40. Efectividad de las garantías independientes por parte de entidades no bancarias y otras instituciones financieras
Según el "Reglamento del Tribunal Popular Supremo sobre diversas cuestiones relativas al juicio de casos de controversia sobre garantías independientes", una garantía independiente emitida por una parte que no sea un banco o una institución financiera no bancaria y el acuerdo de las partes de excluir la afiliación de la garantía se considerará inválida.
Según el principio de "conversión de actos jurídicos inválidos", si bien se niega la eficacia de su garantía independiente, debe determinarse que se trata de una garantía subordinada.
Si el contrato principal está vigente en este momento, el contrato de garantía es válido, y el garante y el deudor principal soportan solidariamente las responsabilidades de garantía.
Si el contrato principal es inválido, la llamada garantía independiente también será inválida, y el garante no será responsable si no tiene culpa, si el garante tiene culpa, su responsabilidad civil; no excederá del 1/ de la parte que el deudor no pueda pagar 3.
上篇: Un grupo de personas que eran culpables pero no castigadas por la ley se reunieron en una isla aislada y murieron misteriosamente. Finalmente, se dieron cuenta de que alguien estaba orquestando esto. 下篇: "La ciencia es en última instancia filosofía, y la filosofía es en última instancia religión." ¿Quién puede ayudarme a comprender esta profunda frase? Esto implica la dirección fuente de la ciencia y el valor último de la filosofía. “La ciencia es en definitiva filosofía”: No se trata de que el resultado final del desarrollo científico se convierta en ciencia, sino que la ciencia vuelve a la filosofía después de buscar sus raíces. En pocas palabras, no hay ciencia sin filosofía. ¿Por qué dices eso? Primero, aclare la definición de filosofía: la filosofía es la ciencia de estudiar el universo y explorar la vida. La definición de filosofía limita la naturaleza y función de la filosofía. La filosofía por sí misma no puede crear otras ciencias. Alguien ha explicado que la filosofía es la ciencia de explorar la vida. La gente usa la filosofía para explorar la vida. No hay duda de que la filosofía se originó en la sociedad humana. Sin las personas no habría filosofía. El campo científico enfatiza la completa racionalidad de la filosofía. De hecho, esto es sólo con el propósito de estudiar el problema, pero las personas están limitadas por la racionalidad, por lo que la filosofía y el aprendizaje son en realidad perceptivos. Ahora que se ha aclarado la definición, la naturaleza y el papel de la filosofía, también ha surgido cómo la filosofía se convierte en el "fin" de la ciencia: sin filosofía, no habría ciencia, y la razón fundamental por la que la filosofía proporciona metodologías para el establecimiento de otras ciencias Los sistemas son su ancestro científico. En segundo lugar, diversos métodos y técnicas de investigación ideológica producidos en la historia de la filosofía, como el método del pensamiento dialéctico, que destaca particularmente el método del pensamiento dialéctico, proporcionan una visión unificada de los opuestos para la investigación científica y promueven en gran medida la investigación en otros campos científicos. Por tanto, las demás ciencias son inseparables de la ciencia única de la filosofía. La segunda mitad de esta oración se explica a continuación. El campo religioso es una manifestación de ilusión filosófica, que se refleja en las formas organizativas religiosas, los sistemas existentes y los hábitos de creencias. Por ejemplo, el budismo dice: Sin compasión no hay compasión. Se dice que en el vasto mar de los seres humanos, todas las cosas tienen el mismo origen, todos los seres vivos son iguales y todos los seres vivos han fallecido. La gran bondad y la gran virtud se aman entre sí; el mismo cuerpo radica en que las personas tienen un corazón de fraternidad que trasciende los intereses mundanos. Cuando otros sufren, tenemos un corazón comprensivo. Esta es también la encarnación concreta de la filosofía en todo el campo religioso, el equilibrio y la armonía. Esto se refleja en muchos clásicos como el taoísta Tao Te Ching y la Biblia cristiana. Entonces sabemos que el fin de la filosofía no es la religión, pero el fin de la filosofía es su propio origen, la exploración interminable del futuro. Cuando la gente existe, la filosofía existe, cuando la gente muere, la filosofía morirá. Todo en el mundo tiene su naturaleza relativa y la filosofía no tiene autoridad. Lo que dijo tu profesor de secundaria puede provenir de un filósofo o de su propio pensamiento filosófico. Si es lo primero, entonces el filósofo puede darse cuenta de que el objetivo final de la ciencia es la filosofía, lo que significa que es un pensador profundo. Pero si es lo segundo, entonces su maestro es una persona con un rico pensamiento dialéctico. Pero en la segunda mitad de la frase, el pensamiento tanto del filósofo como del maestro tiene limitaciones considerables.