Reflexiones sobre el crimen y el castigo
"Reflexiones sobre crimen y castigo" 1 "Crimen y castigo" es una destacada novela de psicología social, y su publicación marca la madurez del estilo artístico de Dostoievski.
La novela se centra en el crimen del protagonista Raskolnikov y la conciencia y el castigo moral que recibió tras cometer el crimen. Describe ampliamente la desesperada y trágica situación de los pobres en las ciudades rusas y las cada vez más agudas contradicciones sociales. .
La capital, Petersburgo, descrita por el autor es un escenario oscuro: prostitutas de ojos negros reunidas en el mercado de pasto, trabajadoras que luchan por ahogarse en el río sucio y jóvenes funcionarios pobres golpeados por caballos tirados por caballos. Carruajes derribados, mujeres locas mendigando por la calle con sus hijos... Al mismo tiempo, las ancianas con préstamos elevados miraban con los ojos muy abiertos, tratando de exprimir la última gota de sangre y sudor de los pobres. . Los empresarios que huelen a cobre no dudan en utilizar el engaño y los métodos incriminatorios para herir a la "gente pequeña" con el fin de lograr sus propios objetivos egoístas, mientras que los lujosos terratenientes aristocráticos continúan haciendo cosas atroces para satisfacer sus propios deseos... El autor Escribe con sinceridad, su simpatía y llena de indignación muestra a los lectores la oscuridad, la pobreza abyecta, la desesperación y la miseria de la capital rusa en los años 1960.
Sin embargo, la exposición y crítica anterior realizadas por el autor se basan únicamente en conceptos éticos y pensamientos religiosos.
El autor cree que todos los métodos para combatir la violencia con violencia no son suficientes, porque las personas no pueden escapar del castigo de sus corazones. Cuando destruyen a otros, también se destruyen a sí mismas.
El autor también intenta atribuir el comportamiento criminal de Raskolnikov a una renuncia a la fe en Dios.
En palabras de Sonia, es porque "dejaste a Dios, ¡Dios te castigó y te entregó al diablo!" "El 'renacimiento' preparado por el autor para Raskolnikov. El camino es en realidad un camino de compromiso". con la oscura realidad, que es el llamado 'Camino de Sonia'.
El autor considera a Sonia como un símbolo del sufrimiento humano, y ella encarna la creencia en Dios, la idea de soportar la desgracia y. purificando el alma a través del dolor. Como víctima de la sociedad oscura y la mujer más oprimida, la imagen de Sonia tiene un significado típico que no se puede subestimar, pero como figura ideal, esta imagen parece muy pálida. Estas ideas religiosas promovidas por Dostoievski en la novela no están coordinadas con el fuerte poder crítico que se muestra en toda la obra: las agudas contradicciones de la cosmovisión del autor quedan plenamente demostradas aquí.
"Crimen y castigo" tiene un alto nivel. logro artístico.
La novela demuestra plenamente la capacidad de Dostoievski para "representar los profundos misterios del alma humana".
El autor siempre sitúa a los personajes en conflictos inevitables y los revela. ' personalidades a través de sus trágicos conflictos internos. Al mismo tiempo, el autor también describe muy bien las alucinaciones, las pesadillas y la psicología anormal.
En la novela, la estructura de la trama es relativamente subordinada a lo que el autor intenta. para ampliar la estructura psicológica de los personajes.
Aunque la experiencia de la familia Marmeladov en la obra es simpática, los asesinatos son apasionantes, pero son sólo una parte de "un informe de psicología criminal"
.Debido a esto, el mundo interior del protagonista se presenta a los lectores con una amplitud y profundidad sin precedentes.
Además, esta novela cambia de escena muy rápidamente y el proceso de la trama principal toma solo unos días. contiene un rico contenido ideológico en un tiempo y espacio condensados, y la novela tiene un color contemporáneo y político muy distintivo.
