¿Cuáles son los contenidos de los primeros tres capítulos de la versión clásica china de Viaje al Oeste?
Las raíces espirituales y el embarazo surgen de la práctica espiritual.
El poema dice:
El caos no distingue entre el cielo y la tierra, y nadie puede verlo.
Desde que Pangu rompió el sistema Hongmeng, se ha abierto una línea entre lo limpio y lo sucio.
Al cubrir a la multitud Jingren, descubrí que todo ha cambiado para mejor.
Si quieres conocer el poder de la naturaleza, debes leer Viaje al Oeste.
Tantos como el cielo y la tierra, ciento veintinueve mil seiscientos años es un dólar. Divide un dólar en doce ramas, que son el parto y la fealdad.
Hay doce ramas de Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai. Se supone que cada reunión tiene 1.800 años. Sólo
En general, cuando el niño es pequeño, el sol es el espíritu y la fealdad es el cuervo; la sombra no puede recibir la luz y el cabello no puede recibir el amanecer después de comer por la mañana; el tercero es
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Fila tras fila; al mediodía, pero no en el oeste; Shen Shizhen y el sol poniente son uno; la gente decidirá sobre el mar. Por ejemplo, en una gran cantidad de casos, si
al final de la reunión, el mundo se vuelve borroso y todo desaparece. A la edad de cinco mil cuatro años, comenzó la Conferencia de Shanghai y oscureció.
Ambos personajes han desaparecido, por lo que es un caos. En otros 5.400 años, Haihui estará exhausto, Xia Zhen y Qi Yuan se encontrarán y gradualmente se iluminarán. Shao Kangjie dijo: "En pleno invierno del solsticio, el corazón del cielo no ha cambiado. El sol se mueve primero y no nace nada.
. En ese momento, el cielo comenzó a echar raíces". . Pasaron otros cinco mil cuatrocientos años, como una reunión de niños, era luminoso y brillante, con sol, luna y estrellas.
Chen Tú. El sol, la luna, las estrellas y la mañana se denominan los Cuatro Símbolos. Como dice el refrán, el camino al cielo nace del niño. En otros 5.400 años, el Tonghui habrá terminado.
, casi feo, solidificado poco a poco. Yi dijo: "¡Qué gran fuerza! ¡Apuntar a Kun Yuan! Todo es innato, pero cae del cielo".
"En ese momento, comenzó a condensarse. El otro tiene 5.400 años, es igualmente feo, está cargado de condensación turbia, agua, fuego, montañas y.
Piedras, tierra. El agua, el fuego, la montaña, la piedra y la tierra se denominan las cinco formas. Por tanto, la tierra es fea. Después de 5.400 años, feo.
Todo sucede al final de la reunión y al comienzo de la reunión. Calendario: "El tiempo cae, la atmósfera sube; el cielo y la tierra se unen y todas las cosas surgen".
"En este punto, el cielo está despejado y el aire está despejado y el yin. y el yang se fusionan. En 5400 años, en el momento adecuado, nacieron los humanos, los animales y las aves.
Como dice el refrán, el cielo y la tierra son seres humanos, y los tres talentos están posicionados. Por tanto, el destino está en el Yin.
Se siente como si Pangu abriera las fronteras, Huang San gobernara el mundo, los Cinco Emperadores establecieron relaciones y el mundo se dividió en cuatro continentes: Dongfang vence a Shenzhou.
, el Sr. Niu Hezhou de Yuexi, Buzhou de Yuenanshan y Juluzhou. Esta lista de libros muestra Dongsheng Shenzhou. Hay una tierra en ultramar,
Este nombre se enorgullece de llegar a este país. Este país está cerca del mar y hay una montaña en el mar llamada Montaña Guohua. Esta montaña es el antepasado de los diez continentes y una de las tres islas.
Desde el principio, el sistema Hongmeng fue sentenciado. ¡Qué montaña! Hay letras que lo demuestran. Fu dijo:
Wangyang, Shizhen, Weining Yaohai. En la ciudad de Wangyang, la morralla entra en el agujero de la marea; Bofan Weining Yaohai
Las olas de nieve se alejan del abismo. Las hogueras de leña se amontonan en los rincones y el mar del este está alto. Danya tiene rocas extrañas y cortes extraños en las paredes.
Pico. Danya y Cai Feng cantaron; antes de cortar la pared, Qilin yacía solo. Escuche el canto de los gallos en la cima de la montaña y la gruta.
Cada dragón entra y sale. Hay ciervos y zorros en el bosque, y pájaros espirituales y grullas en los árboles. La hierba yao y las flores exóticas nunca se marchitan, y el verdor es abundante
Los pinos, cipreses y melocotones de hoja perenne a menudo dan frutos, y cada vez que se reparan los bambúes, las nubes permanecen. Un cañón cubierto de enredaderas y rodeado de primitivos diques.
El color hierba es nuevo. Todos los ríos fluirán bajo Optimus Prime y las raíces de la tierra no se moverán.
