Costumbres festivas del 3 de marzo
Existe una leyenda que dice que la señorita Chen Xingyuan fue a He Fan el 3 de marzo y comió pasteles de artemisa el 3 de marzo para orar por la seguridad de la señorita Xingyuan.
Anhui Shucheng, Tongcheng Haoziba
Pastel de arroz con margaritas corona
(1) Ingredientes: artemisa silvestre, fideos de arroz, tocino, ajo, etc.
(2) Método:
1. Haga una bola con la artemisa fresca con las manos y luego bata el jugo de artemisa hasta obtener una pasta con un palo de madera;
2. Cortar el tocino en cubos pequeños y freírlo en la sartén primero. Después de que el tocino esté aceitoso, agregue los fideos de arroz, las hojas de artemisa picadas y el ajo a la olla y mezcle bien. Agregue la cantidad adecuada de agua fría y cocine a fuego lento durante un rato.
3. Dale a los fideos forma de pastel y el grosor debe ser uniforme. Cuando esté listo, mételo en la olla y cúbrelo con una tapa a fuego lento. Tarda unos 15 minutos.
Artemisia annua es crujiente, tierna y deliciosa, exclusiva de Shucheng y Huoshan. Se dice que comer Artemisia annua el tercer día del tercer mes lunar de cada año puede "matar el alma".
Ilustración: "Festival de los Fantasmas" y Hao Daba
Cuenta la leyenda que en la antigüedad, la frontera entre los muertos y el inframundo no era tan estricta como lo es ahora. Las almas de los muertos pueden jugar entre los muertos y las almas de los vivos también pueden visitar el inframundo, lo cual es tan conveniente como visitar a familiares.
Cada año, en el tercer día del tercer mes lunar, los límites entre la vida y la muerte entre el yin y el yang se vuelven más flexibles. En la noche del tercer día de marzo, las calles del inframundo están adornadas con linternas y decoraciones coloridas, y las calles están llenas de magníficos fantasmas. Se pueden ver linternas de dragones, danzas de leones, zancos y botes de flores por todas partes, y su vivacidad y prosperidad son comparables al Festival de Primavera en la tierra. Por lo tanto, en esta noche, las almas de las personas no pueden resistir la tentación del inframundo y van al mercado fantasma una tras otra. Algunos de ellos deambulaban por las calles contemplando las luces y el drama. Algunos bebieron y escucharon música en restaurantes y casas de té; otros aprovecharon la oportunidad para visitar a antepasados que nunca habían conocido.
Al amanecer, el gallo canta, el mercado fantasma cierra y la mayoría de las almas errantes regresan contentas a sus cuerpos. Algunas almas errantes están tan felices que se olvidan de regresar y se quedan en el inframundo. Al día siguiente hubo gritos entre los muertos. Pedimos a los monjes y taoístas que canten sutras y dibujen talismanes para convocar las almas de parientes cuyas almas ya no están aquí. Los gritos desgarradores de los familiares y las escrituras de los monjes y taoístas pueden traer de vuelta a algunas almas errantes que no son juguetonas, y algunas almas juguetonas desaparecerán gradualmente después de siete días de decadencia física.
Por ello, el tercer día del tercer mes lunar se ha convertido en un día de terror y ansiedad en la tierra, conocido como el "Festival de los Fantasmas". No importa lo asustada que esté la gente, el "Festival de los Fantasmas" el 3 de marzo de cada año se celebra como de costumbre. En vísperas del Festival de los Fantasmas, la gente acude en masa a los templos para quemar incienso y hacer reverencias, orando por las bendiciones de los dioses y bodhisattvas. La fragancia del mundo humano llega al asiento de loto del Bodhisattva Guanyin.
Guanyin se pellizcó los dedos y descubrió la razón por la que la gente quema incienso. Una noche, le contó un sueño a una anciana: "Soy el Bodhisattva Guanyin del Mar de China Meridional. Sé que el mundo está en problemas y he venido a salvarte. Te daré una planta Cao Xian y la usaré. para hacerlo papá el 3 de marzo, mantenlo a salvo". Cuando la abuela se despertó, realmente tenía un trozo de hierba verde en la mano. Cuando miró con atención, parecía ajenjo creciendo en el suelo. Les contó a los aldeanos sobre el sueño del Bodhisattva Guanyin dando pasto, y todos estaban muy felices. Iban al campo a recoger ajenjo y moler fideos para hacer pasteles.
