01 Conferencia 1: ¿Por qué es necesario tener un "yo"?
Quizás estés pensando, ¿qué adulto no tiene un yo? Después de todo, cada uno de nosotros dice "yo" todo el día. Pero lo que quiero decirte es que si sigues diciendo la palabra "yo" y tienes conciencia de "yo", eso no significa que hayas formado un yo abstracto.
Llevo muchos años dedicándome al asesoramiento psicológico y he dado cientos de conferencias. El número total de organizaciones que me han invitado es mucho mayor que este número. A menudo hablo sobre temas en los que soy bueno en estas conferencias, pero la mayoría de las veces (estimado el 90% del tiempo) el tema del que los invitados quieren que hable es el manejo del estrés y las emociones. Creo que el estrés y los problemas emocionales pueden ser los problemas psicológicos más problemáticos para los seres humanos. Demasiadas personas comprenden que el estrés y las emociones les causan muchos problemas a ellos mismos y a quienes los rodean.
Debes haber observado que diferentes personas tienen diferentes capacidades para afrontar el estrés y las emociones. Algunas personas son fuertes y flexibles y tienen fuertes habilidades de afrontamiento; otras colapsan fácilmente y caen en un atolladero emocional. Y la gente ha demostrado coherencia en esto.
¿Alguna vez te has preguntado cómo se forma esta diferencia? ¿Hay alguna razón? De hecho, la razón más importante es si una persona ha formado un yo abstracto.
Déjame ponerte un ejemplo. Hay una mujer entre mis invitados. Su trabajo es similar al de intermediario, es decir, comprar productos de la fábrica del Partido B y luego venderlos al Partido A. Este trabajo le genera mucha presión, porque tiene que lidiar con los intereses del Partido A, el Partido B, su propia empresa y ella misma al mismo tiempo. Es demasiado complicado. Uno de sus trucos a la hora de afrontar relaciones complejas es ser una persona "desinteresada". En pocas palabras, está dispuesta a hacer concesiones, siempre antepone los intereses de los demás y la empresa confía en ella.
Es más probable que sus trucos funcionen en relaciones binarias simples, porque sacrificarse puede hacer las cosas mucho más fáciles. Sin embargo, si está en una relación complicada y diversa, fácilmente se sentirá perdida. Por ejemplo, si los superiores de la empresa le dicen que bajarán seriamente el precio del Partido B, inmediatamente la presionarán mucho, porque fácilmente puede darse por vencida ante el Partido B... y su estilo "desinteresado". En realidad, hay una mentalidad oculta: ya soy tan desinteresado, tienes que admitirlo, si no lo sabes, me enojaré mucho.
Como todos sabemos, la ira es una emoción clave en la gestión de las emociones. Las personas que tienden a expresar demasiado su enojo parecerán enojadas. Sin embargo, si es demasiado difícil expresar enojo, te darás la vuelta y te apretarás, fácilmente te volverás indefenso y tendrás un fuerte sentimiento de vergüenza porque eres demasiado débil.
Mis clientes sienten lo mismo. La mayoría de las veces lo que muestra es entrega, y luego digiere la impotencia, el desamparo y la vergüenza que ello le provoca. De vez en cuando perdía el control y mostraba una ira intensa o incluso hostilidad, y entonces le resultaba difícil hacer negocios. En definitiva, se puede decir que ella siempre ha sido un hombre heterosexual y no se anda con rodeos. Cualquiera que haya estado con ella durante mucho tiempo conoce esta característica de ella.
Sin embargo, después de un largo período de asesoramiento psicológico, descubrió que había cambiado y se había vuelto estratégica.
Un día, un gerente de la empresa del Partido B le dijo enojado que a menos que aumentara significativamente el precio de compra, cierto negocio no se realizaría. Pero mi visitante sabe que esto es imposible y el precio ha subido hasta el punto en que ni nuestra empresa ni el Partido A pueden sobrevivir. Pero al mismo tiempo, este negocio también tiene su valor, y tanto ella como la empresa necesitan hacer este negocio.
Solía tener sólo dos reacciones ante este tipo de cosas, ya sea complacer o rechazar, pero esta vez empezó a ser diferente. No se emocionó inmediatamente, sino que primero se imaginó como una espectadora que observaba al gerente desde lejos. Entonces comprendió de inmediato que el gerente simplemente estaba enojado y que era imposible que no estuviera haciendo negocios. Sin embargo, este hecho no puede exponerse simplemente, tiene que apaciguar las emociones del gerente.
Entonces, le dijo al gerente del Partido B, estás muy enojado. Lo escuché y lo sentí. Lo siento, pensemos en ello y dejemos de hacer este negocio. Pero cuando volvió la cabeza, le dijo al gerente del Partido A, por favor continúe enviando el conocimiento de embarque al Partido B... Como resultado, el negocio estaba hecho.
Sintió que era la primera vez en su vida que era tan "astuta". De hecho, su mente ya sabe que puede utilizar varias estrategias para afrontar el estrés. En el pasado, cuando aumentaba la presión, sus emociones se despertaban y luego su corazón se llenaba de emociones, sin dejar espacio para pensar en estas estrategias. Ahora que sus emociones no la satisfacen, tiene más espacio y se ha vuelto mucho más flexible.
Después de escuchar esto, seguramente querrás preguntarte, ¿cómo surgió este espacio?
Porque, a través de sus propios esfuerzos y consultas psicológicas a largo plazo, inicialmente formó su yo abstracto. El yo en un sentido específico está tan estrechamente ligado a una voluntad específica en los acontecimientos que no hay mucho espacio para ello. El yo en el sentido abstracto es como un contenedor que puede acomodar su propia voluntad en eventos específicos, por eso hay espacio.
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Aunque este es un caso que encontré en consulta, creo que no es una historia única, sino un patrón.