En la cima de esa montaña, hay una piedra mágica. Su piedra mide tres pies seis pies cinco pulgadas de alto y dos pies cuatro pies de diámetro. Tres
Seis pies y cinco pulgadas de alto, domingo 365 grados; dos pies y cuatro pies en círculos, según el calendario político. Hay nueve movimientos y ocho estilos en el mundo Kongs, según los Nueve Palacios y Bagua. No hay árboles en todos los lados para dar sombra, pero hay orquídeas a izquierda y derecha.
Desde que se abrió la tapa, ha estado realmente hermoso y soleado todos los días. Lo he sentido durante mucho tiempo y he visto muchas cosas. En su interior se gestaba una célula de hada que un día estalló y puso un huevo de piedra.
Tan grande como una pelota. Al ver el viento, se transforma en un mono de piedra con los cinco sentidos y cuatro extremidades. Aprende a gatear y caminar. adiós.
Cuarteto. Sus ojos sostenían dos rayos de luz dorada y se dispararon hacia Dou Fu. Alarmado por la compasión del Gran Sabio, el Emperador de Jade, el Gran Cielo y Xuan Qiong, condujo hasta el Lingxiao Baodian del Palacio de las Nubes de Jinque para celebrar la celebración inmortal. Vio la llama dorada y ordenó a los clarividentes y clarividentes que abrieran. la Puerta Nantian.
Míralo. A los dos generales se les ordenó emprender una expedición. Lo que vieron fue creer y lo que oyeron fue falso. Después de un rato, informé: "Me ordenaron observar la luz dorada".
Era la frontera de un pequeño país al que Dongsheng Shenzhou Haidong venía con orgullo. Está la montaña Huaguo y hay piedras de hadas en la montaña. Las piedras ponen huevos en el viento.
Se convirtió en un mono de piedra y adoró a los dioses en todas partes. Sus ojos dorados se dirigieron hacia Dou Fu. Ahora muerde el anzuelo y el agua y la luz dorada desaparecerá.
" El Emperador de Jade dijo con gracia: "Todas las cosas de abajo nacen de la esencia del cielo y la tierra, por lo que no hay diferencia. "
Los monos pueden caminar y saltar en las montañas, comer vegetación, beber agua de arroyos y manantiales, recolectar flores de montaña y buscar frutos de árboles; pueden estar en compañía de lobos e insectos
< El tigre y el leopardo son lo mismo. En el grupo, los corzos son amigos y los simios son parientes. Pasar la noche bajo el acantilado, en la cueva en la cima de la montaña, es realmente como "no hay". tigres en las montañas"Jiazi, no sé el año frío "Una vez, era un día caluroso, y un grupo de monos se refugiaron del calor del verano, todos jugando obstinadamente en el. sombra de pinos. Míralo.
Todos:
Saltando árboles y trepando ramas, recogiendo flores y buscando frutas; tirando canicas, hijo; corriendo en la arena, construyendo pagodas,
Ocho ceras; adora al Bodhisattva en trance; arranca kudzu y teje hierba △; atrapa piojos, muerde, pellizca; quítale las uñas, frótalo; ; tirar, tirar,
Que se terque bajo el pinar y se lave con agua verde.
Un grupo de monos jugó un rato, pero luego fueron a darse un baño al arroyo de la montaña. Al ver el rápido torrente, es como hacer rodar melones con agua salpicando en todas direcciones. Rima antigua
"Los pájaros tienen su propio lenguaje y los animales tienen su propio lenguaje animal". Todos los monos dijeron: "No sé de dónde viene esta agua. Estamos muy ocupados hoy". p>
Está bien, acércate sigilosamente a lo largo del arroyo para encontrar la fuente y la dirección del flujo, y haz trucos: "¡Grita, arrastra al hombre y a la mujer, llámame hermano, llámame hermano, corran juntos, suban la montaña!" a lo largo del arroyo, hasta que la fuente sea la cascada y el manantial volador!" . Pero tenga en cuenta:
Desde el arco iris blanco vuelan miles de olas de nieve; la brisa del mar sigue soplando y la luz de la luna brilla sobre el río.
El aire acondicionado es verde y el resto es húmedo y delicado; la cascada gorgoteante es realmente como cortinas colgantes.
El mono aplaudió y dijo: "¡Buena agua! ¡Buena agua! Resulta que está lejos del pie de la montaña y llega a las olas del mar".
"Si tienes la capacidad de entrar y encontrar una salida, no te lastimarás cuando salgas". Lo adoraremos como rey", gritó Huan tres veces, y de repente vio un mono de piedra. saltando entre la multitud, gritando: "¡Voy a entrar!" "¡Buen mono!
También es él:
La fama de hoy es obvia, hablando de Dayun Express; está destinado a vivir aquí, y el rey fue enviado al palacio de las hadas.
Míralo en cuclillas con los ojos cerrados. Se inclinó hacia adelante y saltó a la cascada. De repente abrió los ojos y miró hacia arriba, pero no había borde hacia el agua. Se detuvo, se calmó. abajo, y miré de nuevo.
