Todos los detalles legales

Resumen:

■Los discípulos budistas deben respetar las enseñanzas del Buda.

■El budismo enfatiza la práctica y no puede convertirse en conocimiento secular.

■Este coche se averió muy rápido.

■No seas codicioso por los beneficios del mundo. Sólo mirando el dolor podrás practicar bien.

Los discípulos budistas deben acatar las enseñanzas del Buda.

Hoy, en esta corta hora, hablaremos de cuatro frases del Sutra del Diamante: "Todo es como un sueño". Si el rocío es como la electricidad, deberías verlo de esta manera. "

Ver significa pedirnos que imaginemos. Al practicar la meditación, debes sentarte erguido, usar un nudo de diamante y luego practicar la meditación. Lo que practicamos es el método de observar la verdad. Para un yogui Se dice que sentarse en silencio dos veces al día no es suficiente. El budismo estipula que los monjes deben meditar seis veces al día. El tiempo no es necesariamente largo, pero parece que a nosotros, los laicos, nos resulta difícil meditar dos veces al día. por la mañana y una vez por la noche. Cuando vuelvo del trabajo por la noche, me siento somnoliento y me quedo dormido, por lo que normalmente sólo lo hago una vez por la mañana, que es incluso media hora. Bien. ¿Está bien? De hecho, no entendemos completamente la práctica budista o la perspectiva de practicar la meditación tan pronto como nos despertamos.

Enfatizar la práctica no puede convertirse en conocimiento secular. >No tiene conexión con cómo practicar en la vida.

Lo entendemos en teoría y estamos algo iluminados en nuestro pensamiento, pero aún está lejos de la práctica. Debes practicar con sinceridad, seguir adelante. Si tomas desvíos con valentía y firmeza, serás infeliz e inestable. Por lo tanto, como eres un discípulo del Buda, debes seguir las enseñanzas del Buda.

Este auto se averió demasiado rápido.

¿Cómo nos enseñó el Buda? El Buda enseñó mucho budismo a los monjes y, a veces, a los laicos, pero principalmente a él le enseñó el Dharma a los monjes. Hay algunos lugares para que los laicos estudien. para los monjes. El Buda les dijo a los monjes: Cuando caminen, no miren a los jóvenes y hermosos, miren a los ancianos, a los enfermos y a las personas feas. Para comprender las dificultades de la vida, todo es un caos. Vio un auto en la carretera. Cuando regresó al lugar original, el auto se averió. Dijo: “¡Este auto se avería tan rápido! "Esto demuestra que nada es confiable.

No puedes ser codicioso por este mundo, tienes que ver el sufrimiento para practicar bien.

Maitreya Repa es el fundador del Bai tibetano La religión dejó a su madre ese año. Ir a practicar el taoísmo es inseparable del dolor de su madre. Debido a que su madre quería vengarse, le pidió que estudiara budismo y lo practicara como un prodigio. Más tarde, la maldición de los hunos en Milag le causó mucho daño. karma. Guru Maba era un laico que lo entrenó con varios ascetas con el fin de eliminar su karma, porque construyó una carrera que sería difícil de lograr sin destruirlo, como decirle que construyera una casa cuando ya esté construida. Estaban construyendo la casa, el Maestro dijo que no les pedí que construyeran una casa cuadrada. Yo quería construir una casa redonda. Luego la demolí y construí una casa redonda. Él dijo que no quería una casa de un piso, sino de dos pisos. Finalmente, dijo: "Quiero construir una casa que sea tan curva como la luna. Le puse la tapa y la quité". Deberías ir a otro lugar a estudiar budismo. "Le escribí una carta y le presenté al gran discípulo de Guru Mapa. ​​Sin embargo, no había ningún sello del Guru. Jenny robó el sello, lo selló y le dijo que huyera. Inesperadamente, Milege Tan pronto como Ba Llegó, un caballo veloz llegó detrás de él. Llegó una carta del Gurú que decía: "Por favor, llámame lo antes posible, este niño pecador. Dame tus ovejas también. El hermano mayor le dijo: "No hay manera". El maestro ya ha escrito. Parece que hay algún problema con tu carta. "No tuve más opción que enviarlo de regreso y llevar todas las ovejas al gurú. Incluso una oveja coja fue llevada por el hermano mayor. Esta historia les dice a los practicantes que es difícil practicar bien observando el sufrimiento, y es difícil el mundo para Es difícil practicar bien incluso si tienes un poco de amor y codicia

