¿Cuál es la diferencia entre las leyes de la sociedad capitalista y las leyes de nuestro país?

La formulación de leyes no es una simple lista de palabras, ni una disputa superficial por intereses personales. ¿Por qué los humanos legislamos de esta manera y no de otra? ¿Por qué discutir de esta manera y no de otra? Obviamente, hay una fuerza invisible y una filosofía detrás de la ley que la domina y la afecta. Lo que está por encima o detrás de la ley se llama ley natural en la cultura jurídica occidental. En el pensamiento jurídico occidental, la connotación de derecho ha estado imbuida de naturaleza humana y racionalidad desde el principio. Generalmente creen que el mundo tiene su propia naturaleza y leyes, y que los humanos son parte de la naturaleza. Por tanto, todas las normas y leyes de comportamiento humano no son producto de la arbitrariedad subjetiva, sino que deben basarse en leyes objetivas y son reflejos del llamado universo, la naturaleza, las cosas y la naturaleza humana, o "racionalidad". Si la ley no se ajusta a las leyes de la naturaleza, dicha ley tendrá poca eficacia y vitalidad. Por tanto, la ley natural es eterna, tiene aplicabilidad y supremacía universal, y es la norma absoluta para que los seres humanos busquen la justicia. Al mismo tiempo, la ley natural no es una ley creada por el hombre, sino una ley invisible que es independiente y superior a la ley positiva. Este tipo de ley es la llamada "razón", "ley cósmica" o "ley moral" suspendida por encima de la ley positiva. Es el "ideal" al otro lado de la ley positiva y la norma para probar el bien y el bien. mal de la ley positiva. La ley creada por el hombre debe ajustarse a la ley natural; de lo contrario, no es una ley real ni una "ley malvada". Me parece que podemos pensar en el derecho natural como una forma de analizar el derecho. Es una ley idealizada en un estado de observación y confrontación del derecho positivo. No es una ley física, sino una norma de justicia y un conjunto de valores. En otras palabras, la ley natural es una especie de metafísica de la sociedad sobrehumana, que está por encima de la sociedad humana (como la ley natural teológica) o fuera de la sociedad humana (como la ley natural racional). En resumen, es externo, más allá de la experiencia y la vida humanas. De esta manera, el derecho natural se centra en el espíritu y valor del derecho. Concede gran importancia a la base objetiva y a los objetivos de valor de la existencia jurídica. La base de este objetivo de valor se reduce a la naturaleza humana, la racionalidad, la justicia, la libertad y la igualdad. Muchos conceptos de la jurisprudencia occidental, como el concepto de ciudadanía, el concepto de derechos, el concepto de igualdad ante la ley y el concepto de Estado de derecho, están relacionados con esto. Esta exploración de la meta de valor último y la base objetiva del derecho es de gran importancia para comprender la naturaleza y el origen del derecho. Su importancia radica en inyectar un sentimiento idealista radical en la investigación jurídica, utilizando valores como la justicia, la igualdad y la libertad como sus propias armas críticas.

Porque