El agua debajo del puente fluyó a través de las cuevas de piedra, fluyendo al revés e inundando la puerta del puente.
p>Mira, este es un buen lugar. Pero ten en cuenta:
El musgo es verde y las nubes flotan, una bruma que se balancea suavemente con ventanas vacías, bancos corredizos y cuentas de dragón. Cuelga del suelo y hay rastros de fuego en el acantilado cerca de la estufa. La mesa está en mal estado, Maestro Zuo. La cama de piedra es realmente linda y el lavabo y el cuenco de piedra son aún más impresionantes. Mire los dos bambúes podados y las flores de ciruelo de tres punto cinco.
Algunos pinos a menudo traen lluvia, como una familia.
Después de verlo durante mucho tiempo, salté por el puente y miré a mi alrededor. Vi una tabla de piedra en el medio. Hay una línea de escritura normal en la estela.
Las palabras están grabadas con "Tierra Bendita de la Montaña de Flores y Frutas, Cueva de la Cortina de Agua y Cielo". En el cielo, el mono de piedra salió corriendo, se alejó y volvió a cerrar los ojos.
Se puso en cuclillas, saltó fuera del agua y dijo: "¡Por supuesto! ¡Qué buena suerte!". Los monos lo rodearon y le preguntaron: "¿Qué hay dentro? ¿Cuánta agua hay?" ¿Profundo?" El mono de piedra dijo: "¡No hay agua! Resulta ser un puente de hierro. Esto es un regalo de Dios". Los monos preguntaron: "¿Cómo puedo ver una familia?" "" Dijo el mono de piedra con una sonrisa, "Esta agua se precipita debajo del puente de piedra y cuelga boca abajo para cubrir la puerta. Hay flores, plantas y árboles al lado del puente, y es una casa de piedra. Hay piedras en la habitación.
Entero, estufa de piedra, cuenco de piedra, palangana de piedra, cama de piedra, banco de piedra en el medio, hay una inscripción "Montaña Huaguo". Tierra Bendita, Cortina de Agua"
Todo el lugar. Es donde vivimos. Es muy amplio y tiene capacidad para miles de personas.
Además, hay un lugar para refugiarse del viento. No está mal quedarse bajo la lluvia. No hay miedo a las heladas ni a la nieve, y nunca se escucharán los truenos.
La neblina siempre brilla y los signos auspiciosos se fuman todos los años. las flores y plantas exóticas son nuevas cada año. "
Todos los monos estaban muy contentos y dijeron: "¡Vamos, llévanos adentro, entremos!" El mono de piedra se sintió avergonzado.
Se agachó, saltó y gritó: "¡Entra conmigo! ¡Entra!" Esos monos fueron valientes y saltaron.
; Los tímidos estiraron la cabeza y encogieron el cuello, se rascaron las orejas y las mejillas, gritaron y, después de luchar un rato, entraron todos. Salta este puente
Es la naturaleza testaruda del mono agarrar las ollas y sartenes una por una, usar la cocina como cama, moverse, moverse, no hay mejor momento.
Sólo podrás parar cuando estés agotado. Shi Yuan se sentó sobre él y dijo: "Caballeros, la gente no lo cree y no saben qué pueden hacer".
Acabas de decir que si tienes la capacidad, puedes conseguirlo. dentro y fuera, para que lo adores como a tu rey. No daña el cuerpo. Voy a entrar y salir ahora,
Sal y vuelve a entrar, encuentra esta cueva, duerme bien contigo y disfruta de la felicidad del matrimonio. ¿Por qué no me haces tu rey? "
El mono se enteró y no lo violó. Ordenó sus dientes uno por uno, se inclinó hacia arriba y fue llamado el "Rey de los Mil Años". A partir de entonces,
El Mono de Piedra ascendió al trono, contiene la palabra "piedra", por eso se le llama el Rey Mono. Hay un poema que lo demuestra:
Tres Yang se combinan para producir un grupo de. personas, y las celdas de piedra inmortales contienen la esencia del sol y la luna.
Usé huevos de Pascua para convertir al mono en un camino y fingí que mi nombre era Dan Cheng. >No sé por qué no hay forma en el interior, pero sé que es tangible desde el exterior.
Todos en el pasado han sido de este lugar, conocido como un rey y un santo. /p>
Sun Wukong lideró un grupo de simios, macacos, ladrones de caballos, etc., y envió al rey, ministros y asistentes a visitar la montaña Guohua y se quedó en la Cueva de la Cortina de Agua al anochecer.
Sé compasivo, no sigas a los pájaros, no sigas a las bestias, etc., sé el rey solo y sé extremadamente feliz. Basado en:
Recoger flores en primavera es alimento y encontrar frutas en verano es carrera.
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Cosecha de otoño. Festival del taro y la castaña, buscando las flores viejas de Huangjing en invierno.
¿Cuánto tiempo puede durar la inocente felicidad de Sun Wukong? monos, de repente me puse ansioso y caí.
Los monos dijeron apresuradamente: "¿Qué pasa, Su Majestad?" Sun Wukong dijo: "Aunque estoy feliz, hay una cosa".
