¿Cuál es la historia principal de "El mercader de Venecia"?
El Mercader de Venecia contiene dos tramas paralelas. La trama principal es el conflicto entre el comerciante veneciano Antonio y el usurero judío Shylock por un pleito por el corte de una libra de carne. La trama secundaria es la historia de Portia, una dama adinerada que elige un pariente por orden de su padre. Además, también intercala la historia de Jessica, la hija de Shylock, que toma dinero y se fuga con Lorenzo.
A través de estos conflictos argumentales interrelacionados, Shakespeare demuestra la lucha entre dos visiones de la vida durante el Renacimiento. Afirmó y elogió los ideales de vida humanistas de Antonio, Portia y otros centrados en la amistad y el amor, y negó y condenó la actitud mercenaria de Shylock hacia la vida. Finalmente, utiliza el fracaso de Shylock y el final feliz de los matrimonios de los tres amantes para elogiar la victoria de los ideales de vida humanistas.
Antonio es un gran empresario de Venecia, Dagia. "Tenía un barco mercante que iba a Trípoli y otro a las Indias Occidentales... Además de hacer negocios en países de ultramar, tenía un tercer barco en México y un cuarto barco en Inglaterra. Ayudó generosamente a un hombre necesitado, y considerando la riqueza como un medio para una vida feliz, valora mucho la amistad, para la felicidad de sus amigos, como le expresa sinceramente a su amigo Bassanio:
Siempre que tus planes. estás tan arriba del tablero como siempre lo has hecho, entonces mi billetera estará a tu disposición y estaré a tu merced; usaré todo mi poder para ayudarte a lograr tus objetivos; Shylock es un usurero codicioso y cruel. Considera la acumulación de riqueza como el propósito de la vida. Antonio desprecia a Shylock, y Shylock odia a Antonio aún más. En el Acto 1, Escena 3, Shylock muestra por qué lo odia. Antonio:
Lo odio porque es cristiano, pero sobre todo porque es un tonto que presta dinero sin cobrar intereses, lo que hace bajar el valor de nuestro negocio de préstamos en Venecia si un día pillo intereses. él, debo vengarme de él.
Da la casualidad de que Bassanio va a Belmont para proponerle matrimonio a Porcia y pedirle ayuda a Antonio cuando él mismo está corto de dinero cuando Shylock no pudo ayudar a su hijo. amigo, aprovechó la oportunidad para tomar represalias y propuso duras condiciones de préstamo: si el dinero no se devolvía a su vencimiento, le cortaría una libra de carne a Antonio. Pronto, la deuda venció y Antonio no pudo pagar debido a. Shylock apeló al duque de acuerdo con la ley veneciana e insistió en que Antonio cumpliera las condiciones. La mediación del duque fue inútil. En ese momento, la propuesta de Bassanio tuvo éxito. La inteligente e ingeniosa Porcia se enteró de la historia y tuvo un plan ingenioso. . Se disfrazó de juez y fue a la corte veneciana a rescatarlo. Ella le sugirió a Shylock que cortar la carne no sacaría ni una gota de sangre y que no podía cortarla más o menos. Como resultado, Shylock perdió. el caso y perdió su propiedad.
A través de la historia de "Una libra de carne", Shakespeare muestra principalmente las dos visiones opuestas de la riqueza. Dado que ambos son burgueses, Antonio es generoso y Shylock es codicioso. dinero La contradicción refleja objetivamente la contradicción entre el capital comercial emergente y el antiguo capital usurero. El primero favorece el desarrollo de la producción, mientras que el segundo juega un papel en obstaculizar el desarrollo de la producción. El guión afirma lo primero y critica lo segundo. Sin embargo, Shakespeare fue un escritor burgués en el Renacimiento y no pudo darse cuenta conscientemente de ello. Sólo elogió a Antonio desde una perspectiva humanitaria. intercambiando artículos necesarios". "No pagar intereses", y elogió calurosamente su comportamiento de ayudar a sus amigos a obtener matrimonios felices y vidas felices, e incluso firmar contratos que amenazaban sus vidas, mientras exponía despiadadamente la codicia, la crueldad y el egoísmo extremo de Shylock, y eso es todo.
Entrelazada con la historia de "A Pound of Flesh" está la historia de las tres cajas de Portia para elegir parientes. A través de esta historia, Shakespeare quiere mostrar principalmente que el verdadero amor no se puede medir por la riqueza. Antes de morir, el padre de Portia decidió un camino para que ella eligiera el matrimonio: quien pueda elegir una de las tres cajas de oro, plata y plomo para ocultar su retrato podrá igualarla y casarse.
Portia es una chica inteligente y con nuevas ideas. Evidentemente no está satisfecha con ese método de elegir el matrimonio según las órdenes de sus padres. Ella dijo: "¡Oh, qué elección! No puedo elegir a la persona que me gusta ni rechazar a la persona que odio; la mente de la hija viva está atada por la voluntad del padre muerto, ya que ella vive en relaciones capitalistas en la sociedad feudal en ciernes". , y al haber nacido en una familia prominente, estaba restringida por clases, por lo que tuvo que cumplir con el último deseo de su padre fallecido. Sin embargo, el resultado de la elección demuestra que el Príncipe de Marruecos quiere "lo que todos quieren" o el Príncipe de Aragón quiere "lo que se merece". Todos sólo valoraban la apariencia, y cada uno eligió la caja dorada o la caja plateada, y sufrió el destino del fracaso.
