Pensamientos sobre la moderación
Leer "La Doctrina de la Media" 1 Después de leer "La Doctrina de la Media" por primera vez, entendí que el objetivo principal de "La Doctrina de la Media" es discutir la neutralidad. Creo que la neutralidad es la naturaleza, la neutralidad es Tao y la neutralidad es el universo del estado original. Es diferente de "El Gran Aprendizaje", que expone los principios de autocultivo, orden familiar, gobernanza del país y paz mundial. En mi opinión, "El Gran Aprendizaje" habla de principios externos específicos, mientras que "La Doctrina del Medio" habla de autoneutralización y se centra en el autocultivo. Parece no tener nada que ver con el mundo exterior, pero de hecho. ¡Contiene ricos principios de vida!
En la primera clase, el profesor habló sobre la unidad del hombre y la naturaleza y la teoría holográfica del universo. Es tan profundo que realmente no lo entiendo. Explique brevemente su punto de vista. En mi opinión, el universo es un todo, entrelazados entre sí. Si alguna parte está desequilibrada, habrá problemas en todo el universo. Es como el cuerpo humano. La diferencia entre la medicina tradicional china y la medicina occidental es que la medicina tradicional china enfatiza el equilibrio, mientras que la medicina occidental enfatiza prescribir medicamentos de acuerdo con la condición del paciente. He estado enfermo desde que era niño y he tomado medicina occidental, montones de pastillas y no sé cuántos efectos secundarios hay. Muchas drogas no tienen ningún efecto en mí porque mi cuerpo se ha vuelto resistente a ellas. Cuando esto sucede, tomo medicina tradicional china. La medicina tradicional china presta atención al tratamiento de las enfermedades durante todo el proceso. Por ejemplo, si usted tiene un resfriado, la medicina occidental le recetará directamente medicamentos para el resfriado para matar las bacterias, pero la medicina china no. Si se infiere que hay calor en el cuerpo, se recetarán algunos medicamentos para eliminar el calor. ¡Así que la medicina occidental trata los síntomas y la medicina china trata la causa raíz! También existe el fenómeno de que algunas personas están enfermas durante toda su vida pero aún viven una larga vida; otras han estado sanas toda su vida pero de repente enferman terminalmente y mueren. ¿Por qué es esto? Las personas enfermas parecen poco saludables en la superficie y no viven mucho, pero mantienen su propio equilibrio. Éste es el secreto de la longevidad; las personas que parecen sanas no necesariamente tienen un cuerpo equilibrado. Aunque no lo reflejan, se presenta como una enfermedad grave. Este es un ejemplo práctico de la media dorada en la vida real.
De hecho, cuando lees "La Doctrina de la Media", lo primero a lo que debes prestar atención son las dos palabras "docilidad" y "mediocridad". Originalmente la palabra significaba mediocridad. Más tarde, después de estudiar, finalmente entendí que la neutralidad significa imparcialidad; la mediocridad no es incompetencia, sino la norma. Generalmente pequeños cambios. Ésta es la razón por la que la mayoría de las personas exitosas llegan a la mediana edad. Los jóvenes son frívolos, radicales, no están dispuestos a vivir una vida normal y piensan constantemente en cambios. Todo esto se debe a la "mediocridad". Las personas de mediana edad y mayores anhelan una vida normal, están dispuestas a ser normales y luchan por la victoria en la estabilidad. "Las personas mayores son tan mediocres y los más jóvenes son tan mediocres". La mayoría de los que tuvieron éxito cuando eran jóvenes son mediocres y más estables que sus pares. Por ejemplo, en la enseñanza docente, si hay estudiantes muy traviesos en la clase y si el maestro los critica severamente, generalmente hará que los estudiantes intensifiquen sus críticas y no logren resultados positivos. Esto no es "neutral". Pero si los profesores razonan con calma y animan a menudo a los estudiantes a descubrir las causas fundamentales de los problemas y a resolverlas junto con profesores y estudiantes, los estudiantes se sentirán valorados y estudiarán mucho.
