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Los personajes principales y tramas relacionadas en "The Scholars"

La novela fue escrita a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming ("cuña"), que duró unos 248 años. El texto principal comienza desde la segunda vez. La historia tiene lugar en los últimos años de Chenghua en la dinastía Ming, a unos 120 años de "Chun" y termina con la historia número 55 de "Cuatro invitados", que tiene lugar en el; Año 23 de Wanli, a 21 años del "Año de los Amigos". Después del ascenso y caída de una dinastía.

Al final de la dinastía Yuan, Wang Mian, hijo de un granjero de Zhuji, provincia de Zhejiang, se convirtió en un estudiante autodidacta. Como no quería compartir los mismos problemas con el prefecto y el escudero, evitó vender pinturas para ganarse la vida en Jinan, Shandong. Medio año después, el río Amarillo se desbordó y la gente fue desplazada. Wang Mian regresó a su ciudad natal. Pronto mi madre murió de una enfermedad. Pasó otro año y el mundo estaba sumido en el caos. El rey Wu arregló los tesoros nacionales y fue a ver a Wang Mian para preguntarle cómo traer la paz al mundo.

Unos años más tarde, el rey Wu fundó la dinastía Ming y el Ministerio de Ritos acordó utilizar los cuatro libros, los cinco clásicos y el ensayo en ocho partes para seleccionar a los eruditos. A partir de esto, Wang Mian predijo que "una generación de literatos estará en problemas", por lo que rápidamente buscó refugio en la montaña Kuaiji. En los últimos años de Chenghua, Xue Jiaji, condado de Wenshang, Yanzhou, provincia de Shandong, estableció una escuela en el templo Guanyin, y Xia Zongjia recomendó a Zhou Qian para enseñar. Cuando era niño, Jin Zhou fue ridiculizado por el erudito Mei Jiu, menospreció a Wang Hui y sintió una humillación infinita. Un año después perdí mi casa pero me llenó de resentimiento.

Cuando mi hermana Zhang Jinyou fue a la capital provincial para llevar las cuentas de los comerciantes, fue a nadar a Gongyuan. Cuando vio el cartel, se enojó tanto que se quedó dormida y quedó inconsciente. Posteriormente, fue apadrinado por un empresario y donado a la prisión para realizar el examen. Se le concedió el puesto de erudito y erudito, hizo una sugerencia y le ordenó que fuera a Guangdong a estudiar taoísmo. Cuando estaba tomando los exámenes para estudiantes en los condados de Nanhai y Shufan, seleccionó a un niño de 54 años, Jin Fan, para ingresar a la escuela.

Pronto, Jin Fan volvió a aprobar el examen, pero estaba extasiado y descubrió que su marido era carnicero cuando despertó. Fan Mu también murió feliz. Bajo la persuasión del escudero Zhang Jingyi, Fan Jinnai lo siguió hasta Fengtang Qiufeng y se convirtió en maestro de habitación y prefecto en Gaoyao. Mientras los dos esperaban ver al magistrado Tang, el escudero volvió.

Debido a que Yan proliferaba en la aldea, lo enviaron al condado. Inesperadamente, al magistrado del condado de la dinastía Tang se le permitió abandonar la montaña y Yan tuvo que evitar la capital provincial. El condado envió gente a buscar a su hermano menor, Yan Dayu, un estudiante de prisión. Yan Jiansheng se mostró tímido y pidió a Yu Wang Shengde y a sus dos tíos que presentaran una demanda. Pronto, la esposa de Yan Jiansheng, Wang, enfermó gravemente y gastó mucho dinero para ayudar a sus dos tíos a enderezar a la tía Zhao. Más tarde, Wang murió.

Dos cosas, una boda y un funeral, cuestan entre cuatro y cinco mil taeles de plata. Yan Jiansheng estaba aburrido, enojado y tenía enfermedades crónicas que le impedían enfermarse. Después de eso, el único hijo de la tía Zhao murió y Yan aprovechó la oportunidad para confiscar la propiedad de su hermano e iniciar una demanda.