Estoy un poco preocupado, así que estoy preocupado. Los monos volvieron a reír: "¡Su Majestad no está satisfecha! Espero la fiesta todos los días en la Mansión Xianshan.
La tierra, la antigua cueva en China, no está bajo la jurisdicción de Qilin, no bajo la Control de Phoenix, y no bajo el control del trono humano. Es gratis, y es gratis.
¿Por qué molestarse y preocuparse cuando tienes bendiciones incomparables? Según la ley del rey hoy, no tememos a la fuerza bruta.
En el futuro, cuando mi sangre falle, controlaré en secreto a Yan Laozi. Una vez que muera, mi vida en la tierra no será en vano. ni viviré en el cielo por mucho tiempo.
¿Dentro de las personas? Después de escuchar esto, todos los monos se cubrieron la cara y lloraron amargamente, preocupados por la impermanencia.
De repente, un simio de espalda recta saltó de la clase y gritó fuerte: "Su Majestad, es usted muy previsor, es verdad".
El llamado ¡El desarrollo taoísta también lo es! Hasta el día de hoy, entre los cinco insectos, solo el nombre de tercera clase no está bajo el control del rey Yan. "Sun Wukong dijo:
"¿Conoces la tercera categoría? "El simio dijo: "Es Buda, es un inmortal, es un santo, es un escape de la reencarnación, es un inmortal, es un inmortal, es el cielo, la tierra, las montañas y los ríos, viviendo juntos. Sun Wukong preguntó: "¿Dónde viven estos tres?" "Ape dijo:" Él solo está en el mundo de Yan Fu.
En la antigua cueva de Fairy Mountain. Sun Wukong se alegró mucho cuando escuchó la noticia y dijo: "Mañana me despediré de ti e iré al Cabo a viajar.
Cuando viajes por todas partes, debes viajar a estos tres. Aprende de los dioses y evítalos con frecuencia. La dificultad de Yan Jun “¡Ay! Con estas palabras,
Dunjiao saltó de la red de la reencarnación y logró Qitian Shengda. Todos los monos aplaudieron y dijeron: "¡Está bien! ¡Muy bien! Esperaré hasta mañana.
Subir a la montaña todos los días, buscar algunas frutas y hacer un gran banquete para enviar al rey". p>
Segundo Hoy, los monos van a recoger melocotones, recoger diferentes frutas y cavar ñames.
Ceniza fragante de Lizhi, flores de Yao Cao, como piezas de ajedrez, cuidadosamente dispuestas en bancos y mesas de piedra, adornadas con vino de hadas y platos de hadas. Pero mira
Ahí está:
La pastilla dorada está llena de perlas, rojas y amarillas. Las canicas doradas juegan con las cerezas cerosas, el color es realmente dulce; ciruelas rojas, amarillas, grasas y maduras.
Tiene un sabor afrutado y ácido. El longan es fresco, de pulpa dulce y piel fina; el litchi de fuego tiene el núcleo y las vesículas rojas. La dedicación verde y sólida de Lin Ling,
con cogollos de hojas de níspero. Las cabezas de conejo, las peras, los corazones de pollo y las azufaifas pueden calmar la sed y aliviar los problemas. Los melocotones dulces y los albaricoques podridos son tan hermosos.
Dulce como el néctar; ciruelas y arándanos crujientes con una acidez cremosa parecida al queso. Las sandías maduras tienen cápsulas rojas y manchas negras,
cuatro grandes caquis de piel amarilla. La granada está partida y los granos de cinabrio son cristalinos; el taro y la castaña están abiertos y duros.
Ágata dorada. Las nueces y el ginkgo se pueden utilizar para hacer té y las uvas de coco para hacer vino. El pino avellana llena el plato y las vides de naranja.
Cajas restantes en color naranja. Cocine el ñame, el Polygonatum sibiricum hervido, el puré de Poria cocos y la cebada en una olla de piedra a fuego lento.
Sopa. Incluso si hay comida deliciosa en el mundo, ¿cómo puede ser mejor que Mountain Monkey Music?
Los monos respetaban a Sun Wukong y se sentaban en sus asientos, cada uno abajo según sus dientes y hombros. Se turnaron para levantarse uno a uno y ofrecer vino, flores, frutas y amarguras.
Bebí todo el día. Al día siguiente, Sun Wukong se levantó temprano en la mañana y dijo: "Niños, ayúdenme a doblar algunos pinos muertos y convertirlos en una balsa. Tráiganme un poco de bambú".
Haré un poste y recoger algunas frutas y así sucesivamente. "La fruta está sola en la balsa, luchando por abrirse, revolotear e irradiar.
En las olas del mar, cabalgando el viento a través de la frontera de la isla del sur. De esta manera, queda eso:
El Mono Inmortal nació en el cielo, y el camino es largo y largo. Condujo su balsa lejos de las montañas y montó en el viento.
Cruzando el océano para encontrar el. Camino a la inmortalidad, decidido a hacer grandes cosas.
Youfen está destinado a romper las costumbres, y la persona despreocupada conocerá a Long Yuan.
Espero que conozcas a un amigo cercano y. Dirás la verdad.