Curiosamente, todos los que comieron pasteles de artemisa el 3 de marzo pasaron sanos y salvos el "Festival de los Fantasmas". La noticia se difundió rápidamente por todo el país. Cada año, en la víspera del 3 de marzo, niñas y mujeres van en masa a las montañas a recoger artemisia para Baba. Hasta ahora, la gente en las áreas de Shucheng y Huoshan todavía tiene la costumbre de comer pasteles de artemisa el 3 de marzo.
Bolsa de pastor y huevos cocidos
El tercer día del tercer mes lunar, los chinos tienen la costumbre de comer platos locales y huevos cocidos. Bolsa de pastor La bolsa de pastor, también conocida como verdura de campo y verdura silvestre, es una verdura silvestre que crece en los rincones del campo. Aunque es una verdura silvestre, es deliciosa y nutritiva. Los proverbios populares dicen: "El 3 de marzo, la bolsa de pastor es una panacea". "El 3 de marzo, la bolsa de pastor cocina huevos". Comer bolsa de pastor en primavera también es una costumbre tradicional de larga data del pueblo chino. "El Libro de los Cantares" tiene el poema "Dulce como el agua";
El "Hankou Zhizhu Ci" de la dinastía Qing dijo: "Sansanling es más importante que cocinar y el sabor es nuevo. El arroz y los huevos están listos, muy completos y muy fragantes". Se refiere a la bolsa de pastor, que no sólo es rica en nutrientes sino que también puede tratar muchas enfermedades.
No es sólo un plato delicioso sino también una panacea. "La bolsa de pastor, también conocida como bolsa de pastor, bolsa de pastor y col de pollo, sus raíces, flores y semillas se pueden utilizar como medicina. En la medicina tradicional china, la bolsa de pastor tiene un gran valor medicinal y se la conoce como el "regaliz entre las verduras". ."
La medicina tradicional china cree que la bolsa de pastor tiene un sabor dulce y una naturaleza fresca. Pertenece al meridiano del hígado, el bazo y el riñón, y tiene los efectos de armonizar el bazo, la diuresis, la hemostasia y mejorar vista.Hay muchas formas de comer la bolsa de pastor. Puede ser mezclada, salteada, guisada, rellena o cocida. Cada una tiene un color atractivo y un sabor delicioso. origen. Hervir huevos con bolsa de pastor es la forma más común de comerlo el tercer día de marzo. Las mujeres comen bolsa de pastor con tallos largos y flores. Debido a que el homófono de la bolsa del pastor es "acumulación de riqueza", según el folclore, el 3 de marzo, cuando adoran a los antepasados, la gente usa los dioses y las riquezas de sus antepasados para recolectar verduras frescas, lavan la bolsa del pastor y la atan en pequeños. manojos, agregue huevos, dátiles rojos, globos y dos o tres rodajas de jengibre y hiérvalo en una olla grande. Toda la familia comerá un plato y lo disfrutará. Se dice que puede quitar el reumatismo, quitar el calor y. Alivia el dolor en la cintura y las piernas. También puede prevenir la peste primaveral.
Existe la costumbre de comer verduras ralladas y huevos cocidos ese día, hay personas que comen arroz, comen arroz y comen arroz. Al pedir comida el tercer día de marzo, además de ofrecer sacrificios, el pueblo Han desarrolló gradualmente actividades populares como jugar junto al río, conocer hombres y mujeres y admirar las flores. escribió: "El 3 de marzo, el clima es nuevo y hay bellezas junto al agua en Chang'an". "Más" Ouyang Xiu de la dinastía Song también escribió: "El Festival Qingming en el Lago del Oeste es hermoso y está lleno de alegría". prosperidad. ¿Quién lucha por el camino? Sauces verdes y bambúes verdes empujan el carro. Los turistas deben ir allí al anochecer para despertarse borrachos. "Todo esto muestra que la costumbre del 3 de marzo todavía era popular en las dinastías Tang y Song. Al mismo tiempo, este festival también era un día para que hombres y mujeres salieran de excursión. En China, también se le llama Día de San Valentín. y el Día de la Hija.
