como sacrificios a los dioses está estrechamente relacionada con el hecho de que el Emperador Amarillo es considerado el antepasado de la nación china. Además, también se relaciona con la relación entre humanos y dioses en la antigüedad. Después del Emperador Amarillo, hubo una leyenda que decía que "el cielo y la tierra están conectados", por lo que los humanos y los dioses estaban separados. Basado en la cultura legendaria, la nación china inició el preludio de una cultura de semidioses espléndida y centrada en el ser humano desde la época de. el Emperador Amarillo.

Debido a la tiranía del pueblo Chiyou, después de la Batalla de Zhuolu, los príncipes respetaban al Emperador Amarillo como emperador. Tianzi significa el orgulloso hijo del cielo, a quien se le ha dado el destino de caminar en el cielo. De hecho, el Emperador Amarillo se convirtió en el primer emperador en la historia de China en someterse a los príncipes por la fuerza y ​​unificar a los emperadores chinos. Luego, el sabio Emperador Amarillo estableció cientos de funcionarios, formuló leyes y regulaciones, promovió talentos, selló templos para adorar al cielo y gobernó el mundo. A la gente se le ordenó construir casas, cultivar cereales, confeccionar ropa, construir barcos y automóviles, e incluso aparecieron uno tras otro diversos inventos como la escritura, la medicina, el calendario, la aritmética, los instrumentos musicales, la alfarería, la cría de gusanos de seda, etc. La civilización china se fundó en la era Huangdi. Según los registros históricos, durante los cien años del gobierno del Emperador Amarillo, no hubo peleas entre bandidos y bandidos en China. La gente era modesta y armoniosa, con buen clima y buenas cosechas todos los años. Incluso los tigres y los leopardos no dañaron a nadie. Las aves, las bestias, los insectos y las polillas recibieron su educación. Es un modelo de prosperidad en "el cielo y la tierra", por lo que las generaciones posteriores llaman respetuosamente a Xuanyuan Huangdi el antepasado de la humanidad.

Sima Qian, el primer emperador de la historia de China, dijo en "Registros históricos" que el Emperador Amarillo obtuvo el trípode del tesoro y la estrategia divina. Manejó el mundo "según la disciplina del cielo y la tierra". Con la orden de Jingming, y la teoría de la vida y la muerte todavía existe ". Describió a Huangdi como un hombre que practicaba el taoísmo, entendía los principios del yin y el yang, los cambios de la vida y la muerte y caminaba por el mundo. Hay muchos registros en la historia antigua sobre la búsqueda del Emperador Amarillo de la iluminación y el cielo. Después de la iluminación, manejó los asuntos nacionales mientras refinaba elixires, buscaba calderos y meditaba. En 2598 a. C., Huangdi fundió un caldero al pie de la montaña Qiaoshan. En ese momento, el cielo se abrió de repente y un dragón amarillo descendió para saludarlo. El Emperador Amarillo y los más de setenta cortesanos que lo acompañaban pusieron un pie en el Dragón Amarillo y ascendieron al cielo en vano, un completo éxito. Los ministros imberbes llegaron demasiado tarde y tuvieron que atrapar la barba del dragón. Como resultado, cuando la barba del dragón se cayó, ellos también. ¡En ese momento, todos levantaron la cabeza y vieron esta escena sagrada y espectacular con sus propios ojos! Estos cortesanos y aquellos que no los siguieron, aunque agradecidos por su memoria, enterraron las ropas dejadas por el Emperador Amarillo al pie de la montaña Qiaoshan, que hoy es Huangdi Guanling en el condado de Huangling, provincia de Shaanxi.

¡Esta es la historia de por qué el Emperador Amarillo se convirtió en el ancestro común de la nación china! Por eso los chinos creen que el final feliz de la vida es la razón por la que se convierten en dioses. Por lo tanto, los chinos también creen que otra forma de muerte de los antepasados ​​puede proteger y cuidar a sus hijos y nietos. Por lo tanto, cada familia adora a sus antepasados, e incluso construye un salón ancestral con el mismo apellido para adorar a sus antepasados ​​el primer día del nuevo año. Por lo tanto, el "sacrificio al cielo" se ha convertido en una característica importante de la cultura china.

