¿Cómo piensan los jueces? -Explicación del concepto de juicio civil.
En los últimos años han aparecido en el mercado una gran cantidad de libros que estudian casos judiciales y resumen reglas judiciales. También estudian cómo piensan los jueces al estudiar casos judiciales. Pero estos libros a menudo se copian de la sentencia y luego extraen un párrafo de la sentencia para decirle que ésta es la regla del árbitro y este es el pensamiento del juez. Al igual que el Tribunal Supremo Popular, tan pronto como salga la interpretación judicial, la comprensión y aplicación de la interpretación estará en el mercado. La velocidad y el grosor de los libros son asombrosos. A primera vista, el contenido no es más que mosaicos y plagio. El Tribunal Supremo Popular es como un fabricante de diversas interpretaciones judiciales y su comprensión y utilización. Por tanto, debemos tener la capacidad de pensar de forma independiente y establecer nuestro propio sistema cognitivo en lugar de seguir los consejos de los demás.
Para los abogados que suelen tratar con jueces, la forma en que piensan los jueces es muy importante. Por supuesto, esto no es lo que les gusta. Sobre este tema, el mejor trabajo que he leído es "Cómo piensan los jueces" de Posner, algo poco común en el mercado chino. Como rol dual de un individuo y una profesión jurídica, diferentes roles tienen diferentes formas de pensar, y la forma en que piensan los jueces es el entretejido y la interacción de estas dos formas de pensar bajo el control de estos dos roles. Por lo tanto, cómo piensa un juez implica muchas cuestiones más allá de la cognición jurídica pura.
Sin embargo, en este artículo solo podemos discutir cómo piensa este grupo de jueces como el mismo grupo de profesionales del derecho, y solo podemos decir cómo deberían pensar. Por ejemplo, podemos inspirarnos en las actas de la Conferencia de la Audiencia Nacional sobre Trabajo Procesal Civil y Mercantil. El tipo de modelo de pensamiento que los tribunales nacionales intentan moldear para este grupo es una abstracción de ellos, y podemos pensar en esta línea.
Parte 2
El "Acta de la Jornada de Trabajo de Juicio Civil y Comercial de la Audiencia Nacional" señaló: "Prestar atención a la comprensión dialéctica y captar con precisión la libertad de contratación, la igualdad ante la ley, buena fe, orden público y buenas costumbres en los procesos civiles y comerciales. El principio básico". La libertad de contrato, la igualdad de protección, la buena fe, el orden público y las buenas costumbres son los principios básicos del derecho civil y los conceptos básicos para construir el edificio del derecho civil. Este es un concepto que recorre la legislación de derecho civil, el poder judicial y el cumplimiento de la ley. También es algo que se resume, elabora y sublima constantemente desde la práctica judicial civil y comercial.
Lo que se enfatiza aquí es "centrarse en la comprensión dialéctica y la comprensión precisa". Los jueces llevan a cabo los juicios de acuerdo con reglas específicas. Por ejemplo, la premisa mayor de un silogismo se refiere a una regla específica, que en realidad se materializa como "principio + excepción". En el caso de las "excepciones", deberían estar determinadas por reglas específicas, mientras que en el caso de los "principios", algunas están incorporadas como reglas y otras todavía están dentro del alcance de los principios. También hay un problema, es decir, todavía lo son en principio.
Además, es probable que haya problemas de interpretación legal en el proceso de aplicación de la ley. Este es en realidad un problema común y también refleja la práctica judicial sobre cómo piensan los jueces sobre este tema. Estas cuestiones no sólo surgen durante el juicio de casos específicos, sino que también se resuelven durante el juicio de casos específicos. Por ejemplo, los escritos que hemos visto sobre metodología jurídica se centran en la aplicación del derecho, especialmente en la interpretación del derecho durante su aplicación.
La dirección del pensamiento del juez es “comprensión dialéctica y comprensión precisa” de los principios jurídicos civiles. Cada principio civil básico tiene su ámbito de aplicación y una connotación jurídica relativamente cierta. Los principios básicos siempre están relacionados con conceptos básicos, principios básicos y sistemas básicos, y también están ganando relativa certeza a través de la práctica legislativa civil y la práctica judicial. Por ejemplo, el continuo desarrollo y enriquecimiento de los principios de buena fe, orden público y buenas costumbres en los juicios civiles también han conectado el pensamiento de los jueces con conceptos sociales generales y continúan construyendo una buena sociedad.