En este punto, Jin Zhou ha sido ascendido a la Academia Imperial, y su discípulo Jin Fan también ha sido asignado a Shandong para estudiar taoísmo. El día que Jin Fan asumió el cargo, Jin Zhou recibió el encargo de Xun Mei, un estudiante de la sala de conferencias Xue Jiaji. He Zheng y Wang Hui se unieron a las filas de los eruditos. Inesperadamente, justo cuando el tribunal intentaba elegir los temas y el taoísmo, la madre de Xunmei falleció. Wang Hui lo convenció de buscar el amor. Después de ser rechazado, regresó a su ciudad natal para conservar el sistema.

Wang Hui fue a Nanchang para convertirse en prefecto y entregó el puesto oficial a Yu Jing, el hijo del ex prefecto You. Más tarde, fue ascendido a Nangan Road, donde se encontró con la rebelión de Wang Ning y Wang Hui se rindió.

Cuando Wang Hui fue capturado, huyó apresuradamente a Wuzhen, Zhejiang, donde conoció al hijo de Ji Jingyu, Guo Gongsun. Sun le dio doscientos taeles de plata y una caja de almohadas. Sun encontró una copia de la "Colección de poemas de otoño en alta definición" en la caja de la almohada, con su nombre de "suplemento" grabado en ella. Desde entonces, se le considera una celebridad joven. Lou Lou y Lou Zan de Huzhou invitaron a Lu Bian. Lu Bian conoció a Mi Gongsun en el banquete y le prometió una hija y un nieto.

Pronto, Lu Bian y Chi You fallecieron uno tras otro. Gongsun también reprimió su ambición de ser una celebridad y conoció a Ma Chun, quien estaba seleccionando artículos en la "Torre Wenhai".

En ese momento, el funcionario de la familia se escapó con la niña Shuanghong. Después de ser capturado, a instancias de la policía, el "criminal" Wang Hui amenazó con procesar a Chi Gongsun. Afortunadamente, Ma Chun usó todos los paquetes para reparar y canjear la funda de la almohada antes de cerrarla. Ma Chun dejó Jiaxing y fue al edificio Hanwen y a la librería Hangzhou. El Lago del Oeste en los tramos superiores de Ma Chun ayudó a Kuang, un joven con características chinas.

Después de regresar a China, Kuang Chaoren conoció los conocimientos de Li Benying y se convirtió en un erudito. Inesperadamente, Li Benying fue acusado falsamente. Bajo el liderazgo de Pan, Kuang Chaoren fue a Hangzhou para reunirse con su hermano menor Pan San. A partir de entonces, Kuang Chaoren conoció a las famosas celebridades del Lago del Oeste, Jing Lanjiang, Zhao Xue, Zhi Jianfeng y Pu, y viajó por el Lago del Oeste y compuso poemas alrededor de Hu. Pan Sanze le aconsejó que no se llevara bien con estas personas y le ordenó falsificar documentos para realizar el examen por otros.

Así que Kuang Chaoren también ahorró mucho dinero y se casó con la hija de su padre Zheng. Después de que se resolvió el caso de Li Benying, fue ascendido y envió gente a buscarlo. En ese momento, se habían llevado a Pan San. Después de que Superman Kuang recibió la carta de Li Benying, envió a su esposa al campo de Yueqing y fue solo a Beijing. Su primera esposa, Zheng, murió de una enfermedad, que era su deseo. Después de casarse, tomó un barco hacia el norte, donde conoció a Feng Zhuoan y Niu Buyi.

Cuando el barco llegó a Yangzhou, Feng y Kuang cambiaron de barco y se dirigieron al norte, pero Niu Buyi tomó el barco fluvial hasta Wuhu y se quedó en el templo Ganlu. Inesperadamente, se enfermó y no podía permitírselo, por lo que el viejo monje se hizo cargo de los asuntos de su funeral.

Una noche, Niu Pulang, un niño que vivía cerca, vino al convento a estudiar. El viejo monje quería mostrarle el manuscrito del poema de Niu Buyi, pero no pudo esperar más y lo robó primero. No mucho después de que el viejo monje llegara a Beijing, simplemente se hizo pasar por un vaquero y engañó a la gente. Dong Ying, el recién nombrado magistrado del condado, vino a presentar sus respetos y se despidió apresuradamente.

