¿Quién puede ordenar las antiguas novelas chinas en orden cronológico? ~ ~Date prisa~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ Te lo ruego.
"Taiping Guangji" es una colección de novelas compiladas por funcionarios de principios de la dinastía Song. Se ordenó a Li Yun y otros miembros de la dinastía Song del Norte que lo compilaran. Debido a que fue escrito durante el período Taiping y Xingguo, se llamó "Taiping Guangji".
"Taiping Guangji" recopila más de 500 tipos de novelas, notas e historias no oficiales desde la dinastía Han hasta principios de la dinastía Song, con 500 volúmenes y 10 volúmenes. El libro está dividido en 92 categorías principales y más de 150 subcategorías según temas: "hadas", "hadas", "monjes extraños" y "fantasmas".
A juzgar por los libros citados en "Taiping Guangji", había hasta 343 títulos enumerados en la edición anterior, pero el número real de títulos citados era 475. La mayoría de estos libros se han perdido, están incompletos o han sido alterados, y las generaciones futuras sólo podrán vislumbrar sus verdaderos colores a través de "Taiping Guangji". Debido a que "Taiping Guangji" conservó tantas novelas antiguas y adoptó un método de clasificación y compilación, brindó una gran comodidad a quienes luego estudiaron la historia de las novelas. Lu Xun aprovechó al máximo este libro en su colección de novelas y leyendas antiguas de las dinastías Tang y Song. Después de la dinastía Song, muchos escritores eligieron a menudo temas de "Taiping Guangji" para crear leyendas y óperas.
La primera novela clásica china de China, "Shishuoxinyu".
Las novelas chinas antiguas se dividen en "historias extrañas" e "historias extrañas". Entre ellas, las "historias extrañas" describen principalmente cosas extrañas, mientras que las "historias extrañas" describen principalmente personajes. "Shishuoxinyu", compilado por Liu Yiqing durante la dinastía del Sur y la dinastía Song, es la colección de novelas clásicas más antigua de mi país.
El libro "Shishuoxinyu" originalmente tenía 8 volúmenes, pero ahora tiene 3 volúmenes, divididos en 36 categorías como virtud, discurso, política y literatura. "El Libro de * * *" contiene más de mil historias y las descripciones son concisas, normalmente de sólo unas pocas líneas o incluso unas pocas palabras. Registra principalmente anécdotas sobre las palabras y hechos de algunos literatos desde finales de la dinastía Han hasta la dinastía Jin del Este, y también involucra los asuntos políticos y la vida diaria de la clase dominante. Estas descripciones reflejan vívidamente la perspectiva social de la época, especialmente las condiciones de vida e incluso el mundo espiritual de la clase literata. Hay muchos relatos que critican la oscura realidad, satirizan el lujo y la lascivia y alaban la sabiduría y la bondad.
El lenguaje de "Shishuoxinyu" es simple y conciso, y parte de él es un lenguaje hablado popular. Es conciso, completo y estimulante. Los personajes grabados son a menudo fragmentos fragmentados, pero expresan vívidamente las personalidades de los personajes. Hay metáforas y descripciones maravillosas, exageraciones y descripciones por todas partes en el libro. El éxito de "Shishuoxinyu" en las artes del lenguaje tuvo un gran impacto en la literatura de cuadernos posterior. Las generaciones posteriores imitaron mucho a "Shi Shuo", incluidos "Shi Shuo", "Shi Shuo", etc. Hay muchas historias en el libro que se convirtieron en material creativo para novelas y dramas posteriores, como "Mi Heng toca el tambor y regañó a Cao", "Cao Zhi escribió siete pasos de poesía", etc.
La primera novela clásica china de China, "Sou Shen Ji".
Durante las dinastías del Sur y del Norte, las novelas fantásticas gozaron de especial éxito. La mayoría de estas novelas registran cosas extrañas, algunas describen fantasmas, algunas describen el budismo, algunas describen montañas y ríos escasamente poblados y algunas registran cuentos de hadas ilusorios. Sus características grotescas y absurdas son las mismas. "Sou Shen Ji" de Qian Bao de la dinastía Jin del Este es el trabajo de este tipo más antiguo y exitoso.
Aunque "Sou Shen Ji" está escrito principalmente con historias de fantasía sobre dioses, también conserva muchos mitos, leyendas y cuentos populares excelentes. Como "Han Ping y su esposa", "Moye", "Tumba de los Tres Reyes", etc. , expuso la naturaleza brutal de la clase dominante feudal y elogió el espíritu inquebrantable de los resistentes. "Li Ji Kills the Snake" cuenta la historia de una joven, Li Ji, que mata personas con ingenio y coraje sin importar su seguridad personal. El contenido de "Sou Ji Shen" es complejo, la descripción es detallada y vívida, y la creación del personaje también presta atención a personalidades distintivas. Ha comenzado a tomar forma como una novela y tiene un cierto estatus en la historia del desarrollo. Novelas chinas.
