Citado del profesor Luo Xiang sobre Bilibili (1)
1. La ley nunca puede ir más allá de los límites del sentido común social y nunca puede conllevar la arrogancia de una persona jurídica. En mi opinión, esta arrogancia es sólo un signo de ignorancia.
Si una conducta está permitida en la vida social, no debería ser un delito.
3. Los intereses jurídicos son la base de la criminalización, y la ética es la base de la criminalización.
En la sociedad moderna, el derecho penal tiene dos funciones principales, una es la función de protección y la otra es la función de protección. El derecho penal ya no es una empuñadura, sino una empuñadura con una sola hoja, que sólo corta al criminal. Ahora es un arma de doble filo, uno para los criminales y otro para el poder judicial. El crimen es ciertamente terrible, pero lo que es más terrible que el crimen es que el poder penal ilimitado conduce a la corrupción, y el poder absoluto conduce a la corrupción absoluta.
5. Radbruch dijo: "Desde la existencia del derecho penal, el Estado ha tomado represalias en nombre de la víctima, y el Estado tiene que asumir una doble responsabilidad. El derecho penal no sólo debe proteger al Estado de los delincuentes, pero también proteger al Estado de los criminales debe enfrentarse tanto a los delincuentes como a los fiscales para proteger a los ciudadanos y convertirse en la Carta Magna para que los ciudadanos se opongan a la arbitrariedad y los errores judiciales”
6. Fuentes de agua contaminadas.
7.? Hay excepciones para todo. Las excepciones no son la negación de los principios, sino su enriquecimiento.
8. Las personas son fines y no pueden ser justos medios, por eso prohibimos los castigos crueles e inhumanos.
9.Principal: “Una vez que se promulga una ley, queda atrás”.
10. El juez estadounidense Hobbes: “La vida de la ley es experiencia, no lógica "porque. El razonamiento lógico puede llevar a una conclusión muy absurda. Cuando llegas a la conclusión de la primera proposición lógica, sientes que es impecable, pero puede haber un defecto en la primera proposición que no ves, por lo que llegas a la segunda. Proposición, pero no ven los defectos, se están introduciendo más y más defectos, pero todos piensan que son razonables, así que tenemos que entrenar la lógica, pero tenemos que ir más allá de la lógica.
11. Ningún método de interpretación es perfecto, debe tener excepciones, por eso la vida del derecho es experiencia, no lógica.
12. Hay un proverbio sintáctico: Bodhidharma está cerca de los huesos. Como eres de China, podemos cuidar de ti sin importar a dónde vayas.
13. No existe ninguna disposición expresa para no cometer un delito, y no existe ninguna disposición expresa para no castigar a alguien. Por muy mala que sea la conducta, si no está estipulada en la ley penal, no es un delito.
14. ¿Por qué la ley estipula que las relaciones sexuales con niñas menores de 14 años deben ser castigadas como delito? Por supuesto, algunos dicen que esto limita la libertad de las jóvenes. En realidad, esto es un paternalismo legal típico, porque la ley debería proteger a los menores como a los padres. Como no sabes lo que significa la libertad para ti, es razonable que te restrinjamos.
15. ¿Has sido controlado por tus padres desde que eras niño? ¿Crees que no es razonable que tus padres te controlen? Si tus padres no se preocuparan por ti, ¿todavía tendrías la oportunidad de presentarte al examen judicial hoy? Todo el trabajo humano se debe a la disciplina y al entrenamiento. Definitivamente todas las personas con talento todavía necesitan entrenar duro.
16. ¡Si la libertad no se restringe, definitivamente conducirá a la explotación de los débiles por los fuertes!
17. Debido a que no hay compra ni venta, y debido a que el castigo en el mercado del comprador es demasiado leve, existen tantos mercados de vendedores.
18. Isaiah Berlin tiene una metáfora muy vívida. Dijo que hay dos tipos de pensadores humanos, uno es el erizo, que es esto o aquello, negro o blanco, el otro es el pensador que es el zorro; Aunque insistió en sus propios puntos de vista, también reconoció la relativa legitimidad de los puntos de vista opuestos. Uno es monismo y el otro es dualismo. Creo que el dualismo es al menos lo que aprecio, porque los pensadores que han provocado innumerables desastres a la humanidad en la historia de la humanidad son todos como erizos, esto o lo otro. (p>
Además: el maestro Luo tiene tantos dichos dorados. ¿Debo leerlo directamente o adjuntar un ejemplo? Uno es conciso, el otro es extenso pero no está sacado de contexto. Es difícil elegir. Espero que alguien pueda comentar.
Finalmente, ¡espero que todos conozcan la ley y se conviertan en la luz del Estado de derecho! ! !