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"Memoria de Populus euphratica" veinticinco: ¿Leyendo a Ming? "Vagando por el valle" de Xing Zhi

25. Una obra y dos canciones, explorando la verdad

_ _¿leer? "Vagando por el valle" de Xing Zhi

Xing Shaoshan

"Regreso al valle" producido por Yushi Xing de la dinastía Ming El sitio de nuestra aldea fue ampliado y colgado en el salón ancestral de Daxing Village, atrayendo a muchas personas que se detuvieron para mirar y leer. Después de leer este artículo, también lo comprendo profundamente. Creo que tiene una gran idea de "un trabajo, dos canciones" y pretende explorar cómo son realmente las cosas.

El título de este artículo es “Viaje al Valle”. A primera vista parece un diario de viaje, pero en realidad no lo es. Pero como se llama "Viaje al Valle", por supuesto el autor tiene que empezar con un viaje. Según la forma general de redactar las notas de viaje, el artículo comienza con el objeto, hora y lugar del viaje. Sin embargo, primero escribe sobre la ubicación, y la ubicación es inusual. Es un lugar donde "Shi Baozhi estuvo excepcional y Song y Huang Taishi disfrutaron viajando". También se presentó especialmente "Cómo elegir su propia cuenta" de Huang Tingjian, que es mucho más famoso que este Templo Gu. Los lectores deben tener en cuenta que el discurso de Xing sentó las bases desde el principio. Luego escribió sobre las épocas, los lugares y las personas con las que viajó. Pero hay dos episodios en términos de ubicación y personajes: uno es que quería ir a Jiuhua y "Fuge", por lo que tuvo que ir a "Qianyue" el otro es que el hijo menor, que resultó ser Chun; Gaoyan lo acompañó, pero no fue debido a una enfermedad. Con estos dos cambios, el autor allanó hábilmente el camino para el tema del artículo.

Comienzan oficialmente las siguientes notas de viaje. El autor escribe sobre la escena única en la zona montañosa que Guo Cheng vio al principio: los residentes "tienen muchos tipos de bambúes en sus casas, flores, flores y hojas de ciruelos solitarios, y bambúes que brotan y crecen después de las seis o siete". millas, el arroyo se llama "Shahe", poco profundo y ancho, que atraviesa un puente de madera, llamado paso estrecho, que solo permite espacio. Con vistas al arroyo, estar en Funing está lleno de peligros. "Lo que es aún más interesante es que el autor escribió especialmente" Water Wheel ". Xing Zhigu es originario de Yangchuan (es decir, lo llamamos Tu Huyang) y creció junto al lago Shijiu. Una persona que creció junto al agua tiene una comprensión profunda de las montañas El paisaje es particularmente fresco y sensible, por lo que el autor escribe sobre el paisaje en las montañas de manera muy vívida e interesante: "La lluvia de la montaña y el agua del río suben, y los bambúes están atados a una tubería. El agua. impulsa la rotación y la tubería gira sola para irrigar los campos, por lo que no se necesita mano de obra". ” y elogió la rueda hidráulica como “perfecta”. Estos comentarios muestran su aguda observación de las cosas y su profunda investigación sobre las connotaciones de las cosas. Esto es complementario al verdadero significado de lo que se tratará en el siguiente artículo, y los lectores solo pueden entenderlo. después de regresar al texto completo, date cuenta del verdadero significado de lo que aquí se describe.