Después de leer "Crimen y castigo" y "Crimen y castigo" de Dostoievski, quedé conmocionado y conmovido. De vez en cuando, en "Crimen y castigo", el protagonista Lascona es conocido por su extrema inteligencia, pero su mente aislada construyó una teoría: los grandes hombres extraordinarios a menudo tienen una naturaleza criminal, porque necesitan construir un nuevo sistema, que lo haga. inevitablemente traerá destrucción; por lo tanto, los crímenes del gran hombre son razonables. Esta teoría y práctica creía que podía convertirse en Napoleón, pero al igual que Napoleón, no tenía ninguna posibilidad debido a su pobre origen familiar, por lo que necesitaba una oportunidad para matar. Él mismo mató a la anciana mala de la que se había hablado durante mucho tiempo y le robó su dinero, pero nunca esperó que se vería obligado a matar a otra anciana pobre, inocente y profundamente arraigada. Las ambiciones no eran egoístas, sin embargo, algunos medios para realizar el ideal llevaron a un asesinato que causó sensación en la sociedad. Todos los fiscales explicaron el asesinato desde la perspectiva del lucro, hasta que apareció un hombre al que también le encantaba estudiar ideas. Inmediatamente giró el rumbo de la investigación y encontró el móvil del asesinato a través de los papeles de Lacona.
Lascona prometió que creía en el "evangelio de los grandes hombres". Cuando dijo esto, incluso sus amigos pensaron que era demasiado radical, porque la creencia común en la sociedad de esa época era el "evangelio social", es decir, mientras se perfeccione el sistema social, todos vivirán y trabajarán en paz y contento y nunca más cometeré un crimen. Piénsalo. ¿No es esta nuestra situación? A través del diálogo en Crimen y castigo, el profeta Dostoievski plantea su pregunta: ¿Es realmente el crimen causado sólo por problemas sociales? ¿O hay otros males profundamente arraigados en la naturaleza humana que contribuyen al crimen? ¿Está realmente relacionada la delincuencia con sistemas sociales imperfectos? Lascona claramente no creía en formas de mejorar las instituciones sociales.
Él cree que el mundo sólo necesita grandes hombres que sean dignos de poder y calificados para cometer crímenes en el proceso de destrucción y establecimiento. Estas preguntas me hacen pensar profundamente. ¿Cuáles son las respuestas a estas preguntas? Otra cosa de este libro que me hizo pensar profundamente es que los débiles de la sociedad y aquellos con devoción desinteresada y amor en su espíritu están liderando el camino hacia la salvación.
En "Crimen y Castigo", este personaje es Sona. Hay algunos diálogos maravillosos entre el marido de Lascona y Sona: el marido del protagonista masculino Lascona nunca muestra un rastro de lujo en ningún dolor, pero en el momento más crítico encuentra a Sona y confiesa los crímenes cometidos. Aunque Sonna estaba profundamente entristecida por la muerte de su mejor amiga, miró con ternura al marido de Rascona, luego le echó los brazos al cuello y lo abrazó con fuerza.
Lascona le preguntó a Sona: "¿Por qué no me regañas, pero me abrazas?" Sona dio en el clavo y respondió: "Porque no hay nadie más infeliz que tú en el mundo. esta vez, el corazón de Lascona se ablandó y dos lágrimas se escondieron en sus ojos. Cuando Lascona le preguntó sobre los sufrimientos de su vida, ¿cuál fue la respuesta de Sona después de leer la historia de la resurrección de Lázaro de entre los muertos? p>
En el momento en que leí la Biblia, la tenue luz de las velas en la habitación pobre brilló sobre el asesino y * * * El amor de los débiles, Sona, sin saberlo, llevó a Lascona por el camino de la redención. Lascona le preguntó a Sona: "Will. ¿No me dejas?" Sona respondió: "No, te seguiré a donde quiera que vayas..." Incluso en sus sentimientos irracionales, sabía que Lascona necesitaba su aceptación y amor. Dijo con pesar: "¿Por qué no vienes temprano? ¿Por qué no te conocí antes? Después de que el actor terminó de hablar, le preguntó a Sona: "¿Crees que soy tacaño?". Sona dijo: "No, sólo estás sufriendo". Finalmente, Lascona le pidió a Sona una cruz, y Sona se la dio, diciendo: "¡Sufrimos juntos y juntos colgamos la cruz!". "Es en las novelas de Dostoievski que "eligen activamente simpatizar con el sufrimiento y eligen sufrir con los demás". Éste es el espíritu de la cruz, y el espíritu de la cruz siempre presenta una paradoja: "Mostrar en los puntos débiles" su poder. “Y una persona que puede ver el dolor interior de la llamada persona fuerte, a menudo sufre también un gran dolor.
