. ¿Cómo entender el impacto de los ritos Zhou en el futuro sistema legal chino? 2. ¿Cómo entender las razones subyacentes del declive del sistema legal chino?
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Tarea del libro de evaluación formativa de historia jurídica china 11. 1. Yu Xing 2. Tang Xing 3. Nueve castigos 4. Mata a 5.醢6. Los hermanos eventualmente se convierten en hermanos y 7. Casamentero 8. La ideología rectora de la ley teocrática 9. No hay venganza en los campos 10. Siete sobre
Dos, ADADBDCBAD
Tres, 1. ABC 2. ABCD 3. ABC 4. CDB 5. ABCD 6. ABCD 7. antes de Cristo 8. BCD9. ABC 10. ABCD
4. Explicación de términos 1. Agente Cualitativo: Cada comprador y vendedor posee la mitad. Este tipo de tiras de bambú se dividen en dos tipos: largas (vales), llamadas "zhi", utilizadas para comprar y vender esclavos, ganado y caballos, etc.; cortas (vales), llamadas "jing", utilizadas para comprar y vender. armas u objetos raros.
2. Seis ritos: el procedimiento para casarse en la dinastía Zhou occidental; incluyendo aceptar, pedir nombres, aceptar dinero, aceptar dinero, pedir una cita y dar la bienvenida en persona a la sociedad feudal. Básicamente siguió el sistema de los Seis Ritos de la dinastía Zhou Occidental. Na Tsai dijo que la familia del novio invitó a una casamentera a proponer matrimonio a la familia de la novia. Después de que la familia de la novia acordó discutir el matrimonio, la familia del novio preparó regalos y fue a proponer matrimonio. Pedir un nombre significa que la familia del novio le pide al casamentero que agregue el nombre de la mujer y la fecha de nacimiento. Najib dijo que después de recibir señales auspiciosas de la adivinación, la familia del novio preparó un regalo e informó a la familia de la novia que habían decidido casarse. Nazheng significa que la familia del hombre envía obsequios de compromiso a la familia de la mujer, lo que también se llama Nazheng. Consulte a la familia del novio para elegir la fecha de la boda, preparar los regalos y decirle a la familia de la novia que solicite su aprobación. Boda personal significa que el novio va a la casa de la novia para casarse con ella en persona. Los Seis Ritos comenzaron en la sociedad esclavista y tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. Es la encarnación de la combinación de matrimonio arreglado y matrimonio comercial, y está lleno de fuertes supersticiones. 3. Cinco métodos de escucha: Cinco métodos para que los jueces observen las actividades psicológicas de las partes durante las actividades del juicio, que comenzaron en la dinastía Zhou Occidental y tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. "¿Ritos Zhou? Qiuguan". "Pequeño Sikou" "Escuche la demanda de la prisión con cinco voces para buscar el sentimiento público. La primera es escuchar las palabras; la segunda es escuchar el color; la tercera es escuchar el Qi; la cuarta es escuchar los oídos; y el quinto es escuchar los ojos ". Escuchar las palabras se refiere a escuchar las declaraciones de las partes. Si el motivo es incorrecto, el discurso será incoherente. La audiencia erótica se refiere a observar la expresión del cliente, si la explicación es incorrecta. , la cara estará roja; escuchar Qi significa escuchar la respiración del cliente al hacer una declaración, si la explicación es incorrecta, la respiración será sibilante. La audición del oído significa observar la reacción auditiva del cliente, si la explicación es incorrecta, el la audición se verá afectada; escuchar a los ojos significa observar los ojos del cliente, si la explicación es incorrecta, no habrá audiencia. "Five Listening" muestra fuertes características formalistas, pero tiene cierta importancia de referencia en términos de su atención a la observación de las actividades psicológicas de las partes.
