"Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" Volumen 45 Reinos (4)

Cuatro o cinco millas al noroeste de la ciudad, hay una ola para bloquear las olas, de más de 200 pies de altura, sin importar lo que construya el rey. Los ladrillos son todos amarillos y rojos, muy brillantes y limpios. Contiene un litro de reliquias del Tathagata, que brilla intensamente y tiene muchos milagros.

Conduciendo cientos de kilómetros al sur de la ciudad, quedé atónito. ) Té Sangha Azul. Pabellones y pabellones pesados ​​están conectados entre sí, y en el medio hay terrazas. Los monjes y las monjas son puros y elegantes.

A partir de entonces, viajó más de 400 millas al noreste hasta Luqin. (India central.)

○El país de Lu Qin

El país de Guruqin está a más de mil millas de distancia. Está el río Gaga en el este, montañas en el norte y. Yan en el medio. El río Muna lo atraviesa. Está a más de 20 millas de la capital de la Universidad Nacional y mira al río Yanmuna hacia el este. Aunque es estéril, los dedos de sus pies aún están sólidos. Lo que produce la tierra, la atmósfera es adecuada, el barro de Sata moja los cortes hacia Rumania. La naturaleza humana es pura. Cree en la herejía. Arte caro, Shang Fuhui. Jialan tiene cinco escuelas y más de 1.000 monjes. Saben más sobre Hinayana y menos sobre los demás. Discuta susurros, aclare la metafísica, discrepe de Yan Jun y explore dudas. Hay cientos de templos y de muchas maneras.

Primero, las garras de Tathagata y Arhat bloquean las olas.

En el sureste de la ciudad, en la orilla occidental de Yanmuna, hay una ola bloqueando la puerta este de Jialan, que también fue construido por el rey Wuyou. El Tathagata solía hablar de la gente de aquí. Hay otra ola de su lado, que incluye a Tathagata y Claw. Hay docenas de Arhats, como pagodas, cabellos de Buda, garras afiladas, etc., que bloquean las olas circundantes. Después de la muerte del Tathagata, el país fue criticado erróneamente por varias sectas extranjeras, creyó en leyes malvadas y abandonó el país. Hoy en día, hay cinco eruditos garam, que son teóricos extranjeros y los eruditos extranjeros y los brahmanes tienen la ventaja, así lo establecieron.

2. La historia del nacimiento del río Gajia y la tentación de los dioses

El río Yan Mouna recorre más de 800 millas hasta el nacimiento del río Gajia, que Tiene de tres a cuatro millas de ancho y desemboca en el mar a más de diez millas al sureste en su interior. El agua es azul, las olas espesas y sudorosas, y aunque hay muchos fantasmas, son inofensivos para las cosas. Su sabor es dulce y la arena fina fluye con él. Una secretaria vulgar llamada Fu Shui. Aunque los pecados se acumulan, bañarse los eliminará; suicidarse y hundirse conducirá a una vida bendita; arrojar los huesos después de la muerte evitará que uno caiga en un reino malo; los muertos serán ayudados por las olas y los rápidos; En ese momento, el Bodhisattva, el señor del país, había alcanzado la verdad y obtenido todo el Dharma. Apeló al tonto y vino aquí para guiarlo. Cuando llegue el momento, los caballeros y mujeres deben estar salados, jóvenes y mayores, en las orillas del río, haciendo olas y avanzando valientemente en los rápidos. El Bodhisattva Tipo atrae la luz, se inclina y provoca, y luce diferente a los demás. Hay un dicho herético:? ¿Qué tan raro es mi hijo? El Bodhisattva Deva dijo:? Mis padres vivían en un país donde eran profesores y tenían miedo del sufrimiento y del hambre. ? El pagano dijo:? ¡Mi hijo es tan ridículo! Dejé de pensar en eso y lo hice a la ligera. El país es vasto, las montañas y los ríos están lejos, las inundaciones son fuertes y la gente tiene hambre, pero todavía luchan por el primer lugar, lo cual es inaudito. ? El Bodhisattva Deva dijo:? El camino apartado es agotador, pero todavía está cubierto de agua; aunque las montañas y los ríos lo bloquean, ¿cómo se puede dañar? Cuando los de afuera saben que es difícil agradecerles por sus errores, abandonarán sus puntos de vista erróneos, aceptarán las enseñanzas, serán una persona nueva y estarán dispuestos a recibir enseñanza.