Después de ver Crimen y Castigo, el corazón humano es más engañoso que cualquier otra cosa, tan malo que ¿quién podrá entenderlo? En "Crimen y castigo", Dostoievski demostró despiadadamente la hipocresía, la crueldad, la crueldad y la astucia de la naturaleza humana con una pluma fría y afilada. Raskolnikov era un estudiante de derecho que abandonó la escuela debido a la pobreza. Vive en un apartamento de cinco pisos con lo que su madre y su hermana ahorran para sus escasos gastos de manutención. Raskolnikov lleva mucho tiempo sin pagar el alquiler y la casera dejó de servir comida. En ese estado de vergüenza y pobreza, estaba cansado de todo en la vida. Por casualidad conoció a Alena, una anciana viuda que era usurera. Su tacañería y riqueza dañaron profundamente la autoestima de Raskolnikov. Odia este mundo injusto. A sus ojos, la anciana viuda era desalmada, inútil para la sociedad y un piojo que chupaba sangre humana. Cuando conoció a la anciana viuda, el asesinato estaba ahí.
Dostoievski dedicó mucho espacio a describir las motivaciones y preparativos de Raskolnikov para cometer el crimen. De hecho, Raskolnikov tuvo problemas desde el principio. No es un delincuente habitual, e incluso pensar en este crimen le hace sentirse sucio, despreciable y odioso. Pero las injusticias que se pueden ver en toda la sociedad siguen impulsando sus motivos criminales. Finalmente, levantó su hacha y golpeó a la anciana viuda, matando a la hermana de la anciana, Lisa Vitta. La aparición de esta chica fue un accidente. Él no quería matarla, pero ella apareció en el momento equivocado. Lisa Vitta es una persona amable. Amaba a Dios y era amable con los demás. Su muerte siguió torturando la conciencia de Raskolnikov. La anciana viuda fue asesinada por el bien del pueblo, como si tuviera un propósito justo, pero a Lizaveta la mataron sólo porque tenía miedo de que su crimen quedara al descubierto. Por muchas razones altisonantes que se diera Raskolnikov, nunca pudo evitar a la bondadosa Lisaveta en su corazón. Aunque es inteligente, astuto y astuto, todavía tiene una batalla de ingenio y coraje con Porfirio. Pero el miedo a verse expuesto a un crimen, la desesperación por la vida y los complejos sentimientos internos de excitación y decadencia casi le provocaron un ataque de nervios. El asesinato no cambió su mala situación y no hizo realidad sus ideales en la vida. Al contrario, empeoró y se volvió más desesperado.
El estilo de escritura de Dostoievski es muy agudo, especialmente los complejos pensamientos internos de los personajes, y su exposición desnuda de la naturaleza humana puede describirse como vívida y vívida. El corazón de Raskolnikov es como un abismo impredecible, que contiene toda la bondad y crueldad humana, la honestidad y la hipocresía, el dolor y las sonrisas, la calma y la locura, la lealtad y la traición, la sabiduría y el engaño. Este es en realidad nuestro corazón, pero muchas veces, la belleza de la vida blanquea nuestras almas y nos hace lucir demasiado hermosas.