Entrando por la entrada del valle, realmente has llegado al destino de tu viaje si la parte anterior es el preludio del artículo. , entonces esta parte se ha expresado de manera más sutil. Los viajes por la montaña y el seguimiento se combinan. Por supuesto, la línea abierta del autor sigue siendo el diario de viaje, mientras que la línea oculta contiene el tema y el significado profundo. dividido en tres partes: subir la montaña, subir la montaña y bajar la montaña >Subiendo la montaña, partiendo de la desembocadura del valle, verás puentes de piedra, pabellones, templos, pagodas y arroyos. Y finalmente llegué a Shanwangtang. El paisaje a lo largo del camino es: puentes de piedra que cruzan pabellones, caminos de montaña empinados, acantilados son caminos, valles son arroyos, arroyos y templos. Cuando llegué al templo budista, vi que era majestuoso. , elegante y tan alto como una montaña, pero no tenía fuerzas, así que tuve que tomar una siesta adentro. Sin embargo, no subí a la cima. Tomé té y descansé. Cuando llegué al Pabellón Sur, sentí que me dolían las piernas y me faltaba el aliento, y el hermoso paisaje apareció frente a mí: el agua del arroyo cayó de la roca colgante, con la que era divertido jugar, y el manantial de la montaña fluyó, y La sequía no se secó. Jing estaba intoxicado e inspirado, y llegó a Dongting con gran interés. Después de entrar por la puerta de piedra, vio una pequeña torre en el arco. En ese momento, el camino hacia la montaña se hacía cada vez más. Me dolía y me quedaba sin aliento. ¿Qué hacer? El autor no retrocedió, sino que unió sus manos a Hu Shan y presentó vívidamente a los lectores una escena de ardua caminata. Frente a las dificultades, las personas inspiradas, para que cuando las personas aprendan a hacer cualquier cosa, todos deben tener este espíritu de perseverancia y trabajo duro, y el tema principal de este artículo ha revelado la mayor parte de la "montaña". El foco del artículo está en la montaña, donde el autor escribió su propia historia Lo que veo, lo que siento, lo que oigo, lo que pienso. Zhongshan tiene dos millas de alto y menos de una milla de ancho.

"Es alto, hay una depresión afuera, hay un largo arroyo alrededor del venado, hay picos extraños"; sentí: "Es realmente una fantasía, así que le prestaré atención". "; Escuché a los monjes cantar sutras en el ábside, diciendo que las grullas descansaban aquí, pero los nombres de las personas registradas en los sutras estaban ocultos, lo que hizo que el autor sospechara mucho. Dijimos que la dirección de Xing era como el décimo aniversario de Jiajing en En 1523 d. C., Huang estaba más interesado en estos temas que en los viajes a la montaña, por lo que utilizó sus conocimientos para discutir con Hushan, que lo acompañaba: "A Huang Lu le encantaba este título, pero no tenía memoria. ¿Por qué? "El autor está interesado en una serie de cuestiones como la leyenda de la montaña, los registros sin nombre y la reputación de las celebridades. Pero está desconcertado. Está decidido a investigar cuidadosamente, pero alguien revisó los anales del condado y dijo: "Hay aquellos que tienen viejas ambiciones, hagan una prueba rápida. "Esto lo hizo aún más ansioso por seguir adelante. En ese momento, la persona que estaba discutiendo con él, Youshan, dijo:" Sí, sí. Mientras tengas tu artículo, estarás listo. "Esta es también la razón por la que Xing Zhi escribió más tarde" Taihu Dongge Shu "y" Montaña Guangfu "independientemente de la fatiga del viaje.

Al bajar de la montaña, el método de escritura es muy simple, pero hay También hay paisajes a lo largo del camino, como el Templo Dongfo, el Pabellón Wenyin, la Cueva Shiniu, la Tumba de los Tres Ancestros, el Templo Baihe, etc. Sin embargo, debido a limitaciones de tiempo, no tuve tiempo de visitar algunos lugares, así que me fui. Un poco de arrepentimiento cuando bajé la montaña.