4. "Fa Jing": la primera ley feudal completa y sistemática de la historia de nuestro país. El Libro del Dharma fue formulado por Li Kui del estado de Wei durante el Período de los Reinos Combatientes. Li Kui formuló seis capítulos del "Libro de Leyes" basándose en un resumen de la experiencia legislativa de varios estados vasallos desde el Período de Primavera y Otoño. Es el código feudal sistemático y detallado más antiguo de la sociedad feudal de mi país. Los seis capítulos del Dharma Sutra son: Robo, Ladrón, Prisionero, Captura, Varios y Utensilios. Li Kui creía que "el gobierno de un rey no debe apresurar a los ladrones", por lo que colocó a los ladrones y a los ladrones al principio, y las leyes específicas equivalentes a los principios generales del derecho penal al final del capítulo. Del contenido del "Libro de las Leyes" podemos ver su carácter de clase: en primer lugar, su ventaja se dirige principalmente a los agricultores y otros trabajadores; en segundo lugar, mantiene el sistema autocrático de la monarquía; en tercer lugar, mantiene la jerarquía feudal; En resumen, la Escritura del Dharma es una expresión concentrada de la voluntad y los intereses de la clase terrateniente emergente, y una herramienta violenta utilizada por la clase terrateniente feudal para reprimir la resistencia campesina. 5. El crimen de utilizar el pasado para reflejar el presente: el crimen establecido por la dinastía Qin es utilizar ejemplos del pasado para acusar varias políticas y sistemas actuales
Análisis de casos
1. El caso de la lucha de Shang Zhou por el príncipe heredero (1) ¿Cuál era la diferencia entre esposas y concubinas en la dinastía Shang? Respuesta: El estatus de las esposas y concubinas es completamente diferente y se encuentran en una posición extremadamente desigual. La mayoría de las concubinas fueron tomadas por la fuerza por nobles propietarios de esclavos de esclavas, y algunas se obtuvieron a través del "matrimonio de concubinas", es decir, cuando los nobles propietarios de esclavos se casaban con esposas, a menudo tomaban como concubinas a las hijas casadas con Sui de sus esposas. El sistema de poliandria y poligamia se debió al hecho de que la propiedad privada en la sociedad esclavista determinaba el sistema de primogenitura. Si había varias esposas, causaría caos por el trono y luchas por la propiedad, lo que afectaría el orden gobernante de la dictadura. la clase esclava.
(2) El significado y significado de la herencia del hijo mayor. Respuesta: El sistema de primogenitura es un sistema en el que el trono y el título los hereda el hijo mayor nacido de la primera esposa. Este sistema comenzó a finales de la dinastía Shang y se estableció formalmente a principios de la dinastía Zhou occidental.
El sistema de primogenitura determina el sistema de poliandria y concubinas múltiples bajo la propiedad privada de la sociedad esclavista. Si hay múltiples esposas, habrá caos e incluso guerra debido a la competencia por la propiedad y el trono. Por lo tanto, la distinción entre esposas y concubinas, así como la distinción entre hijos legítimos y concubinas, debía evitar disputas sobre cuestiones de herencia, que luego afectarían el orden gobernante de la dictadura de la clase esclava. El sistema de primogenitura favorece el orden gobernante de la clase esclavista.
2. El caso de la división de Shang Yang por un automóvil (1) Combinado con los materiales didácticos, describa brevemente los contenidos principales de la reforma de Shang Yang. Respuesta: Shang Yang llevó a cabo dos reformas en el estado de Qin, la primera (359 a. C.). La atención se centró en combatir el poder político de la aristocracia esclavista. Los contenidos específicos son: primero, rectificar el registro de hogares y establecer leyes de reunión conjunta para evitar que se oculten a las personas malas; segundo, recompensar a quienes denuncien adulterio; tercero, recompensar la producción agrícola; cuarto, recompensar el mérito militar; La Segunda Reforma (350 a.C.). La atención se centró en la abolición de la institución agraria de la esclavitud. Los contenidos específicos son: primero, enfatizar aún más la vida familiar; segundo, abolir el sistema feudal y establecer universalmente un sistema de condados y condados; tercero, abolir el sistema de campos de pozos y establecer la propiedad privada de la tierra feudal; cuarto, unificar los pesos y; sistema de medidas. La importancia de la reforma de Shang Yang fue que promovió el desarrollo de las relaciones de producción feudales a través de reformas, haciendo que el Estado de Qin fuera cada vez más poderoso, ocupando el primer lugar entre los "Siete Héroes" del Período de los Estados Combatientes y sentando las bases para la posterior unificación de Qin. Shi Huang.