Cruza la orilla este del río hasta el fondo del río en el Reino Cailuo. (India central).

○Rumania está al final.

El fondo del país está a más de mil millas de distancia el sábado. La capital de la Universidad Nacional está a más de veinte millas por semana. Cereales apropiados, trigo y más flores y frutas. El ambiente es armonioso y las costumbres puras. Promover habilidades de aprendizaje y períodos de ocio en profundidad. Sólo la mitad de ellos cree que el mal es correcto. El Rey Protector del Dharma no cree en el budismo pero adora a los dioses. Hay más de diez escuelas en Jialan con más de 800 monjes y monjas. Aprenda más sobre Hinayana y diga que todo está en orden. Hay más de 50 templos con diferentes caminos conviviendo.

1. Deguang Jialan y la leyenda

A cuatro o cinco millas al sur de la gran ciudad hasta Xiao Jialan, hay más de cincuenta monjes y monjas. Ayer, Qu tomó un cuenco y apuñaló a la mujer (Tokuguang). Sobre esta base, hay más de 100 ensayos sobre la "Defensa de la Verdad". Sobre el maestro que es pequeño pero heroico, largo pero sensible, conocedor y conocedor. Lo que estudié fue Mahayana, pero no fue ni extenso ni profundo. Dejé la escuela para estudiar Mahayana, escribí docenas de ensayos, rompí los preceptos Mahayana y me obsesioné con Mahayana. También publicó decenas de libros de divulgación, que no pueden considerarse críticas a obras avanzadas.

He pensado en las escrituras budistas no menos de diez veces, pero después de estudiarlas durante mucho tiempo, mis dudas no han sido eliminadas. A veces hay heroínas y rinocerontes (Tiffany Tang). ) Luohan, he visto la historia durante muchos días. Deguang está dispuesto a encontrarse con Cishi. Si lo dudas, será beneficioso. El ejército celestial se conectará con el palacio celestial con poder mágico. Es de mala educación hacer una reverencia larga cuando se encuentra con Cishi. Tianjun dijo:? ¿Cómo puede el Bodhisattva ser arrogante y no atreverse a rendir homenaje cuando visita el trono de Buda? ¿Cómo puedes ser inflexible si quieres ser aceptado? Deguang le dijo:? Las palabras de un adulto son instrucciones sinceras. Sin embargo, soy monje y discípulo, y el Bodhisattva Tzu Chi es una bendición del cielo, no un monje, pero no es apropiado hacer un regalo. ? El Bodhisattva sabe que soy engreído y terco, pero no conozco la etiqueta. Después de tres viajes, no hay duda. También invito al ejército celestial a adorarte. La Hueste Celestial odia que otros sean lentos conmigo, pero eso está mal. Tokuguang comenzó a odiar si no estaba satisfecho con ello. Incluso si estaba interesado en las montañas y los bosques, se cortaba y arreglaba el cabello. No lo cambié lentamente y no lo probé.

En segundo lugar, la historia del gran Jialan y de todos los santos y familiares.