Del artículo Fue un viaje de un día completo desde que salimos del campo hasta la entrada del valle, subimos la montaña, bajamos la montaña y. Volvemos a bajar. Al leer este artículo, parecía que habíamos llegado con la dirección de Xing y disfrutamos del hermoso paisaje. Por supuesto, era un diario de viaje, pero decimos que su significado más profundo es explorar la verdad. es un mensaje de prueba, y significa que las personas deben leer y estudiar constantemente lo que han visto, oído y particularmente dudado. Los hilos oscuros siempre van de la mano con los hilos brillantes. Artículo Progresando capa por capa, altibajos, presagiando y entrelazando. , el artículo finalmente revela el tema. Este artículo tiene la belleza de "matar dos pájaros de un tiro" y "dos poemas y una obra", por lo que el autor pagó deliberadamente a un camarero después del artículo y dijo: "Los bandidos dicen que sí". quieren registrar sus viajes y conquistar rápidamente sus ambiciones. "En ese momento, la gente realmente conocía el significado de" vagar por el valle ".

Hoy en día, cuando la gente lee este artículo en el salón ancestral, es una buena inspiración para hacer cualquier cosa. ¿Lecciones aprendidas?

Anexo: “Viaje al Valle” y su traducción

Viaje a las Montañas Antiguas

Dinastía Ming, Supervisor del Ejército y su dirección

Al norte del río, tres montañas, Wanshan, Tianzhu y Qianyue, se alzan majestuosas. Esta es una victoria para un ambiente confortable. Sin embargo, aunque está lejos de casa, hay un valle. templo quince millas al oeste de la ciudad. El lugar donde se encuentra Shi Baozhi es también un lugar donde los Taishis de la dinastía Song y Huang Taishi estuvieron felices de visitar desde

Ding You y Meng Chun de la dinastía Jiajing. Al sur del río Yangtze para encontrar a Jiuhua y subir alto, Erke cruzó el río en Tankou y miró hacia el norte, a la montaña Wancheng, pensando que el éxito de Jiuhua también podría reducir su anhelado deseo. En el mismo año, Feng era amigo de Qianshan. . Zi Zi lo amonestó para que pudiera nadar porque estaba feliz, y el segundo hijo también hizo una cita.

Ese día, Gao Zi estaba enfermo y no podían ir al oeste de. La ciudad y cruza los campos. La mayoría de las casas están plantadas con bambúes, y los ciruelos solitarios están en plena floración. Los bambúes están brotando y creciendo. Después de seis o siete millas, el arroyo se llama "Shahe", que es poco profundo. y ancho, y cruza un puente de madera llamado Narrow Pass. Hay espacio. Mirando hacia el arroyo, tengo miedo de Funing. Cruzo el puente y camino por el arroyo. Hay una rueda al lado del arroyo, diciendo: "Noria. ". "Cuando las montañas y los arroyos se elevan, los bambúes se atan en tubos y el agua mueve las ruedas. Los tubos se empujan solos para irrigar los campos sin mano de obra. Es una lástima odiar las oportunidades porque los suspiros son más grandes que las naranjas.

Después de caminar cinco o seis millas, hay decenas de familias después de llegar al ciervo en las montañas, caminan una milla hasta la entrada del valle, donde se separa el camino de los monjes y un pabellón con un puente de piedra. dice: "Xilin". "La tablilla de piedra al lado del puente está grabada con la palabra" Yinyue ", custodiada por Hu. Mirando hacia Shanjiao, puedo ver claramente a Han Xiao y la Pagoda Panyu. Al entrar por la entrada del valle, el acantilado en la montaña izquierda es el camino. Y el valle en la montaña de la derecha es un arroyo, y el agua fluye desde el puente. Después de decenas de escalones hasta la entrada, el camino se vuelve cada vez más alto. Si te atreves a caminar diez escalones, girarás hacia el este. Verá el camino sinuoso del templo Tianwang. Luego, suba y entre al templo budista. El sistema de observación es majestuoso, elegante y con forma de montaña, mirando hacia el oeste, hay una residencia de monjes para descansar y tomar té.

