Por favor, disfruten la película "El viaje de Chihiro", ¡gracias!
Los padres de Chihiro nacieron en una era de rápido crecimiento económico en Japón y tenían un fuerte deseo de dinero y cosas materiales. Rompieron las reglas del sueño y se convirtieron en cerdos, dejando a Qianxun solo en el sueño. La bruja que gobernaba el pueblo cambió por la fuerza el nombre de Chihiro, lo que le hizo sentir el horror de perderse.
En "Alicia en aventuras de Miyazaki", el Japón moderno aparece por primera vez como escenario de la animación de Miyazaki. Los diversos fantasmas que Qianxun encontró en el mundo de fantasía tienen una dirección simbólica en el Japón actual: Tang Yuyan, una bruja, un operador de aguas termales que está obsesionado con el dinero y mima a sus hijos sin restricciones, y es una madre abandonada. Gasta dinero a voluntad, no respeta la existencia de los demás y su carácter es como la falta de pensamiento y racionalidad de un niño. Xiaobai, un joven con una personalidad compleja, es a la vez inteligente y frío.
El significado de "Shen Yin" en japonés es similar al significado de "Ghost Eye" en cantonés. Hay un viejo dicho en Japón que dice que a veces las cosas que no puedes encontrar están en realidad ocultas por fantasmas y dioses y, naturalmente, aparecerán frente a ti después de un tiempo.
Algunos dicen que Hayao Miyazaki transmitió su definición de "vida" en su nueva película "El viaje de Chihiro". En una entrevista con la revista Time, dijo que no utilizó deliberadamente sus obras para transmitir ninguna información o idea sobre la protección del medio ambiente o la lucha contra la guerra. Es sólo un tipo de "entretenimiento".
Miyazaki Hayao dijo una vez a los periodistas: "Cuando hice esta película, solo esperaba que cuando los niños que la vieron crecieran, quisieran volver a verla con sus hijos. De hecho, originalmente "Pensé que si los ancianos y las ancianas lo vieran, no podrían evitar persuadir a sus hijos para que lo vieran, pero es un poco descarado decirlo, así que pongamos nuestra esperanza en la próxima generación". >
Producida por Ge Jian Bookstore Ghibli
Guión original; supervisor/Hayao Miyazaki
Productor/Suzuki Toshio
Yin Yun/Shizuo Qi
Creación/スタジォジブリ
Supervisor de pintura/Masashi Ando; Kitaro Kosaka He
Director de arte/Wu Chongyang Er
Diseño de color/ Michihi Yasuda
p>Rendimiento de imagen/Okington
Pintura digital/Diseño cinematográfico
Rendimiento de grabación/Lin
Sonido completo/Hideyoshi Inoue
¿Aprecio por "El viaje de Chihiro" y "El viaje de Chihiro"? Este nombre es muy bonito. "Haisi Xiongxin 9@J#F[i5sH$Y M
"Deberías apreciar tu nombre. "_+qVm[-]d
Vale la pena señalar que en la película "El viaje de Chihiro" de Hayao Miyazaki, los nombres han recibido una atención sin precedentes. La historia de Chihiro de principio a fin Todos están enredados en la ganancia. Y la pérdida de este nombre alguna vez, nombrar todo era un derecho exclusivo de los humanos. Ahora, los derechos de los nombres de los humanos han sido controlados por los dioses, lo que demuestra que los humanos están perdiendo su identidad legal debido al egoísmo. es la expiación para la humanidad w & ampCo$mhUR-O
La reflexión sobre el mundo humano es el tema eterno de las películas de Hayao Miyazaki. Por eso estamos más acostumbrados a él. La razón por la que la obra es un arte. Una película en lugar de una caricatura para niños. Sigue reforzando la impresión de que los humanos siempre han ofendido a ciertos dioses, pero también pueden pagar un alto precio por ello
Vu*g, E|%S T? Solo quiere saber cómo deshacerse de la magia del cerdo sobre sus padres. Al mismo tiempo, también quiere encontrar su amor de la infancia. Una vez más, descubrimos que casi todas las obras de arte tienen que preocuparse por las emociones. sobre Bailong y el hombre enmascarado para tener la oportunidad de expiar los pecados de sus padres
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B+|F r4e_V Fantasy City es un lugar donde los dioses se bañan y descansan. Es intrigante como contexto narrativo. Esto no se debe sólo a que existen varias oposiciones binarias básicas, como dioses (bañistas) y humanos (bañistas), limpieza y contaminación, belleza y fealdad, etc. Estos conceptos opuestos se reúnen alrededor del baño para formar. el hilo conductor de la historia, mientras que el baño constituye también un lugar cerrado y jerárquico bajo la sombra de la oscuridad.