(2) Describe los conceptos de castigo, ley y ley. Respuesta: Desde el punto de vista etimológico, el carácter chino "法" tiene el significado de "planitud", "rectitud", "rectitud" y "juicio justo". Otra palabra estrechamente relacionada con la palabra "ley" es "ley". Según la explicación de (Shuowen Jiezi), "Ley significa distribución uniforme". Se puede ver que "ley" siempre se refiere a un estándar para juzgar la equidad, la justicia y la rectitud, mientras que "ley" enfatiza principalmente lo que todos deben cumplir. Usar "ley" y "ley" juntos significa que "ley" es un tipo de "ley" que contiene los estándares para juzgar la equidad, la justicia y la rectitud reconocidos por el estado. La palabra "ley" no se utilizó ampliamente hasta finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, y se dice que está influenciada por Japón.
Respuestas a la Tarea 2 del Libro de Evaluación Formativa de Historia Jurídica de China
1. Preguntas de opción única BCDACDDBD
2 Preguntas de opción múltiple 1. ABCD2. ABCD 3. ACD 4. ABCD 5. ABCD 6. BCD
7. BD 8. ABC 9. ABCD 10. BC
3. Explicación de términos 1. Los familiares dentro de un cierto rango pueden ser ocultados para ciertos delitos. La ley Han estipula que un niño humilde que se esconde de sus padres y mayores no tendrá responsabilidad penal; un niño humilde que respeta a sus padres y se esconde de sus mayores y comete un delito capital debe ser castigado, pero puede solicitar una reducción. de castigo; y un niño que comete delitos comunes mientras se esconde no tiene responsabilidad penal. 2. Posición oficial: En la sociedad feudal de China, los funcionarios que cometían delitos podían utilizar su título oficial o su título para compensar la pena de prisión o exilio. El Código de la Dinastía Wei del Norte fue el primero en incluir esta disposición, y el Código de la Dinastía Sui y el Código de la Dinastía Tang siguieron su ejemplo. La ley Tang estipula que los funcionarios superiores al quinto rango pueden ser castigados con una pena de dos años por "delitos privados" (delitos cometidos por asuntos privados o por pretender ser públicos para beneficio personal), y de tres años por "delitos públicos" (delitos cometidos para fines oficiales); los funcionarios por encima del noveno rango pueden ser castigados con "La pena por "delitos privados" es de un año y la pena por "delitos públicos" es de dos años. No existe tal disposición en las dinastías Ming y Qing. 3. Comentario del Código Tang: "Revisión del Código Tang" es el "Libro de Códigos Yonghui", que es la base para nuestro estudio del Código Tang. Es el modelo del código feudal de mi país y se convirtió en el representante del sistema legal chino. A principios de la dinastía Tang, las "Leyes Yonghui" se compilaron basándose en el "Código Kaihuang" de la dinastía Sui. El código compilado por Sun Wuji y otros basado en el "Código Wude" y el "Código Zhenguan" tiene 20 capítulos y 502 artículos. Los títulos de los capítulos son: Regulaciones de nombres, Prohibiciones de guardia, Sistema de trabajo, Matrimonio familiar y Almacenes estables, buenos para ladrones, juicios, fraude, miscelánea, arrestos, encarcelamiento, etc., se promulgó la "Ley Yonghui". Segundo año de Yonghui (651 d.C.) para proteger la propiedad de la tierra feudal y mantener el sistema patriarcal feudal. El contenido principal es fortalecer el poder y el gobierno del emperador y reprimir a los campesinos. Es el código feudal más completo existente en China. se conserva en "Tang Lv Shu Yi" 4. Song Xingtong: compilado en la "Dinastía Song" en el cuarto año del emperador Jianlong de la dinastía Song. El "Sistema de penalización detallado de Jianlong", denominado "Song Xingtong", es el primero. Código feudal publicado en la historia de nuestro país.
