[Reimpreso] La leyenda de la Sophora japonica: defensa de las ciudades e inmigración en la dinastía Ming (Parte 5 de la serie Trazabilidad)

Pregúntame de dónde vinieron mis antepasados, el árbol de langosta en Hongdong, Shanxi;

Pregúntame de dónde Mi hogar ancestral es Lao Hongdong, Shanxi Stork Nest.

En 1368 d.C., se estableció la dinastía Ming. Zhu Yuanzhang envió al general Shengfeng, duque de la dinastía Song, a marchar hacia el oeste y pacificar los caminos al oeste de Hexi. La dinastía Ming abolió la carretera Yongchang y la mansión Xiliang, las instituciones militares y políticas de la dinastía Yuan, y estableció la Guardia de Liangzhou en Liangzhou, que estaba subordinada a la División Hangdu de Shaanxi (la provincia de Gansu en la dinastía Ming pertenecía al Secretario Principal de Shaanxi). Provincia).

Liangzhou, el territorio gobernado por la dinastía Wei, siempre ha sido una ciudad importante que protegía la garganta del Corredor Hexi y un lugar importante para la competencia multiétnica. Las ganancias y pérdidas de Liangzhou están relacionadas con la situación general de la defensa de la frontera noroeste. Aunque la dinastía Ming derrocó el gobierno de la dinastía Yuan, las fuerzas restantes de la dinastía Yuan todavía eran muy fuertes y el centro de gravedad del noroeste estaba al norte de Liangzhou. Si las fuerzas restantes ocuparan Liangzhou, la dinastía Ming estaría en una posición estratégica extremadamente desventajosa. Por lo tanto, la dinastía Ming prestó especial atención a la seguridad y protección de Liangzhou. En el noreste de Liangzhou, de este a oeste, se construyeron más de cien millas de muros laterales sólidos sobre la base de la Gran Muralla de la dinastía Han, conectando Gulang en el este y Yongchang en el oeste había torres de balizas de advertencia y guarniciones; almacenes de lógica a lo largo de la Gran Muralla. En 1377 d.C., Pu Ying, el comandante en jefe de Liangzhou, llevó a cabo refuerzos y reparaciones a gran escala en la ciudad de Liangzhou por el bien de la defensa militar. ¿Sobre la base de la muralla original de la ciudad? 1 metro. En 1391 d.C., Song Sheng, el comandante en jefe de Liangzhou, construyó la puerta oeste sobre la base de las tres puertas originales de la ciudad de Wuwei, construyó tres puertas en el este, sur y norte, y construyó un puente colgante. 4. Se cavó una trinchera de más de 6 metros de profundidad, se construyeron 36 torres de vigilancia y almacenes de lógica alrededor de la muralla de la ciudad y se construyó un edificio alto en el lado oeste de la muralla norte de la ciudad para observar y advertir al enemigo. En 1574 d.C., el gobernador de Gansu, Liao Fengjie, y el jefe soldado Shi pasaron otros dos años construyendo la muralla de la ciudad con ladrillos. Hasta ahora, la ciudad de Liangzhou se ha convertido en un verdadero "Jincheng Tangchi". Mientras construían una ciudad fuerte, los trabajadores inmigrantes fueron movilizados para construir fuertes y fortificaciones, establecer sistemas blindados y defenderse conjuntamente. El castillo y la empalizada se integran en uno solo, para la agricultura en tiempos de paz y la defensa en tiempos de guerra. Por lo tanto, hay pueblos con nombres de fuertes y pueblos de Liangzhou (desde la dinastía Ming) por todo el país. El establecimiento de Jiabao en Baozhai jugó un papel importante en la protección del medio ambiente y de las personas. Debido a varias medidas efectivas tomadas y a que la dinastía Ming fue muy cautelosa al seleccionar generales estacionados en Wuwei, como Pu Ying, Song Sheng, Jiang, Mao Zhong, etc., todos eran generales destacados que estaban familiarizados con las situaciones fronterizas y eran valientes y Bueno en la lucha, Corea del Norte obtuvo una serie de victorias de guerra y aprovechó al máximo el importante papel de Liangzhou como ubicación estratégica.