A partir de entonces, Niu Pulang aprendió a ser snob y estuvo en desacuerdo con los hermanos Bu de la familia Yue. En cambio, fue al condado de Andong para unirse a Dong Ying. En el camino se encontraron con Niu Yupu, a quien reconocieron como sus antepasados. Niu Yupu lo llevó a la casa del comerciante de sal de Yangzhou, Li Li Lianzhai. Niu Yupu ignoró a Niu Pulang porque cayó al estanque. Sucedió que se enteró del origen de Wan Xuezhai por parte del Sacerdote Taoísta del Palacio Woods y deliberadamente indujo a Niu Yupu a contarlo en público, por lo que Wan Xuezhai renunció.

Niu Yupu sabía que lo habían engañado, así que golpeó a Niu Pulang y lo arrojó al terraplén del río. Niu Pulang fue rescatado por un invitado amarillo que pasaba y fue con él a Anton. También fue adoptado por Huang Ke. En ese momento, Dong Ying estaba a punto de ser ascendido, pero le explicó a Xiang Ding, quien se hizo cargo, y le pidió que cuidara de Niu Pulang. Inesperadamente, la esposa de Zhenniubu fue a ver a su marido y lo informó al condado.

Lo llevaron a la mansión del gobernador porque rompió el pleito, pero fue rescatado por un actor del personal del gobernador. Pronto, Bao regresó a Nanjing para reanudar su antigua carrera y fue ascendido a magistrado del condado de la prefectura de Anqing. Pasó por Nanjing, se acercó a Wenqing, invitó a su padre y a su hijo a reunirse en Yamen, le dio dinero y se casó con su hijo Tingxi.

Pronto, Xiang Ding fue ascendido a Zhangting Road, Fujian, mientras que Wenqing regresó a Nanjing y murió de una enfermedad grave. Tingxi no fue favorecida por su madre adoptiva, por lo que fue a Suzhou a buscar a su hermano, pero su hermano murió. Más tarde fui a Yangzhou y me refugié con Xiao. Desde entonces, he conocido a varias celebridades en Yangzhou, como Xin Dongzhi y Liu Helaixiatu. Después de regresar a Nanjing, se unió a los discípulos de Du.

Du invitó a más de un centenar de clases de Nanjing a ser protagonistas y celebró una reunión de alto nivel en el lago Mochou. Más tarde, Bao Tingxi le pidió ayuda, pero Du le presentó al hermano de Tianchang.

Du es generoso y extremadamente filial, pero no sabe cómo gestionar una familia. Su familiar Wang se confabuló con Zhang Tiejui y otros para defraudarlo de su propiedad. Bao Tingxi también aprovechó la oportunidad para exigir más de 100 taeles de plata. Pronto, la fortuna de su familia estaba a punto de agotarse, por lo que siguió el consejo de la vieja ama de llaves y se mudó a Nanjing, donde conoció a las celebridades que se reunían en Nanjing. Shao Qing y su esposa viajaron a Liang Qingshan y vivieron libremente.

Inesperadamente, el gobernador lo recomendó como un hombre culto, por lo que tuvo que ir a Anqing en persona para agradecerle y pronunciar un discurso. Después de regresar, Li envió a alguien para instarlo y fingió estar enfermo para que renunciara. En ese momento, Chi Hengshan proponía restaurar el Salón Taibo. Du, Zhuang Shaoguang y otros estuvieron totalmente de acuerdo, y * * * celebraron una gran ceremonia y supusieron que el Dr. Yu Yide de la Academia Imperial de Nanjing era el sacerdote principal.

Después de un largo período de preparación, se eligió el primer día de abril para realizar la ceremonia de culto al santuario. Celebridades y eruditos de Nanjing se reunieron en varios lugares para participar en el evento, y la gente de Nanjing también se reunió para observar. Después del servicio de adoración, todos los asistentes se dispersaron. En ese momento, Guo Xiaozi, que había estado buscando a su padre durante 20 años, volvió a Nanjing. Las celebridades de Nanjing encabezadas por Du Shao no lo descuidaron porque era hijo de Wang Hui. Lo elogiaron por su piedad filial, lo patrocinaron con dinero y lo ayudaron a ir a Shaanxi y Sichuan a buscar a su padre.

