Texto original y traducción de "El Gran Aprendizaje"El camino de una gran universidad es la virtud, la cercanía con la gente y la lucha por la perfección. Entonces Zhizhi toma una decisión, luego puede estar tranquilo, luego puede estar tranquilo, luego puede estar a salvo, luego puede pensar en ello y luego puede conseguirlo. Todo tiene su principio y su fin. Si conoces la secuencia, encontrarás un atajo. En la antigüedad, aquellos que querían ser obviamente mejores que el mundo debían gobernar su país primero; si desea gobernar su país, primero debe reunir a su familia; si desea reunir a su familia, primero debe cultivar la suya; cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; Correcto, sé sincero primero, si quieres ser sincero, díselo primero. El conocimiento está en las cosas. Todo es conocido por todos, todos son conscientes y sinceros, sinceros y rectos, rectos y rectos, bien educados y dignos en apariencia, dignos en apariencia y bien gobernados, y dignos en apariencia y bien gobernados. De la palabra Tian a la gente común, la primera es el autocultivo. Si al final se estropea, no se curará. Los gruesos son finos, los finos son gruesos y no queda nada. A esto se le llama saber lo que está pasando. A esto se le llama saber lo que está pasando. Quienes predican la llamada sinceridad no se engañan a sí mismos. Si huele mal, si es lujurioso, eso se llama modestia. Por tanto, un caballero debe tener cuidado al estar solo. Los villanos no son buenos para la holgazanería y pueden hacer cualquier cosa. Al conocer a un caballero, se sentirá disgustado, ocultará sus malas cualidades y se concentrará en sus buenas cualidades. De nada sirve que un hombre se vea a sí mismo si ve sus propios pulmones y su hígado. Esto se llama sinceridad en el corazón y forma en el exterior. Un caballero debe ser cauteloso en su independencia. Zengzi dijo: "¡Lo que ves con tus diez ojos y lo que señalas con tus diez manos se llama rigor!" Un caballero debe ser sincero si tiene una gran riqueza, un cuerpo virtuoso, una mente amplia y una figura gorda. "Poesía" dijo: "Mirándolo, está feliz. Es tan incómodo e incómodo tener un caballero de Fiji, como Ruqie, Ruqie, Rumo. Si tienes un caballero de Fiji, ¡no te avergüences!" "Perspicaces" Los seres humanos también son taoístas. Las personas que "afilan sus espadas pero nunca dejan de cortar leña" practican el autoestudio. Las personas "tristes" también se sienten avergonzadas. Las personas "ruidosas" también tienen dignidad. "Un caballero no debe hacer ruidos. "Los virtuosos son los mejores y el pueblo no puede olvidarlos. El poema dice: "¡En la obra, el ex rey no será olvidado!" "Un caballero usa la virtud para hacer amigos y un villano usa el placer y el beneficio para no olvidar el mundo", dijo Gao Kang: "Ke Mingde". "Dajia" dijo: "Gu es el destino". "El canónigo del emperador decía: "Sé honesto y honesto. "Esto es evidente. Si eres nuevo, serás nuevo, serás nuevo", dijo Pan Ming de Tang Zhi. "Gao Kang" dijo: "Sé un nuevo ciudadano". "Poesía" decía: "Aunque Zhou era un país antiguo, su destino cambió". Por eso, un caballero hace lo mejor que puede. "La poesía" dice: "El país está a miles de kilómetros de distancia, pero la gente está quieta". "Poesía" dice: "Un pájaro amarillo salvaje se detuvo en la esquina de la montaña". "Cuando te detienes, sabes por qué te detienes. ¿Puede un hombre ser peor que un pájaro?" El poema decía: "¡Rey Mu Muwen, deja de grabar!" Un caballero se detiene en la benevolencia; un hijo termina con piedad filial; ser padre termina con bondad; y hacer amistad con el pueblo chino: "Todavía estoy vivo cuando me entero de la demanda. ¡No provocará un litigio!" persona No debes estar haciendo tu mejor esfuerzo. Tengo miedo de lo que la gente quiere. A esto se le llama saber esto. "El llamado autocultivo reside en la atención plena. Está mal estar enojado. Si tienes miedo, estás equivocado. Divertirte está mal. Si estás preocupado, estás equivocado. Estar distraído, Hacer