"El Romance de la Cámara Oeste" es el mejor del mundo.
Históricamente, el buen deseo de "todos los amantes del mundo eventualmente se casarán" se ha convertido en el tema de muchas obras literarias, y "El romance de la cámara occidental" es el drama más exitoso que representa esto. tema.
El nombre completo de "The Romance of the West Chamber" es "The Romance of the West Chamber" de Cui Yingying. El autor Wang Shifu es un famoso dramaturgo de la dinastía Yuan, principalmente de Beijing. Escribió 14 obras de teatro en su vida. "El romance de la cámara occidental" fue escrito durante los años de Yuanzhen y Dade (1295-1307) y es su obra maestra. La obra sorprendió a todos tan pronto como apareció en el escenario y se ganó el amor de hombres y mujeres jóvenes. Se le conoce como "El Romance de la Cámara Oeste".
El Romance de la Cámara Oeste se originó a partir de la legendaria novela "La historia de Yingying" escrita por Yuan Zhen en la dinastía Tang. Cuenta la historia de Zhang Xun, un erudito que se enamoró de Cui Yingying, la hija del fallecido Guo Xiang, que también vivía en el templo Pujiu. Con la ayuda de la criada casamentera, tuvieron una cita en el ala oeste y Yingying finalmente se comprometió. Más tarde, Zhang Xun fue a Beijing para hacer el examen y consiguió un puesto oficial de alto rango, pero abandonó Yingying, lo que provocó una tragedia amorosa. Esta historia circuló más ampliamente durante las dinastías Song y Jin, y algunos literatos y artistas folclóricos la adaptaron a canciones y óperas. Muchos de los dramas de Wang Shifu "El romance de la cámara occidental" se crearon sobre la base de una acumulación artística tan rica.
El logro más destacado de "The Romance of the West Chamber" es que cambió fundamentalmente el tema y el trágico final de "The Legend of Yingying", transformando al héroe y la heroína en una pareja de amor inquebrantable que Se atrevió a romper los grilletes de la ética feudal. El joven que trabajó incansablemente y finalmente logró un final feliz. Este cambio hace que la tendencia antifeudal del guión sea más distinta y resalta el tema de "Que todos los amantes del mundo se casen algún día". En términos de arte, el guión completa la creación de imágenes artísticas como Yingying, Zhang Xun y Matchmaker a través de complejos conflictos dramáticos, haciendo que las características de personalidad de los personajes sean vívidas y vívidas, y realzando el drama de la obra.
La letra de "The Romance of the West Chamber" es hermosa y hermosa, llena de concepción artística poética. Se puede decir que cada canción es un hermoso poema lírico. En "Un sueño de mansiones rojas", Cao Xueqin usó las palabras de Lin Daiyu para elogiarlo, diciendo que "los poemas advierten a la gente y llenan el mundo de fragancia".
"El romance de la cámara occidental" es una obra representativa del realismo en el drama clásico chino y tiene una gran influencia en novelas y dramas posteriores con el tema del amor. Tanto "El pabellón de las peonías" como "El sueño de las mansiones rojas" absorbieron el espíritu democrático antifeudal en diversos grados.
1 Panorama del desarrollo de las novelas chinas antiguas Ponente: Xiaohan
2 Seis etapas del desarrollo de las novelas chinas antiguas 1. Período de incubación.
2. Etapa embrionaria
3. Madurez
4. Periodo de transición
5. Periodo pico
6. Período de decadencia
3. Período de incubación (período de reproducción)
——Aunque no hubo novelas en sentido estricto durante las dinastías anteriores a Qin y Han, mitos y leyendas, Fábulas, biografías históricas e historias diversas. Hay ricos elementos de novelas en biografías y poemas, que han realizado diversos preparativos para la producción de novelas. En particular, los mitos y las biografías históricas, como fuentes importantes de novelas, han tenido un enorme impacto en la creación y desarrollo de las novelas.
4 1. Los mitos y los mitos expresan la comprensión y el deseo de los antiguos por los fenómenos naturales y sociales en forma de historias. Son “imágenes naturales y sociales procesadas por las fantasías de las personas de una manera artística inconsciente”. sí mismo". El pensamiento mitológico en la antigua China estaba bastante desarrollado y produjo muchos dioses y sus correspondientes leyendas e historias. Sin embargo, debido a su larga historia y al rechazo confuciano de los mitos, los mitos antiguos rara vez se registran en documentos antiguos y la información está dispersa e incompleta. Hay algunos mitos antiguos en obras posteriores como "El clásico de las montañas y los mares", "Mu Zhuan", "Chu Ci" y "Huainanzi". Aunque ha sido procesado, modificado y pulido por generaciones posteriores, la mayor parte conserva la esencia de la mitología original y es la herencia literaria más antigua y destacada.