Allí, los humanos perdieron su estatus social inherente, las ranas y las gallinas ascendieron al estatus de dioses, y los humanos sólo podían servir como los esclavos más bajos. Pero en realidad, siempre fueron sacrificios humanos. Este escenario de identidad contradictorio muestra la subversión del egoísmo humano por parte del director. Las películas de Hayao Miyazaki siempre impregnan la naturaleza de divinidad. De igual forma, “La Princesa Mononoke” muestra la relación entre el hombre y la naturaleza. Cada árbol del bosque tiene un alma, y el bosque y los animales del bosque son dioses. Cuando le cortaron la cabeza al dios del bosque, todos los árboles y la hierba murieron. La naturaleza es sagrada, y también lo son los animales que son sacrificados por otros. Ignorar la naturaleza era una falta de respeto a los dioses y era punible. [e]Jb
Por otro lado, como representantes de los esclavos, Chihiro y Bailong se rebelan contra la autoridad recién establecida. Hegel decía que la verdadera autoconciencia no es la del amo, sino la del esclavo. Porque el esclavo tiene un sentido de sus propias habilidades en comparación con el amo que confía en la obediencia del esclavo. Xiaoqian y Hakuryuu son figuras completamente conscientes de sí mismas. Desde el principio, Bailong rompió la prohibición de Tang y le brindó mucha ayuda, le dio consejos laborales, la llevó a conocer a sus padres, le recordó que recordara su nombre, le enseñó cómo sobrevivir en este lugar y le pidió a Tang que mantuviera su promete y rompe el hechizo de tus padres. La conciencia de sí misma de Chihiro se muestra en su determinación de salvar a sus padres, su actitud hacia Luo Shen y tomar el tren a Qian en busca de ayuda cuando Tang quería matar a Bai Long. Al dedicarnos a los demás, logramos una especie de unidad con los demás. La base de la resistencia a la autoalienación es la solidaridad. Esta unidad se establece mediante un sentido de competencia.
U4R t:He:P:QR{Como líder del Palacio del Petróleo, Tang tiene un fuerte deseo de poseer y controlar. Para mantener su poder, quienes detentan el poder inevitablemente caerán en el autoaislamiento. Tang siempre fue cruel con los demás, pero gentil y considerado con el bebé. Esto no es sorprendente. Sin apoyo emocional, no sólo se aliena a sí misma. Depende de sus hijos para escapar del autismo. Cuando el bebé falso mostró sus tres cabezas, se puso histérico y su cabello y barba eran todos blancos, como un verdadero psicópata. Al tomar prestado a Tang, el director intentó culpar a la expansión de los deseos egoístas causada por la vanidad en los corazones humanos. Los seres humanos no son amos ni esclavos; más bien, deben vivir siempre en armonía con la naturaleza. pZ6O, llE-uy1ow
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La soledad es obviamente una característica moderna que Hayao Miyazaki quiere expresar. asuntos. El Hombre Enmascarado es la encarnación de la soledad. La imagen de él con una máscara y una capa negra, de pie en silencio bajo la lluvia, todavía está fresca en mi memoria. "No, no, me siento demasiado solo". El hombre enmascarado esconde desesperadamente su máscara, que hace hincapié en el autismo. Gadamer decía que la soledad es una especie de daño. El fenómeno de la autoalienación es similar a la soledad. La alienación siempre se basa en la confianza inicial y la experiencia es una sensación de extrañeza cada vez más fuerte. No se trata de una separación ni de una ruptura de una relación, sino de una creciente inseguridad que hace que las personas que alguna vez fueron cercanas se vuelvan inaccesibles. El enmascarado espera recuperar la amistad y la intimidad. Pero a excepción de Qianxun, todos los demás solo establecieron una relación de intercambio con él. Le dieron comida no para comunicarse con él, sino para quitarle su dinero. A excepción de Qianxun, Qianxun es el único que se niega a alienarse. Y esta es la base para eliminar la soledad. De hecho, toda la sociedad humana se enfrenta a una invasión material y el mundo espiritual se está volviendo estéril. En comparación con trabajos anteriores, el tema de "El viaje de Chihiro" tiene una profundidad sin precedentes. Muestra la autorreflexión de un artista sobre el futuro de la humanidad. ysabt. |
El hombre enmascarado vomitó arriba y abajo después de tomar las pastillas de Luo Shen. En relación con el párrafo anterior sobre el baño de Luo Shen, debemos investigar a fondo la metáfora detrás de la suciedad. En las películas de Miyazaki, suele haber este tipo de descripción detallada de escenas sucias. La pregunta es, ¿cuál es su propósito al llamar la atención del público sobre la inmundicia? Los estudiosos de los estudios culturales creen que la inmundicia se manifiesta como una dislocación, que altera el sentido de ordenamiento y conduce a la inmundicia. Y la destrucción del orden provocará crisis y miedo. Ji Zang exuda un poder que deja al espectador asombrado. Recuérdeles las razones por las que están sucios: el hombre enmascarado comió tan fuerte debido a la soledad que vomitó; el Luo Shen olía porque tenía mucha basura artificial en su cuerpo, el jabalí en "La princesa fantasma"; Se convirtió en demonio porque fue acorralado por humanos. Nacieron innumerables insectos en el cuerpo. Su inmundicia es forzada. A juzgar por los efectos visuales de la película, la suciedad también aumenta el interés de la película. Dirty es un horror incruento que genera emoción en el público.