En Taiwán En Taiwán y Fujian, el 3 de marzo es el "Festival de Marzo", y "recoger salvia y fideos de arroz son los primeros en ser adorados" ("Fu Zhi de la provincia de Taiwán" de Qianqing Dilong Algunas personas elegirán Shangsi el tercer día de marzo. Los festivales de limpieza de tumbas no solo tienen el significado de escalar alto y mirar a lo lejos, sino que también tienen el significado de eliminar la mala suerte. "Reuniones de marzo" en el condado de Zhongxian, Chongqing, donde se llevan a cabo grandes actividades para conmemorar al general antienemigo Ba Manzi. La multitud llevó la estatua de Ba Manzi y desfiló por la ciudad, seguida de cerca por el equipo de bomberos sociales, interpretando linternas de dragón. y danzas de leones. Todos decoraron linternas y encendieron petardos, lo cual fue muy animado.
Yingde es un lugar donde los chinos de ultramar viven intensamente. En la ciudad de Hongying, las mujeres recolectarán hojas de diversas plantas, como. artemisa, ramio y hierba al borde del camino el 3 de marzo, y hacer bolas de masa con harina de arroz. Se dice que el "3 de marzo" es un día importante para el pueblo Zhuang y la principal expresión de la cultura tradicional vietnamita, conocida colectivamente. Como Festival de la Canción "3 de Marzo", actualmente se han celebrado seis Festivales de la Canción "3 de Marzo" y de la Cultura Wuming Luoyue en el condado de Wuming, ciudad de Nanning, Región Autónoma de Guangxi. Los vendedores se reunieron cerca de Gewei y el comercio popular estuvo activo. La gente cercana proporcionó comida y alojamiento a quienes vinieron a arrestar a Ge Wei, y todos los recibieron calurosamente. Hubo una gran fiesta de canto y decenas de hombres y mujeres jóvenes de toda la zona vinieron a participar. uno tras otro, son muy animados. Qiaoye siempre ha sido una gran feria de canto en el condado de Tianyang. La gente va al festival de canto para competir y disfrutar de las canciones, y si se enamoran, se regalan; entre sí como muestra de su amor. Además, también hay actividades interesantes como arrojar hortensias y tocar huevos.
El tercer día del tercer mes lunar, todos los hogares del pueblo Zhuang viven en. El oeste de Guangxi cocina verduras rojas, amarillas, negras, moradas y blancas con hojas de arce de color verde claro y orquídeas rojas. La gente cuelga hojas de arce en los dinteles y alrededor de las casas, instala tiendas de campaña al final del pueblo y coloca arroz colorido. y otros homenajes debajo de las carpas. Hombres, mujeres y niños se reúnen alrededor de las carpas para cantar y ponerse al día con la fiesta de canto.
Hay varias historias históricas sobre el origen del 3 de marzo del pueblo Zhuang:
Historias míticas del pueblo Zhuang - especializado en cavar tumbas
Según la leyenda, en la antigüedad había una anciana que no tuvo hijos y luego rescató a una serpiente herida. La serpiente se negó a irse después de ser herida, por lo que la anciana le dijo a la pequeña serpiente: "No tenemos cola como los humanos y los animales. Si quieres estar conmigo, debes abandonar la tuya".
Más tarde, la anciana cortó un pequeño trozo de la cola de la serpiente y la cola de la serpiente se hizo más corta, por lo que la gente llamó a la serpiente "Texiu", que significa macho en idioma Zhuang, y "Tui" significa cola corta en idioma Zhuang. Por eso la gente llama a la anciana "篾抠", "篾" es la madre del idioma Zhuang. A partir de entonces, Mi lo crió como a su hijo. Hoy en día, el pueblo Zhuang tiene una costumbre relacionada, que consiste en arrancar algunos pelos de la cola de pollos y patos recién comprados, lo que significa deshacerse de la naturaleza salvaje de animales como esta anciana y convertirse en un miembro de la familia humana. . De hecho, esta costumbre y leyenda refleja los antiguos recuerdos de los antiguos humanos desde la domesticación de animales en la naturaleza hasta sus hogares. La falta de cola también refleja la evolución de los seres humanos desde humanos primitivos hasta humanos civilizados.