Parte 2:

Resumen:

■El mundo es siempre. -cambiando, al igual que las nubes blancas en el cielo p>

■Es la acción emocional la que nos involucra emocionalmente

■La gente todavía es muy desafortunada hoy

■Incompleta. debido a las fugas

■Todo se crea en las leyes de la vida

El mundo es cambiante, al igual que las nubes blancas en el cielo

No solo. Tenemos que mirarnos a nosotros mismos, también estamos cambiando día a día. Cuando seas joven y hermosa, tu cara será fea, tu cabello se volverá gris cuando camines y todos tus hermosos ideales se harán añicos. Nunca volveremos al camino que hemos tomado. Lo mismo ocurre con todos los seres vivos. Todo en el mundo es cambiante, al igual que las nubes blancas en el cielo, que se transforman en cabezas de dragón y de perro. p> Son las acciones emocionales las que nos involucran emocionalmente. Cuando estamos con personas, es la función de la emoción la que nos hace sentir alegría, ira, tristeza y alegría, y podemos convertirnos en amigos o enemigos. se convierten en enemigos, y los enemigos a veces se convierten en suegros. La gente se reúne y se dispersa, como en el cielo, las nubes flotantes se juntan y luego se dispersan.

La gente hoy en día sigue siendo muy desafortunada.

Luchando durante muchos años en el mundo para hacerlo bien en el mundo. A lo largo de la historia, ha habido personas que se preocuparon por la gente común, tanto en casa como en el extranjero. Los científicos han hecho inventos y contribuido a la humanidad, y los educadores han brindado diversas formas de educación con la esperanza de que la humanidad sea igual, amigable y unida. Pero en la realidad todavía hay muchas personas desafortunadas, por lo que es inevitable que a veces nos desanimemos y nos olvidemos de ello cuando envejecemos. Al igual que una flor, se marchita lentamente. Cuando se marchita, sus descendientes también se marchitan. ¿No somos descendientes de nuestros abuelos y padres?

No se puede completar porque hay lagunas

Ahora que soy mayor, mírate a ti mismo, piensa en los demás y luego experimenta la vida real. En todos estos asuntos, debido a la limitada sabiduría de la gente del mundo, las contradicciones nunca se han resuelto por completo. Había un método, pero este método luego tuvo fallas, por lo que se llamó método de fuga.

Aunque ser mundano es un tipo de sabiduría, es un tipo de sabiduría con lagunas. Nunca ha sido perfecta ni coordinada. Cuando era joven, oí hablar del reformismo en el extranjero, no sé cuándo empezó. ¿Ha mejorado con los años? Si se cambia, todavía habrá lagunas. Entonces, ¿a qué año debería cambiarse? Nadie puede responder, esta es la ley del mundo.

Todo está hecho bajo las duras leyes de la supervivencia espacial.

Así que las leyes del mundo también se llaman leyes de fuga, y también se llaman leyes de acción. Pueden contribuir a la humanidad, pero no son completas. Sobre la base de una sabiduría imperfecta, es imposible lograr un resultado satisfactorio. Hay esperanza en todo. Todo es obra del hombre y seguramente tendrá éxito. Una vez que lo logra, se queda por un tiempo. Pero después de un período de tiempo, volvió a cambiar, así es la ley del éxito, la casa, la maldad y el vacío. El Buda nos dijo que lo observáramos, que viéramos a través de él, que viéramos a través de todo en el mundo, como una burbuja de ensueño, como una burbuja de ensueño, como una sombra. 1:

Resumen:

■Los sueños sólo pueden dejar un pequeño recuerdo.

■Buenos sueños y pesadillas

Los sueños sólo pueden dejar un pequeño recuerdo.