Sólo Bassanio, "dispuesto a sacrificar todo lo que tiene" por el valor mismo del amor, decidió elegir el cuadro de cabeza y obtuvo la victoria del amor. Lo que Shakespeare promueve aquí es obviamente el ideal humanista del amor y la libertad.
"Una libra de carne" y "Tres cajas de familiares" se juntaron mientras Portia asistía a una sesión judicial.
Gracias a la astucia y el ingenio de Portia, derrotó a Shylock y liberó a Antonio de su situación. Pero la comedia no termina ahí. Después del clímax en la sala del tribunal, Shakespeare escribió el quinto acto lleno de música, luz de luna y amor. En Belmont, lleno de luz de luna brillante y música suave, Bassanio y Portia, Gratiano y Nerissa, Lorenzo y Jessica tuvieron finales felices.
Del simple análisis anterior, podemos ver que entre las comedias de Shakespeare, "El mercader de Venecia" es básicamente una comedia lírica, aunque está llena de sátira social. Contiene la exposición y crítica de ciertos fenómenos negativos del feudalismo y el capitalismo, y principalmente afirma y ensalza el ideal humanista de vida y la nueva generación con ideas humanistas.
Toda la obra comienza con Bassanio yendo a Belmont para proponerle matrimonio a Porcia, y termina con las tres parejas reuniéndose. El amor y la amistad forman la base ideológica de esta comedia. Afirma la generosidad de Antonio y el ingenio apasionado de Portia, elogia su amistad desinteresada, su amor leal, su vida feliz y otras ideas humanistas, y los compara con la relación egoísta, fría y puramente monetaria representada por Shylock. Ésta es la idea central de toda la obra.
"El mercader de Venecia" creó con éxito una imagen típica del usurero Shylock, que es vívida y compleja. A través de su comportamiento egoísta y cruel, expuso y criticó el efecto corruptor del dinero en las personas. Los críticos consideran que Shylock, Hamlet y Falstaff son los tres personajes típicos más complejos de las obras de Shakespeare. Marx, Engels y Lenin citaron esta imagen muchas veces en sus escritos. Su personaje es complejo.
En primer lugar, fue un usurero en la era de la acumulación primitiva de capital. Su filosofía es: "Mientras no se trate de robar, siempre es bueno saber utilizar el ábaco". Lo que persigue es "el interés rápido, como una oveja pariendo un cordero". Antonio odia a Antonio porque pide dinero prestado sin cobrar intereses, lo que afecta sus ingresos por pedir dinero prestado. Cuando Antonio no puede pagar el préstamo, Shylock debe cortarle medio kilo de carne a Antonio. Ni el consejo del duque ni la ira de Graciano pueden hacer tambalear la determinación de Shylock: "Debo cumplir el contrato. Querrá matar a Antonio, y luego rápidamente". Porque en su opinión, "Mientras Venecia no lo tenga, todo el negocio dependerá de mí". Sus sirvientes no soportaron su abuso y necesitaban buscar un nuevo amo; su hija era muy codiciosa y viciosa, y; ella no quería quedarse en un hogar infernal y se fugó con su amante.
En la primera escena del tercer acto, Du Bo se dirige a Génova para preguntar por el paradero de su hija. Cuando regresó para informarle, Shylock estaba triste no porque hubiera perdido a su hija, sino porque su hija le había quitado su dinero y sus joyas y tuvo que gastar más dinero para encontrarla. Para matar a Antonio, Shylock, que necesitaba dinero urgentemente, no dudó en gastar dinero para sobornar al gobierno, porque como él mismo dijo: "Mientras Venecia no lo tenga, los negocios dependerán de mis palabras". Esta breve frase describe el carácter de Shylock. ¡Las palabras son simplemente el toque final!
Más tarde, cuando Shylock perdió el caso y el tribunal decidió darle la mitad de sus bienes a Antonio, dijo: "No, usa mis bienes para quitarme la vida. No necesito tu perdón". .... Quitaste la base de la supervivencia de mi familia, es decir, me mataste a golpes." Para Shylock, el dinero es vida y todo.
Sin embargo, Shakespeare no escribió a Shylock como un simple villano. Shylock no es sólo un usurero, sino también un judío que es intimidado en una sociedad cristiana. Sabemos que en la Europa medieval un gran número de judíos se dedicaban al negocio monetario. Según la propaganda de la iglesia cristiana, los judíos eran enemigos mortales del cristianismo. Desde la Edad Media hasta principios de la Edad Moderna, el folclore y las baladas relatan muchas historias de asesinatos secretos judíos de niños cristianos.