Más tarde, la anciana murió de vejez. Después de que los vecinos metieron a la anciana en la tumba, le dijeron a la pequeña serpiente: ¡Cava, cava! Ella siempre te ha considerado como suyo. Cuando se vaya, veremos cómo le muestras piedad filial. La pequeña serpiente pareció entender las palabras y parpadeó. De repente, sopló un fuerte viento y una ráfaga de viento arrastró el ataúd de la anciana y la pequeña serpiente hasta el pico más alto de la montaña Daming. Era alrededor del 3 de marzo, y cada año, el 3 de marzo, se producían condiciones climáticas extremas, fuertes lluvias o granizo en el área de la montaña Daming. La gente local pensó que fue excavada especialmente para visitar a su madre.
Para celebrar la gran cualidad de cavar la piedad filial, la gente cavó un templo para la anciana. Para mostrar respeto, la gente lo llama "Templo Dapo" o "Templo de la Esposa" (Templo Luobo) en idioma Zhuang, y colectivamente se le llama "Templo Longmu" en chino. El pueblo local Zhuang también comenzó a adorar a las serpientes y se mantuvo alejado de ellas, prohibiendo matarlas y comerlas. Con la difusión cultural y la influencia del pueblo Luo Yue, los antepasados del pueblo Zhuang, la forma de la serpiente se integró más tarde en la forma del dragón tótem chino, por lo que Tedig más tarde se convirtió en la encarnación del dragón y se actualizó al original. dragón, por lo que a Tedig también se le llama el dragón que excava la cola. La montaña Daming se ha convertido en una tumba sagrada gigante natural y en la creencia del pueblo Zhuang en la antigüedad. Se cree que cuando una persona muere, su alma volará de regreso a la montaña Daming. Por lo tanto, la montaña Daming también se considera la tumba de los antepasados y se ha convertido en una montaña sagrada en los mitos y leyendas de los idiomas Zhuang y Dong. Por lo tanto, el pueblo Zhuang en el área de la montaña Daming son los verdaderos "descendientes del dragón". Por lo tanto, Mi Fu era venerada como la Madre de los Dragones, y los templos dedicados a ella en todas partes daban a la Montaña Daming.
Luego es el momento tradicional de limpieza de tumbas del pueblo Zhuang el 3 de marzo. El primer día de marzo, la gente recogerá ramas de arce y las insertará en los huecos de puertas y ventanas. El tercer día de marzo, prepararán arroz glutinoso de colores para adorar a sus antepasados y al Templo de la Madre Dragón.
Historias históricas de la nacionalidad Zhuang: cantar y elegir cónyuge
Una de ellas es la historia de "cantar canciones populares para elegir marido". Cuenta la leyenda que en el pasado. , la hija de un viejo cantante de Zhuang era muy hermosa y buena cantando canciones populares. El anciano quería elegir a un joven con destacadas habilidades para el canto para que fuera su marido. Jóvenes cantantes de todo el mundo vinieron aquí uno tras otro y Seger les propuso matrimonio. Desde entonces, se han formado reuniones periódicas de la SEG.
Historia histórica del pueblo Zhuang - Liu Sanjie
Otra historia que circuló ampliamente en el municipio de Zhuang es para conmemorar a Liu Sanjie. Se trata del hada de la canción Liu Sanjie, quien usó la canción como espada para resistir a los terratenientes y luchar por los intereses del pueblo. Mientras cortaba leña en las montañas, un terrateniente la cortó y cayó por un acantilado. Sobrevivió, fue rescatada por la familia de A Niu y comenzó a utilizar canciones populares para luchar contra los terratenientes. Gente de todo el país fue allí a cantar. Al mismo tiempo, ella y A Niu cantaron bajo la vid, formando una historia.