El pasado es como un sueño, desaparecido para siempre. No hables de ese sueño. Lo hemos olvidado por completo. Ni siquiera puedes captar el sueño de anoche. El pasado, como un sueño, sólo puede dejar a las personas un pequeño recuerdo, nada más. Entonces, cuando la gente recuerda el pasado, realmente lo siente como un sueño. Entonces, dado que es un sueño, ¿por qué no despertamos del sueño?

Que tengas un buen sueño, que tengas una pesadilla.

Es como si hubiéramos tenido un buen sueño y al despertar pensáramos que aún no habíamos despertado, como si el mundo hubiera sido interrumpido. Más tarde mi mente se volvió un poco más clara. Oh, puede que esté despierto. No me desperté rápidamente y me volví a quedar dormido, con ganas de volver a ese buen sueño. ¿puedes volver? Frente a los buenos sueños, todavía tienes que soñar, y luego quedarte dormido y tener pesadillas, así es como son los seres sintientes. Así son los sueños en el mundo. En los dos primeros años todo fue suerte y todo salió bien. Dos años después, algo salió mal y todavía pensaba desesperadamente que debía volver atrás y soñar de nuevo. Pero no puedo volver atrás. ¡El pasado es como un sueño!

Dos:

Resumen:

■Todo en la realidad está cambiando.

■ Los familiares morirán, pero los buenos amigos no.

■Nada nos pertenece.

■La vida es como burbujas en el agua.

■Tira una gota de agua al mar.

■¿Puedo usar zapatos mañana?

■¿Cómo pueden las generaciones futuras salvar tu vida y tu muerte?

Todo en la realidad está cambiando.

La fantasía, como la alucinación, sí existe. El budismo no niega la realidad, el budismo reconoce la realidad. Admitimos que sí, pero desde la perspectiva de que todo está cambiando, todo cambiará. Entonces, lo que hay que cambiar es la ilusión.

Esta ilusión no es una afirmación metafísica, sino que se refiere a que todos los entornos y todo debe cambiar. Los dramas que veía cuando era niño trataban sobre personas sin hogar que vivían en las calles. Solía ​​ser un hijo pródigo, pero el joven maestro ha cambiado. Nada está escrito en piedra, lo que significa que nada nos pertenece.

Los familiares morirán, pero los buenos amigos no.

Hay una familia que cree en el budismo y su hijo también es budista. Murió de leucemia apenas un año después de casarse. Aunque no lo sabía cuando lo trataban en el hospital, probablemente se dio cuenta. Si quiere que lo acompañe, solo puedo ir todos los días. El primer día del año nuevo, sus padres me dijeron: "Lamento las molestias. No vengas mañana". Llegué a casa y me acosté de lado en la cama. Estoy tan cansado. Tuve un sueño mientras dormía. Recibí una carta de "Liangyou Villa". Mi familia vivía en Huaihai West Road y había una villa muy hermosa llamada "Liangyou Villa". Cuando desperté del sueño, sentí que esto no era bueno. Inmediatamente me di la vuelta y corrí al hospital. ¿Por qué? Mi buen amigo no morirá, mi buen amigo irá adonde tú vayas. Sus padres se conmovieron mucho cuando me vieron llegar en Nochevieja. Por desgracia, moriría en unos días. Dejando a una hermosa joven esposa, casada sólo un año, y el día que ella murió fue el día en que se casaron.

Nada nos pertenece.

Cuando estuvo gravemente enfermo, sus amigos budistas temieron que ella no pudiera soportar el estímulo y quisieron animarla. Un día, señaló un espejo al lado de la cama y preguntó: "¿Hay algo en el mundo que te pertenezca? Por ejemplo, este espejo parece pertenecerte. Si lo tocas accidentalmente, caerá al suelo y romper."

Así que tenemos que pensarlo de esta manera, ¿qué cosa nos pertenece? Todo es impermanente, como la burbuja de un sueño.

La vida es como la espuma en el agua.