Cuando llegaron al convento de monjas en las afueras de la mansión Chengdu, Wang Hui se negó a reconocer a su hijo. Pronto, Wang Hui murió de una enfermedad. Guo Xiaozi regresó a casa con los huesos. En el camino, me encontré con Xiao Yunxian y lo convencí de presentarse ante el tribunal. Mi padre también le pidió que se uniera al ejército en el Fuerte Pingxiao.

Según el relato de Ping Shaobao, Unzen dirigió a las tropas para recuperar el castillo de Qingfeng, luego construyó murallas de la ciudad, construyó sistemas de conservación de agua, cultivó campos y abrió escuelas. Más tarde, fue a Yingtianfu para proteger el río Yangtze y el río Huaihe, por lo que conoció a Yu Yide y otras celebridades de Nanjing. Al cruzar el río, conoció a Shen Danian, que había enseñado en la ciudad de Qingfeng, en el muelle de Yangzhou.

Shen Danian quiere enviar a su hija Qiongzhi a la casa de Song en Yangzhou para casarse. Temiendo que Song fuera tratada como una concubina, Qiongzhi huyó solo a Nanjing y se ganó la vida escribiendo poesía y bordado. Cuando Jiangdu envió gente a arrestarla, ella le estaba contando su historia a la señora Du y finalmente la llevaron a Jiangdu.

En el barco, un hombre llevó a dos perras a Yangzhou.

Tan pronto como el hombre regresó a casa, el Sr. Liu Tang, sobrino de Tang Zhentai, vino a pasar el rato y sedujo a los dos hijos de Tang Zhentai, Tang You y Tang Shi, para beber en un burdel. Tang You, después del examen provincial, fue a la ciudad de Renzhen de su padre. Cuando el pueblo Miao estaba en rebelión, Tang Zuo pidió acabar con él, pero se le ordenó ser degradado a un tercer nivel. El padre y el hijo regresaron juntos a su ciudad natal.

Tang Zhentai le pidió a Yu Te que le enseñara a su hijo, pero Yu Te se negó y fue a Qiufeng en la mansión Wuwei.

Inesperadamente, sucedieron tanto asuntos personales como vidas humanas, porque Guan Wen escribió por error "Gong Sheng Yuzhi", pero para su hermano Yuzhi, inició una demanda aturdido. Yu Te fue a Nanjing nuevamente para reunirse con Du y otros sabios, pero pronto Yu De fue a Zhejiang. Yu Te regresó a Wuhe y fue invitado por Yu Hua Xuan para educar a su hijo allí. Xuan fue elegido tutor de la prefectura de Huizhou.

El viejo erudito Wang Yun vino a estudiar como discípulo y Yu Te lo valoraba mucho. Wang Yun una vez animó a su tercera hija a cometer el martirio. Más tarde, se sintió triste y fue a jugar a Nanjing. En Nanjing, acompañado por Deng Zhifu, fue al templo Taibo para hacer una visita, pero no vio a un grupo de celebridades en Nanjing.

Pronto, Wu Shu regresó a Nanjing y quiso volver a visitar a Deng Zhifu, pero Gao Hanlin lo invitó como invitado. El invitado es un documento en idioma chino, pero un documento chino falso. Después de que se reveló el incidente, Qin Zhongshu donó dinero y un libro real de la dinastía Han gracias a la ayuda del padre de Feng Si.

El padre de Feng Si envió a Wan Zhongshu de regreso a Zhejiang y le pidió a su amigo Chen de Hangzhou que recuperara los platos que le debía a Nanjing, pero Chen fue engañado por Mao Erhu para que le devolviera el dinero. El padre Feng Si se adelantó para recuperar el dinero y regresó a Nanjing para regresar a Qin Zhongshu. Qin Zhongshu y el Maestro Chen Si estaban jugando en la oficina de la prostituta.

