¿Qué significa "conocer la verdad y hacerla, y conocer el principio y conocerlo"?

Esta frase proviene de "La biografía de Wang Yangming" e ilustra dialécticamente la teoría de la "unidad de conocimiento y acción". Significado: La comprensión profunda y la buena ejecución son acciones reales. Sólo cuando eres consciente y cuidadoso en el proceso de acción puedes pensar que tienes una comprensión profunda.

Si tienes una comprensión profunda de algo o si la verdad se puede ver en tu comportamiento; la corrección y precisión de tu comportamiento a su vez afectará tu comprensión de las cosas. Los dos están integrados, lo que constituye también la mayor diferencia entre Zhu y el neoconfucianismo.

Zhu cree que la discusión y el conocimiento son lo primero; enfatizar la importancia y el comportamiento suena razonable, y no enfatiza "conocimiento" y "comportamiento", pero de hecho "el conocimiento es lo primero". Domina y determina el "comportamiento", por lo que los eruditos en ese momento solo hablaban pero no hacían nada. Este también fue un fenómeno que Yangming criticó fuertemente en ese momento.

Datos ampliados:

Unidad de conocimiento y acción

Los antiguos filósofos chinos creen que no sólo es necesario saber ("saber"), sino también conocer hacer ("hacer"), sólo uniendo "conocimiento" y "acción" se le puede llamar "bondad". La unidad de conciencia, conocimiento y acción es el núcleo de la cultura Yangming.

En el tercer año de Zhengde en la dinastía Ming (1508), el maestro de psicología Wang Shouren dio conferencias en el Guiyang Civilization College y propuso por primera vez la teoría de la unidad del conocimiento y la acción. La llamada "unidad de conocimiento y acción" no es una relación general entre conocimiento y práctica. "Conocimiento" se refiere principalmente a la conciencia y los pensamientos morales de las personas. "Práctica" se refiere principalmente a las prácticas morales y acciones prácticas de las personas. Por tanto, la relación entre conocimiento y acción, es decir, la relación entre conciencia moral y práctica moral, también incluye la relación entre algunos pensamientos y acciones prácticas. La idea de Wang Shouren de “unidad de conocimiento y acción” incluye los dos significados siguientes.

1. En el saber hay acción y en el hacer hay conocimiento. Wang Shouren cree que el conocimiento y la acción son la misma cosa y no pueden dividirse en dos. "Conocimiento y acción son dos palabras y lleva tiempo pronunciarlas". Desde la perspectiva de la educación moral, Wang Shouren se opuso firmemente a la desconexión entre conocimiento y acción y "saber pero no hacer" en la educación moral, y colocó toda la moralidad. sobre acciones personales conscientes tiene un significado positivo.

Porque desde la perspectiva de la educación moral, la conciencia moral es inseparable del comportamiento moral, y el comportamiento moral es inseparable de la conciencia moral. Los dos son inseparables. El conocimiento debe expresarse en acción, el fracaso no puede considerarse conocimiento real. El conocimiento moral y la conciencia moral deben manifestarse en el comportamiento moral. Si no se actúa, no se puede considerar conocimiento real. Wang Shouren cree que la conciencia lo es todo, pero la acción consciente significa saber. Sin duda, esto es profundo.

2. Haz lo que sabes, haz lo que sabes. Wang Shouren dijo: "Saber es la idea de hacer, y hacer es el trabajo de saber; conocer es el comienzo de hacer, y hacer es el logro de saber". Esto significa que la moralidad es la ideología rectora del comportamiento humano. Es el logro de la "conciencia" para actuar de acuerdo con las exigencias de la moral. Ya es hora. Las actividades ideológicas bajo la guía de la moralidad son el comienzo del comportamiento, y el comportamiento que se ajusta a los requisitos de las normas morales es la culminación de la "conciencia"

Enciclopedia Baidu: Unidad de conocimiento y acción