Cheng Yi dijo: "Ser imparcial se llama 'neutralidad', y ser imparcial se llama 'mediocridad'; China es el camino correcto del mundo y la mediocridad es la ley del mundo". Sobre esta imparcialidad, creo que el juez debería hacerlo de manera imparcial. La moderación es cultivar la cultivación de las personas y mejorar su calidad moral. El hecho de que la decisión del juez sea justa o no determina el destino o la vida de una persona. Por otra parte, ¿el destino de una persona no está más determinado por ella misma? Si todos fueran "moderados", ¿no estaría el mundo muy equilibrado? Sin embargo, el mundo mantiene un equilibrio dinámico, con movimiento y quietud, y movimiento y quietud. Todas las cosas tienen su lugar y son infinitas.
Otra forma de leer Zhongyong es "tolerancia". La "tolerancia" es un estado espiritual del ser humano. Sólo para hacer grandes cosas podemos tolerar las pequeñas. "En la vida real, muchas cosas requieren tolerancia, y sólo tolerándonos unos a otros las cosas se pueden resolver pacíficamente. Ha habido muchas ocasiones a mi alrededor en las que las pequeñas cosas se han convertido en grandes debido a la desobediencia mutua y, en última instancia, han causado pérdidas innecesarias a ambas partes. Lo mismo ocurre con la convivencia con sus compañeros y colegas. No son radicales ni impulsivos, piensan primero y hablan después, y se lo toman todo "con calma" para darse un tiempo para decidir qué deben hacer y. Evite consecuencias irreparables debido a un momento de bondad. Además, la fama y la fortuna no se pueden evitar. ¿Por qué preocuparse por las ganancias y pérdidas temporales? ¿No es eso lo que dijo Wu Qingyuan en clase? Juegue al ajedrez teniendo en cuenta la situación general, no le importen las ganancias y las pérdidas, gane o pierda, solo gane. Es este personaje noble y extraordinario lo que lo hace tan popular en el ajedrez. En casa, a menudo veo las partidas de Go de Wu Qingyuan. Creo que explican muy bien sus habilidades de ajedrez, pero están lejos de ser tan buenas como las entendía el Maestro Wu Qingyuan. Aunque el Maestro Wu Qingyuan también enseñó ajedrez, ninguno de los recién llegados pudo hacerlo. alcanzar el nivel de maestro. Este es el éxito que la media dorada le ha traído a Wu Qingyuan.
Sin embargo, "tolerancia" no significa ser manipulado por otros, sino encontrar soluciones sabias en el proceso. De hecho, si persigues una cosa, a menudo perderás otra para perseguir la tolerancia, y otros pueden perder la cara. Te dirán que eres un cobarde, pero la tolerancia no carece de principios, es seguir la tendencia. No es que no resistamos y no tengamos la fuerza para resistir, sino que debemos esperar la oportunidad con paciencia para obtener más y mayores beneficios de manera inteligente. ser paciente en el ámbito de no violar la naturaleza personal y las normas morales.
Después de consultar información relevante, descubrí que algunas personas tienen algunos malentendidos sobre la media, es decir, piensan que la media significa no progresar. esto no está bien. La doctrina es una filosofía de optimismo y optimismo. Nos dice que pase lo que pase, sea cual sea la situación, debemos mirar el problema con optimismo, afrontarlo con el corazón relajado y no decepcionarnos, desesperarnos ni perder nuestros ideales y creencias.