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K2g"O tuvo que tomar un tren para conseguir dinero y poder salvar a Bailong. El tren es otra imagen importante.
Un tren interurbano de dos vagones llegó al agua. Las ruedas estaban completamente sumergidas en el agua y sólo la carrocería se deslizaba. El mar azul y las nubes blancas salpicaban el cielo, y era difícil saber si estaban en el agua o en las nubes, si estaban en el cielo o en el suelo; El tren pasaba silenciosamente del día a la noche. Todos los pasajeros bajaron y al final solo Qianxun y el hombre enmascarado quedaron sentados en silencio sin hablar. El largo viaje, la escasez de pasajeros y la atmósfera relativamente silenciosa intensificaron la soledad del enmascarado. El tren no es un símbolo de hogar, representa el viaje y el constante deambular. La falta de vivienda del hombre enmascarado también presagia la soledad y el destino errante de los urbanitas. Pero al mismo tiempo, la música lírica y el gesto de Chihiro de mirar por la ventana ilustran otra emoción, la del amor por Hakuryuu. Estas dos emociones se influyen y transforman entre sí. El amor por Bailong profundiza la soledad del hombre enmascarado, y la soledad también resalta el amor más precioso por Qianxun. Na)G3 ` 5a & Ecuación *L
Con los esfuerzos de Qian, Qian perdonó a Bailong y levantó el hechizo del bebé. Chihiro finalmente recordó el nombre de Bailong. Los nombres son metonimias de personas. Los nombres están relacionados con la identidad, la libertad y la personalidad, y son la encarnación de la identidad. Reclamar tu nombre significa reclamar tu identidad. Y sólo el amor es el único camino a la salvación. El director finalmente depositó su esperanza de salvar a la humanidad en Qianxun. Fue su valentía y desinterés lo que trajo de vuelta al dragón blanco, al hombre enmascarado, al bebé y a sus padres. Gracias al amor, los seres humanos pueden vivir sin fin y estar llenos de esperanza.
& ampkng({?V.M. Al examinar la serie de películas animadas de Miyazaki Hayao, su notable estilo es evidente. Primero, el trasfondo mitológico es indispensable. Ya sea "Mi vecino Totoro", Little Witch Express , La princesa Mononoke o El castillo en el cielo, el mundo sagrado siempre existe como parte del mundo humano. Sin embargo, la relación entre ambos oscila entre la cooperación y la confrontación, con la naturaleza representada por los animales ocupando una posición sublime. Filosofía de la unidad de la naturaleza y el hombre. En segundo lugar, como lo representa "El viaje de Chihiro", las niñas ocupan la posición de protagonista. Sin embargo, a diferencia del feminismo, las imágenes de estas chicas muestran el aura de la divinidad (solo en "El viaje de Chihiro"). (Chihiro es un personaje raro sin magia). A menudo aparecen como salvadores o héroes, llenos de bondad y virtud invencibles. Finalmente, las películas animadas de Miyazaki llevan valores estéticos más allá de su representación, sus obras siempre reflejan alguna vida importante. proposiciones, que están llenas de símbolos intrigantes, como bosques, tribus, trenes, dioses, etc., por lo que siempre podemos sentir que las obras de Miyazaki son infinitas.