Todo el libro “Crimen y Castigo” está lleno de desesperación y lucha, pero si eso fuera todo, esta obra no sería nada. Dostoievski es un gran escritor. Además del crimen y el castigo de Raskolnikov, también está el amor y la aceptación de la prostituta Sonya. Además del pecado y el castigo, también está la redención de la cruz. Cuando Raskolnikov le confió desesperadamente la verdad a Sonia, le preguntó a Sonia: "¿Por qué no me regañas, sino que me abrazas?". Sonia dijo: "Porque nadie en el mundo es más infeliz que tú". ¿Cuál fue la respuesta de Dios cuando ¿Le preguntó a Sonia sobre el sufrimiento en su vida? Sonia le leyó la historia de la muerte y resurrección de Lázaro de la Biblia.
Cuando le preguntó: "¿Crees que soy mala?", Sonia respondió: "No, sólo estás sufriendo". Por el amor de una prostituta, el corazón de Raskolnikov se encaminó inconscientemente hacia el camino de la redención. Se entregó y admitió su crimen ante la comunidad. Sonia es el personaje más bello de esta obra, y detrás de esta belleza está su cruz. La cruz aparece repetidamente en las novelas de Dostoievski. Es un símbolo de "elegir activamente simpatizar con el sufrimiento y compartir el sufrimiento de los demás" y un símbolo de la redención de la humanidad por parte de Cristo. Antes de que Raskolnikov se rindiera, le preguntó a Sonia: "¿Me dejarás?" Sonia dijo: "No, no importa a dónde vayas, te seguiré". Cuando Raskolnikov le preguntó a Sonia. Cuando Sonia le pidió una cruz, Sonia le dio la suya. , y trajo la cruz de Lisaveta. Él dijo: "Es un símbolo de que voy a cargar una cruz". Este hombre que nunca había creído en Dios finalmente estuvo dispuesto a cargar su cruz. Jesús dijo: "Mi fuerza se perfecciona en la debilidad".
La causa del sufrimiento humano es el pecado humano. La solución a los problemas del sufrimiento y el pecado finalmente regresa a la Biblia y a la cruz de Jesús. La "Resurrección" de Tolstoi, "Los Miserables" de Hugo y "Crimen y castigo" de Dostoievski expresan este tema.
Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron y son hechas nuevas. Raskolnikov se arrepintió de sus pecados desde el fondo de su corazón y, desde el momento en que estuvo dispuesto a llevar la cruz, renació como Lázaro.
Reflexión 4 sobre “Crimen y Castigo” Sigo recomendando mucho este libro.
Al principio me pareció aburrido, más bien un artículo, no una novela. Pero a mitad de camino, la historia empezó a salir una tras otra y empezó a parecer interesante. Así que, si no has llegado ni a la mitad, no te detengas sólo porque estás aburrido. Porque lo mejor llega después.
La historia es más o menos así. Un joven llamado Lars Collini Foucault mató a una anciana que era usurera. Después del asesinato, su hermana se enteró, por lo que él también la mató. Posteriormente, el asesino agonizaba. Pero él siempre se defendió, creyendo que mató a la anciana para lograr justicia, que era razonable y justificada.
Intentó escapar de la policía, pero no encontró la tranquilidad. Escribió un artículo explicando que él era el tipo de persona que cambia el mundo y desobedece la ley. Sin embargo, todavía sentía mucho dolor. Solo se lo confesó a Sonya, una mujer pobre. No sabía por qué le contó todo.
A medida que avanzaba el caso, poco a poco fue escapando de la investigación policial. Las pruebas parecían respaldar su fuga. Sin embargo, finalmente decidió rendirse y someterse a trabajos forzados. Fue condenado a siete años de prisión por su cándida confesión y su buena conducta antes del crimen.