Si el yo se forma en un sentido abstracto conducirá a serias diferencias en el manejo del estrés y las emociones.
Muchos filósofos dirán: Sólo la vida y la muerte son cosas importantes. Por ejemplo, el filósofo existencialista y ganador del Premio Nobel Camus[1] dijo una vez que sólo hay una cuestión filosófica verdaderamente seria: el suicidio. Sin embargo, la vida y la muerte están en todas partes. Tenemos una vida física y una vida mental.
Por ejemplo, las personas propensas a sufrir crisis tienden a aferrarse a detalles específicos. Esto se debe a que construyeron su voluntad en torno a este detalle. Entonces, será una vida independiente. Cuando la voluntad se realiza, significa que la voluntad está viva; cuando la voluntad falla, significa muerte.
Esto lleva a una pregunta clave. Antes de la autoformación del significado abstracto, las personas deben tener la siguiente lógica: "yo" equivale a cualquier voluntad específica emitida por uno mismo.
Todo el mundo tiene miedo a la muerte, por lo que si la psicología de una persona alcanza este nivel, naturalmente se obsesionará con los detalles. Se puede decir que el yo en este nivel es un yo concreto, no un yo abstracto.
En cambio, una persona con un yo abstracto tendría otra lógica: cada voluntad es sólo una parte de mí, no de mí. Por lo tanto, la vida y muerte de cualquier voluntad específica es sólo la vida y muerte de esta voluntad específica, no la vida y muerte del "yo".
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Kohut, el fundador de la psicología del yo estadounidense, propuso el concepto de "yo cohesivo", que es una descripción más precisa del yo abstracto.
Kohut dijo que la formación del yo cohesivo es un hito en el desarrollo del alma y la clave para la resistencia emocional, porque las tormentas emocionales sólo sacudirán el yo cohesivo, pero no conducirán fácilmente a la auto-autocontrol. de desintegración.
En el yo condensado, hay una fuerza centrípeta que puede mantener unidos los fragmentos del alma de una persona. Esta fuerza centrípeta se basa en mi sentimiento básicamente bueno.
El núcleo del yo cohesivo es la vitalidad vívida y fluida. También tiene una capa exterior, pero esta capa exterior es como la piel, conectada naturalmente a la carne y la sangre del alma, y es elástica y. interactivo. Por lo tanto, cuando haya presión del mundo exterior, no se sentirá abrumado fácilmente y podrá interactuar plenamente con el mundo exterior. En casos severos, el ego de uno resulta gravemente golpeado, la piel se desgarra y el núcleo queda traumatizado. Pero gracias a la cohesión, los fragmentos del alma aún pueden reorganizarse y renacer, volviéndose más maduros y más fuertes.
Entonces, ¿cómo se forma un yo cohesivo?
En pocas palabras, necesitas tener la sensación de expresar verdaderamente tu voluntad y estar convencido de que tu voluntad básicamente puede realizarse.
Básicamente, mi propia voluntad se puede realizar. Este es un sentimiento básico de "sobreviví" en un sentido abstracto. Después de su formación, uno queda libre de la vida y muerte de una voluntad particular. A menudo hablamos de la sensación de presencia, que es un poco misteriosa. Sería mucho más fácil de entender si se cambiara por "Sobreviví". Cuando se produce este sentimiento, la ansiedad de la persona disminuye y se siente cómoda.
Así que tener un yo o no está lejos de ser tan sencillo como gestionar el estrés y las emociones, tiene una parte más atractiva. La expresión del escritor de tiempo completo Jia Xingjia es muy poética.
Dijo que en su observación, aquellos que tienen un yo son como un "pequeño dios" que es adorado. No sólo se sienten cómodos, sino que también están llenos de dignidad e integridad.
Mi curso trata sobre el nacimiento y desarrollo del yo, pero el énfasis está en explicar el nacimiento del yo. Este curso no sólo le enseñará sobre la autogeneración, sino que también le traerá algunos subproductos: un mejor manejo del estrés y las emociones, mientras se vuelve más cómodo, digno y completo, como un "pequeño dios".
Por supuesto, no es fácil hacer esto, pero al menos puedes mejorar esta parte cognitivamente y tener una experiencia preliminar. Además, creo que ya has tenido muchas experiencias sobre el nacimiento y desarrollo del yo, por lo que nuestros cursos te ayudarán a profundizar y comprender esto sistemáticamente.
En este curso, utilizaré la teoría psicoanalítica sobre cómo los niños se desarrollan en la relación triádica con sus padres. La mayoría de los casos involucrados son casos clínicos de mi consulta psicológica a largo plazo. Al mismo tiempo, esta es también mi experiencia de crecimiento personal y todavía me enfrento al problema del nacimiento y el desarrollo personal.
El yo en un sentido específico está estrechamente conectado con su propia voluntad específica en eventos, por lo que no hay mucho espacio en un sentido abstracto es como un contenedor que puede acomodar su propia voluntad en eventos específicos; Entonces hay espacio.
Antes de la formación del yo en sentido abstracto, las personas deben tener tal lógica: "yo" equivale a cualquier voluntad específica emitida por uno mismo. En cambio, una persona con un yo abstracto tendría otra lógica: cada voluntad es sólo una parte de mí, no de mí.
Pero en la vida, nuestro pensamiento habitual es que si él no aprueba (critica) lo que hago, en realidad no me aprueba (critica). Entonces si hice algo mal, eso significa que me equivoqué... algo así.
Yo soy yo, las cosas son cosas; negar lo que he hecho es negar, no negarme en absoluto... Soy un gran contenedor, algunas haré mal, otras haré mal. . Hay muchas, muchas cosas específicas que puedes hacer. Me definen muchas cosas, no las cosas que me definen.