La historia histórica del pueblo Zhuang - Wei Dagui
Otra leyenda es que hace mucho tiempo, había un hombre llamado Wei en el municipio de Zhuang. Era ministro de un local. tirano. Dagui es joven, pero tiene conocimientos y talento. Además, estaba muy preocupado por los sufrimientos del pueblo Zhuang. Tomó el salario que le dio el emperador y lo distribuyó entre la gente cuando regresó a su ciudad natal. No tiene nada. Este magnate local odiaba profundamente a Wei porque les había dicho a los aldeanos que no comieran comida imperial, por lo que intentó todos los medios para incriminar a Wei. Un plan requería que Wei completara un loft a pedido, pero la solicitud se completó. Cuando un plan fracasó, nacieron dos planes. Durante el Festival Qingming, Dagui quería una cabeza de cerdo tan pesada como la montaña detrás del palacio para adorar a sus antepasados, y Dagui cumplió su deseo. Al tirano local se le ocurrió un plan venenoso y le pidió a Dagui que obtuviera 490 huevos machos en 20 días, porque "los hombres no dan a luz, ¿cómo puede un gallo poner huevos?". El emperador se enfureció y ordenó el arresto de Dagui. Cuando el pueblo Zhuang escuchó la noticia, los enviaron inmediatamente a Guangxi y se escondieron en el bosque de arces de la montaña. Los soldados prohibidos subieron a la montaña para buscarlos y los rodearon.
Vieron que todavía quedaba arroz glutinoso en el bosque, pero no había nadie allí. El emperador ordenó la liberación de la montaña Huoshao, que resultó ser el 3 de marzo. Después de que los soldados imperiales se marcharon, los aldeanos subieron a la montaña y encontraron el cuerpo de Dagui en el agujero de un arce. Todos lo enterraron con lágrimas en los ojos. Hombres, mujeres y niños lloraron a gritos frente a la tumba. Las lágrimas cayeron sobre la tumba y, de repente, un pequeño arce verde y un macizo de hierba de orquídeas verde y roja crecieron sobre la tumba. Para conmemorar a Dagui, los aldeanos construyeron un templo al lado de la tumba y lo llamaron "Salón Dagui". Debido a que a Dagui le gustaba beber y comer arroz glutinoso durante su vida, derrotó al emperador bebiendo y comiendo arroz glutinoso. Más tarde, fue asesinado porque no pudo recuperar los huevos macho. Por lo tanto, en este día a principios de marzo, todos los hogares de Xiangxiang trajeron vino de arroz, arroz glutinoso y huevos cocidos para rendir homenaje a la tumba de Dagui. Mientras la gente estaba de luto, el cielo de repente tronó y una serpiente de colores salió corriendo del templo. La serpiente hizo un gesto a los aldeanos y se dirigió directamente al palacio para matar al emperador. Desde entonces, para conmemorar Dagui, el pueblo Zhuang en el oeste de Guangxi instalará invernaderos en sus aldeas cada año el tercer día de marzo. Debido a que se dice que los muertos que murieron afuera no pueden entrar a la casa, la gente tuvo que poner arroz glutinoso de colores y otros sacrificios debajo de la tienda para ofrecer sacrificios al difunto de Dagui, y cantar alabanzas y agradecer a Dagui por su fuerte música alrededor de la tienda. . Transmitida de generación en generación, se ha formado la costumbre de celebrar una fiesta de canto el 3 de marzo. El festival, también llamado "Festival de Fuegos Artificiales", incluye fuegos artificiales, corridas de toros, peleas de caballos, duetos y zampadas de salón.
Según la leyenda de la familia Dong, en la antigüedad, el territorio original de la familia Dong siempre utilizaba la floración de los árboles de tung como festival de trasplante. Pero un año, los árboles de tung no florecieron y, como resultado, se perdieron la temporada agrícola y tuvieron que huir a Beijing. Para aprender de las lecciones del pasado, la gente toca Lusheng y canta el 3 de marzo, visita a familiares y amigos y se recuerda entre sí que los Dong están ocupados con la agricultura. Esto es mejor que celebrar fuegos artificiales, corridas de toros, peleas de caballos, etc. cantando a dúo, pisando iglesias y otras actividades durante el festival. También conocido como "Festival de Fuegos Artificiales".