Me desaté el cinturón para recuperarme y subí al Pabellón Gaonan, pero me dolían las rodillas, mi respiración se aceleraba y tenía que descansar menos. Mirando hacia el oeste, puedes ver el agua a lo lejos, colgar sobre las rocas para fluir, jugar y escuchar. El agua de manantial proviene del valle y de la Cueva de la Vaca de Piedra y, a pesar de la sequía, nunca se seca. Al entrar por la puerta de piedra desde el este del pabellón, hay una pequeña pagoda en la piedra y un Buda de pie arqueado en la piedra. En ese momento, empujé cada vez más fuerte, me dolían las rodillas y me faltaba el aliento, lo cual era peor que los brazos de Shan.

Cuando llegamos al salón de la torre y miramos a nuestro alrededor, vimos dos montañas que salían. Uno de ellos es asombroso, pero dos millas no son tan anchas como una. Es un lugar apartado y empinado, con una fortaleza exterior hueca, largos arroyos que rodean a los ciervos y extraños picos que rodean los arcos. ¡Qué hermoso país de las maravillas! Elkos se ha dado cuenta de esto. Pagoda Siete, construir un templo es un tesoro del cielo. Las esculturas de Nan Dou son como maestras, las luces de los nichos brillan y la fragancia de Buda se desborda. Hay escalones para subir en el lado norte, y puedes salir del ábside de la pagoda y entrar a los monjes sosteniendo pergaminos, exhibiendo y cantando, y hay reliquias. Yunhe está lleno de fantasías y herejías y siempre se aferra a esta increíble creencia. El primer volumen registra que se conocen varias formas. Este artículo trata sobre Ning, pero su nombre está oculto. Debido a la teoría de Hu Shan, a Huang Lu le encantaba este título, pero no tenía conocimiento. ¿Por qué? Al visitar los anales del condado, dijo: "Las viejas ambiciones se han perdido durante mucho tiempo. Por lo tanto, las ambiciones deben estar preparadas para la verdad y recibir advertencias. Aunque la pequeña ciudad no se puede perder, se debe poner a prueba rápidamente". dijo: "Sólo puedo hacer lo que he aprendido. "Xia Nai.

Detrás del templo budista oriental de Yang'an se encuentra el pabellón Guanyin, que es tan empinado como un acantilado negativo. Según la leyenda, fue tallada por Bodhidharma. Quería ir a la Cueva Shiniu, la Tumba del Tercer Ancestro y la Grulla Blanca para ver las maravillas, pero el cielo estaba lleno y el fruto ya estaba bendecido. Pero bajé la montaña desde el antiguo camino hasta la plataforma y. Ya había tocado dos tambores.

Empaca tu equipaje temprano y envíalo a la oficina de correos en Hushan. Antes de la revisión, pase la noche en el condado de Taihu para regresar a la montaña debido al incidente. El bandido dijo: "Recuerda nadar y ganar, Gai quiere poner a prueba su ambición rápidamente".

La dirección del antiguo Shuyang Chuanxing está escrita en el Pabellón Este del lago Taihu.

Notas:

1. Dirección de Xing: Zi, nativo de Daxing Village, municipio de Huyang, condado de Dangtu, es el segundo hijo de Xing Xun. Fue enterrado en el año 11 de Jiajing en la dinastía Ming (1523 d.C.) y se le concedió el puesto de director del Departamento de Shanxi del Ministerio de Castigo en Beijing. Debido a su integridad, fue ascendido a la provincia de Shandong para supervisar el imperio.

2. Shi Baozhi: Dao'an, un monje de la dinastía Jin del Este, era un monje.

3. Zhuo: Zhuo, Li; Xi, Xi Zhan, utilizado por los monjes cuando salen. Debido a que el monje se había quedado en un lugar determinado, Yang Zai lo llamó "Zhuoxi" en "Regalo a los ancianos de Huishan": "El taoísta Zhuoxi fue a montañas famosas, pero la cima de la roca no es fácil de escalar". /p>

4. Taishi Huang: Huang Tingjian (1045-1105), poeta y calígrafo de la dinastía Song del Norte, se llamaba Lu Zhi y era un sacerdote taoísta en el valle. Era un Jinshi en Zhiping y crítico oficial de "Zong Shen Lu" con la secretaria de la escuela. Se mudó a Zuolang y fue conocido como Huang Taishi en la historia. Más tarde, fue degradado porque revisó los registros incorrectamente. "On Poetry" elogia a Du Fu y defiende que "no hay lugar sin palabras". Como uno de los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song", es autor de "La Colección del Valle", los poemas seleccionados "La Esencia del Valle" y la colección de poemas "Fuera del Valle".