Sus disposiciones son sólo una copia de "Tang Lv Shu Yi". Los cambios son: la adición del "método de romper el palo"; Las dinastías se adjuntan a la ley después del artículo; el número de artículos sigue siendo 12 artículos y 502 artículos, pero hay puertas debajo de cada artículo, con un total de 213 puertas. 5. Prueba de otoño: La prueba de otoño es un sistema de prueba de la dinastía Qing, que se desarrolló a partir de la dinastía Ming. La dinastía Qing desarrolló el Chao Shen en dos tipos, a saber, Chao Shen y Qiu Shen. El objetivo del juicio de otoño es revisar los presos condenados a muerte comunicados por varias provincias. El juicio de otoño se implementó en el año 15 de Shunzhi. Primero, se requirió que los gobernadores de cada provincia revisaran todos los casos en los que las personas fueron condenadas a decapitación o decapitación (equivalente a la suspensión de muerte moderna) en sus provincias, y revisaran el proceso. Casos de los enviados principales y de los fiscales e historiadores, y propusieron cuatro tratamientos respectivamente: (1) La verdad. El delito es verdadero y los cargos apropiados, por lo que solicito la pena de muerte. (2) Decisión suspendida. Aunque los hechos del caso son ciertos, pero el daño no es grande, la sentencia puede reducirse a tres mil millas de exilio, o enviarse al ejército en las zonas fronterizas extremas, o permanecer en prisión en espera de una mayor investigación. (3) Puedes estar orgulloso. Si el caso es cierto, pero hay motivos para ser cauteloso o sospechoso, la persona puede quedar exenta de la pena de muerte y, por lo general, queda reducida a prisionera o exiliada. (4) Guárdelos para la adoración. Si el caso es cierto y los cargos son apropiados, pero el caso está relacionado con una sola persona y es apropiado solicitar cuidado de crianza, el caso debe informarse al emperador para que se pronuncie.
IV.Análisis de Caso 1. Tiying escribió una carta para salvar a su padre. (1) Los cinco castigos de la esclavitud Respuesta: Los cinco castigos de la esclavitud son: tatuaje (tinta), muerte, mutilación, palacio y remoción a gran escala. El castigo con tinta implica escribir una sentencia en la cara o la frente del criminal y luego aplicar tinta sobre ella; la escisión significa cortar la nariz; la mutilación significa cortar los pies; la castración significa cortar los genitales de los hombres y el confinamiento de las mujeres; pena. (2) Analice las razones por las que el emperador Wen de Han abolió el castigo corporal. Respuesta: Esta reforma del sistema penal duró más de 20 años después de que dos emperadores, Wen y Jing, reflejaran la reforma de un sistema, un proceso de la imperfección a la perfección. Las generaciones posteriores creyeron en su mayoría que se debía a "compasión" hacia Ti; Ying, encarna las virtudes y políticas del emperador Wen, pero su esencia reside en el desarrollo social y económico. Los gobernantes no sólo deben castigar a los criminales, sino también preservar su capacidad laboral para facilitar su gobierno. Sin embargo, es de gran importancia en la historia del sistema jurídico chino. Es el símbolo y punto de inflexión del antiguo sistema penal chino desde la etapa bárbara a la etapa más civilizada. Sentó las bases para el establecimiento de los cinco castigos feudales y también contribuyó al desarrollo de la economía feudal. (3) La ideología rectora legislativa de principios de la dinastía Han. Respuesta: Desde principios de la dinastía Han hasta el período Wenjing, el pensamiento de Huang-Lao fue el pilar, complementado por el pensamiento legalista como ideología rectora del Estado de derecho. A principios de la dinastía Han, debido al duro gobierno de la dinastía Qin y las sucesivas guerras, la producción social resultó gravemente dañada. Los gobernantes necesitaban una situación relativamente estable para que la gente pudiera descansar y dar a luz, restaurar y desarrollar la producción y consolidar la recién establecida. régimen feudal. En ese momento, Liu Bang resumió