La cultura de los semidioses crea el cielo y la tierra: el verdadero significado de la cultura humanista

Desde la perspectiva de la historia china, todos sabemos que China comenzó a tener escritos del Emperador Amarillo, y también comenzó a desarrollar una cultura orientada a las personas. Desde entonces, la humanidad ha avanzado paso a paso hacia la civilización, creando y enriqueciendo constantemente la cultura humana. Pero la aparición de los personajes en realidad ha llevado a los seres humanos a un mundo más complejo y difícil, y también representa la naturaleza original de los seres humanos, que gradualmente es reemplazada por una naturaleza humana compleja. El Emperador Amarillo heredó el traspaso de la cultura mitológica y la cultura humanista. A diferencia de Huang San en la época mítica, Huang Di ya no vino al mundo en la forma de un dios, sino que apareció en el mundo como un "emperador que administra el mundo" y un "cultivador que ha alcanzado el Tao". Los seres humanos pueden regresar al camino del cielo mediante la práctica, y el camino del cielo representa el mundo de los dioses. El hombre fue creado por Dios, vino del cielo y volvió al cielo. El concepto de "armonía entre el hombre y la naturaleza" ha estado profundamente arraigado en los corazones del pueblo chino desde la antigüedad.

El único canal entre los humanos y los dioses es el "cultivo". La razón por la cual el hombre es el espíritu de todas las cosas es porque tiene esta divinidad innata, y el "cultivo" expresa esta parte de las características del hombre. Por lo tanto, muchos practicantes en la historia tienen muchos poderes espirituales milagrosos, funciones especiales y una perspectiva de la vida imparcial y abierta. Por ejemplo, Jiang Ziya, Zhuge Liang y Liu Bowen fueron asesores militares famosos y sacerdotes taoístas que ayudaron al emperador, como el patriarca Bodhidharma, que cruzó el río. Muchas celebridades históricas, como Su Shi, Wang Wei, Li Bai, Tao Yuanming, Meng Haoran, Bai Juyi, etc., son practicantes. El pensamiento dominante de China se compone de las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo, y está lleno de conceptos de autocultivo, armonía familiar y armonía familiar.

Antes de la dinastía anterior a Qin, competían todos los ámbitos de la vida y cientos de escuelas de pensamiento.

Desde esta perspectiva, analizamos toda la historia de China. Si la cultura es heredada de Dios y los humanos son creados por Dios, entonces parece que el propósito de Dios al crear a los humanos es permitirles crear una cultura humana a este nivel basada en la divinidad, enriquecer la vida humana y al mismo tiempo regresar a la Naturaleza humana. En el largo río de la vida, muchas veces simplemente venimos a este mundo y crecemos en la tierra. Nos alegramos de la ignorancia, pero también saboreamos el fruto amargo de la vida impotente. Tenemos alegría y dolor.

Mientras deambula por el camino, olvida el camino a casa; deambula por el mundo mortal, reencarnación en el mundo

Cuando una persona que ha experimentado los años mortales vuelve a realizar la divinidad y La preservación de uno mismo abre el camino para que la vida vuelva a su verdadera naturaleza, lo que muestra las características de la vida "semidiós". Toda la historia y la cultura de China están llenas de esta característica. Esta característica cultural semidivina que conecta a los humanos y los dioses hace que la cultura china sea diversa, mágica, misteriosa, colorida, amplia y profunda, y tenga una larga historia.

Cuando nos sorprendemos al descubrir que una característica cultural de "sacrificio al cielo y a los antepasados" representa muchas connotaciones de vida, esta serie de culturas de semidioses nos permite explorar y pensar profundamente en nuestra propia cultura desde esta perspectiva. , tal vez podamos recuperar las características de la vida que hemos olvidado hace mucho tiempo y evocar los recuerdos más primitivos de nuestras vidas.