5. Especialmente: muchos, como el "Prefacio al Pabellón Zui" de Ouyang Xiu: "Los picos, los bosques y los valles del suroeste son hermosos".

6. . Jiajing, el nombre del reinado del emperador Shizong de la dinastía Ming; Dingyou, año 16 de Jiajing.

7. Reportero: Patrulla. Por ejemplo, "Registros históricos: biografía del húsar del general Wei": "Según la antigua fortaleza de Yuxi".

8. En la antigüedad, los tramos medio e inferior del río Yangtze pertenecían al estado de Chu, por lo que se utilizaban para guiar el cielo; Guangdong, que lleva el nombre de guin, es otro nombre de la provincia de Guangdong.

9. Zu (antepasado) Zhu (Li Li): Zu significa "apagar", lo cual es elevado y peligroso. "Wucheng Fu" de Bao Zhao: "Apagar es como romper la orilla". La columna sigue "hasta el día de hoy", y el retraso continúa. "Fa·Wu Yanzi": "Un erudito es como mirar montañas y ríos. Escalar Dongyue sabrá cuántas montañas están dando".

10, tabla: única, majestuosa e independiente, "Chu Ci· Nine Songs·Mountain Ghost": "Indica independencia·Montañas occidentales y naturaleza salvaje."

11. Riego: Riego.

12. Tiempo: Detenerse, en referencia a viajar o marchar.

13. Deseo largamente acariciado: un deseo que siempre ha sido acariciado.

14. Zhai: una variante de la palabra "Zhai".

15. Tong Jia: un amigo de la familia. "Libro de la biografía Han posterior de Kong Rong": "El orador dijo: 'Soy el hijo de la familia Li'. Volumen 8 de la bibliografía: Dongye Notes Guang: La gente de la dinastía Ming era famosa por su comunicación, y a los amigos de todo el mundo se les llamaba amigos de la familia.

16. Wu (武): Violación, conflicto.

17, Z: Esto, esto.

18. Contrato de viento: viento, viento, noticia; una promesa, un acuerdo. Concierte una cita cuando escuche la noticia.

19. Maomao: la longitud de la distancia entre el norte y el sur. Tales como: miles de millas.

20. Mediocridad: mediocridad, servidor, empleado. Por mediocre no me refiero a gente corriente, me refiero a empleados.

21, Naranja: Comúnmente conocido como “Boom”. En el período de primavera y otoño se utilizó una primitiva herramienta para levantar agua. Utilice una barra transversal para sostener un poste de madera, cuelgue un balde con una cuerda en un extremo y ate un objeto pesado en el otro extremo para sacar agua del pozo.

22. Máquina: órgano.

23. Yu: alero. Por ejemplo, "Yi Ning Ju Xia": "Las generaciones posteriores de sabios utilizaron palacios para construir edificios y construyeron casas para esperar el viento y la lluvia".

24. "Zuo Zhuan·Cheng Gong Thirteen": "Jin Hou Yu Xinchu".

25.

26. Pagoda: Torre.

27. Tengteng: El agua sube. Departamento de Agua "Shuowen": "Teng, el agua se está desbordando".

Oye: Oye, sube, sube, camina, ve.