5 conjuntos de creación antigua (mitos de la creación)
El caos del cielo y la tierra, como un pollo, nació en la antigüedad. Durante ocho mil años, el cielo y la tierra se abrieron, siendo el yang el cielo despejado y el yin la tierra turbia. Pangu estaba entre ellos y se cambiaba nueve veces al día. Dios está en el cielo y es santo en la tierra. El cielo tiene tres metros de alto, la tierra tiene tres metros de espesor y en la antigüedad tenía tres metros de largo. Si son ocho mil años, el cielo es extremadamente alto, la tierra es extremadamente profunda y las placas son extremadamente largas. Hubo tres emperadores(1).
——El volumen 1 de "Asamblea Literaria" cita "Cinco·Tres Calendarios"
(1) Tres Emperadores: Emperador del Cielo, Emperador del Cielo y Emperador del Hombre.
6. Nuwa creó a los humanos (mito ancestral)
Como dice el refrán, cuando el mundo se abrió y no había gente, las mujeres eran solo humanos. Es difícil proporcionar asuntos dramáticos. Simplemente están guiando a la gente a través del barro. Por tanto, los ricos y nobles son nativos de raza amarilla; los pobres y mediocres también son seres humanos.
——¿"Taiping Yulan"? Pase de Aduanas
7 Nuwa arregló el cielo y falleció, los cuatro polos fueron abolidos y Kyushu fue destrozado. Si el cielo no regresa, la tierra no estará llena. El fuego no se puede apagar y el agua no se puede agotar; los animales salvajes comen a los humanos y los pájaros se alimentan de los viejos y débiles. Entonces Nuwa hizo piedras de cinco colores para reparar el cielo, se cortó las garras para pararse sobre los cuatro polos, mató al dragón negro para ayudar a Jizhou y acumuló cenizas de caña para detener el agua. Cuando el cielo se reponga, los cuatro polos estarán derechos; cuando el agua se seque, Jizhou estará en paz; cuando los astutos insectos mueran, el sustento de la gente se verá beneficiado.
——¿"Huainanzi"? Ver "Entrenamiento de fantasmas"
8 Recuperación de Jingwei (mito de la inundación) Hay muchos árboles en la montaña donde nació la paloma. Hay un pájaro que parece negro con un prefijo, pico blanco y pies descalzos. Se llama Jingwei y su nombre es Xiao. Es una mujer poco común llamada Nuwa. La niña nadó en el Mar de China Oriental, se ahogó y nunca regresó, por lo que fue una buena guardiana. La madera y la piedra de las Montañas Occidentales son las golondrinas del Mar Oriental.
——¿"El Clásico de Montañas y Mares"? Tres Clásicos del Tiempo Norteño
(1): Plug.
9. La Chica Dragón fue castigada por Dios.
10 La influencia de los mitos y leyendas en las novelas, el carácter narrativo de las tramas mitológicas, la naturaleza sobrenatural de los personajes míticos, la imaginación fantástica de remendar el cielo y disparar al sol y el espíritu romántico de mover montañas y recuperar mares son sin duda el pensamiento artístico de generaciones posteriores de novelas. Es necesario y también inspiró la creación de novelas posteriores.
La influencia del mito en las novelas no sólo se refleja en la transmisión de temas y personajes y el riego de la imaginación, la ficción, la exageración y otras técnicas artísticas, sino también en la influencia de una forma profunda de pensar. La característica del pensamiento mitológico chino es que su forma de entender y captar el mundo es caótica, lo que conduce directamente a fenómenos como "la integración de dioses y humanos", "la conexión entre dioses y humanos" y el "encuentro entre dioses". y los humanos" en la mitología, que en cierta medida proporciona la ficción y la imaginación como ideas de referencia.
11 "La unidad de dioses y humanos" La unidad de dioses y humanos
——una unión de humanos y extraterrestres: dioses, fantasmas, montañas, ríos, animales y plantas, todos tener pensamientos, sentimientos y vidas humanas, costumbres y conciencia ética. b y los extraterrestres pueden transformarse entre sí.
Nuwa-Sun Wukong y Zhu Bajie
Jingwei-Serpiente Blanca, Hada Zorro, Hierba Inmortal Perla Carmesí (Reencarnación, Muerte)
12" Inducción de Ren Shen "Inducción Ren Shen
——El hombre, la naturaleza y Dios se comunican e interactúan entre sí a través de canales misteriosos.