El pueblo Dong celebra cinco días el tercer día de marzo. El primer día del tercer mes lunar, todos los hogares comienzan los preparativos.
En segundo grado de la escuela secundaria, las niñas se invitaron unas a otras a pescar peces y camarones junto al río y prepararon un picnic con los niños en la pendiente.
Temprano en la mañana del tercer día, las niñas se vistieron cuidadosamente, sacaron exquisitas cestas de bambú, recogieron cebollas y ajos del huerto y los lavaron con agua en el manantial. Se alinearon en una larga fila, de pie en el sendero junto al agua, agitando tímidamente cestas, mirando en silencio hacia la ladera, esperando que sus amantes las pidieran. En ese momento, la ladera ya estaba llena de gente, incluida la familia de la niña, todos mirando para ver qué joven se había llevado la canasta. Un grupo de jóvenes vestidos con elegantes chaquetas cruzadas de color azul caminaban uno a uno por el sendero junto al agua en medio de las risas afables de la gente. En esta época, cuando un niño le pide una canasta a la persona adecuada en público, saludará al ganador con un grito de elogio. Los niños pueden acordar tranquilamente con las niñas devolver la canasta. Los jóvenes que no pueden encontrar sus cestas provocarán el ridículo de los espectadores y luego cantarán entre ellos en la ladera junto al pueblo, y seguirán cantando para encontrar un alma gemela hasta el amanecer. Ese día al mediodía, la gente se reunió en el centro del pueblo y cantaron y bailaron salvajemente.
Habrá una gran fiesta de disfraces el 4 de marzo. En la tarde del quinto día se llevará a cabo una ceremonia de despedida para los invitados de los pueblos vecinos que vengan a presenciar el espectáculo. Durante el festival, se sacrifican cerdos a Sheji y a los dioses de la montaña y se come arroz glutinoso amarillo. Los pueblos no interactuaron entre sí durante tres o cuatro días. El pueblo Yao considera el 3 de marzo como el "Festival Ganba", que es un festival colectivo de pesca y caza. Distribuyeron el pescado silvestre capturado de casa en casa, disfrutaron de la alegría de la cosecha y luego se reunieron en la plaza para cantar y bailar para celebrar la fiesta.
El 3 de marzo es una fiesta tradicional común del pueblo Buyi, conocida comúnmente como "3 de marzo". Diferentes áreas habitables tienen diferentes fuentes de festivales y diferentes actividades. El pueblo Buyi en el municipio de Xincheng, distrito de Wudang, ciudad de Guiyang llama al "3 de marzo", también conocido como "Festival del Gusano de Seda", comúnmente conocido como "Feria del Gusano de Seda". Cuenta la leyenda que en la antigüedad, un granjero descubrió que muchos gusanos de seda morían cada año después de la siembra en primavera. Después de repetidas observaciones, creyó que los gusanos de seda terrestres eran "caballos celestiales" colocados por los dioses en el mundo humano. Para evitar que las plántulas fueran infestadas por insectos, utilizó muchos métodos para ofrecer sacrificios, pero ninguno funcionó. Más tarde, durante la siembra de primavera, salteó palomitas de maíz y las alimentó con gusanos de seda molidos, lo que salvó las plántulas. La noticia pronto se extendió a las familias Buyi cercanas y lejanas.
Después de eso, para proteger los cultivos y esforzarse por obtener una buena cosecha, el pueblo Buyi de esta zona utilizaba flores de maíz fritas como ofrenda el tercer día de marzo de cada año, y iban en grupos a adorar. "dioses" en las laderas cercanas y gusanos de seda molidos", orando por las bendiciones de los dioses para evitar que los gusanos de seda molidos destruyan las plántulas en el campo y asegurar una buena cosecha. Después del sacrificio, la gente caminó por las colinas del campo, cantó canciones populares y esparció flores de palomitas de maíz en los campos.