Encontré un ejemplo de este tipo cuando estaba leyendo la información y pensé que era bueno. Compartir: Un día, un pescador regresó a casa después de pescar y se encontró con un astuto hombre de negocios en el camino. El empresario debió haber ganado mucho dinero después de ver tantos peces, así que preguntó: "Pescador, has pescado tantos peces. ¿Cuánto tiempo llevas pescando?". El pescador respondió: "Dos horas". El empresario dijo: "Entonces, ¿por qué no haces más?" El pescador dijo: "Iré a casa y tomaré una siesta con mi esposa y luego jugaré con los niños. Entonces el empresario dijo: "Pero cuanto más tú". juegas, más podrás ganar”, dijo entonces el pescador. "Entonces podrás crear una empresa y llevarla al mercado", respondió el empresario. El pescador preguntó desconcertado: "¿Entonces qué puedo conseguir?" El empresario dijo: "¡Puedes conseguir mucho dinero!" El pescador estaba aún más confundido y preguntó: "¿De qué sirve? ¿Qué puedo hacer?" : "Puedo tomar una siesta con mi esposa y jugar con mis hijos..." El pescador dijo: "¿Entonces voy a tirar ahora?". El empresario no tenía nada que decir. Esta historia me dio mucha inspiración. La doctrina es en realidad un estado espiritual de superar la codicia y alcanzar la satisfacción. ¡Este pescador ha llegado completamente a este estado y está contento y feliz! De hecho, yo también tengo esta experiencia en mi vida. Por ejemplo, hay mucha gente esperando el autobús en la parada del autobús escolar. Una vez estaba en la segunda fila esperando el autobús. Como resultado, cuando subí al autobús, estaba lleno de gente. Finalmente todos subieron al autobús, pero yo no. La visión pesimista es que estaba demasiado enojado para continuar. La visión optimista es que no importa, sólo espera al próximo autobús, no habrá tanta gente. Para poner otro ejemplo, una persona parada en un autobús piensa, si tan solo tuviera un asiento. La gente sentada pensó que sería bueno si los asientos no estuvieran tan llenos. ¡Esto es codicia! La idea de la moderación es que si estás de pie, debes pensar que hay muchas personas que no tienen dónde pararse; si te sientas, ¡debes pensar que muchas personas no tienen dónde sentarse! Sólo así podrás ser feliz, ¡y ésta no es la codicia insaciable que defiende el medio dorado!
Después de comprender inicialmente el justo medio, me di cuenta de lo superficial que era mi comportamiento anterior. Después de leer "La Doctrina del Mal", comprendí muchas verdades, reexaminé mis malos hábitos en el trato con la gente y volví a corregir la dirección de mi vida. Me he beneficiado mucho de la media dorada. La sabiduría de la media dorada es digna de ser explorada durante toda la vida de las personas. Ya sea por el desarrollo del tiempo o por el paso del tiempo, la sabiduría de la moderación no se puede eliminar.
Reflexiones sobre la Doctrina de la Media 2 Este semestre, el tema clásico que recitaba nuestra maestra en las mañanas era "La Doctrina de la Media". Después de leer "The Mean", siento que he ganado mucho. La Doctrina del Medio es el núcleo ideológico del confucianismo e incluso de toda la cultura tradicional china. Es la cristalización de la gran sabiduría de la nación china durante miles de años. Según la leyenda, es un texto clásico escrito por Zisi, el nieto de Confucio, o una obra confuciana de las dinastías Qin y Han. Se incluyó en "Xiao Dai Li Ji" y luego se convirtió en un libro independiente. La dinastía Song del Sur lo dividió en treinta y tres capítulos.
Cuando leí "The Mean" por primera vez, estaba muy confundido. No sé lo que significa, no porque las palabras sean difíciles de leer, sino porque son fáciles de entender. Cuando leí "La Universidad" antes, había muchos personajes antiguos desconocidos, pero el significado del artículo era fácil de entender. Sin embargo, sigo insistiendo en leer por la mañana y buscar información que me ayude a comprender. Mirando ahora hacia atrás, siento que la cosecha no es pequeña.