Pero incluso durante los trabajos forzados, al principio no se arrepintió, pero todavía creía que tenía razón. Uno de los errores que cometió fue que no debería haberse entregado. Sonia lo visitó frecuentemente durante este tiempo. Finalmente, se enamoró de Sonia. A partir de entonces empezó a reflexionar correctamente. Siete años de duro trabajo no fueron nada comparados con vivir felices para siempre con Sonia. En prisión comenzó a leer el evangelio que Sonia le había regalado.
Toda la novela involucra a muchas personas y cosas. Hay una madre que lo ama, una hermana pura y amable, un astuto y astuto Petrovich, y sus buenos amigos... y así sucesivamente.
Esta novela me dio un mensaje, es decir, cuando una persona comete un delito, por mucho que lo disculpe, su conciencia no lo dejará ir fácilmente. Entonces, en lugar de discutir, sea humilde y decida arrepentirse. Cuando la gente decide arrepentirse, todas las cargas psicológicas desaparecen inmediatamente. Por tanto, la mejor forma de aliviar el dolor es confesar.
Reflexiones sobre "Crimen y castigo" 5 En "Crimen y castigo", el autor reflejó todos los aspectos de la vida social rusa en ese momento y discutió algunas cuestiones sociales como la pobreza y el crimen.
Crimen y castigo es una novela de psicología social que ocupa una posición insustituible en la historia de la literatura mundial.
La novela se centra en el crimen del protagonista Raskolnikov y la conciencia y el castigo moral que recibió después del crimen. Muestra cómo Raskolnikov mató a la anciana usurera y a su hermana.
Cuando leí este libro, siempre sentí que no podía soportarlo, pero poco a poco descubrí que estaba lleno de misterio, lo que me deprimió y me dio ganas de gritar fuerte.
El protagonista de la novela, Raskolnikov, es un estudiante universitario pobre que vive en un estudio en el quinto piso de un departamento en un barrio pobre. Abandonó la escuela porque no podía pagar la matrícula y vivía del dinero que su madre y su hermana ahorraban de sus escasos gastos de manutención.
Hace mucho que no paga el alquiler.
La casera no sólo dejó de proporcionarle comida, sino que también le presionó para que alquilara muy ajustado.
Pasó por una lucha ideológica dolorosa y feroz: quería determinar si era una persona extraordinaria que podía hacer lo que quisiera, o una persona común y corriente que sólo era digna de ser una herramienta de personas extraordinarias.
"Estoy a punto de decidirme a hacer algo, ¡pero tengo miedo de las cosas triviales!" Estas son las palabras originales de Raskolnikov.
Sabía que tenía que caminar 730 pasos completos para salir por la puerta de esa casa, y los había contado en su trance.
Volvió a la casa grande y empeñó el viejo reloj plano de plata de su padre al usurero. Observó atentamente las costumbres de los usureros y la decoración de las habitaciones.
Se estaba preparando para eso, para esa cosa indecisa.
No tenía palabras ni suspiros para expresar su emoción y ansiedad. Cuando estaba muy enfermo de depresión y ansiedad, conoció a Marmelatov, un pequeño funcionario.
Marmelatov estaba desesperado por su desempleo y su hija mayor, Sonia, se vio obligada a convertirse en prostituta callejera.
Raskolnikov no quería ser masacrado como Marmeladov. Finalmente decidió utilizar "experimentos" para demostrar que era una "persona extraordinaria".
Al día siguiente, se enteró de que la hermana del usurero no estaba en casa de 6 a 7 de la tarde. Sabía que había llegado la oportunidad. Ese día, disfrazado de peón, fue a casa de los suegros del usurero, la mató a machetazos con un hacha y le robó todo su dinero. En ese momento, la hermana de la anciana salió y regresó. Presa del pánico, Raskolnikov la mata de nuevo. Después de escapar, escondió todo debajo de una piedra.
Regresé a mi residencia aturdido.
A la mañana siguiente, Raskolnikov recibió una citación de la comisaría y quedó horrorizado. Posteriormente, se sintió aliviado al saber que era para pagar la deuda.
Al salir, escucha a los oficiales hablar sobre el asesinato de anoche, por lo que se desmaya, atrayendo la atención de un oficial.