la vista gorda, oír sin oír, comer sin conocer el sabor. Esto se llama En el proceso de cultivar el cuerpo, se dice que las personas que son amadas por los demás, despreciadas por los demás, compadecidas por los demás y perezosas por los demás, no pueden. sabe lo que es bueno, y lo que es malo es hermoso. Él dijo: “La gente no conoce la maldad de un hijo, y la gente no conoce el tamaño de una plántula. "Esto significa que no puedes estar en casa sin reparar tu cuerpo. Se dice que gobernar un país debe basarse en la familia. No existe ningún principio que indique que la familia no puede enseñar pero sí puede enseñar a otros. Por lo tanto, un caballero no Conviértete en monje y se convierte en un maestro nacional. Piedad filial, por lo que también es un hermano. Por lo tanto, es amable y amable, por lo que es el funcionario. "Gao Kang" dijo: "Si proteges a tu hijo". "Si lo buscas sinceramente, no está muy lejos. Lo mismo ocurre con aquellos que no han aprendido a adoptar niños y luego casarse. El gobierno benévolo de una familia es el gobierno benévolo de un país; una carta es una carta de prosperidad nacional; Una persona es codiciosa y un país está sumido en el caos: esta es una oportunidad. Esta es una frase. Una persona gobierna el país. Yao y Shun Shuai son las personas benevolentes del mundo. la gente lo sigue, pero la gente no lo sigue Por mucho que le preguntes a los demás, ya no serás otra persona si no te tienes a ti mismo. Esconder algo es imperdonable, pero puede usarse para describir a las personas sin salir. nada detrás. Por lo tanto, el gobierno del país reside en la propia casa. Vaya, su hoja Zhenzhen. El hijo de Yu Gui es adecuado para su familia. "Conviene a sus familias y luego podrás enseñar a otros". "Poesía" dice: "Los hermanos deben ser hermanos". “Deben ser hermanos y hermanos menores, y luego podrán enseñar a la gente.
La "poesía" decía: "Son sólo los Cuatro Reinos". Es la ley de padre e hijo, y luego es la ley civil. Esto significa que el gobierno de la nación reside en su propia patria. Se dice que quienes gobiernan el país en un mundo pacífico deben ser mayores que el mundo pero filiales con el pueblo, mayores que el mundo pero más jóvenes que el pueblo, y comprensivos con la soledad y el sufrimiento del pueblo. de un caballero con buena actitud. El mal está arriba, no abajo, el mal está abajo, no arriba; el mal está delante, no detrás; el mal en el futuro no es mal en el pasado, no te entregues a la izquierda; a la izquierda, no entregues el mal a la derecha; esto se llama el camino del tacto. "La poesía" dice: "Sólo los señores son felices, y ellos son los padres del pueblo". "Poesía" dice: "Es difícil ver las montañas del sur y es difícil ver las montañas y las rocas. Jaja, Maestro Yin, la gente tiene discernimiento. Los que tienen un país no deben ser descuidados y servirán al pueblo". mundo. "Poesía" dice: "El Yin es digno de Dios y no pierde a su maestro. Mirándolo desde el Yin, no es fácil morir". Si hablas demasiado, ganarás el país, pero si pierdes el. gente, perderéis el país. Por lo tanto, un caballero primero debe tener cuidado con su moralidad. Si tienes virtud, tienes gente, tienes tierra, tienes tierra, tienes dinero, tienes dinero y es útil. La virtud es la base y la riqueza es la meta. Allá afuera, luchando por el pueblo. Por tanto, si acumulas riquezas, el pueblo se dispersará; si esparces riquezas, el pueblo se reunirá. La gente que dice cosas malas sale y entra; las mercancías que entran ilegalmente también saldrán ilegalmente. "Gaokang" dijo: "Sólo la vida no es la misma". Si eres bueno, lo obtendrás; si no eres bueno, lo perderás. "Chu Shu" dijo: "Chu no tiene tesoros, pero es bueno con los tesoros". El tío dijo: "Los muertos no son tesoros, pero los parientes de los benevolentes son los tesoros". el ministro no tiene otras habilidades, su corazón estará tranquilo y sereno. La gente tiene habilidades, si las tiene, y sus corazones son buenos, al igual que sus