Con respecto a la "doctrina del medio", Cheng Yi dijo: "Ser imparcial se llama "medio", y ser imparcial se llama "mediocridad"; China es el camino correcto del mundo, y la mediocridad es el gobierno del mundo." La doctrina de la media es el nivel más alto del confucianismo. estándar moral. "La Doctrina del Medio" toma "sinceridad" y "neutralidad" como conceptos básicos y describe la metafísica de "la unidad de la naturaleza y el hombre". Por lo tanto, el primer capítulo se basa en "la naturaleza del destino, el camino sencillo y la enseñanza de la cultivación". Esta frase es un cartel colgante, como un ave fénix que escribe "Cinco comienzos" frente a la ventana del Emperador Amarillo ("Mapa del tesoro de primavera y otoño" dice: El Emperador Amarillo está sentado en medio del gigante y el fénix está Sostener un libro frente al emperador, en el que están escritos "Cinco comienzos") (comienzo), es una aparición repentina de talento literario. Es un proceso desde el destino, desde las manifestaciones microscópicas, desde la esencia del destino hasta las enseñanzas del cultivo espiritual.
El libro dice que la "naturaleza" y el "Tao" no pueden separarse de sí mismos en un instante. Deben cultivar su propio carácter moral desde los aspectos de precaución, miedo, reclusión e independencia, y dominar lo dorado. decir y defender la neutralidad. Cuando se logre la neutralidad, todo en el mundo encontrará su lugar y todo se desarrollará y crecerá. El "Tao" proviene de uno mismo y está separado de la propia naturaleza. Un caballero debe aprender a pedirlo para poder obtenerlo. Un verdadero caballero debe aprender de las cosas, deshacerse de las tentaciones externas del interés propio y enriquecer su propia bondad innata. Esta cualidad de autocultivo y autorreflexión es necesaria para nuestros estudiantes universitarios contemporáneos. No importa con quién te encuentres, qué te encuentres, sin importar los contratiempos que encuentres en el futuro, debes aprender a "encontrarlo por ti mismo" y encontrar las razones de todo en ti mismo. Debemos aprender de la cualidad de Mencio de “ahorro tres veces al día”.
¡Sin embargo, no es fácil alcanzar el estado de "sinceridad"! Especialmente en la sociedad actual orientada al mercado, es aún más difícil ser "sincero". La naturaleza humana tiene muchas debilidades. En última instancia, es la palabra "codicia". La gente codiciosa ha vivido vidas miserables desde la antigüedad. La media dorada puede superar la codicia humana y satisfacer a la gente. En resumen, después de leer "La Doctrina de la Media", me he beneficiado mucho en mi vida y me beneficiaré durante toda mi vida.
Después de leer "La Doctrina del Medio", de repente me di cuenta: Es precisamente porque confiamos en Dios que estamos acostumbrados a recibir aliento de Dios y obtener la motivación para vivir.
Sin embargo, ¿alguna vez has pensado en cómo nos ve el cielo que admiramos y en el que confiamos? Desprecio, o no me importa dar un poco de bondad cuando estás feliz, pero hacerte sufrir cuando estás infeliz. Debemos aprender el justo medio, no ser ni humildes ni arrogantes hacia Dios, temerle pero no ser supersticiosos acerca de Él, trabajar duro para cultivar nuestro carácter moral, para que podamos alcanzar un estado de calma y paz pase lo que pase, enfrentar todo lo que Dios nos da. nosotros con calma, no esperes Su favor, y no temas Su desastre. Cuando el cielo está constantemente en problemas, no pensamos en cuándo terminará, sino que seguimos mejorando y disfrutamos de las dificultades. Realmente nada nos afecta. Quizás de esta manera Dios nos respete, y solo así, creo que los dos somos iguales, podremos vivir verdaderamente en armonía y podremos ser verdaderamente uno con la naturaleza y el hombre.