Después de despertarse y regresar a casa, quedó postrado en cama y estuvo en coma durante varios días. Posteriormente su estado mejoró, pero cayó en un conflicto interior más doloroso.
Después de la muerte de Raskolnikov, aunque no dejó ningún rastro, no pudo deshacerse de su miedo interior. Sintió que todos sus buenos sentimientos originales habían desaparecido. Este era un castigo de conciencia más severo que el castigo legal.
Se dio cuenta de que su experimento había fracasado.
Llegó a Sonia con dolor, e inspirado por los pensamientos religiosos de Sonia, le contó la verdad y los motivos del crimen.
Bajo la persuasión de Sonia, se entregó a la policía.
Raskolnikov fue condenado a ocho años de trabajos forzados y llegó a Siberia.
Al poco tiempo, Sonia también llegó allí.
Una mañana, los dos se encontraron junto al río.
Están decididos a creer en Dios, soportar todo sufrimiento con arrepentimiento y obtener un renacimiento espiritual.
Lo más atractivo del libro es la descripción psicológica que hace Dostoievski de Raskolnikov antes y después de su crimen.
Raskolnikov es una imagen típica con doble personalidad: es un estudiante universitario pobre, bondadoso y servicial, y también es un joven con sentido de la justicia, pero al mismo tiempo es lúgubre y retirado.
Conoció a una joven que estaba siendo acosada en el parque. Usó el dinero que le quedaba para pagarle el pasaje y enviarla a casa.
Marmeladov fue herido por un carruaje y lo envió a casa, al ver que ni siquiera podían sacar el dinero para el funeral, sacó el dinero que su madre acababa de enviar hoy y se lo dio. . de huérfanos y viudas.
Ya sabes, ese dinero se gana con esfuerzo. La madre de Raskolnikov utilizó su pensión como garantía y la pidió prestada a otros. Es todo su dinero.
Pero al mismo tiempo es una persona esquiva, sombría y retraída: está abrumado por la pobreza, está endeudado con la casera y no se atreve a verla ni a ella ni a nadie.
Siempre subiendo sigilosamente las escaleras como un gato, escabulléndose para que nadie pueda verlo.
Este joven ha acumulado demasiado resentimiento en su corazón y no le importa nada, por eso, aunque tiene la mentalidad única de los jóvenes para salvar las apariencias y a veces presta atención a los detalles, todavía lo hace. No salgas con esos harapos. Siéntete avergonzado.
En la superficie, Raskolnikov apareció en la casa de Marmei Radov como salvador. Primero acompañó al herido Mallame Radov a su casa; después de su muerte, también financió los arreglos del funeral de sus huérfanos y viudas y ayudó a Sonya a aclarar los errores que cometió cuando la incriminaron;
Katrina incluso lo consideraba el patrón y salvador de su familia, y contaba con él para ayudarla a abrir un internado para niñas y escapar por completo del trágico destino de la pobreza.
De hecho, la familia Marmy Radov fue la salvadora de Raskolnikov.
Cuando Raskolnikov rescató a Marmeladov, gravemente herido, su corazón previamente dolorido tuvo un nuevo sentimiento debido a la misericordia y el rescate, un sentimiento de vida y fuerza que sentí espontáneamente en mi corazón con el que mi vida no había desaparecido. la mujer mayor.
Y Sonia es la "Madre" a la que finalmente salva.
La pena es sobre lo que más se escribe en "Crimen y castigo". "Crimen" sólo ocupa los dos primeros capítulos del libro, mientras que "Penalty" recorre la mayor parte.
No es un castigo físico, sino un castigo moral más severo que este.
Así que la ley es sólo una forma de castigar los crímenes y la otra es la condena desde el corazón de las personas.
A veces la ley no puede permitir que las personas sepan los crímenes que han cometido, pero la condena desde el fondo de su corazón hará que las personas sean más conscientes de sus errores.