La vida es como una burbuja, como una burbuja en el agua. Después de un tiempo, si no lo tocas, se romperá. La vida es como una burbuja. Cuando era niña siempre sentía que los días eran muy largos. No fue hasta que cumplí 50 que sentí que la vida pasaba tan rápido. A mi edad actual, soy realmente tan rápido como la lanzadera que los antiguos describían hilando y tejiendo. No importa dónde esté, me siento así. Me despierto y tengo que acostarme a dormir por la noche. En esta cama me levanto, me acuesto, me levanto y así vivo. No sé por qué me acosté de nuevo. Pasó otro día. Realmente rápido. Nuestras vidas están a punto de desaparecer. Alguien le dijo una vez a Fortune que debería morir antes de tiempo. Parece que me estás frenando. Si no fuera porque me abrazas, podría marchitarme como una flor a medida que envejezco.

Tira una gota de agua al mar.

Hay una buena metáfora. Una gota de agua sobre la mesa se seca fácilmente si la arrojas al mar, tu vida será larga. La gente siempre muere. ¿Por qué deberíamos aislar una gota de agua si no estamos muertos? Si nos dedicamos a todos los seres vivos y no nos olvidamos de todos los seres vivos, viviremos vidas más sanas y más largas.

¿Puedo usar zapatos mañana?

Por ejemplo, simplemente tenga una charla informal. Cuando regresé esta vez, algunas personas dijeron que estaba gorda, otras dijeron que estaba delgada y no sabía si había perdido peso. En Shanghai me llamaron gorda, en Wuxi me llamaron delgada y bajé los ojos. No me importa, ¿por qué pensar demasiado en ti mismo? Por un lado, tenemos que estar preparados para morir mañana. Como vas a morir mañana, debes terminar de leer lo que quieres leer hoy y terminar lo que quieres hacer. Voy a morir mañana. ¿Por qué no morir mañana? Quizás muera mañana. ¿Por qué no estudias mucho, chismorreas mucho y tienes engaños en tu corazón, sólo porque no morirás mañana? Tenía cincuenta o sesenta años y pensaba que los días todavía eran largos. La vida es como una burbuja. No pienses demasiado bien. Los antiguos practicantes decían que si te quitas los zapatos hoy, todavía es una pregunta si los usarás mañana. Entendemos esto, no para volvernos más negativos, sino para darnos cuenta de que la vida es limitada. Si pierdes otra vida, ¿cuánto tiempo más tendrás para practicar? Nada me pertenece y no puedo quitarme nada cuando llega la impermanencia. Sólo la sabiduría y las bendiciones que recibas de tu práctica permanecerán contigo.

¿Cómo pueden tus hijos y nietos rescatarte del sufrimiento de la vida y la muerte?

Después de toda una vida de intenso trabajo, la propiedad pasa a las generaciones futuras. ¿Cómo te salvarán tus descendientes de la miseria de la vida y la muerte? Y tus hijos y nietos gastan tu riqueza, haciéndolos aún más bendecidos. Entonces, como no necesitas tantos gastos de manutención y no se los dejas a tus hijos y nietos, ¿en qué estás ocupado? Los practicantes sólo necesitan comer una comida amarga. Cuando mis hijos eran pequeños les decía: "Mi padre no me dejó ni un centavo. Cuando seas grande, yo no te dejaré ni un centavo porque los padres dejan dinero a sus hijos y nietos. No es un buen padre". "Cuando mi hija mayor se casó, le devolví el salario que ella me había dado, pero sólo el capital y no los intereses. Los intereses me mantuvieron. Mi hija menor está estudiando budismo en Sichuan y me devolvieron el dinero que envié.

Tres:

Resumen:

■Los huesos en la ropa

■Te siguen a todas partes, sólo el karma te sigue.

Huesos en la ropa

Es costumbre de todos los seres vivos estar demasiado ocupados y no querer practicar. En el pasado, las buenas raíces del mundo brotaron y yo quería practicar la cultivación, pero los requisitos no eran altos. Sólo un poco de práctica bastará. Otras veces sigo con mis viejos hábitos, caminar y jugar, simplemente porque no esperaba que la vida fuera como una burbuja. Milarepa había logrado algunos logros en la práctica espiritual y de repente tuvo la idea de regresar y ver a su madre. Guru Mapa le dijo: "Ya que tienes esta idea, entonces baja de la montaña. Sin embargo, no podemos volver a encontrarnos". Más tarde, cuando Milarepa regresó a casa, vio la casa de su madre en la cocina. del cual levantó algunos huesos. Milarepa estaba tan conmovido que accidentalmente dejó caer el cuenco que tenía en la mano y se rompió. Milarepa suspiró y dijo: "La vida es como este cuenco, se romperá tan pronto como lo dejes caer".