las lecciones de la muerte de Qin como referencia. Lu Jia, subordinado de Liu Bang, propuso que "el Tao es mayor que la inacción" basándose en los pensamientos de Huang-Lao y la situación social en ese momento. En ese momento, toda la clase dominante, desde el emperador hasta el primer ministro, respetaba las ideas de Huang-Lao. Es especialmente significativo en el período Wenjing. La idea de gobernar sin hacer nada se refleja en la ideología rectora de la legislación, que es "servicio ligero y pequeños impuestos" y "salvar el castigo según la ley". Como resultado, ha surgido un escenario próspero de desarrollo de la producción y mejora de la vida de las personas. (4) Tipos de penas de prisión en las dinastías Qin y Han. Respuesta: Las sentencias de prisión en la dinastía Qin fueron: A. Chengdan y golpes. Chengdan, aplicable a los prisioneros varones, es una especie de sentencia de prisión que obliga a los prisioneros a construir la Gran Muralla durante el día. Chung, adecuado para prisioneras. En la dinastía Qin, las prisioneras que habían cometido crímenes en Chengdu eran obligadas a machacar arroz para proporcionar raciones a las prisioneras en función de sus condiciones fisiológicas. La sentencia de paliza fue la misma que la de Chengdan. B. Gui Xin, Bai Can. El salario fantasma se aplica a los presos varones; el Baican se aplica a las reclusas. El combustible fantasma se refiere a obligar a los prisioneros varones a ir a las montañas y bosques a cortar leña para adorar en el templo ancestral. Bai can se refiere a obligar a las prisioneras a seleccionar arroz para hacerlo blanco para los sacrificios en el templo ancestral. Ambas sentencias son de tres años. C. Sikou, Zuoru Sikou. Sikou se refiere a obligar a los prisioneros varones a servir en zonas remotas, principalmente dedicados a la defensa contra la invasión de invasores extranjeros. La sentencia es de dos años. Zuru Sikou se aplica a las prisioneras y es equivalente a Sikou. Se refiere a obligar a las prisioneras a cumplir una sentencia equivalente a defenderse de la invasión de invasores extranjeros. D. Penalización y trabajo repetido. "La pena, que se aplica a los presos varones, se refiere a obligar a los presos varones a realizar guardias en zonas remotas, con una pena de prisión de tres meses a un año. Rehabilitación, que se aplica a las reclusas. Significa obligar a las reclusas a servir en el La pena y la rehabilitación son parte de la sentencia. La sentencia más leve es de tres meses a un año. Las sentencias de prisión en la dinastía Han son básicamente las mismas que las de la dinastía Qin: A. Tortura de Chengdan (5 años) B. Tortura de Chengdan (4 años). Guixin Baican (sentencia de 3 años) D. Sikou y Zuoru Sikou (sentencia de 2 años).
Está estipulado en el "Código Da Ming" que aquellos que reciban dinero y dobleguen la ley, lo que se llama "violar la ley y tomar bienes robados", serán severamente castigados, siempre con un palo de setenta y ochenta palos. el castigo por muerte es la decapitación; para los llamados censores "Feng Xian Guan" que desempeñan funciones de supervisión, si son culpables de corrupción, serán castigados con dos niveles de castigo que otros funcionarios. (2) La ideología rectora legislativa de Zhu Yuanzhang a principios de la dinastía Ming: la dinastía Ming se encontraba en la última etapa de la sociedad feudal de mi país. Para proteger la estabilidad política y económica de daños graves, el gobierno autocrático de la monarquía se fortaleció y desarrolló aún más. a procedimientos extremos. La ideología rectora legislativa de este período fue establecida por el emperador fundador Zhu Yuanzhang, que tuvo un profundo impacto en las actividades legislativas de toda la dinastía Ming. La primera es gobernar tiempos turbulentos con leyes severas. Esto se refleja específicamente en dos aspectos: administrar a los funcionarios con regulaciones estrictas y gobernar al pueblo con regulaciones estrictas. Zhu Yuanzhang creía que la estabilidad del país dependía en primer