Tercera parte
El "Acta de la Conferencia de Trabajo Juzgado Civil y Comercial de los Tribunales Nacionales" señaló: "Prestar atención al pensamiento básico de los derechos de reclamación, al pensamiento de coherencia entre lógica y valor, y el pensamiento del mismo caso y el mismo veredicto Busque casos similares, consulte casos rectores y otros métodos para unificar los estándares de juicio y prevenir eficazmente el abuso de discreción "si la parte anterior todavía se basa en. el concepto de cómo piensan los jueces, entonces esta parte debe implementarse en el nivel de cómo piensan los jueces específicamente. Lo que se refleja aquí es la conciencia del juez de cómo pensar y cómo actuar específicamente.
En primer lugar, el "pensamiento básico sobre reclamaciones" se considera una herramienta de pensamiento que los profesionales del derecho deben dominar. Como dijo el Sr. Wang Zejian: "La base de la afirmación son los conceptos básicos y los métodos de pensamiento que toda persona que estudia derecho debe comprender a fondo y dominar verdaderamente". El "Acta de la Jornada de Trabajo Procesal Civil y Comercial de los Tribunales Nacionales" exige a los jueces "centrarse en establecer un pensamiento básico sobre las pretensiones contenciosas" en los juicios civiles, con el propósito de "prevenir eficazmente el abuso de discrecionalidad". Esto se debe a que la idea básica del derecho de reclamación debe determinarse mediante un examen exhaustivo de la base del derecho de reclamación en un orden determinado para evitar una búsqueda apresurada de la base del derecho de reclamación basada en la intuición. De esta manera, podemos desarrollar el hábito de pensar profundamente, evitar perder cualquier fundamento para las reclamaciones y proteger eficazmente los intereses de las partes involucradas. Cada tipo de reclamación de litigio se basa en diferentes elementos constitutivos, plazo, carga de la prueba y efecto jurídico. Cuál se reclame tendrá un gran impacto en los intereses de las partes. De hecho, el pensamiento básico detrás de las reclamaciones debe considerarse una herramienta esencial para los abogados.
En segundo lugar, "pensar según la lógica y el valor", la lógica y el pensamiento están estrechamente relacionados. El llamado pensamiento lógico es un proceso cognitivo racional en el que las personas responden activamente a la realidad objetiva con la ayuda de conceptos, juicios, razonamientos y otras formas del proceso cognitivo.
¿No es este el proceso cognitivo que los jueces necesitan para conocer los casos? El derecho está lleno de diversas formas de racionalidad, como conceptos, juicios, razonamientos, etc. , se gestionan uniformemente mediante reglas lógicas. Sin embargo, hay valor más allá de la lógica. En mi opinión, el valor se refleja principalmente en la experiencia procesal del juez. Como dijo Holmes, la vida del derecho no reside en la lógica sino en la experiencia. Sin embargo, es necesario combinar nuestra situación actual y fortalecer la formación del pensamiento lógico de los jueces. Sólo examinando estrictamente las propias operaciones de pensamiento se puede garantizar la corrección lógica del juicio. Para que un juicio sea legítimo, debemos considerar el significado del valor. Esto logra la unidad de lógica y valor.
El tercero es pensar en "los mismos casos y los mismos veredictos". De hecho, en cualquier jurisdicción, los mismos casos y los mismos veredictos deberían ser una medida natural para mantener la unidad y la autoridad del sistema legal. Sin embargo, este no es el caso en la práctica judicial, y abundan los mismos casos pero con diferentes veredictos. De hecho, si seguimos estrictamente la idea básica del derecho de reclamación y determinamos el fundamento del derecho de reclamación de un caso, básicamente se pueden determinar sus elementos constitutivos, plazo, carga de la prueba y efecto jurídico, y el El objetivo de que el mismo caso sea juzgado en el mismo caso no será difícil de lograr. La medida de la “Acta de la Jornada de Trabajo de Juicios en lo Civil y Comercial de los Juzgados Nacionales” es “unificar los estándares de sentencia buscando casos similares y remitiendo a casos orientativos”. Por supuesto, esto también podría ser más operativo. Sólo examinando exhaustivamente el "mismo caso" o "casos similares" tanto a partir de las normas jurídicas como de los hechos del caso podemos sacar la misma conclusión, es decir, el "mismo juicio".