Esto también es suyo. Desde que abordó la balsa, el viento del sureste ha sido fuerte durante varios días. Fue enviado a la costa noroeste, que es la parte sur de.
Probó el agua con una pértiga y accidentalmente encontró aguas poco profundas, por lo que abandonó la balsa y saltó a tierra. Vi gente pescando y cazando gansos en la playa. Me hicieron una mala pasada y me asustaron. Esa gente tira cestas y redes y corre. Toma al que no puede correr, quítale la ropa, y llévala sobre tu cuerpo y camina como un pato. Estado y gobierno. Aprende etiqueta y vocabulario en el polvo. Come, duerme y pasa la noche.
Visita el camino sagrado de Buda y la inmortalidad y descubre que este mundo es todo para obtener ganancias, no para el cuerpo. /p >
Vida.
Es decir:
¿Cuándo dejarás de luchar por la fama y la fortuna? ¡Levantarse temprano y acostarse tarde no es gratis!
Montado en un burro y una mula, pensando en el buen caballo, el primer ministro en la residencia oficial miró al príncipe.
Solo me preocupo por la comida, la ropa y el trabajo duro. ¿Por qué tienes miedo de que el Sr. Yan muerda el anzuelo?
¡Mi hijastro y mi nieto son todos ricos y nadie quiere mirar atrás!
Sun Wukong visitó Xiandao, pero no tuvo oportunidad de verlo. En la isla del sur caminé alrededor de la Gran Muralla y visité pequeños condados, no creo que fuera más de 1989.
Al llegar repentinamente al Mar del Oeste, pensó que debía haber dioses en el extranjero. Hice una balsa yo solo y cruzé el océano hasta Xiniu.
Territorio de Hezhou. Después de aterrizar durante mucho tiempo, de repente vi una hermosa montaña con profundos cimientos de bosque. No le teme a los lobos, ni a los insectos ni a los tigres.
Leopardo, visto desde lo alto de la montaña. El fruto es una buena montaña:
Miles de picos florecen y miles de personas florecen. El sol refleja la luz azul y atrapa el verde, y la lluvia recibe el azul profundo. Enredaderas muertas envolvieron al anciano.
Los árboles han atravesado el cielo y la tierra en la antigüedad. Flores exóticas, bambúes y pinos. Los hermosos bambúes y pinos han sido siempre verdes durante miles de años;
Las flores y pastos fantásticos nunca agradecerán a Peng Ying por las cuatro estaciones. Los pájaros cantan cerca y suena la fuente. Zhonggu es auspicioso
En Lanrao hay musgo creciendo en los acantilados por todas partes. Los altibajos de "Dragon Pulse" son buenos y debe haber un maestro de incógnito.
Mientras miraba, de repente escuchó a alguien hablando en lo profundo del bosque. Se apresuró a adentrarse en el bosque y escuchó.
Lo que viene es cantar. Song Yue:
"Ver una mala partida de ajedrez, cortar madera es Tintín, caminar junto a las nubes, vender vino, reír salvajemente de Tao Qing. Gris
El aire otoñal es fresco , la almohada lunar se ha ido, amanece. Voy a ver el viejo bosque, escalar acantilados y crestas y cortar las enredaderas muertas con hachas. En el mercado cuesta tres litros por metro. el momento.
Cálculos inteligentes, sin honor ni desgracia, paz y longevidad. Cuando nos encontremos, deberíamos quedarnos quietos y hablar de Huang Ting".
Cuando Sun Wukong escuchó esto, se llenó de alegría y dijo: "¡Los dioses se esconden aquí!" Saltó al auto y miró más de cerca.
Era un leñador que estaba allí cortando leña con un hacha. Pero míralo vestido muy bien:
Llevar un sombrero de bambú en la cabeza es el primer paso para un nuevo brote de bambú. La tela que se usa es hilo de ceiba retorcido.
El cinturón que rodea la cintura está hecho de viejos gusanos de seda. El primer paso sobre la hierba es el frescor de la arena seca.
Sujetando un hacha de acero y portando una cuerda de cáñamo. ¡Tira el pino y parte los árboles muertos, y esfuérzate por convertirte en este tipo de leña!
Sun Wukong se acercó y gritó: "¡Viejo inmortal! Los discípulos se levantan". El leñador rápidamente tiró su hacha, se dio la vuelta y respondió.
¡No eres un ser humano! ¡Ni un ser humano! ¿Cómo me atrevo a convertirme en un "dios" si no tengo suficiente comida ni ropa? Sun Wukong dijo: "Tú no eres un dios".
Hada, ¿qué le dices a un hada? El leñador dijo: "¿Qué palabras inmortales dije? "Acabo de llegar", dijo Sun Wukong.
En el borde del bosque, sólo te escuché decir: 'Las personas que conocí eran dioses o sacerdotes taoístas Siéntate en silencio. Ahora, hablemos de Huang Ting: “Huang Ting es un mantra moral, no un hada.