lugar de si el estado feudal podía implementar una gestión eficaz de los funcionarios en todos los niveles. Trató de gobernar mejor al pueblo y al país y fortalecer la centralización del poder imponiendo estrictas regulaciones a los funcionarios. El segundo es utilizar tanto rituales como castigos. Zhu Yuanzhang también se dio cuenta de la historia de que enfatizar ciegamente la represión y depender únicamente de castigos severos puede lograr resultados temporales, pero no puede resolver fundamentalmente el problema. Abogó por el uso simultáneo de la etiqueta y la ley, combinando orgánicamente la función de prevención del delito de la etiqueta con la función represiva de la ley. No solo se adhiere a la dura ley del castigo, sino que también enfatiza la educación de la moralidad y la etiqueta, combina el confucianismo y la ley, y utiliza tanto la etiqueta como el castigo. El tercero es fortalecer la publicidad legal. Zhu Yuanzhang combinó la legislación con la propaganda legal, exigiendo que la gente supiera cómo estipula la ley y utilizando casos reales para educar a la gente. (3) Las medidas de Zhu Yuanzhang para hacer cumplir leyes estrictas y disciplinar a los funcionarios Respuesta: La dinastía Ming castigó severamente a los funcionarios corruptos basándose en la salvaguardia de los intereses fundamentales del país feudal. El primero es formular el "Da Gao" de la dinastía Ming. Es una ley penal especial que Zhu Yuanzhang formuló personalmente entre los años 18 y 20 del reinado de Hongwu. También contiene las advertencias de Zhu Yuanzhang a sus súbditos. Es la idea, práctica y medida de Zhu Yuanzhang de conceder gran importancia al estado de derecho. tiempos difíciles, especialmente el énfasis en el gobierno de los funcionarios. "Da Gao" incluye 4 capítulos: "Edicto Imperial Imperial", "Continuación del Edicto Imperial Imperial", "Tercera Edición del Edicto Imperial Imperial" y "Edicto Imperial Imperial para Ministros Militares", con un total de 236 artículos. El contenido es una recopilación de casos típicos de castigo a funcionarios corruptos. El segundo es tomar medidas estrictas para castigar severamente a los funcionarios corruptos. El "Código Da Ming" estipula: La llamada "violación de la ley y robo" mediante la recepción de dinero será severamente castigada, siempre con un palo de setenta palos y ochenta palos. El castigo será la decapitación del censor "Fengxianguan"; Quien desempeña funciones de supervisión, si comete corrupción, el castigo será dos niveles más severo que el de otros funcionarios. El "Da Gao" de la dinastía Ming también se centró en tomar medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos, y los castigos fueron crueles, como "pelar la piel y hacer hierba". (4) El "Código Da Ming" prohíbe estrictamente a los subordinados formar partidos. Respuesta: En vista de las lecciones de las dinastías Tang y Song, los gobernantes de las dinastías Tang y Song formaron facciones, debilitaron el poder imperial y dispersaron el poder gobernante, además de tomar una serie de medidas como la abolición del primer ministro. sistema y prohibiendo al harén y a los eunucos intervenir en el gobierno, las Reglas de la Dinastía Ming también establecían que hay un artículo especial sobre "partido traidor", que estipula: "Si un funcionario del gobierno se hace amigo de compinches y perturba el gobierno, Lo matarán, su esposa será esclava y sus bienes pasarán al funcionario. "Si se comete un delito, la ley debe castigarlo con la muerte, pero los ministros y funcionarios subalternos pueden exculparlo con palabras inteligentes y apelar secretamente al corazón de la gente."; "Si los funcionarios del Ministerio de Castigo y varios yamen no lo hacen". hacer cumplir la ley, obedecer las órdenes de sus superiores y cometer crímenes contra otros", etc., todo ello constituye adulterio. Los crímenes partidistas fueron severamente castigados: él mismo fue ejecutado, su esposa fue esclavizada y sus bienes fueron confiscados. transferido a la burocracia.