Pronto, Qin Zhongshu fue a Beijing para cubrir la vacante, y el Maestro Chen fue a Fujian para encontrar a su primo Xu Jiugong. Las mujeres piadosas obligan a las novias a afeitarse la cabeza. El hijo de Chen también se hizo monje, pero estaba discutiendo con Chen, quien también era adivino. En ese momento, varias personas extrañas llegaron a Nanjing Well: Xia Jinian, que escribía, Wang Tai, que vendía papel y conos de fuego, Gai Kuan, que abrió una casa de té y Yuan Jing, que trabajaba como sastre. Son diferentes de las celebridades que los precedieron.

2. Introducción del personaje

1. Wang Mian

Wang Mian es una figura real de la historia y el autor lo adaptó en consecuencia. Wang Mian juega un papel importante en esta novela. En la caracterización de toda la novela, estableció las características básicas del personaje ideal del autor. Como dijo Hui Mu: "Se dice que le arrojaron una cuña a Chen Dayi y el texto completo quedó oculto en la celebridad". Erudito y "celebridad", Wang Mian encarna el espíritu de los eruditos chinos.

2. Jin Zhou

Jin Zhou era originalmente profesor y estaba muy interesado en los exámenes imperiales. Es una pena que tenga más de sesenta años y ni siquiera tenga un erudito. Una vez, él y su cuñado llegaron a Gong Yuan, el centro examinador de la capital provincial, y quedaron desconsolados. Golpearon el tablero y se desmayaron. Cuando despertó, estaba tan angustiado que simplemente lloró y se dio vuelta.

Esta escena fue vista por varios empresarios. Por solidaridad, juntaron su dinero para ayudar al pobre anciano a donar un diploma de supervisor. Jin Zhou estaba encantado y se inclinó para agradecerle. Más tarde, como supervisor, ganó una beca y luego obtuvo un puesto oficial en Guangdong.

3. Jin Fan

Fan Jinshi tenía más de 50 años y ni siquiera fue admitido como erudito. Su familia es muy pobre. En el duodécimo mes lunar, todavía vestía ropa sencilla y temblaba de frío. Aunque el clima en Guangdong es cálido, la temperatura durante el duodécimo mes lunar no es alta.

Cuando Jin Zhou lo vio, recordó sus propios años horribles. Bajo admiración mutua, fue admitido como erudito, luego aprobó el examen y luego montó una loca farsa de "Fan Jin".

4. Armonía estricta

Yan es un supervisor estricto. De acuerdo con las regulaciones de la dinastía Yongzheng de la dinastía Qing, el erudito Lin Sheng fue seleccionado como Xue, que lleva el nombre de He, y algunas personas que no podían ingresar a las escuelas de la prefectura, el estado y el condado en ese momento y querían tomar el El examen podría donar una calificación de inspector escolar para tomar el examen provincial, o donarlo directamente a un inspector escolar. Esta situación se conoce colectivamente como donación o supervisión de modelo a seguir. Jian Yansheng no leyó muchos libros y también gastó dinero para donar su diploma de Jiansheng.

Es más famoso por los dos dedos que no podía soltar antes de morir. Los sobrinos y la niñera no podían adivinar de qué estaba hablando Yan Jiansheng, pero Zhao dio en el clavo. Resultó que había dos lámparas en la lámpara y Yan Jian temía desperdiciar el aceite que gastaba durmiendo. Zhao eligió uno y Yan Jiansheng tragó.

5. Sea estricto con el medio

Yan Zhizhong era un estudiante tributo. Lo llamaron estudiante tributo después de aprobar el examen e ingresar a la Academia Guozi en la capital. Estas personas tienen un estatus social relativamente alto. Yan Gongsheng también menospreciaba a su hermano menor Yan Jiansheng porque era un estudiante tributo. Las personas en prisión generalmente exigen "un aprendizaje digno y una larga historia de las artes y las ciencias", pero en los escritos del autor, Yan es todo lo contrario. Es una auténtica diablesa.

La primera aparición de Yan fue en el cuarto episodio.

Durante el período de luto, Zhang Jingzhai persuadió a Jin Fan para que fuera al condado de Tangzhi a luchar contra el viento otoñal. Tan pronto como llegamos al condado de Gaoyao y nos sentamos a tomar té, Yan entró a recoger a Shantou. Cuando se enteró de que iban al condado de Tangzhi, comenzó a decir que eran viejos amigos del condado de Tangzhi e inventó una historia sobre su encuentro con el condado de Tangzhi. También expresó su amor por el condado de Tangzhi al elogiar el carácter del condado de Tangzhi. ?

