¿Qué sistema legal permitió que la sociedad china fuera gobernada por humanos durante las dinastías Qin y Han?
Qin Shihuang Yingzheng
Debido a que el poder imperial ocupa la posición suprema en el sistema de poder de la antigua China, los estudiosos occidentales utilizarán el término "gobierno del hombre" al evaluar el sistema político de la antigua China. Porcelana. . Creen que la voluntad personal del emperador anula el sistema de Estado de derecho, lo que hace que el sistema de Estado de derecho en la antigua China no reciba la atención que merece. De hecho, desde los primeros días de las dinastías Qin y Han, los gobernantes de China han estado tratando de establecer un sistema legal, con la esperanza de ayudarlos a gobernar.
Pero durante las dinastías Qin y Han, el sistema legal chino todavía tenía algunos problemas. Por ejemplo, el gobierno en ese momento no estableció una burocracia dedicada al estado de derecho. En cambio, los funcionarios a cargo del trabajo administrativo actuaban simultáneamente como funcionarios locales a cargo del estado de derecho, lo que hacía difícil distinguir entre el poder del estado de derecho y el poder administrativo. poder, y el emperador obtuvo así la más alta jurisdicción judicial. Al mismo tiempo, la comprensión de la ley por parte de los gobiernos de Qin y Han también era diferente de la de la sociedad moderna. Estaban más inclinados a considerarla como un castigo más que como una norma social. Esto dio al clan, como ejecutor real del orden social, el derecho a utilizar el derecho privado, debilitó el estatus legal y dio a la antigua sociedad china el color del "gobierno del hombre".
Liu Bang, el gran antepasado de la dinastía Han
El orden social y las opiniones legales de los gobernantes durante las dinastías Qin y Han
Como los verdaderos fundadores de La primera dinastía unificada de China, las dinastías Qin y Han, tuvieron una gran influencia en El desarrollo de la historia china ha hecho una contribución indeleble. Antes de que Qin Shihuang unificara los seis reinos, China estaba bajo el dominio de la dinastía Zhou. Aunque la influencia de Zhou Zong ha ido disminuyendo desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, su forma social no ha cambiado mucho. La mayoría de las zonas del país todavía implementan el sistema patriarcal establecido en la dinastía Zhou Occidental, y la estabilidad del país depende de un estricto orden jerárquico. En ese momento, la mayoría de las familias de los Seis Reinos de Shandong todavía mantenían la situación de familias numerosas y los clanes todavía tenían ciertas obligaciones de gestión para sus propios clanes.
La dinastía Zhou implementó un estricto sistema de entronización encabezado por el Emperador de Zhou.
Como estrella en ascenso entre los estados vasallos, Qin fue considerado un bárbaro por otros países a principios de la dinastía Zhou. Aunque este estado dejó a Qin ligeramente por detrás de otros países en desarrollo cultural, también enfrentó menos resistencia que sus competidores en reforma política. Después de que los gobernantes de Qin siguieron las recomendaciones de Shang Yang e implementaron reformas, Qin se convirtió en el primer país de la dinastía Zhou en romper el sistema patriarcal. Esto estimuló hasta cierto punto la producción y el entusiasmo de lucha de la gente de abajo, lo que también es la razón por la que Qin pudo convertirse rápidamente en el estado vasallo más poderoso.
Shang Yang, quien implementó reformas en Qin.
Mientras promovía un nuevo orden social, el gobierno de Qin también introdujo un sistema legal sólido con la esperanza de limitar los derechos e intereses de los nobles nacionales. Pero Qin todavía esperaba confiar en el enfoque de la dinastía Zhou al implementar este sistema. Esperaban obtener cierta influencia de la familia. Pero para fortalecer la centralización de la monarquía, el estado de Qin ya había implementado el sistema de familia pequeña en el país, por lo que expandieron la familia anterior y conectaron a las personas que vivían en la misma área. En ese momento, cada vez que ocurría un delito en esta zona, el responsable de esta zona y el resto de la gente podían estar implicados. Este era el famoso sistema de "sentación continua" en la historia de China. No es difícil ver en la implementación de este sistema que los gobernantes de Qin todavía esperan gobernar a nivel de base a través de la autonomía, lo cual es muy diferente del concepto de construir un sistema moderno de estado de derecho.