Por lo tanto, por razones económicas y religiosas, los judíos se convirtieron en blanco de discriminación y persecución en la sociedad europea de aquella época. El escritor humanista Shakespeare consideraba a Shylock como un usurero judío, condenaba su cruel explotación y simpatizaba con la discriminación racial que padecía. En la obra, estas dos razones siempre se entrelazan cuando Shylock habla de su odio hacia Antonio.
En el Acto 1, Escena 3, Shylock aborda dos veces los insultos de Antonio y su resentimiento antes de pedirle a Antonio que firme un contrato ridículo por una libra de carne. Cuando vio a Antonio caminar hacia él, dijo en la narración: ... Odiaba a nuestra sagrada nación y hasta me insultó en público donde se reunían los empresarios, insultando mi dinero duramente ganado, diciendo que todo era dinero sucio explotado. Si lo dejo ir, nuestro país nunca se recuperará.
Entonces, cuando Antonio le pidió que le prestara 3.000 yuanes, no pudo evitar decirle a la cara: Sr. Antonio, usted me regañó muchas veces durante la transacción, diciendo que yo explotaba y me beneficiaba. Siempre me trago mi ira, me encojo de hombros y no discuto contigo, porque soportar la persecución es una característica de nuestra nación. Me llamaste pagano, perro asesino, y escupiste en mi túnica sólo porque gané algún interés con mi propio dinero. De esta manera, Shylock tiene un motivo razonable y complejo para vengarse de Antonio. El público o los lectores desprecian la codicia de Shylock, odian su crueldad y simpatizan con su humillación.
La famosa frase de Shylock en el Acto 3, Escena 1: “Me había humillado, me había quitado cientos de miles de dólares en mi negocio, se había reído de mis pérdidas e insultado irónicamente a mi Nación, destruyendo mi negocio, enajenándome. mis amigos, e incitar a mis enemigos; ¿cuál es su razón? Sólo porque soy judío, ¿no tienen los judíos rasgos faciales, extremidades, conciencia y sangre?... Entonces, si nos intimidan, ¿no lo haremos? ¿Tomar represalias?..." Este es el grito insaciable de dolor e indignación de una raza que ha sido insultada y perjudicada.
Resumen: Cuando el escritor humanista Shakespeare interpretó al usurero judío Shylock, no sólo se centró en representar la cruel explotación que sufrió, sino que tampoco ignoró la discriminación racial que sufrió. Este es el logro del arte realista de Shakespeare. Ignorar cualquier aspecto conducirá a una comprensión unilateral de la imagen de Shylock. Tener una simpatía indebida por Shylock viendo únicamente el racismo que sufrió es, como Heine, ciertamente una mala interpretación de la imagen, pero no puede ver en absoluto el racismo que sufrió y su falta de venganza por sí mismo.
Después de que este incidente llegara a los tribunales, el conflicto se intensificó y adquirió una nueva naturaleza. A la contradicción entre las diferentes visiones de la vida de Antonio y Shylock se suma una nueva contradicción, es decir, la contradicción entre los principios legales y los principios humanos en la cuestión del pago de la deuda. Según la ley burguesa, la exigencia de compensación de Shylock en virtud del contrato es perfectamente legal, y ni Antonio ni el duque pueden negarlo. Por ello, Shylock insiste en que "el juicio de la ley" es legítimo. Sin embargo, pedir que se corte una libra de carne es contrario a los principios de humanidad o compasión y es insensible. Hay aquí una contradicción irreconciliable. Como escritor humanista, Shakespeare creía que los principios humanos eran superiores a los principios legales.
Esta contradicción no se resolvió hasta que Portia aprovechó el único resquicio del contrato y le pidió que cortara medio kilo de carne, pero él no pudo cortar más ni menos, y derramó una gota de sangre. Esta solución cumple con los requisitos legales y no viola los principios humanitarios. Los corazones tensos de la audiencia se relajaron. Como usurero despiadado, Shylock también recibió el castigo que merecía. Esto es exactamente lo que Shakespeare quería subrayar.
Después de todo, Shakespeare fue un escritor burgués durante el Renacimiento, y sus obras estaban destinadas a estar restringidas por la época y la clase social. En El mercader de Venecia, elogió con entusiasmo la amistad desinteresada entre Antonio y Bassanio, el amor sincero entre Bassanio y Porcia y la vida feliz de Belmont. Elogió especialmente a Antonio y Porcia y los utilizó para encarnar sus ideales humanistas de vida. Sin embargo, el propio Antonio es un rico hombre de negocios y Portia también es una mujer rica. Su amistad, amor y vida son inseparables del dinero y están más allá del alcance de la moral burguesa. En las condiciones históricas de aquella época, Shakespeare afirmó que esta nueva burguesía y su lucha antifeudal tenían un papel históricamente progresista. Hoy es necesario verlo con espíritu crítico.
Para el público actual, el valor de esta comedia reside principalmente en el hecho de que Shakespeare utilizó su talentosa pluma para crear la imagen del típico usurero, Shylock. A través de sus propias actividades, expuso y criticó profundamente la naturaleza explotadora y con fines de lucro del capitalismo en sus primeras etapas de desarrollo.