Amor ciego entre dioses y humanos
—Las obras mitológicas siempre revelan la conciencia de la afinidad entre dioses y humanos, presentando una concepción artística narrativa armoniosa y armoniosa. En la mitología, tanto los dioses como los humanos tienen extraordinarias habilidades de imagen y la mayoría de ellos son amables con los demás. En novelas posteriores, la estrecha relación entre dioses y humanos también se refleja en la comunicación directa y el diálogo entre humanos y monstruos.
13 2. Literatura biográfica histórica e historia no oficial diversa Durante las dinastías anteriores a Qin y Han, se produjeron muchas obras históricas excelentes, como "Zuo Zhuan", "Política de los Estados Combatientes" y "Registros históricos". ". Las obras históricas son narraciones objetivas de acontecimientos históricos realizadas por historiadores con el espíritu de "registros reales", pero la adaptación y el procesamiento necesarios son indispensables en el proceso, y las palabras y oraciones también están sujetas a la intervención de la voluntad subjetiva. Las biografías y los capítulos narrativos de excelentes obras históricas tienen estructuras argumentales relativamente completas, personajes distintivos, amplios antecedentes históricos, conflictos intensos y un lenguaje personalizado. Se leen como novelas y proporcionan un terreno para el surgimiento y desarrollo de las novelas.
La biografía de Lian Po, Lin Xiangru, Zhang Yi y Xiang Yu.
14 "Desde la dinastía Han, han aparecido algunos registros históricos diversos entre la historia oficial y las novelas, como "Wuyue Chunqiu", "Yue Jueshu", "Yan Danzi", etc. Estas biografías diversas no solo registra hechos históricos, también reúne diferentes historias, con elementos más ficticios y un color legendario más fuerte, que se acercan más a las características estilísticas de las novelas.
Por ejemplo: "Yan Danzi" Yan Dan Jing Ke asesina. Qin.
Una Rana Dorada
Mata a un caballo y entra en su hígado
La Mano Sagrada de Pan Yu
15 2. En el embrión. etapa: las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, las dinastías Pre-Qin y Han, novelas Los factores se están gestando y acumulando Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, también se produjeron varias novelas sobre fantasmas y fantasmas. como una serie de novelas sobre personajes y anécdotas, que tienen las características básicas de las novelas: Trama, personajes y estructura artística casi completa, lo que marca el surgimiento de las novelas chinas antiguas.
Al mismo tiempo, Las novelas que describen personajes e historias extrañas son cortas, tienen un nivel artístico bajo y no tienen un sentido de ficción claro; su creación se completó sin un sentido de ficción claro, como dijo el Sr. Lu Xun: "Estas obras son como las noticias registradas. Hoy en día, y no estaban destinadas a ser novelas en ese momento." Generalmente se las considera el prototipo de las novelas.
16 "La historia de conectar a los dioses"
" La historia de la conexión de los dioses" es una obra representativa de novelas extrañas de las dinastías Wei y Jin.
Fue compilado por Gan Bao, un nativo de la dinastía Jin. El libro original tiene 30 volúmenes y la versión actual tiene 20 volúmenes. Fue compilado por Hu Yinglin en la dinastía Ming. Gamble afirmó que el contenido de "Sou Shen Ji" no era más que "maravillas antiguas y modernas" y afirmó que el libro "fue escrito basándose en la invención del sintoísmo".
La Tumba de los Tres Reyes , Li Ji matando serpientes y Dong Yong.
17 Dong Yonghan Dong Yong, mil pasajeros. Menos sola, viviendo con papá. Con un campo de fuerza, el ciervo siguió al coche. Después de la muerte de su padre, fue enterrado, pero para el funeral se vendió como esclavo. El maestro conocía a su santo, le dio 10.000 yuanes y se fue. Durante el período de luto de tres años, Yongxing devolverá a su amo a su condición de esclavo. Día de la hija de Tao Yu: "Me gustaría ser la esposa de mi hijo". El maestro le dijo a Yongri: "Usa el dinero". Yongri: "Para el beneficio del rey, es la cosecha de la muerte del padre". Aunque siempre seré un villano, debo ser diligente y dedicado y devolver la bondad. "Domingo: "¿Qué puede hacer una mujer? "Yongri:" Puedo tejer suéteres. Domingo: "Feili, pídele a tu esposa que me teja cien caballos". Entonces la esposa eterna tejió uno para la casa del amo y lo terminó en diez días. La mujer salió y llamó a Yongri: "Soy la Tejedora del Cielo. . El destino de un monarca es ser filial. El Emperador del Cielo me pidió que le ayudara a pagar su deuda. "Después de terminar de hablar, lo dejé en el aire, no sé dónde está.