6. Kuang Chaoren

Kuang Chaoren, anteriormente conocido como Kuang Jiong, nació en el condado de Yueqing, Wenzhou. La novela se puede dividir aproximadamente en dos tipos en términos de la descripción del comportamiento de Kuang Superman. Uno es el Kuang Superman que muestra sencillez y piedad filial, y el otro es el Kuang Superman deshumanizado. Es un chico rural sencillo, inteligente y trabajador, y su piedad filial hacia su padre es conmovedora. La descripción original del comportamiento de Kuang Superman en la novela muestra su lado simple y filial.

Mientras estuvo en el exilio, la influencia social lo cambió gradualmente. En Hangzhou, Kuang Chaoren conoció al Sr. Ma Er y fue influenciado por el Sr. Ma Er. Consideraba el examen imperial como la única salida en la vida. Después de ser admitido como erudito, fue "entrenado" por un grupo de celebridades y fingió ser una celebridad como un medio para perseguir fama y fortuna.

La sociedad le dio ese camino y él lo recorrió con habilidad, llevándolo gradualmente a la degeneración. Se jactó y mintió, ganó fama y fortuna, traicionó a sus amigos en busca de gloria, se convirtió en una persona ingrata y se convirtió en el Diablo viste de Prada.

7. Shen Qiongzhi

Shen Qiongzhi, hija del maestro Shen Danian, se casó con el comerciante de sal Song por orden de su padre. Sin embargo, no fue hasta que el comerciante de sal Song supo que se trataba de una estafa. Song Fuwei, un comerciante de sal, inicialmente se casó con Shen Qiongzhi como su concubina. El padre de Qiongzhi demandó a la dinastía Song, y la dinastía Song sobornó al prefecto con mucho dinero para enviar a Shen Danian de regreso a Changzhou. Shen Qiongzhi fue sola a Nanjing con oro y plata y comenzó su nueva vida independiente.

Datos ampliados:

1. Introducción

"The Scholars" es una novela de la dinastía Qing en China, escrita por Wu·. El libro tiene 56 capítulos (algunas personas piensan que el último capítulo no fue escrito por Wu), alrededor de 400.000 palabras, que describen casi 200 caracteres, y tardó más de diez años en completarse. Describe la reputación y la vida de los eruditos bajo el sistema de exámenes imperial durante el reinado de Kang y Yong.

En segundo lugar, el tema

"The Scholars" es una destacada novela satírica realista en la historia de la literatura china, que hace que la gente "no se canse de leerla cien veces". El contenido, bajo la apariencia de la dinastía Ming, es en realidad la dinastía Qing, y la mayoría de los personajes son personas reales. Realmente describe los altibajos de la vida intelectual, las circunstancias, las ganancias y pérdidas de fama, los altibajos profesionales, los sentimientos nobles y despreciables, la defensa y desilusión de ideales y la exploración y búsqueda de soluciones durante el reinado de Kang y Yong.

Wu afirma o niega a los personajes del libro basándose en su actitud hacia la fama y la fortuna. Por ejemplo, Kuang falsificó documentos y realizó el examen con un cuchillo, pero Wenzhou lo "nombró un erudito destacado y se quedó". en el Colegio Imperial." Yan hizo muchas cosas malas, pero su predecesor Zhou Xuetai lo seleccionó como un "erudito destacado".

Si bien el autor criticó despiadadamente las cosas feas, también elogió algunos personajes positivos. Wang Mian es el personaje de primera clase del libro, es "recto e inspirador". Zhuang Shaoguang persiguió "educar a la gente con rituales y música" y "educar a la gente con moralidad" también fue muy elogiado por el autor. Cheng Jinfang dijo en "Touching Poems": "Un estudioso de los registros históricos, ¿cómo puedo describirlo? ¡Me siento triste por la gente de Sri Lanka y, de hecho, transmití la historia!"