Después de ver "The Mean" 3. El texto original de la Doctrina del Medio "Cuando las emociones de alegría, ira, tristeza y alegría aún no han ocurrido, se llama medio; cuando todo el cabello está en el medio, se llama armonía. El medio es también el fundamento del mundo, y la armonía es el camino del mundo". Cuando las emociones de alegría, ira, tristeza y alegría aún no han ocurrido. Cuando la mente está en un estado de calma, tranquilidad y suavidad, se llama "neutral"; si la aparición de las emociones también puede ser controlada por este estado "neutral", se llama "armonía". El estado de "armonía" es el estado más ideal de la naturaleza humana. El estado es también la base de todo en el mundo. Las personas pueden utilizar el principio de "armonía" para controlar sus emociones, que es el más cercano al Tao. "La Doctrina de la Media" enfatiza que las personas no pueden abandonar la "Doctrina de la Media" por un momento, pero para implementar la "Doctrina de la Media", también se debe respetar la naturaleza de lo innato y aprender a través del aprendizaje adquirido, es decir En "La doctrina del medio", la "naturaleza del destino, la franqueza, el Tao y la cultivación" se denominan enseñanza. "Naturaleza destinada" significa que la naturaleza humana es dada por Dios. "Dejar que la naturaleza siga su curso, lo que se llama Tao" significa que seguir la naturaleza es consistente con el Tao, y la naturaleza humana es inherentemente buena. El papel de la educación radica en la forma confuciana de gobernar el país, por eso se dice que “a quienes la practican se les llama educación”. Implementar el "medio dorado" no es sólo una cuestión de temperamento, sino también una cuestión de cultivo, que desarrolló los pensamientos educativos de Confucio y la introspección de Zeng Zi. "La Doctrina de la Media" también establece que una persona virtuosa debe ser buena en las "tres virtudes" y practicar las "cinco virtudes" para alcanzar el estado de "la Doctrina de la Media". Los llamados "cinco vínculos" se refieren a "señor y ministro, padre e hijo, marido y mujer, hermano y hermana y amigos". Los principios para tratar estos cinco aspectos son: "lealtad al rey", "filial". piedad al padre", "lealtad a la esposa", "respeto al hermano", "lealtad a los amigos" ". La implementación de los "Cinco Caminos" se basa en los "Tres Padres": sabiduría, benevolencia y coraje. Para alcanzar las "tres virtudes" y alcanzar el reino de la moderación, debemos confiar en la "sinceridad". El propósito de la educación es hacer que las personas se esfuercen por cultivar su propia mente subjetiva, a fin de alcanzar el estado de "sinceridad".
"La Doctrina del Medio" también explica el proceso de aprendizaje y enfatiza el espíritu diligente e incansable de "elegir el bien y ser terco". Dice: "Aprende, interroga, piensa cuidadosamente, discierne claramente, actúa fielmente". Este es el proceso necesario de aprendizaje. También se dice: “Si aprendes, podrás triunfar”. Si preguntas, sabrás qué hacer, si hay bendición, la bendición del pensamiento también es bendición; entre Fu Ming y Fu Cuo; si hay bendición, habrá bendición. Si una persona puede hacerlo, lo hará; la gente puede hacerlo de diez maneras y puede hacerlo de mil maneras. Si puedes hacer esto, sabrás si eres estúpido, pero serás fuerte cuando seas blando. "En educación, sus procedimientos de aprendizaje y su tenaz espíritu de aprendizaje todavía tienen un significado de referencia hoy en día.
Después de leer sistemáticamente "La doctrina de la media", tenían una comprensión superficial del chino clásico y parecían haber renacido. , tienen una nueva comprensión del chino clásico Incluso en el mundo tecnológicamente avanzado de hoy, las opiniones de sus artículos aún están desactualizadas, porque la gente en la antigüedad, la gente de hoy y la gente del futuro tienen la misma mentalidad y sus puntos de vista. Las cosas y los principios para hacer las cosas son similares. No importa cómo cambien los acontecimientos actuales, las personas son las mismas que el cuerpo principal de la vida.
¿Por qué los cuatro libros pueden continuar difundiéndose después de leer "La Doctrina"? de la media", tengo algunas ideas, porque son la base de la civilización china. La herencia, también porque tienen una gran vitalidad, han pasado por altibajos, han pasado por la precipitación de los años y durarán para siempre. y nunca queden obsoletos, depende de cómo los mires.