Notas:
Qiancheng: la dinastía Han estaba ubicada en el condado de Chengjun, y el antiguo La ciudad ahora es el condado de Gaoqing. Campo: Agricultura. Carro de venado: Una especie de automóvil en la antigüedad. El venado lleva a su padre en su espalda. Feili: Debe ser como dijiste. /p>
18 "La pareja inmortal" fue dirigida por Shi Hui y protagonizada por Wang Shaofang. Durante este período, se completó el rodaje de la película "La pareja inmortal". Película repetidamente. No sé cuántas personas se sintieron atraídas por la trama de la obra. No sé cuántas personas se sintieron atraídas por las destacadas actuaciones de Yan Fengying y Wang Shaofang. Se puede decir que. La actuación de "La pareja inmortal" desató una "locura por la ópera Huangmei" y la "locura por Yan Fengying" en China. Yan Fengying, que tenía veintitantos años, de repente se convirtió en una artista amada por cientos de millones de personas. >
19 Zhiren Xiaoshi Shuo Shuo Xinyu
"Shi Shuo Xinyu" es la obra representativa de las novelas de Zhiren, dice el gobernador de Jiangzhou "Libro de la dinastía Song: Biografía del clan". le "gustan las ideas literarias" y "reúne a eruditos de cerca a lejos"
El estilo de "Shishuo Xinyu" se basa en categorías y se divide en categorías. El contenido registra principalmente las palabras, hechos y anécdotas de. Algunas celebridades desde finales de la dinastía Han del Este hasta las dinastías Jin y Song son personas reales, pero algunos de sus comentarios o historias son rumores y no son del todo consistentes con los hechos históricos.
20 Wang Ziyou vivió. Yinshan Al vivir en Yinshan, nevaba mucho por la noche, así que dormí, alquilé una habitación, bebí y miré a Jiaoran. Como estaba confundido, recité el poema de Zuo Si "El sol oscuro" (3) y de repente recordé. "Dian Dao" (4). Llévalo cuando quieras, incluso si tomas un barco por la noche. Cuando la gente le preguntó por qué, el rey dijo: "Me fui por impulso y volví exhausto". ¿Por qué debería usarlo? "
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(1) Este artículo muestra el comportamiento de las celebridades en ese momento a través de las palabras y los hechos de Wang Huizhi de "irse por impulso y regresar después de estar emocionado". cuando visitó Dai Kui. Este originalmente el artículo 47 de Ren Dan Huizhi, el hijo de Wang Qian, el gran calígrafo de la dinastía Jin, era el nombre del antiguo condado en la actual ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang. "Poemas de invitación": describe la vida de un ermitaño y expresa la determinación del poeta de no seguir las reglas. ④Dai Anlu: Dai Kui, cuyo verdadero nombre es Anlu, es un hombre de conocimiento y talento que vive recluido y no es un funcionario. ⑤ ⑤ (Montaña): Ciudad de Shengzhou de hoy. 6 Número par: Llegada a Sufang: Tardó una noche en llegar 8 "Construye la puerta" y regresa sin entrar.
21.
Madurez: basada en la combinación de novelas sobre fantasmas y novelas y novelas sobre eruditos talentosos, apareció una "leyenda" de estilo novedoso en la dinastía Tang. El surgimiento de las leyendas de la dinastía Tang marca la madurez de la creación de cuentos chinos antiguos en chino clásico. Esto se manifiesta principalmente en tres aspectos: ① Las novelas de Wei y Jin escriben anécdotas como hechos y los autores no tienen intención de crear novelas, mientras que la gente de la dinastía Tang escribía conscientemente leyendas, "a partir de novelas". La realidad se fortalece y la mayoría de las obras se basan en la vida real. Algunas también reflejan profundamente las contradicciones sociales. ③El arte ha mejorado mucho: la longitud ha aumentado, la trama tiene giros y vueltas, las palabras son hermosas, la narrativa tiene giros y vueltas y la descripción es delicada.
22 Las tres etapas del desarrollo de las leyendas Tang: la dinastía Tang temprana y la próspera dinastía Tang.
"La biografía del general Bujiang Baiyuan·Youxian Cave" de Gu Jingji
La Edad de Oro - Mediados de la dinastía Tang
"La biografía de Li Wa" de Bai Xingjian " y "La biografía de Li Wa" "Liu Yi Zhuan" de Li
"Biografía de Yingying" de Yuan Zhen, "Biografía de la familia Ren" de Shen Jiji
Decadencia: finales de la dinastía Tang
Álbum: "Gan" "Ze's Ballad" de Jiao Yuan y "Legend" de Pei Yi
Monografía: "Campus Guest Biography" de Du Guangting.