En la zona del río Bawang en el norte, debido a las bajas temperaturas, las hojas de arce aún son demasiado pequeñas para colorearlas, por lo que el 13 de marzo se considera el "Festival de la Hoja de Arce". En este día del festival, la gente realiza excursiones primaverales a las montañas. Los niños recogieron hojas tiernas de arce y las formaron bolas, mientras que las mujeres recogieron algunas hojas tiernas de arce y las pusieron en bollos. Además, cada hogar tiñe el arroz glutinoso con colores coloridos y lo cocina. Los jóvenes van a la ladera a soplar hojas y cantar canciones populares. Si encuentras a un oponente satisfactorio, te invitarán a Buyi Village por la noche para cantar toda la noche. Antes de irse, el presentador envolvió arroz glutinoso y muslos de pollo en hojas de plátano para el cantante como regalos navideños. El pueblo Buyi del condado de Wangmo, provincia de Guizhou, dice que el tercer día de marzo es el "día frío" y comer carne de perro puede protegerse del frío. En este día, es costumbre que los perros traten a los invitados.
Algunas personas Buyi en el condado de Anlong, provincia de Guizhou, dicen que el 3 de marzo es el cumpleaños del "dios de la montaña" en la sombra.
Para evitar que los dioses de la montaña liberen langostas que dañen los cultivos y garantizar una cosecha abundante, la gente utiliza la costumbre de barrer las aldeas para adorar a los dioses de la montaña. El tercer día de marzo, la gente coloca gallos, cabezas de cuchillos y otras ofrendas frente a los santuarios del pueblo y en las montañas. También matan un perro y rocían con sangre banderas de papel, caballos de papel y piedras a la entrada y salida. el pueblo. Luego, el "viejo diablo" y otro personal llevaron banderas de papel y caballos de papel manchados con sangre de perro y fueron a todas las casas para barrer a los monstruos. Se debe instalar un banco en cada puerta, con un "recipiente de agua" lleno de agua limpia y un recipiente lleno de grava y partículas de piedra colocados sobre el banco. El "viejo monstruo" recitó el "Sutra Mágico" en la puerta, tocó varios "Nong Gua", luego esparció grava y piedras en la casa, salpicó el agua del cuenco por todas partes y volcó el banco frente a la puerta. , abrochó el cuenco de agua, con la intención de ahuyentar a los monstruos. Finalmente, coloca una maldita bandera de papel, pon un caballo de papel y ve a su casa a escanearlo. Después de que todos los residentes de la aldea hayan terminado sus sacrificios, el "Viejo Rey Demonio Gong" va al altar para reprimir a los demonios y fantasmas que fueron barridos frente a los dioses. Luego, todos los hombres de la aldea comen en el. lugar en el altar, que se llama "comida junto con los dioses".
Ward Town del condado convoca el 3 de marzo como el "Festival del agarre del abeto", también conocido como el "Festival de la canción del abeto", que dura tres días y atrae a decenas de miles de personas. El 3 de marzo del pueblo Buyi en Badahe, Luoping, Yunnan, es un festival para que hombres y mujeres jóvenes intercambien canciones. En este día, hombres, mujeres y niños vienen al río para escuchar a los jóvenes cantar canciones populares y observar a los niños remando en balsas de bambú y disparando pistolas de agua. Algunas personas también hacen flores y arroz glutinoso para los niños y los distribuyen por el campo y las aldeas; otros ponen huevos y diversos alimentos en pequeñas bolsas de tela para los jóvenes que juegan y participan en competiciones. Los jóvenes Buyi de la calle Luoping Niu realizarán una gran actividad de turismo, canto y hacer amigos durante estos tres días.
Decenas de jóvenes de todos los grupos étnicos de la zona también acudirán a la ladera de la montaña de Maba para participar y presenciar esta tradicional actividad de intercambio de canciones. Los cantantes pueden mostrar sus talentos en tales ocasiones. Con su talento en poesía improvisada y canto, pueden cantar con sus oponentes durante tres días y tres noches o incluso más. Muchos hombres y mujeres jóvenes han formado relaciones románticas a través de estas actividades.