29. Instituciones: escala y normativa.

30. Jurisdicción: relevar; gobernar, gobernar.

31. Sequía: Sequía.

32. Seco: El agua está seca, reseca.

33. Elegancia: una variación de la elegancia, la belleza.

34. Seno: punto.

35. Linterna Kankan: una lámpara para adorar las estatuas de Buda.

36. Yingying: Poca luz.

37. Reliquias: huellas dejadas por cosas de tiempos antiguos o de tiempos antiguos. Tales como: sitios históricos.

38. Alucinación: alucinación, ficción surgida de la nada; fake, falso, irreal.

39. Herejía: pensamientos y doctrinas poco ortodoxas.

40. Confundido: Confundido.

41, Nota: Detallada.

42. Xining: Emperador Shenzong de la dinastía Song (1068-1077).

43. Meng Hao: Un título engañoso, que hace referencia a "Taxi".

44. Ten cuidado.

45. Memoria: Signo de memoria y reconocimiento.

46. Wei: Tong Wei. Sólo existe el sonido de la promesa.

47. Qian: Ya'an. Por ejemplo, “El Libro de las Canciones·Feng Wei·Fa Tan”: “El río de la familia se ha secado.

Participar: participar en la realización de algo.

49. Bodhidharma : la abreviatura de Bodhidharma.

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50. Comida (Suplemento): se refiere a la comida que se mantiene en la boca "Registros históricos: La familia del duque Zhou": "Una comida son tres. bocados. "Aquí se dice que el sol se ha puesto y el sol se ha puesto.

51. Nuevo juicio: en la antigua China, los casos decididos por funcionarios de nivel inferior tenían que ser reportados a funcionarios de nivel superior para su posterior revisión. Hay un pagaré aquí, diciéndole al gobierno local que regrese de la misma manera.

52. Las palabras no tienen sentido.

53. registros, notas, símbolos, gráficos, etc.

Traducción "Viaje al Valle";

En el lado norte del río, hay tres montañas enfrentadas, a saber. La montaña Wangong, la montaña Tianzhu y la montaña Qianyue, que se han convertido en lugares pintorescos del condado de Shucheng, están lejos y hay poca gente. Hay un templo del valle a quince millas al oeste de la ciudad. La dinastía Song y donde a Huang Taishi le gustaba visitar. Por lo tanto, se dice que Huang Taishi es mucho más famoso que este Templo del Valle.

A principios de la primavera de Dingyou, fui a Chuyue. Montaña en tierra al sur del río Yangtze, intenté escalarla dos veces pero fallé. Después de salir del estanque, crucé el río y miré hacia el norte, hacia las montañas de la ciudad de Anhui. Era peligroso y era muy independiente. , y me sentí profundamente conmovido, ya que mi deseo de escalar la montaña Jiuhua no se cumplió, pude satisfacer un poco mi deseo escalando la Montaña Buceo, así que me quedé en Qianshan para encontrarme con mi hijo, Gao, él es nuestro viejo amigo y familia. Amigo este año, su hijo escribió una carta para ofender al entonces Primer Ministro. Su estado de ánimo era exactamente el mismo que el mío. Por lo tanto, estaba muy feliz de tener esta oportunidad de viajar juntos.

Los pueblos enclavados entre la montaña y el mar son como estrellas fugaces; los vehículos en la carretera son como el viaje de las hormigas. En la ciudad de Xuancheng, los edificios altos son como brotes de bambú y el suelo está cubierto de vapor. Mirando las montañas verdes, suspirando ante los pabellones poéticos; inclinándose sobre el agua, extendiendo la sensación de un contexto cultural milenario. Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se utilicen! ¿No es este el tío Yun, amigo de Li Taibai? Adiós a los gansos de otoño mientras descienden a Xuanzhou, dejándolos fluir hacia el este, serpentearán miles de millas, cantando y cantando, mostrando la gloria de la dinastía Tang. ¿Dónde vivimos ahora? Anhelamos el sol y la luna, vagamos por las montañas de la poesía, apreciamos los tiempos prósperos y la puesta de sol rima con los sonidos persistentes, lo cual también es interesante.

Solo recuerda.