23 Bai Xingjian (776 ~ 826), el autor de "La biografía de Li Wa", el hermano menor de Bai Juyi, fue un Jinshi en el segundo año de Yuanhe (807), y luego sirvió como nuestro Ministro de Asuntos Exteriores Zuo Shiyi, médico e invitado.
"La biografía de Li Wa" fue escrita en el undécimo año de Zhenyuan (795). Cuenta la historia de amor de Zheng Sheng, el hijo de un funcionario, y Li Wa, una famosa prostituta. La trama de la novela tiene giros y vueltas: encontrarse en el hospital - planear la persecución - escapar - proteger la lectura, y finalmente termina con una comedia feliz.
24 Zheng Shengchu vio a Li Wa... partiendo de Piling y llegando a Chang'an más de un mes después, alojándose en el Enviado Jefe. Intente visitar la ciudad del este, ingrese por la puerta este de Pingkang y visite a amigos en el suroeste. Cuando escuché la música, vi una casa. La puerta no es muy ancha pero la habitación está en silencio con la puerta cerrada. Hay un bebé de pie sobre un par de zafiros, con una apariencia indescriptiblemente encantadora e incomparable. La vida apareció de repente, pero no quise parar por mucho tiempo y no pude irme. Deja caer el látigo al suelo, espéralo, sujétalo y hartate del bebé, que mira hacia atrás y lo mira con envidia, pero no se atreve a decir nada, esto es un engaño. ……
4. Período de transformación: Song y Yuan El arte vernáculo de las dinastías Song y Yuan impulsó las novelas vernáculas por el camino del desarrollo y convirtió a las novelas vernáculas en la corriente principal a partir de entonces, abriendo un nuevo arte para El desarrollo de la novela antigua.
El guión "guión" es utilizado originalmente por el "orador". Los antiguos llamaban a la narración "capacidad de hablar", y "capacidad de hablar" aquí se refiere principalmente a los artistas populares que cuentan historias. Como habilidad, se originó en la dinastía Tang y floreció en la dinastía Song. El formato del discurso fue similar al de la narración actual. Con la creciente prosperidad de las actividades del habla, cada vez se difunden más historias en las librerías y hay cada vez más registros escritos basados en historias orales y otros textos narrativos derivados de la influencia del estilo del habla. Las generaciones posteriores fueron llamadas colectivamente "Pingshu" o "novelas de Pingshu".
Muchos artistas de rap profesionales aparecieron durante las dinastías Song y Yuan. Para aprender habilidades, estos oradores también formaron gremios especiales, como los "clubes de elocuencia". Los literatos que escribieron guiones para ellos también organizaron un grupo especial llamado "club de lectura", y las personas del club de lectura fueron llamadas "talentos del club de lectura" y "caballeros del club de lectura". La mayoría de los artistas que hablan tienen amplios conocimientos y ciertos logros literarios y artísticos.
En la dinastía Song, "hua" tenía un lugar de actuación fijo. Se llama "Wazi (casa con techo de tejas, casa con techo de tejas)" y "Goulan", y la actuación se vuelve "espectáculo" y "superficial". Además, también se pueden ver presentaciones de discursos en restaurantes, casas de té, calles, palacios y templos.
28 Imágenes de actuaciones de danza y canciones de Goulan
29 Narración popular de Shandong
Shan Tianfang, un famoso narrador
30 Clasificación del habla El "lenguaje" de la dinastía Song es la herencia del "lenguaje" de la dinastía Tang. Debido a la prosperidad de la economía urbana, el establecimiento de Washegoulan, el aumento de artistas hablantes y el apoyo de las audiencias urbanas, la habla popular ha mostrado características de profesionalización y comercialización. En ese momento, se decía que "Talk" era una de las "cuatro escuelas principales", y grandes cantidades de personajes famosos surgieron y formaron sus propias escuelas. Según "Ji Sheng Wa Snake Species" de Song Naideweng, los nombres de las "cuatro familias" son novelas, clásicos, historia y coros. Este último es bueno en la destreza del intérprete, como "señalar objetos y cantar el nombre de Buda y seguir instrucciones", lo que obviamente es diferente de las tres primeras categorías que dependen de la narrativa para ganar.
Las novelas cuentan principalmente historias sobre pólvora, fantasmas, leyendas, koans y otras historias; cuando hablan de escrituras, hablan de escrituras budistas; cuando hablan de historia, hablan de la promoción y abolición de la guerra por parte de la generación anterior. Se puede observar que el llamado número de familias que hablan se basa en el tema de la historia.