Respuestas a la Tarea 3 del Libro de Evaluación Formativa de Historia Jurídica de China
1. ¿Las medidas constitucionales del gobierno Qing y su importancia para la modernización de la ley china? Respuesta: Las medidas constitucionales del gobierno Qing: Desde la Guerra del Opio en 1840 hasta 1901, el gobierno Qing enfrentó la situación de potencias extranjeras invadiendo China. El gobierno envió ministros para inspeccionar los gobiernos constitucionales de varios países con el fin de imitar la prosperidad del país. El propósito es triple: primero, perpetuar el trono, segundo, resistir la agresión extranjera, tercero, reducir simultáneamente el poder del vasallo; . La implementación de la constitución preparatoria fue el resultado de la falta de voluntad del gobierno Qing para hacerlo. En 1906, el gobierno Qing estableció la Sala de Inspección Política, que al año siguiente se convirtió en la Sala de Inspección y Compilación Constitucional como oficina preparatoria para el establecimiento de la constitución. Desde entonces, se han llevado a cabo algunas actividades preparatorias para el establecimiento de la constitución. llevado a cabo. El primero es establecer una oficina consultiva y preparar el establecimiento del Zizheng Yuan. El segundo es formular y promulgar el "Esquema de la Constitución Imperial" y declarar la constitución en 1908 por un período de nueve años. La esencia del esquema es: el monarca es sagrado e inviolable; el monarca tiene el poder exclusivo de gobernar y los súbditos tienen sus debidos derechos y obligaciones de conformidad con la ley;
Sin embargo, el proceso de "separación de leyes" en el sistema legal de China no se ha detenido. Durante la República de China, el "sistema legal continental" del sistema legal de China se desarrolló aún más y básicamente se formó la "Seis Enciclopedia Legal" del "sistema legal continental". El sistema legal de la Nueva China tiene dos fuentes principales: una es la ley de la base de apoyo revolucionaria y la otra es la ley de la Unión Soviética. Las leyes de las bases de apoyo revolucionarias estaban influenciadas por las leyes de la Unión Soviética, por un lado, y por las leyes de las zonas controladas por el Kuomintang en ese momento, por el otro. Sin embargo, el primero es público y el segundo es potencial. El predecesor del derecho soviético es el derecho ruso, que era miembro del sistema de derecho civil; las leyes del gobierno del Kuomintang se han basado en el sistema de derecho civil desde finales de la dinastía Qing. Aunque el contenido cambia constantemente, es difícil. escapar de su forma, estilo, organización y procedimientos. Por lo tanto, las dos fuentes del nuevo derecho chino provienen del sistema de derecho civil, y una de las características del sistema de derecho civil es la "separación de leyes".
3. Los logros del Gobierno Provisional de Nanjing de Sun Yat-sen en la construcción del sistema jurídico. Respuesta: El Gobierno Provisional de Nanjing ha logrado muchos logros en la construcción del sistema legal:
Primero, el Gobierno Provisional de Nanjing formuló una ley de organización gubernamental con naturaleza constitucional. “Esquema de Organización”, Capítulo 4, Artículo 21. Sus principales características son: (1) Influenciado por la Constitución de los Estados Unidos, adopta básicamente el sistema presidencial de gobierno y gobierno; (2) La distribución del poder de los órganos centrales del estado sigue el principio burgués de separación de poderes; Sistema político parlamentario unicameral, el Senado es el órgano legislativo nacional. Su importancia histórica radica en que, como ley orgánica del gobierno, el "Esquema organizativo del Gobierno Provisional de la República de China" desempeña el papel de una constitución provisional. Permitió que el primer gobierno de la República de China encabezado por Sun Yat-sen se estableciera de conformidad con la ley y supuso un buen comienzo para el Estado de derecho.