bocas. También es beneficioso ser tolerante, para poder hacerlo. ¡Protege a mis hijos y a mi pueblo! Simplemente hazlo de la manera correcta: ¡Proteger a mis hijos y nietos es realmente intolerable y peligroso! "Sólo la gente benevolente deja que la naturaleza siga su curso y explote en bárbaros, no con China. Esto significa que sólo las personas benévolas pueden amar a los demás y ser inmorales. Es el destino ver a una buena persona pero no levantarla, levantarla sin tomar la iniciativa, si ves algo malo, no puedes retroceder, y si retrocedes, no puedes llegar lejos; Lo que los buenos odian y los malos aman es su arrogancia, y el desastre se apoderará de su marido. Por tanto, un caballero tiene derecho a ganarlo mediante la lealtad y perderlo mediante la arrogancia. Hay una excelente manera de ganar dinero. Mucha gente nace, pocos se alimentan y los que lo usan están enfermos. De esta manera, la riqueza continuará. La gente amable se enriquece con dinero, la gente cruel se enriquece con su cuerpo. Las personas sin un corazón bondadoso serán malas incluso si caen, las personas sin un corazón bondadoso no terminarán y las personas sin riqueza de tesorería no son su riqueza. Meng Xianzi dijo: "Las vacas y los caballos no escuchan a las gallinas ni a los delfines; una casa de Bingcai no escucha vacas ni ovejas; una casa de cientos de jinetes no escucha a los ministros de ganadería. Es mejor tener ministros reunidos que tener ladrones". . "Esto significa que el país no se beneficia de las ganancias, sino también de la justicia. Para servir al país, la persona que gasta dinero debe ser una persona pequeña. Es bueno, y el mensajero de la persona pequeña es el país, y El desastre ocurre. Aunque hay gente buena, no hay gente buena. Esto significa que el país no se beneficia de las ganancias, sino que también se beneficia de la rectitud. El propósito de la universidad es promover el carácter moral recto y permitir que la gente abandone. lo viejo y establecer lo nuevo, para que las personas sólo puedan saber lo que deben ser. Sólo cuando alcances la meta podrás ser firme, sólo cuando estés decidido podrás estar tranquilo y sólo cuando estés tranquilo podrás sentirte en paz; la tranquilidad sólo cuando estás tranquilo puedes pensar profundamente; sólo cuando piensas en la gloria puedes obtener algo. Todo tiene un principio y un fin. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley de la paz. el desarrollo de las cosas en la antigüedad, si quieres llevar adelante un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar tu propio país; si quieres gobernar bien el país, primero debes gobernar a tu familia; si quieres dirigir bien tu propia familia, primero debes cultivar tu propio carácter, si quieres cultivar tu propio carácter, primero debes corregir tu propia mentalidad, si quieres corregir tu propio corazón, primero debes hacer que tu corazón sea sincero; Si quieres que tus pensamientos sean sinceros, primero debes obtener conocimiento; la manera de obtener conocimiento es comprender y estudiar todo. El conocimiento sólo se puede obtener comprendiendo y estudiando todas las cosas; el corazón puede ser sincero y el corazón puede ser recto; con una mente correcta, uno puede cultivar el propio carácter; sólo mediante el cultivo del carácter, uno puede dirigir bien una familia y un clan si la familia y el clan están bien gobernados; Si el país está bien gobernado, el mundo puede ser pacífico, desde el jefe de estado hasta la gente común, todos deben poner el autocultivo en primer lugar. Si esto se perturba fundamentalmente, será imposible. gobernar la familia, la familia, el país y el mundo. ¡Tampoco podemos poner el carro delante del caballo e ignorar las prioridades para hacer un buen trabajo! Hacer que tu corazón sea sincero significa no engañarte a ti mismo. Así como odias el olor a rancio, debes amar a las mujeres hermosas, por lo que las personas con alto carácter moral deben ser cautelosas incluso cuando están solas.