Te sigue a todas partes, sólo el karma te sigue.

Sombra, la industria es como una sombra. El karma siempre te seguirá, ya sea karma o karma, si no puedes llevártelo todo cuando mueras, puedes llevártelo contigo. Sigue la sombra como si la sombra siguiera la forma. Verás, hay una sombra en la pared bajo la luz. Todo lo que puedes ver tiene una sombra, y la sombra siempre sigue la forma. Por lo tanto, no crees mal karma mientras estés vivo. Los budistas deberían crear buen karma, no mal karma. La gente de la industria no se lo quitará en esta vida, sino que lo llevará a la próxima. Una vez que las semillas de tu octava conciencia hayan caído, será difícil arrancarlas.

Como un sueño, como una burbuja, como un sueño, como una burbuja, como una sombra. Resumen:

■La vida es corta, como el rocío y el relámpago.

■Así es como hay que verlo.

■Si no puedes mantenerte joven, todo será impermanente.

■Observe el sufrimiento, la impermanencia y el altruismo.

La vida es corta, como el rocío y el relámpago.

Como el rocío y como la electricidad. El rocío de las hojas y la hierba de la mañana se seca en cuanto sale el sol. El relámpago en el cielo voló tan rápido que pasó en un instante. Esta es una metáfora de la brevedad de la vida y la impermanencia del mundo.

Deberíamos verlo de esta manera

Deberíamos verlo de esta manera. El Buda nos dijo que todo discípulo del Buda debería ver nuestra propia vida y nuestro cuerpo, así como todo lo que hay en el mundo, de esta manera. A lo largo del día, desde que nos levantamos por la mañana hasta que nos dormimos por la noche, podemos observar estas cuatro frases del Sutra del Diamante.

Si estás inspirado, no importa a dónde vayas, lo que veas con tus ojos y oigas con tus oídos, tienes que agarrar este material y observarlo. Por ejemplo, cuando escuchas el sonido de un reloj, puedes verlo de esta manera: tic, tic, tic durante un segundo y el sonido se vuelve impermanente.

Si practicas el budismo, ¿qué te pasa si practicas el budismo?

Yo solía pensar que sí, probablemente en los años 1970. Una joven practicante laica me pidió que fuera al hospital a ver a su madre. Ella dijo: "Como mi madre te extraña mucho, espero que puedas ir allí una vez. Puede que el médico no tenga ninguna objeción, así que fui". Me senté en el borde de la cama de su madre y le di un pequeño masaje. Su madre es muy mayor y no tiene dientes. Muy feo. Sentada junto a su hija, que sólo tenía veintitantos años, miré a su madre, a su hija, a su madre. Después de verlo por un rato, lo entendí: la madre en el pasado es la hija ahora, y la hija pequeña es la madre anciana en el futuro. Su madre no parecía una hija en aquel entonces. La juventud no se puede retener, todo es impermanente, por eso el Buda nos enseñó a "verlo de esta manera".

Mira el sufrimiento, la impermanencia y el altruismo.

Entre todos los puntos de vista, el punto de vista más importante es la impermanencia, siempre cambiante; al ver el sufrimiento, el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, sin mí, no puedes ser tu propio maestro. Si no quieres envejecer, envejecerás. Si no quieres enfermarte, lo hará. Deberías echarle un buen vistazo. Esto es sufrimiento, impermanencia y altruismo. Agregar el "Silencio del Nirvana" se llama los Cuatro Sellos del Dharma. ¿Qué es un Sello del Dharma? Como una foca. El sello de Buda, el sufrimiento, la impermanencia y el altruismo son los tres principios. Entonces, estas cuatro oraciones nos dicen que observemos el sufrimiento, la impermanencia y el altruismo. “Todas las cosas son dharmas, como los sueños y las burbujas, como el rocío y los relámpagos, y deben ser tratados como tales.

”