En " The Scholars", la sencillez de Wu Yong. El lenguaje local vívido, flexible y divertido describe la decadencia y oscuridad del sistema de exámenes imperial, la vulgaridad de las celebridades falsas y la despreciabilidad de los funcionarios corruptos.

Hu Shi describió este libro así: "... el país cuelga el cartel de Confucio y Mencio todos los días. De hecho, a nadie se le permite hablar sobre las enseñanzas de Confucio y Mencio, y nadie a uno se le permite practicar las enseñanzas de Confucio y Mencio. Siempre que la gente lea ensayos de ocho patas y componga poemas, no preste atención al resto de las "fuentes literarias". , '¿Eso es para tus funcionarios?'”

En tercer lugar, dibuja materiales

Hay muchos hechos históricos en "The Scholars" y algunos personajes existieron. Por ejemplo, en "Wang Mian pinta a Lotus Money Godmother", el protagonista Wang Mian es una persona real y su historia también es una persona real.

Ji Xianlin señaló que el Maestro Mi dijo en el capítulo 8 de "The Scholars": "Es el sonido del badajo, el ábaco y el tablero. Es similar a las "Misceláneas Genzhai" de Youdong y al del pueblo Chu". "La historia de Yuan Youan en "Diez episodios de la antología de la espada". La poeta Shen Qiongzhi escrita en los capítulos 40 y 41 de "The Scholars" es similar al cuarto volumen de "Suiyuan Shihua". El capítulo 53 de The Scholars es el mismo que el de Youyang Zaju.

Cuarto, Logros artísticos

"The Scholars" es la primera novela en la historia de la novela china y consta de una serie de cuentos cortos y medianos. Hay muchas tramas maravillosas en cada párrafo y el tema del libro es muy claro.

"Aunque la nube es larga, es similar a un sistema corto".

"The Scholars" es una obra representativa de las novelas satíricas chinas que utilizó literatura satírica para atacar y exponer despiadadamente los problemas de la literatura tradicional. sociedad de esa época. El sistema de exámenes imperial y la ética del "canibalismo", así como la burocracia, el ambiente social, las relaciones humanas, las costumbres y hábitos, etc. Él se rió y maldijo, lleno de alegría.

"The Scholars" puede reflejar la realidad social de aquella época y reflejar profundamente la naturaleza humana. Es una obra inmortal de realismo que barre con los absurdos fantasmas y dioses, las anécdotas y la superstición de la reencarnación de causa y efecto de novelas anteriores. El libro retrata con éxito muchos ejemplos negativos claramente resumidos y algunos personajes positivos que mejoran la condición de las mujeres (como el capítulo 37).

El autor deposita sus esperanzas en el antiguo "confucianismo puro", que tiene un sabor "nostálgico".

The Scholars es bueno para describir la psicología de los personajes. A menudo expresa hipocresía a través de las palabras y hechos contradictorios del mismo personaje. Es bueno para usar técnicas satíricas y exageradas para describir las palabras y los hechos extremos. personajes, exponiendo su fealdad y es bueno comparando figuras. La novela está escrita vívidamente, el lenguaje es conciso y rara vez se utilizan dialectos locales. Es literatura en el idioma nacional. Hace buen uso del lenguaje hablado, se ajusta a la identidad de los personajes y tiene un vocabulario rico y vívido.

"The Scholars" tuvo una gran influencia en las novelas de la dinastía Qing, aunque no hubo una estructura prediseñadas desde el principio. Se caracteriza por una estructura suelta y sin columna vertebral que abarque el principio y el final. "Todo comienza y termina con eso".

Hu Shi señaló: "Este libro es una novela satírica con un poco de tecnología de realismo. No hay escritura sobrenatural ni heroica. Además, los personajes de Todos los libros son académicos, y hablar sobre avances profesionales y elecciones políticas no es algo que la gente común pueda entender. Por lo tanto, entre las novelas de primera clase, "The Scholars" es la menos popular por arremeter contra la injusticia social y promover el entusiasmo de la gente. El pensamiento independiente tiene cierta importancia y tiene profundas implicaciones para la literatura satírica moderna.

Referencia:

Baidu Encyclopedia-Scholar

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