El pueblo Buyi del condado de Wangmo, provincia de Guizhou, presta especial atención al "3 de marzo". En los últimos años, cada año se han llevado a cabo grandes actividades culturales Buyi en esta época, atrayendo a amigos de todo el país para visitarlo. El 3 de marzo se llama "Fu Nian Fu". Es un festival para desear al "shanlan" (valle seco de la montaña), buenas cosechas y caza, y también es un día para que los hombres y mujeres jóvenes se comuniquen libremente. La gente lo llama el Día del Amor. Existe una hermosa leyenda sobre su origen.
El “3 de marzo” de la etnia Li es una fiesta tradicional del pueblo Li. La gente lo llama el Festival del Amor, al igual que el Festival Hainan Miao. Cuenta la leyenda que en la antigüedad, un hermano y una hermana sobrevivían escondiéndose en una calabaza. Para casarse, decidieron buscar a otra persona por separado y concertaron una cita para verse el tercer día del tercer mes lunar del próximo año. Como resultado, ambos fracasaron en los últimos años. Al ver que no podía encontrar a nadie más, su hermana de mala gana se tatuó la cara con varas de bambú y se la tiñó con plantas para evitar que su hermano la reconociera, para poder casarse con otra persona y mantener la competencia. Esta es también la leyenda del Festival del "3 de marzo" de la nacionalidad Li y el origen de los tatuajes.
Hasta el día de hoy, en la ciudad de Dongfang, ciudad de Dongfang, cada año, el tercer día del tercer mes lunar, hombres y mujeres jóvenes de todo el país se reúnen para participar en la gran fiesta del "3 de marzo", cantando, bailando y cayendo. amar. El 3 de marzo es el día de San Valentín de Tujia. El tercer día de marzo, hermanos y hermanas de la nacionalidad Tujia se reúnen para comprometerse utilizando canciones populares como medio.
Otros grupos étnicos, como los Shui, Miao, Mulao y Maonan, tienen sus propias fiestas y costumbres tradicionales el 3 de marzo.
"El 3 de marzo, pisar la playa" es una costumbre popular en la ciudad de Shipu, Xiangshan. Existen varias teorías sobre su origen. Uno de ellos está relacionado con el trabajo de producción: alrededor del tercer día del tercer mes del calendario lunar local, la temperatura del suelo y del agua comienzan a subir, y los caracoles marinos poco profundos corren hacia la playa para reproducirse. La población local va a la playa a recoger caracoles durante esta temporada, creando una escena laboral de "Pisar la playa el 3 de marzo".
Hoy en día, aunque los recursos de la playa se están agotando gradualmente, los ancianos locales todavía no pueden soportar llevar a sus generaciones más jóvenes a la playa ese día para revivir la escena de recolectar caracoles en el pasado. El escenario laboral del "3 de marzo, pisando la playa" fue conformando paulatinamente una nueva actividad cultural folklórica.
El "3 de marzo, paseo por el Bund" de hoy se ha convertido en una característica local con actividades culturales populares como elemento principal, apoyadas por deportes, competiciones de pesca y espectáculos extranjeros invitados de canto, baile y acrobacia. Hay espectáculos culturales ricos y coloridos, además de faroles, faroles de dragón y desfiles de pabellones, también hay espectáculos de ópera de Shaoxing adaptados de cuentos populares como "La novia de la niña Reluo" y actividades de entretenimiento como "La niña Reluo lanza bolas de colores". que atrae a la audiencia. Estas actividades son folclóricas, multitudinarias, participativas y entretenidas. Tu fiesta tradicional del huevo. El festival se celebra el 3, 8 y 18 de marzo del calendario lunar de cada año y varía de un lugar a otro. En ese momento, se llevarán a cabo sacrificios en el templo y se pedirá a los maestros que canten sutras y bailen para recompensar a los dioses, a fin de eliminar los desastres y proteger las cosechas y la prosperidad de las personas y los animales. Los asistentes también trajeron muchos huevos duros, uno para comer y otro para jugar.