La cosecha literaria de "Viaje al Oeste"

"Viaje al Oeste" es una flor maravillosa en el jardín de la antigua literatura china. Desde sus inicios se ha extendido como la pólvora, arrasando el mundo literario, difundiendo historias y difundiéndose entre la gente. Es realmente un nombre familiar, conocido por todas las mujeres y niños, y apreciado tanto por la gente refinada como por la popular. ¿Cómo utilizar la palabra "sueño" para resolver un problema tan grande? Sí, los logros artísticos, la creación de personajes y el contenido ideológico de "Viaje al Oeste" son multifacéticos y multiángulos. Aquí sólo comenzaré con la teoría de los “sueños” de Freud y utilizaré métodos psicoanalíticos para analizar Viaje a Occidente.

Para conectar la creación de Viaje al Oeste con los sueños, echemos un vistazo primero al psicoanálisis de Freud.

Al comienzo de la teoría psicoanalítica de Freud, debido a su singular logro literario, eligió la "terapia de conversación" estrechamente relacionada con el "lenguaje" para tratar a sus pacientes mentales. En su opinión, los obstáculos internos cerrados y reprimidos de los pacientes mentales pueden ventilarse o purificarse mediante el diálogo verbal. Se puede observar que la teoría psicoanalítica tiene un vínculo indisoluble con la teoría literaria en su etapa inicial.

Ha dado un paso adelante desde centrarse en las reacciones lingüísticas de los pacientes al análisis psicológico del lenguaje, la escritura y los errores de lectura de las personas normales en la vida diaria, y está conectado con la creación literaria del escritor. De hecho, esta conexión ya apareció en el libro "La interpretación de los sueños" (1900), que marcó el nacimiento del psicoanálisis.

Un prerrequisito importante para la extensión del psicoanálisis de Freud a la creación literaria es conectar a los escritores con los pacientes mentales, y el puente de esta conexión son los "sueños". Freud cree que los escritores también sueñan cuando escriben, pero en estado de no sueño, por lo que sus obras son también la deformación de sus instintos inconscientes y la satisfacción sustitutiva de los deseos. Muchas veces decimos que nuestros sueños son confusos, absurdos y completamente deformes.

Cuando terminé de leer este pesado "Viaje al Oeste" por tercera vez, tenía muchos sentimientos en mi corazón. Por primera vez, sentí que Sun Wukong es muy poderoso, muy bueno peleando y puede cambiar mucho; Tang Monk es muy incompetente; Zhu Bajie es como un "gusano" perezoso, es un personaje prescindible; La segunda vez, pensé que Sun Wukong era lindo; Tang Monk era estúpido; Zhu Bajie era un tonto; Esta vez siento que Sun Wukong es muy inteligente y leal (especialmente a Tang Monk). Tang Seng es muy amable, sencillo y amable. Zhu Bajie es tonto y lindo; Monk Sha da la impresión de que la gente es leal y honesta. En "Viaje al Oeste", * * * obtuvo 9981 en el examen. Al final, las cuatro personas pasaron por dificultades y obtuvieron la verdadera Escritura. Por supuesto, hay muchas dificultades en la historia, así que no entraré en detalles. La historia de Journey to the West nos dice: Todo es difícil al principio, pero mientras puedas desarrollar confianza y coraje, ¡puedes triunfar a través del trabajo duro! También confirma el viejo dicho: Todo es difícil al principio. Mientras persista desde el principio y haga esfuerzos incansables, ¡creo que el éxito será suyo en un futuro próximo! Cuando abrí "Viaje al Oeste", una de las cuatro novelas clásicas más importantes, me atrajo inmediatamente. En la historia, el autor retrata vívidamente al obstinado, recto, ingenioso y valiente Sun Wukong, el perezoso Zhu Bajie, el diligente Sha Seng y el sencillo Tang Seng. Este libro cuenta principalmente la historia de cuatro maestros y aprendices de la dinastía Tang que fueron a Occidente para obtener escrituras budistas. En el camino, escalaron la Montaña de las Llamas y lucharon contra Bai. Después de muchas dificultades y obstáculos, superaron los obstáculos de los monstruos uno tras otro y finalmente se convirtieron en inmortales. A través de estas historias, este libro muestra el espíritu de Sun Wukong de nunca darse por vencido hasta alcanzar su objetivo. Esta historia nos dice profundamente que la justicia definitivamente vencerá al mal, porque la verdad siempre existe y nunca se rendirá hasta lograr el objetivo. Este espíritu es exactamente lo que nuestros adolescentes necesitan. Además, no hay ningún beneficio en ser vago. Sólo siendo ingeniosos, valientes y decididos podremos obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Cuando nos encontramos con algunos contratiempos y dificultades en el estudio o en la vida, no debemos rendirnos. Los contratiempos y las dificultades se pueden superar. ¿Por qué no usamos nuestro cerebro, trabajamos duro y apretamos los dientes? Una vez superadas las dificultades y los reveses, ¿quedará muy lejos la victoria?