¿Qué más? El leñador sonrió y dijo: "A decir verdad, el nombre de esta palabra es Manfanting. Me la enseñó un hada. El Inmortal está a mi lado. Vio mis tareas domésticas y mi vida diaria. Enséñame a leer esta palabra. Cuando tengo dificultades, una es para distraerme y la otra es para resolver el problema, así que no esperaba que me escucharas ", dijo Sun Wukong:" Tu familia es vecina de los dioses, ¿por qué? ¿No aprendes de él un método de inmortalidad?" El leñador dijo: "Mi vida es muy difícil. Mis padres me criaron hasta que tenía ocho o nueve años. murió y mi madre quedó viuda.
Mis hermanos y hermanas están solos, y tarde o temprano no podré servirles a los tuyos. Ahora que mi madre es mayor, no me atrevo a irme. >
No hay suficiente comida ni ropa, así que tengo que recoger dos fardos de leña del polvo de la ciudad y venderlos por unos céntimos y unos litros de arroz.
No podré practicar si preparo algo de comida y té para mantener a mi madre”.
Sun Wukong dijo: “Por lo que dijiste, eres un caballero filial. Estará bien si lo haces. volver.
Pero espero que puedas señalarme
La morada de los dioses es fácil de visitar. El leñador dijo: "No muy lejos, no muy lejos". Esta montaña se llama Montaña Lingtai Fangcun. Hay una cueva de tres estrellas en la colina
Hay una luna inclinada en su interior. Hay un hada en esa cueva llamada Patriarca Bodhi. Hubo innumerables aprendices traídos por su padre, y todavía hay treinta o cuarenta personas practicando con él. Vas siete u ocho millas al sur por ese camino, lo que significa:
esta es su casa. Sun Wukong agarró al leñador con la mano y le dijo: "Hermano, puedes venir conmigo". Si aun así obtienes el beneficio, nunca.
Olvida tu guía. "El leñador dijo: "Eres un ser humano y nunca cambiarás. Te lo acabo de decir, ¿no?
¿Provincia? ¿Y si voy contigo sin retrasar mi negocio? ¿Quién apoyará a la anciana madre? Quiero leña, ve tú solo, ve tú solo.
Vamos. "
Cuando Sun Wukong escuchó esto, no tuvo más remedio que renunciar. Después de abandonar las profundidades de la jungla, encontró un camino y atravesó una ladera, a unas siete u ocho millas de distancia. Efectivamente, Espero.
Ver Una casa cueva. Levántate y mira, ¡qué lugar tan maravilloso!
¡El humo y las nubes se dispersan, el sol y la luna brillan, y los mil! Los cipreses de años están medio verdes por la lluvia.
p>Poco a poco el valle se llena de humo. Afuera, las flores son fragantes.
Los acantilados son abruptos. el musgo está húmedo y las paredes colgantes son altas y largas. Cuando olí la grulla, vi la grulla blanca volando. En ese momento, el sonido sacudió el espíritu de Jiugao, la rosa del fénix con plumas de colores, el simio misterioso y el blanco; El ciervo se escondió.
Mira, el león dorado y el elefante de jade pueden ser liberados. Mirando el lugar de la dicha espiritual, ¡es un paraíso! Se cerró y se hizo el silencio. Vi una losa de piedra en lo alto del acantilado, de unos tres pies y ocho metros de alto
Más de un pie de ancho, con una línea de diez caracteres en ella, que leer: "Montaña Lingtai Fangcun, Cueva Xianyue Sanxing". "Sun Wukong estaba muy feliz.
"La gente aquí es muy simple", dijo. Si hubiera esta montaña y esta cueva. "Miré el anzuelo durante mucho tiempo y no me atreví para golpearlo. Salta a la rama de pino.
Jefe, recoja piñones para comer.
Después de un rato, escuché un fuerte ruido. Tan pronto como se abrió la puerta de la cueva, salió una pequeña hada. Es tan guapo y heroico, con una apariencia clara y extraña, diferente a la de la gente común. Pero lo vi:
Dos moños de seda, dos mangas de una bata ancha. La apariencia es diferente a la del cuerpo, pero el interior está vacío.
El ministro de Asuntos Exteriores es invitado durante un año, y los hijos de las montañas vivirán para siempre. El polvo está impecable y los clavos ruedan.
Cuando el niño salió por la puerta, gritó: "¿Quién está causando problemas aquí?" Sun Wukong saltó del árbol, se inclinó y dijo:
Hada, yo. Soy discípulo del inmortal visitante, no me atrevo a molestarte aquí. El niño hada se rió a carcajadas y dijo: "Eres un invitado". ¿Es cierto? Sun Wukong dijo: "Sí". El joven dijo: "Mi maestro se quedó y fue al altar". "Predicar. Todavía no". Sólo dime que salga y abra la puerta. Él dijo: "Hay un yogui afuera. Puedes ir a recibirlo".
"¿Sun Wukong?" se rió. "Soy yo, soy yo". El niño dijo: "Entra conmigo".
Sun Wukong se vistió y siguió al niño hasta las profundidades de la cueva para ver: los profundos pabellones, los magníficos edificios. , y... Entra en el Palacio de las Perlas.