31 El sistema de guiones novedosos ya tenía un sistema determinado en las dinastías Song y Yuan. El texto principal generalmente consta de la introducción (el primer capítulo), la parte principal y la conclusión. Entrar en la historia es el comienzo del guión de la novela, a veces se "levanta" con uno o más poemas, diciendo que los lugares escénicos suelen estar asociados con el lugar donde se desarrolla la historia o con el protagonista de la historia, a veces un poema señala primero; Descubre el tema de la historia y luego cuenta la historia. Una historia corta relacionada con algún tema. La jerga para esto es "hacer bien 'ganar a la primera'", pero de hecho esta pequeña historia tiene cierta analogía con la historia que vamos a detallar. Obviamente, la configuración de las palabras es un arreglo especial para que el orador se siente entre la audiencia y espere a los recién llegados, y también contiene la motivación para guiar a la audiencia a comprender el significado de las palabras. La ortodoxia es el cuerpo principal del guión, con giros y vueltas, ricos detalles y personajes distintivos. Después de una conversación formal, a menudo se utiliza un poema para resumir el tema de la historia, o terminará un cliché como "Si hablas bien, se ha pasado el poder".
32. "Edición Qingpingshan Tanghua·Tres Pagodas del Lago del Oeste" Tres Pagodas del Lago del Oeste
Entrante:
El lago está brillante y las montañas están vacías y lluviosas. .
Si comparas el Lago del Oeste con el Lago del Oeste, siempre es apropiado usar maquillaje ligero o maquillaje pesado.
Este poema fue escrito por Su Zizhan y se centra en los beneficios de los dos lagos. No dije lo suficiente, así que inventé otra palabra llamada "Xingmu": ... Hoy dije que un junior vino a jugar al West Lake, pero fue solo porque estaba claro que causó un incidente. Hasta ahora, todavía quedan vestigios de ruinas antiguas en el Lago del Oeste, que se extienden sin cesar. ...
Durante las dinastías Ming y Qing, una gran cantidad de cuentos vernáculos "Huahua Ben" eran materiales de lectura de escritorio escritos imitando los sistemas de las dinastías Song y Yuan. Al mismo tiempo, este proceso de evolución es también el proceso en el que la novela pasó de la narración oral de artistas populares a la escritura escrita de literatos.
"Three Words" de Feng Menglong
y Yan de Xing
"Two Beats" de Ling Mengchu
El primer momento Sorpresa , sorpresa en el segundo momento
La obra representativa de 34 "Decapitación de Cui Ning por error"
Wang Liugui, Chen Shier, Cui Jie, Rey Ning Jingshan
La persona que le pidió a Fan Lou tener intimidad fue Zhou Shengxian.
Zhou Shengxian Fan Erlang
Jade Guanyin triturado (también llamado Cui Dai, el enemigo de la vida y la muerte).
Rey del condado de Xian'an, ciudad de Cuining, Xiuxiu
Treinta y cinco chistes para cometer un error inteligente (versión en canción de "The Wrong Killing of Cuining")
La inteligencia es innata, la ignorancia y la demencia no son necesariamente ciertas. Se avecinan todos los motivos de celos y el gato hace chistes.
El corazón del río Amarillo de nueve curvas es más peligroso y la armadura diez veces mayor es aún más repugnante. ¡Me morí de libertinaje cuando vi que confundían la poesía y los libros con gente buena!
Este poema muestra las dificultades de las personas. Precisamente porque el mundo es pequeño y estrecho, los corazones de las personas son impredecibles. El camino es largo y el viaje es largo, pero la bondad humana es infinita. Todo el ajetreo y el bullicio tienen como objetivo el beneficio; si sois estúpidos, aceptaréis el desastre. Mantén tu hogar seguro, miles de veces. Por eso decían los antiguos: Hay risa tras risa. Entre sonrisas, lo mejor es tener cautela. Sólo se menciona a un funcionario en este libro, pero debido a una broma de borracho, fue asesinado, arruinado y se perdieron varias vidas. Primero contemos la siguiente historia, ganemos la batalla por primera vez.
36 Historias de las Dinastías Song y Yuan y Novelas de las Dinastías Ming y Qing (1) Historias de la historia de las Dinastías Song y Yuan, también conocida como "Pinghua". La mayoría de las historias históricas existentes publicadas en la dinastía Song o recientemente compiladas por el pueblo Yuan se titulan Pinghua, como "Tres Reinos Pinghua" y "Wu Wang Pinghua". "Pinghua" significa hablar en lenguaje hablado ordinario, sin tocar ni cantar; los poemas se intercalan en las obras, y son sólo para recitar, no para cantar. Además, también se le llama "ping", lo que enfatiza que aunque el libro de cuentos nació de los libros de historia, el estilo del idioma se deshace del difícil chino clásico y se vuelve más relajado.
