¿Quién sabe sobre los duelos en la antigua Europa?
Cuando se trata de duelos, la gente suele pensar en la tragedia del poeta ruso Pushkin, o en el complot de los nobles franceses que lucharon a muerte incluso por el La más mínima ofensa en la novela de Alexandre Dumas. Pero, de hecho, los duelos no son sólo para caballeros y nobles, ni tampoco son sólo un juego peligroso por amor y reputación. En la historia del desarrollo de la sociedad occidental, sigue siendo un sistema legal con una larga historia y tendencias culturales de gran alcance. Este juego suena a caballeros y está lleno de masculinidad por tres razones:
Duelo judicial: quién ganará
El llamado duelo judicial se refiere al uso del duelo para resolver disputas legales una forma de juicio.
Esta es una antigua costumbre de los indoeuropeos. César dijo una vez: Los alemanes resuelven las disputas con sus propias espadas. En la épica "Ilíada" de Homero, también hay una trama de este tipo: dos hombres luchan frente a Zeus para demostrar que son los dueños de la bella Helena, y el perdedor es el mentiroso. De esta historia podemos ver la base espiritual de los duelos judiciales: Dios juzga el bien y el mal.
En la Edad Media, los duelos judiciales eran muy utilizados en los países de Europa occidental. Por ejemplo, si una persona acusa a otra de cometer un delito delante de un juez, y la otra persona se niega a admitirlo, el juez permitirá que las dos personas se enfrenten en duelo, y quien gane el duelo ganará el caso. Incluso si el perdedor tiene la suerte de sobrevivir, será castigado por la ley. A veces, si las partes se niegan a aceptar la decisión del juez, también pueden retar al juez a duelo y, si ganan, pueden revocar la decisión. Porque la gente cree que en este duelo juzgado por Dios, el justo no será derrotado.
Otra base para los duelos judiciales es que, a los ojos de los europeos marciales, sólo los cobardes perderán en los duelos, y la cobardía significa maldad.
Por supuesto, este sistema tiene su lado absurdo, pero en la Edad Media, cuando las acusaciones falsas eran frecuentes y los métodos de investigación criminal estaban extremadamente subdesarrollados, ésta era la única manera de lidiar con las acusaciones falsas. Al menos en comparación con la "recolección de pruebas con hierro candente" y la "recolección de pruebas con agua hirviendo" (donde las partes ponen sus manos sobre hierro caliente o agua hirviendo y prueban su inocencia si no son quemadas), los duelos judiciales permiten a las personas controlar su propio destino. .
Duelo de Honor: La fama y el amor cuestan más que la vida.
A finales del siglo XV, la costumbre del duelo honorífico comenzó a extenderse desde Italia a varios países europeos. Su propósito no es distinguir el bien del mal, sino "eliminar" los insultos de los demás (a veces simplemente porque están nerviosos).
En aquella época, los hijos de familias aristocráticas de varios países europeos empuñaban espadas largas y estaban dispuestos a luchar contra otros hasta la muerte, sin importar cuán trivial o ridícula fuera la razón. Porque, en su opinión, el duelo en sí es un símbolo de caballerosidad y masculinidad.
Al principio, ambos bandos no necesitaban asistentes en los duelos de honor, pero debido a la frecuente ocurrencia de incidentes cobardes como emboscadas entre sí, pronto se hizo costumbre que los duelistas estuvieran acompañados por asistentes. Sin embargo, el sistema de asistentes pronto trajo más bajas: para demostrar que no habían traicionado la confianza de sus amigos, los asistentes de ambos lados comenzaron a luchar desesperadamente en el duelo, y su desesperación no era menor que la del protagonista del duelo.
Por supuesto, las mujeres también son el motivo principal de los duelos honoríficos, pero esto no se debe al instinto animal de los hombres de ganarse el favor del sexo opuesto mediante la lucha, sino a que el propio espíritu de caballería contiene tal contenido. : Los hombres deben usar sus vidas para ganarse el favor del sexo opuesto. Defender la reputación y la dignidad de su amada. Por eso, en las novelas sobre caballeros medievales, a menudo podemos ver una trama en la que un caballero jura servir a su amada dama. Aquí, "enviar" significa: ¡Si alguien se atreve a ofenderte, lo golpearé de inmediato y nunca me rendiré!