Que, la tranquilidad de la habitación silenciosa no se puede expresar con palabras a menos que esté bajo el Yaotai. Vi al Patriarca Bodhi sentado en el escenario con treinta personas a ambos lados.
La pequeña hada estaba debajo del escenario. Es decir:
Siento que el inmortal dorado no es impuro, y Occidente es el maravilloso antepasado de Bodhi;
Si tienes tres o tres líneas sin muerte ni vida, estás lleno de buena voluntad.
El vacío cambia en consecuencia, al igual que la naturaleza;
Con el destino del cielo, solemne y solemne, el exorcista, el corazón de la luz, ha sido despojado.
Cuando Sun Wukong lo vio, se arrodilló y se inclinó innumerables veces. Sólo dijo una frase: "¡Maestro! ¡Maestro! El registro de mis discípulos
¡Corazón a la ceremonia! ¡Sé leal a la ceremonia!" El fundador dijo: "¿De dónde eres? Dime el nombre del funcionario del pueblo. Hasta luego.
"
Sun Wukong dijo: "Mi discípulo ascendió a China en el este y llegó con orgullo a la Cueva de la Cortina de Agua en la Montaña de Flores y Frutas. "El patriarca ordenó: "¡Fuera! Taben
¡Es un mentiroso, así que no puede arreglar nada allí! Sun Wukong hizo una reverencia rápidamente y dijo: "Mi discípulo es honesto".
No hay fraude. "El fundador dijo: "Si eres honesto, ¿cómo puedes decir Dongsheng China? Ese lugar me llegó, a dos pisos de distancia.
El mar, un continente montañoso en el sur, ¿cómo surgió? Sun Wukong hizo una reverencia y dijo: "Mi discípulo cruzó el océano y cruzó la frontera".
Han pasado más de diez años desde que visité aquí. "
El antepasado dijo: "Este es un proceso paso a paso. ¿Cuál es tu apellido? Sun Wukong añadió: "Soy asexual". Si alguien regaña.
Yo no me molesto; si me pegas, no me enfado. Sólo te estoy acompañando. Toda una vida sin sexo. "Dijo:
"No es este personaje. ¿Cuáles eran los apellidos originales de tus padres? Sun Wukong dijo: "Yo tampoco tengo padres". El fundador dijo: "Dado que no hay padres, ¿crees que son de los árboles?". Sun Wukong dijo: "Aunque no nací en un árbol, crecí". arriba En la piedra. Sólo recuerdo flores y frutos.
Cuando se rompió, nací yo." Cuando mi padre escuchó esto, dijo con alegría: "Qué buen día para decir esto.
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Geográficamente. Te levantas y caminas "Sun Wukong se levantó de un salto y caminó dos veces. "El antepasado sonrió.
Aunque tu cuerpo es muy humilde, pareces un mono comiendo piñas. Te doy un apellido, lo que significa enseñarte el apellido 'Yan'
p>. Yanzi fue a buscar una bestia, pero era Gu Yue. La luna está nublada, así que te enseñaré.
La palabra "Zi Xing" significa "niño", "niño" y ". hombre "; corbata significa "bebé jingye". La teoría de Zhenghe. "El rey mono estaba muy feliz después de escuchar esto. Victoria, levanta la cabeza y haz una reverencia. "¡Muy bien! ¡Está bien!
¡Está bien! Hoy, yo. Sé mi apellido. ¡Espero que el Maestro sea misericordioso! Ya que tengo un apellido, sólo quiero un nombre que sea fácil de llamarme". "Padre.
"Tenemos doce palabras en nuestra puerta", dijo. "Se te ha dado el nombre de la décima generación." "Esos doce", dijo Sun Wukong.
¿Una frase? El fundador dijo: "Es amplio, grande, sabiduría, sabiduría, verdad, talidad, naturaleza, mar, espíritu, iluminación, perfección e iluminación.
. La palabra "iluminación" se te asigna. ¿Te doy un nombre de Dharma 'Sun Wukong'?" Sun Wukong sonrió. "Muy bien.
! ¡Está bien! ¡Está bien! ¡De ahora en adelante, se llamará Sun Wukong!" Exactamente: el sistema Hongmeng no tenía apellido cuando llegó al trono, por lo que tenía que ser Wukong. romper la terquedad.
"Viaje al Oeste" es la primera novela romántica capítulo por sección sobre la antigua China. Hay cientos de copias de "Viaje al Oeste" publicadas en la dinastía Ming, sin la firma del autor. El erudito de la dinastía Qing, Wu Yuju, propuso por primera vez que "Viaje al Oeste" fue escrito por Wu Cheng'en en la dinastía Ming[1]. . Esta novela se basa en el acontecimiento histórico de "La búsqueda de las escrituras budistas de Tang Monk" como trasfondo. A través del procesamiento artístico del autor, describe profundamente la realidad social de esa época. El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong cuando conoció a Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Monk después de su nacimiento y causó problemas en el Palacio Celestial. Viajó hacia el oeste para obtener escrituras budistas, derrotó demonios en el camino y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al oeste para encontrarse con el Buda Tathagata y finalmente los Cinco Santos fallecieron.