"Three Kingdoms Pinghua" proporcionó una referencia argumental para la escritura del popular "Three Kingdoms", mientras que "Wu Wang Pinghua" tiene una estructura relativamente aproximada para "Fengshen Yanyi".
37 Historias de las dinastías Song y Yuan y novelas de las dinastías Ming y Qing (2) La historia de Song Xuanhe se divide en dos partes, que describen el declive de la dinastía Song del Norte, la invasión de los Pueblo Jin y el establecimiento de Lin'an como capital de la dinastía Song del Sur.
Entre ellas se encuentran historias sobre el Margen de Agua, como Yang Zhi vendiendo un cuchillo, Chao Gai burlando la tarjeta de cumpleaños, Song Jiang matando a Yan Poxi, treinta y seis personas reunidas en Liangshan, Song Jiang siendo reclutado por Fang La, etc. , tiene el prototipo del posterior Margen de Agua, con una narrativa breve, similar a un esquema.
38 Los clásicos de las dinastías Song y Yuan y novelas de las dinastías Ming y Qing (3) Los poemas del Tripitaka de la dinastía Tang de las dinastías Song y Yuan está dividido en tres volúmenes, divididos en superior, medio y volúmenes inferiores. Cada volumen se divide en varios párrafos, que van desde los 17 párrafos. Cada párrafo tiene un título; debe haber una, dos o tres líneas de poesía al final, que resuma el contenido de la historia, revelando el Dharma ilimitado y el propósito de creer en el budismo para traer buena suerte.
El "Libro de los Sutras" cuenta que Monk Tang y su grupo de seis personas fueron a Occidente en busca del budismo Mahayana. No mucho después de emprender el camino, conocí a un hombre que decía ser un "erudito de blanco": "Soy Sun Wukong con una cabeza de bronce de 84.000 y una frente de hierro de la cueva Ziyun en la montaña Huaguo. Estoy aquí para ayudar a los monjes a obtener escrituras". Por lo tanto, el número de escrituras budistas aumentó de seis a siete, pero a excepción de Tang Seng y Xingzhe, las demás son anónimas. El Mono Caminante tiene grandes poderes sobrenaturales y se convierte en el protagonista de la historia. A juzgar por el contenido, es el primer prototipo de la historia "Viaje al Oeste".
395. Período pico: las dinastías Ming y Qing se pueden dividir en
-Novelas vernáculas y novelas clásicas chinas
Desde la perspectiva de la longitud del espacio, se puede dividir en
novela y cuento
en cuanto a temática, contenido y método creativo, se puede dividir en
romance histórico, leyenda heroica , historia de fantasmas e historia de amor.
En definitiva, la novela china alcanzó su apogeo durante este período, con muchas obras excelentes y estilos diversos.
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41 Las dos etapas del desarrollo de las novelas en las dinastías Ming y Qing Las novelas de San, Shui y Xi producidas en la primera etapa son producto de la combinación. de creación colectiva por parte del pueblo y de creación independiente por parte de los literatos. En particular, estas tres novelas están desarrolladas sobre la base de novelas vernáculas. Aunque hay rastros obvios de novela vernácula en los altibajos de la historia, la audacia del lenguaje y las leyendas de los personajes, todavía quedan algunos rastros en la escala y el pensamiento.
El desarrollo de la novela en las dinastías Ming y Qing tuvo dos etapas principales. En la segunda etapa, además de un gran número de novelas mundanas basadas en la vida familiar cotidiana como "La ciruela en el jarrón de oro", "Los eruditos" y "El sueño de las mansiones rojas", se publicó un número considerable de novelas históricas. , también aparecieron leyendas heroicas y otro tipo de obras. Además, la aparición de "Historias extrañas de un estudio chino" también marca el pico artístico de las novelas clásicas chinas. Las novelas en esta etapa son más realistas, el estilo de las obras es más consistente y las descripciones de los detalles de la vida son más delicadas.
43 seis. Período de decadencia - características de finales de la dinastía Qing (épocas modernas):
La relación entre novelas y política es aún más estrecha.
(2) Se ha ampliado aún más el alcance de los nuevos materiales.
③ En términos de técnicas artísticas, no solo hereda la tradición de las novelas clásicas, sino que también acepta la influencia de las técnicas novedosas occidentales, mostrando algunas características nuevas.
(4) El número de novelas ha aumentado y ha aparecido una gran cantidad de publicaciones de novelas especializadas. Sin embargo, la calidad de las novelas en general no es alta y existe una evidente tendencia a la baja en comparación con las anteriores. generación.