Nuevas patentes para altos ministros

El contenido principal es: Énfasis político en "emplear a las personas lo mejor posible". El "experimento" consiste en formular leyes y sistemas, oponerse a la formación de alianzas partidistas y fortalecer el liderazgo unificado del gobierno central. También propone algunas medidas democráticas: primero, si una persona infringe la ley, otra será castigada; y los hijos de familiares no deben participar. Los familiares pueden ser arrestados y condenados sólo si son cómplices del delito; de lo contrario, depende del nivel de comodidad; En segundo lugar, los diferentes delitos deberían recibir un trato diferente; él debería ser puesto en libertad después de cumplir su condena para ayudarlo a reconstruir su vida. 3. El delito y la fecha de ejecución de la pena de muerte deben anunciarse para educar al público. En comparación con el derecho penal feudal, esto supone una gran mejora. El llamado "emplear personas" significa aprovechar al máximo los talentos de las personas, recompensarlos y castigarlos estrictamente, reclutar talentos, recopilar opiniones y alentar a todos a trabajar duro. Al mismo tiempo, nos oponemos a las visitas privadas y confiamos en el poder de los padres, hermanos y amigos para obtener oportunidades profesionales. Si se descubre esto, lo expulsaremos de inmediato y castigaremos ambos delitos. Hong Rengan también abogó por seguir el ejemplo de los países capitalistas occidentales, establecer periódicos, instalar buzones de sugerencias y designar responsables de prensa en cada provincia para recopilar noticias en las que pueda participar el rey, de modo que el gobierno central pueda "tomar decisiones claras" basadas en en escuchar las opiniones de todas las partes. Propuso que para proteger al país debemos eliminar la violación y proteger la moralidad. Pensar que un empleo inadecuado es suficiente para infringir la ley; una gestión inadecuada puede causar daños a las personas. Sólo teniendo en cuenta ambas cosas se podrá lograr la "unidad de poder". Económicamente, aboga por seguir el ejemplo de los países capitalistas occidentales, desarrollar el transporte, fabricar barcos de vapor, barcos y buques de vapor, y ser firme y ágil desarrollar industrias manufactureras, mineras y de fundición, con propietarios disfrutando de patentes y el Estado protegiendo las patentes; Quienes exploren en busca de oro, plata, cobre, hierro, estaño y otros minerales serán recompensados ​​y se les permitirá reclutar personas para explotar los servicios financieros y postales; el Estado ha establecido quioscos postales para entregar documentos judiciales, y la gente puede hacerlo; abrir oficinas de noticias para entregar diversas cartas familiares, los particulares pueden crear bancos. La educación cultural aboga por abrir bibliotecas escolares, aprender conocimientos científicos occidentales y aprender todas las "habilidades rectas" como barcos, trenes y relojes. Cree que la herencia cultural no es inútil, pero se opone al hábito de la arrogancia. En la reforma social se prohibieron el opio, la superstición, el infanticidio y la esclavitud, y se establecieron proyectos de bienestar social como hospitales, hogares para niños sordomudos, hogares para viudas y guarderías. Diplomáticamente, se opuso al aislamiento y abogó por el libre comercio y los intercambios culturales con los países capitalistas, pero a los extranjeros no se les permitía violar las leyes nacionales del Reino Celestial Taiping ni interferir en sus asuntos internos. En resumen, el "Nuevo Capítulo de Zizheng" es el primer plan de construcción capitalista relativamente completo en la China moderna, que tiene un significado progresista evidente. Pero no es producto de la práctica de la guerra campesina. Sólo representa el plan de desarrollo social de un pequeño número de intelectuales influenciados por las ideas capitalistas occidentales. Por lo tanto, no menciona la cuestión de la tierra que los agricultores reclaman con urgencia. El plan de construcción se desarrolló durante la Segunda Guerra del Opio. Se planteó durante la guerra, pero no involucró en absoluto la cuestión de resistir la agresión extranjera. Éstas son las dos principales deficiencias del nuevo capítulo del primer ministro. Hong Xiuquan estuvo de acuerdo con todas las propuestas de reforma anteriores, pero tuvo reservas sobre algunas disposiciones. Era solo que el Reino Celestial Taiping en sí no tenía la base de clase ni las condiciones sociales para implementar el plan de construcción capitalista, y estaba restringido por el entorno de guerra, por lo que no pudo implementarse.