Desde su publicación, "Viaje al Oeste" ha tenido una amplia circulación entre el pueblo, y han ido surgiendo varias versiones una tras otra. Hubo seis versiones en la dinastía Ming, siete versiones y manuscritos en la dinastía Qing, y hay trece versiones perdidas registradas en libros antiguos. Después de la Guerra del Opio, una gran cantidad de obras literarias clásicas chinas fueron traducidas a idiomas occidentales. "Viaje al Oeste" se extendió gradualmente a Europa y Estados Unidos y se tradujo al inglés, francés, alemán, italiano, español y lengua de signos. Suajili y ruso, checo, rumano, polaco, japonés, coreano y vietnamita. Académicos chinos y extranjeros han publicado muchos artículos de investigación y monografías y han elogiado mucho esta novela.
"Viaje al Oeste", "El romance de los tres reinos", "Margen de agua" y "El sueño de las mansiones rojas" se conocen colectivamente como los cuatro clásicos chinos.
En el primer año de Zhenguan (627) del emperador Taizong de la dinastía Tang, el eminente monje Xuanzang, de 25 años, estaba de excursión en Tianzhu (India).
Después de partir de Chang'an, pasó por Asia Central, Afganistán, Pakistán y finalmente llegó a la India. Estudió allí durante más de dos años y pronunció un discurso en un gran debate sobre escrituras budistas, que fue bien recibido. En el año 19 de Zhenguan (645), Xuanzang regresó a Chang'an y trajo 657 escrituras budistas, lo que causó sensación. Más tarde, Xuanzang dictó sus experiencias de Viaje al Oeste, que sus discípulos compilaron en los 12 volúmenes "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang". Pero este libro habla principalmente de la historia, geografía y transporte de varios países vistos en la carretera, sin historias. En cuanto a la "Biografía del maestro Tripitaka del templo Daci'en en la dinastía Tang", escrita por sus discípulos Uighur y Yan Cong, agrega mucho color mitológico a la experiencia de Xuanzang. Desde entonces, la historia de las escrituras budistas de Tang Monk ha circulado ampliamente entre el pueblo chino. En la dinastía Song del Sur, había poemas de los Tres Monjes de la Dinastía Tang, en la Dinastía Jin estaban Tang Sanzang y Pan Zang, en Wu Changling estaba la "Búsqueda de Escrituras Budistas del Oeste" de Tang Sanzang, y en la En la dinastía Ming hubo "El Gran Sabio". Todos estos sentaron las bases para la creación de "Viaje al Oeste". Fue basándose en la literatura, los guiones y las óperas populares chinas que Wu Cheng'en completó esta gran obra maestra literaria después de una minuciosa recreación.
Wu Chengen (polémico), el autor de "Viaje al Oeste", vivió a mediados y finales de la dinastía Ming y experimentó cinco períodos: Xiaozong Hongzhi, Wuzong Shizong Jiajing, Mu Zonglongqing y Zongshen Wanli. Las condiciones sociales a mediados y finales de la dinastía Ming eran muy diferentes de las de los primeros días de la fundación de la República Popular China. Las contradicciones de clase política, las contradicciones étnicas y las contradicciones dentro de la clase dominante continúan intensificándose y agudizándose cada vez más. Con el surgimiento del movimiento de ilustración ideológica y cultural, aumentó la marea de pensamientos de liberación humana, floreció la literatura ciudadana y la creación de novelas y dramas entró en un período de prosperidad integral. El capitalismo ha surgido económicamente.
"Viaje al Oeste" se basa en la historia del Viaje al Oeste de Xuanzang. Es un clásico de las novelas de fantasmas chinas y ha alcanzado la cima de las novelas románticas antiguas.
Postura literaria
La aparición de "Viaje al Oeste" abrió una nueva categoría de novelas de fantasmas. La inteligente combinación de burla afable, sátira amarga y crítica seria en el libro afectó directamente el desarrollo de las novelas satíricas. Por lo tanto, "Viaje al Oeste" es el pináculo de las novelas románticas antiguas. En la historia de la literatura mundial, es también una obra maestra del romanticismo y un pionero del realismo mágico.
Impacto social
Desde "Viaje al Oeste", ha habido un clímax en la escritura de novelas de fantasmas durante la dinastía Ming. Están la "Biografía de la iluminación de veinticuatro arhats" de Zhu Xingzuo, "La maldición de la espada Tie Shu Fei de Jujube" de Deng Zhimo y "La leyenda de los inmortales" de Xu. "Viaje al Oeste" también tuvo un profundo impacto en la ópera tradicional china. El drama judicial de la dinastía Qing "The Treasure Raft" es un juego occidental con diez volúmenes y 240 episodios. "Viaje al Oeste" no sólo tuvo secuelas e imitaciones, sino que también influyó en novelas, óperas, pergaminos y costumbres populares posteriores. La letra de batería de "Journey to the West" se encontró en los libros de sus discípulos de la dinastía Qing, lo que muestra su gran influencia.
Datos de referencia
Enciclopedia Baidu: /item/Viaje al Oeste/5723