Duelo Político: La política no se opone a la espada.
Los duelos políticos existen desde la antigüedad. El antiguo poeta romano Tácito dijo: En los países germánicos, cuando un país quiere unirse a una guerra contra otro país, siempre intenta permitir que los prisioneros de guerra se enfrenten a sus propios soldados. El resultado de la guerra puede determinarse mediante un duelo.
Estos antiguos duelos políticos eran muy serios, con reglas y procedimientos estrictos, y los espectadores eran a menudo figuras muy conocidas en los círculos políticos y religiosos.
Desde la Revolución Francesa, otro tipo de duelo político se ha vuelto popular: los disidentes luchan por sus ideas políticas, y cuando las palabras no logran convencer a la otra parte, ¡deje que las armas y la espada resuelvan el problema! En el siglo XIX, los duelos políticos incluso se convirtieron en la principal causa de duelos.
En Estados Unidos, muchos gobernadores, ministros e incluso presidentes han participado en este tipo de duelos. El duelo más influyente tuvo lugar en 1804. A raíz de la disputa sobre las elecciones presidenciales, el entonces vicepresidente Aaron Burr desafió al entonces secretario del Tesoro, Hamilton, y lo mató en un duelo. La trágica noticia conmocionó a los Estados Unidos y los dolientes llegaron en masa. La escena rivalizaba con la de la muerte de Washington cinco años antes. Sin embargo, Hamilton no fue la única víctima de este duelo político. Posteriormente, los estadounidenses consideraron al vicepresidente Burr como un "asesino". Una vez terminada su vida política, se abandonó a sí mismo. Tres años más tarde, fue buscado bajo sospecha de traición y se convirtió en uno de los vicepresidentes más desafortunados de la historia política estadounidense.
El golpe mortal y el final del duelo
A medida que pasaba el tiempo y la gente se hacía cada vez más consciente de los efectos negativos de los duelos, se empezaron a emitir órdenes que prohibían los duelos.
La Iglesia está a la vanguardia de la abolición de los duelos judiciales. Los Papas a lo largo de los tiempos han señalado repetidamente que los duelos esencialmente violan el espíritu religioso de la no violencia y deberían prohibirse. A finales de 2012, la Iglesia emitió normas que tipificaban como delito que los sacerdotes invitaran a cuerpos a duelos dobles. Si su doble físico mata a su oponente o es asesinado, el sacerdote es castigado con homicidio.
Después del siglo XIII, las inquisiciones religiosas se abrieron ampliamente en los países de Europa occidental y los duelos judiciales disminuyeron. Sin embargo, la abolición de los duelos judiciales es un proceso largo. El último duelo legal en Francia tuvo lugar en 1547, mientras que en Inglaterra los duelos judiciales no fueron abolidos oficialmente hasta 1819.
En comparación con los duelos judiciales, los duelos de honor son más difíciles de detener.
En 1566, el rey Carlos IX de Francia promulgó una ley estricta: cualquiera que participara en un duelo sería condenado a muerte. Pero la ley parece incapaz de frenar el entusiasmo de la gente por los duelos. Decenas de miles de personas seguirían muriendo en duelos en París durante los próximos 30 años. Ni siquiera la gran revolución logró cambiar la moda de los duelos. Sólo permitió que la gente trasladara la causa de los duelos del honor y las mujeres a la política.
Sin embargo, con el continuo desarrollo de la sociedad, la civilización moderna que respeta la vida está echando raíces gradualmente en los corazones de la gente, y la base de la cultura del duelo, el espíritu de caballería, está decayendo irreversiblemente; La mejora del sistema judicial moderno ha hecho que el sistema judicial El duelo se convierta en una leyenda fantástica. Después del siglo XX, aunque los franceses amantes de los duelos los celebraban ocasionalmente, a menudo eran sólo una formalidad: una preparación cuidadosa y previa era suficiente para garantizar la seguridad de los duelistas.
Cabe mencionar que los duelos por honor fueron legalizados nuevamente en Alemania e Italia bajo el dominio nazi. Los estudiantes universitarios alemanes de aquella época incluso estaban orgullosos de tener cicatrices en la cara. Este fue el último resurgimiento de la cultura del duelo, un final vergonzoso para su pasado romántico.