La segunda es la "Constitución Provisional", un documento con carácter de democracia democrática burguesa y constitución del país. El "Contrato Provisional" fue un resultado positivo de la Revolución de 1911. También fue producto de la lucha y el compromiso entre varias fuerzas políticas, como los grandes terratenientes y la clase compradora, encabezada por el partido revolucionario burgués interno y el constitucionalista Yuan Shikai en ese momento. tiempo, con la intervención encubierta de las grandes potencias. El propósito de formular la "Ley Provisional" era utilizar la ley para restringir a la familia Yuan, impedir su poder autocrático y proteger el respetado sistema político de la República de China. “Contrato Provisional” *** Capítulo 7, Artículo 56. Basado en la base teórica de la doctrina de derechos civiles de Sun Yat-sen, fue formulado absorbiendo los principios constitucionales burgueses occidentales de "separación de tres poderes", "la santidad de la propiedad privada" e "igualdad de libertad". espíritu de la revolución democrática burguesa de China. Su contenido principal: (1) La "Constitución Provisional" confirma que la República de China es una república democrática. En forma de ley fundamental, declara la desaparición de la monarquía y del sistema autocrático del país y el nacimiento de la república democrática burguesa (2) imitando a Europa y Estados Unidos para establecer un sistema político de separación de poderes; Previene la dictadura personal y niega por completo la monarquía centralizada y el gobierno autocrático (3) estipula específicamente los derechos y obligaciones del pueblo y la libertad de mantener propiedades y negocios; Las características de la "Constitución Provisional": (1) La forma de poder político y las relaciones de derechos especificadas tienen como objetivo prevenir la dictadura autocrática de Yuan Shikai; (2) Estipula procedimientos estrictos para enmendar la "Constitución Provisional". Estipula procedimientos estrictos para enmendar la constitución, que sólo pueden ser propuestos por más de 2/3 de los miembros del Senado o el presidente interino, y sólo pueden llevarse a cabo después de que más de 4/5 de los senadores estén presentes y 3/4 de los senadores estén presentes. de los miembros presentes están de acuerdo. El significado histórico de la "Ley Provisional": (1) Abolió por primera vez la monarquía feudal y el sistema jerárquico de privilegios en forma de ley fundamental y estableció el sistema nacional de la república democrática burguesa. Por primera vez, la democracia, la igualdad y la libertad que el pueblo anhela reciben beneficios legales, lo cual es una gran iniciativa en la historia de China. Confirmó los resultados positivos de la Revolución de 1911, arraigó profundamente los ideales e ideas democráticos burgueses en los corazones del pueblo, despertó la conciencia democrática y sentó las bases ideológicas para una futura oposición a la restauración imperial. (2) El principio del sistema legal democrático que estableció es también un trabajo pionero en la historia del sistema legal chino, al salvaguardar los derechos democráticos y hacer todo de acuerdo con la ley, niega completamente el sistema legal feudal.
El tercero es promulgar otros decretos revolucionarios. (1) Proteger los derechos humanos y abolir el sistema de privilegios jerárquicos feudales. Como eliminar el estatus de "intocable", prohibir la venta de personas; mejorar los derechos de las mujeres; abolir los privilegios burocráticos y deshacerse de los malos hábitos oficiales. (2) Llevar adelante el "alma nacional" y erradicar los malos hábitos feudales. Se prohibieron fumar y jugar; se desaconsejó vendarse los pies y se emitió el "Aviso a todas las personas para que se cortaran las trenzas". (3) Organizar la administración de los funcionarios y nombrar personas según sus méritos.
En cuarto lugar está el establecimiento de un nuevo sistema judicial. (1) Establecer nuevos tipos de órganos judiciales.
Para implementar el principio jurídico burgués de separación de poderes y lograr la independencia judicial, el gobierno central estableció el "Tribunal Central Temporal", que luego pasó a llamarse "Tribunal" y las instituciones judiciales locales se denominaron "Salas de Juicio" e implementó un; Sistema de cuatro niveles y tres instancias. Los jueces llevan a cabo los juicios de forma independiente, sin interferencia de autoridades superiores. (2) Reformar el sistema de juicios. Siguiendo los métodos de prueba de la civilización occidental, se promulgaron los "Artículos que prohíben la tortura" y los "Artículos que prohíben el castigo corporal", y se abolió el sistema feudal de tortura y castigo corporal. (3) Adoptar un sistema de abogados. Para garantizar los derechos e intereses legítimos de las partes interesadas, se redactó el "Proyecto de Ley de Abogados" y se implementaron el sistema de defensa de abogados, el sistema de juicio público y el sistema de jurado.
La construcción del sistema jurídico del Gobierno Provisional de Nanjing. El sistema jurídico del Gobierno Provisional tiene un claro carácter antifeudal y progresista, lo que ha traído un nuevo amanecer a China, que se ha visto envuelta en el feudalismo. sistema legal durante miles de años La democracia, la armonía, la soberanía entre los pueblos, la igualdad y la libertad, la protección de los derechos humanos, la independencia judicial, los principios legales, etc. comenzaron a arraigarse profundamente en el corazón del pueblo, encarnando ideas democráticas y jurídicas. conceptos, y tuvo un gran efecto esclarecedor y una importancia de largo alcance para mejorar la conciencia democrática del pueblo, la lucha por los derechos humanos y la salvaguardia de la dignidad nacional.