Deguang Jialan North Li San, hay un gran Jialan, más de 200 monjes y monjas, y aprenden el método Hinayana, este es el lugar donde murieron todos los sabios. Como profesores, los habitantes de Cachemira también son inteligentes y conocedores, y los jóvenes tienen fama de ser elegantes. Ha estudiado profundamente y tiene un libro "Sobre Neiposha" sobre todo. A veces se acercó al Bodhisattva, se dedicó al camino metafísico, interpretó las palabras no dichas, rompió la persistencia del Bodhisattva y escribió el "Tratado de molienda de Amitabha" con una dicción hábil y un razonamiento conciso. El sabio miró a su alrededor, pensativo. Entonces, cuando Shen Yanzuan tenía diez años, escribió 25.000 me gusta y 800.000 palabras para "La teoría del granizo en las diez mil casas". Las llamadas palabras son profundas y de gran alcance, y las cuevas son pequeñas y profundas. Dile al portero:? Trátame como a un erudito, alábame como a una persona recta, repele a todos los parientes del mundo y humedece su espíritu, para que mi viejo amigo no quede solo en su fama. ? Entonces el aprendiz, Yasuhiko Sisan, hizo una declaración y visitó a sus familiares. Mi querido amigo estaba en la ciudad de Roger en Gejia y envió un mensaje invitando a todos los sabios a venir. Todo el mundo ha oído que está lleno de curación. El maestro empezó a sospechar y se adelantó para amonestarlo. El maestro era un filósofo muy respetado y de buena reputación en aquella época. Los discípulos cercanos y lejanos tienen que agradecerle. ¿Por qué todos los sabios se avergüenzan de escuchar hoy? Debe haberlo, soy un descarado. ? Estimado amigo:? Hoy me voy de viaje largo y tengo que evitar a este hijo. En este país no hay recuperación. Muchos sabios son atrasados ​​y sofismáticos. Estoy muerto, por lo que no puedo sostener una teoría. Quiero expresar mi diferencia en una frase y presentarla a China y la India. Quiero examinar la autenticidad, las ganancias y las pérdidas de Zhu Xiuyan. ? Viajarás lejos para encontrar un compañero de vida. Cuando todos los teóricos destacados llegaron a Galán al día siguiente, de repente se sintieron deprimidos, así que cortaron sus libros y dijeron: Después de la muerte del Tathagata, sus discípulos continuaron difundiendo sus enseñanzas, cada uno con sus propias fortalezas y la misma secta pero diferentes entre sí. Los tontos son ignorantes y las acusaciones se transmiten de generación en generación. Leí el libro "Abitha Buddha y la teoría de la molienda" que escribí y rompió el significado normal de Abita Buddha. No sabía qué podía hacer. Como teoría, ayudaría a los ortodoxos. El pequeño inteligente hace grandes planes y la muerte se acerca. El Bodhisattva es elocuente, suprime la verdad y no tiene más remedio que salvar lo que queda. La buena suerte es buena suerte, entonces, ¿por qué arrepentirse después de morir? Entonces la persona que elige el calendario tiene un polemista, dile:? ¿Cómo es mi vida, siendo sincero en lo que aprendo y siendo humilde en lo que aprendo? ¡Cuando era esclavo! Toma tus libros y teorías, agradece a Buda y arrepiéntete por mí. ? Cuando termines de hablar, morirás. El maestro envió cartas a familiares de todo el mundo y pronunció un discurso:? Mi maestro, el sabio, sacrificó su vida y se olvidó de la muerte. Sus últimas palabras han sido escritas. Me inclino para expresarle mi gratitud. No dejes un nombre, no te atrevas a mirar. ? Todos los Bodhisattvas del mundo leen escrituras y principios. Después de reflexionar durante mucho tiempo, llamó a su maestro: Persona inteligente, talentosa, atrasada, aunque irracional, capaz de hablar bien pero le falta fuerza. Voy a romper hoy las teorías de todos los sabios, si me refiero a todas las palmas. Las palabras de Gu de abandonar lo básico y perseguir lo último, y avanzar a pesar de las dificultades, son impresionantes y ambiciosas. ¿Cómo puede esta teoría inventar nuestra secta? Por lo tanto, pasó a llamarse "Shunzheng Lun". El consejo del Maestro:? Los sabios no se han ido, pero el maestro está lejos. Tiene sus propias teorías y quiere cambiar de tema. ¿Por qué deberían avergonzarse de ser aprendices? Buda quiso despejar todas las dudas y dijo: "¿Te gusta"? Como un maestro, un sabio debe saber cómo evitar la muerte de un burro y ganar la batalla entre dos fuerzas. ? Después de la muerte de todos los sabios, sus cuerpos fueron quemados y sus huesos recogidos.

Con más de 200 templos en el centro de Lorena, al noroeste de Garan, comenzaron a bloquear las olas, situación que continúa hasta el día de hoy.