Parte 4
El "Acta de la Conferencia Nacional de Trabajo Juicio Civil y Comercial" señaló: "Prestar atención a la relación entre los juicios civiles y comerciales y la supervisión administrativa, y aclarar la hechos verdaderos de las partes a través de un pensamiento de prueba penetrante, expresión de intención, explorando la verdadera relación jurídica. El "pensamiento de prueba penetrante" es una respuesta a transacciones civiles y comerciales cada vez más complejas. Con estructuras de transacción cada vez más complejas, modelos de transacción constantemente renovados y la combinación superpuesta de diferentes relaciones legales, el significado real se aleja cada vez más de la "verdad" a través de múltiples capas de externalización. El significado es solo un caparazón hipócrita y se ha perdido. su verdadero valor.
Especialmente en las transacciones comerciales actuales, a veces para evadir la supervisión, aparecen patrones como anidamiento multicapa, transacciones circulares y falsas expresiones de intención, lo que aumenta artificialmente la dificultad de determinar los hechos del caso. y determinar la verdadera dificultad jurídica. Esto requiere un "pensamiento de prueba penetrante". Sobre la base de comprender con precisión el modelo de transacción, podemos analizar y separar la relación legal capa por capa, explorar los verdaderos propósitos de la transacción de las partes y determinar la verdadera relación legal. Se puede ver que el "pensamiento de juicio penetrante" todavía pertenece al ámbito de aplicación jurídica. Es la proyección de las normas jurídicas en el nivel fáctico del caso, haciendo que la relación jurídica sea más realista.
Quinta parte
El “Acta de la Conferencia Nacional de Juicio Civil y Comercial” del tribunal señaló: “En la práctica procesal, es necesario captar con precisión los límites aplicables del externalismo y evitar Generalización y abuso. "En la práctica judicial, los juicios deben basarse en reglas legales específicas relevantes, y la aplicación de analogías también debe basarse en las circunstancias y condiciones establecidas por las reglas legales. Esto en realidad refleja la idea de respetar las reglas específicas". del derecho estatutario. La doctrina de la apariencia se basa en el principio de protección de la confianza, pero la protección de los intereses de la confianza a menudo refleja la conciliación de conflictos entre los derechos de apariencia y los derechos reales. La protección de los derechos de apariencia a expensas de los derechos reales logra el propósito de mantener la seguridad de las transacciones. Por lo tanto, encarna en sí mismo una "excepción" que trasciende los "principios" y requiere la regulación de reglas específicas.
El “Acta de la Jornada de Trabajo de Juicios en lo Civil y Comercial de la Audiencia Nacional” señala con bastante acierto: “Desde la perspectiva de las normas jurídicas vigentes, la doctrina de la apariencia constituye una excepción para proteger la seguridad de las transacciones, y se aplica con carácter general a los casos donde la apariencia o expresión correcta de la intención La relación entre el titular real del derecho y el titular nominal del derecho debe centrarse en la propiedad real de la propiedad, en lugar de la mera apariencia de publicidad ". De hecho, esto también fortalece el comportamiento legal como herramienta. de la autonomía del derecho privado El estatuto jurídico del derecho enfatiza el "sentido" a partir del proceso de generación de la expresión de la intención, y determina la "expresión" como una "excepción" a través de reglas específicas. Descubrir y mantener el "verdadero significado" de las partes desde todos los aspectos, a fin de lograr el pensamiento y la orientación valorativa de mantener la verdadera relación jurídica.
Sexta Parte
El "Acta de la Jornada de Trabajo de Juicios en lo Civil y Comercial de la Audiencia Nacional" señala la dirección del "cómo piensan los jueces". Pero, en mi opinión, esta también es una guía en la que deben pensar los abogados. Por ejemplo, el pensamiento básico de los derechos de reclamación es extremadamente importante para el pensamiento de los abogados. Una parte importante de la demanda es determinar el "reclamo litigioso", lo que requiere que entre en juego el pensamiento básico del derecho de reclamación. Una vez que se comete un error, se pueden imaginar las consecuencias. Otro ejemplo es la idea de juicio simultáneo, que requiere que los abogados estudien una gran cantidad de documentos de sentencia y realicen una búsqueda exhaustiva de casos similares e idénticos en los casos que representan. Este trabajo no lo harán los jueces, en realidad debería ser trabajo de los abogados.
Además, cuando leemos el concepto de juicio civil en las “Actas de las Jornadas de Trabajo de Juicios Civiles y Comerciales de las Audiencias Nacionales”, encontraremos que los juicios civiles tienden a explorar la “verdadera expresión de intención”, “ verdadera relación jurídica" y "La propiedad efectiva del inmueble". Esto también tiene un significado rector para los litigios civiles y comerciales en los que participamos.