A principios de la dinastía Ming, debido a las frecuentes invasiones de restos de la dinastía Yuan y algunas minorías étnicas, las guerras eran frecuentes y el número de registros de hogares cayó drásticamente, lo que afectó gravemente al desarrollo de la producción y la consolidación. de las defensas fronterizas. En estas circunstancias, los gobernantes de la dinastía Ming comenzaron a implementar una inmigración a gran escala. En los primeros días, cientos de miles de residentes de Hebei, Henan, Shandong, Shanxi y otros lugares se trasladaron a Hexi, instalándose en campos para la producción y fortaleciendo la defensa fronteriza. En el periodo medio y tardío, debido a los sucesivos años de hambruna en la capital, también emigraron a la zona de Lianglong para cubrir sus necesidades de comida y vestido. En aquella época, la inmigración estaba gestionada por el gobierno local y los inmigrantes cultivaban la tierra, que se llamaba "aldea del pueblo". Al principio no pagan impuestos durante tres años, y el impuesto después de tres años es relativamente ligero. Las tierras baldías que no están dentro de la cuota pueden recuperarse y cultivarse, y nunca se pagan impuestos. Estas medidas han movilizado en gran medida el entusiasmo de los inmigrantes y la población local por la producción y han promovido en gran medida el desarrollo de la producción agrícola y la recuperación económica.

Liangzhou aún conserva algunos topónimos, como Tundi, Tunzhuang, Wujia Tunzhuang, etc. Muchas genealogías y genealogías registran el hecho de que sus antepasados ​​​​se mudaron a Liangzhou, y el dicho de que sus antepasados ​​​​procedían de Shanxi Guokai circula ampliamente entre la gente. Estas situaciones son en realidad un reflejo histórico de la implementación de la política de inmigración de la dinastía Ming. Especialmente la leyenda de la gran langosta tiene evidencias muy precisas.

Este árbol de langosta, apreciado por todo el pueblo, se encuentra junto al templo de Guangji, dos millas al norte del condado de Hongdong, provincia de Shanxi. Hay una losa de piedra al lado del árbol. La corona de la estela está grabada con la palabra "Memorial" tallada por un dragón enroscado, y los cinco caracteres oficiales "Tierra de los antiguos árboles de Sophora" están grabados en la parte superior de la estela. La inscripción registra la situación de los inmigrantes en la dinastía Ming y su dieta. A principios de la dinastía Ming, se estableció una oficina en el templo de Guangji. Los inmigrantes de todo el país se reunieron bajo el gran árbol de langosta. Luego se organizaron equipos para ir a varios lugares, y luego los gobiernos locales que aceptaron a los inmigrantes fueron reasentados centralmente. . Liangzhou todavía tiene nombres de aldeas como "Distribución" y "Reasentamiento". En ese momento, era la ubicación de la agencia de gestión de inmigración y reasentamiento. Después de todo, es difícil para los inmigrantes dejar su hogar y su familia y vivir a miles de kilómetros de distancia en un lugar extraño. Los antiguos tenían la costumbre de darse regalos cuando se separaban. "Liu" significa nostalgia. Los inmigrantes trajeron un retoño de langosta y lo plantaron en la nueva tierra como señal de "recuerdo". Las actividades de inmigración tienen lugar principalmente a finales de otoño, cuando las langostas pierden sus hojas y los nidos de los ancianos en los árboles son muy llamativos. Cuando los inmigrantes se marcharon, se quedaron mirando los imponentes y centenarios árboles de langosta. Los ancianos que vivían entre las ramas seguían gimiendo, lo que les hacía incapaces de soportar la idea de marcharse y, a menudo, miraban hacia atrás con lágrimas. Las personas que emigraron desde aquí vivieron en otros lugares, transmitiendo las historias del gran árbol de langosta de Hongdong y el nido del anciano a las generaciones futuras, contando sus sentimientos de extrañar su tierra natal. "Pregúntame de dónde viene mi ciudad natal, la langosta Hongtong en Shanxi. Pregúntame dónde está mi ciudad natal, el nido del anciano bajo la gran langosta. Con el tiempo, todas las mujeres conocen la historia de la langosta Hongtong". niños. Los árboles jóvenes de Sophora traídos desde Hongdong a varios lugares también echaron raíces en la nueva tierra y florecieron. Hay muchos árboles de langosta en Wuwei, lo que se dice que está relacionado con esto. Entre los muchos árboles de langosta de Wuwei, el más famoso es el de Zhangqingbao, municipio de Qingshui, a 10 kilómetros al este de la ciudad. Tiene una historia de más de 500 años, con una circunferencia de árbol de 6,9 ​​metros y una altura de 15 metros. Tiene una copa alta y un follaje exuberante. Cada año brotan nuevas ramas, la gente viene a observarlas y algunos queman incienso para adorar. También es un recuerdo de sus antepasados.

1989 El 21 de abril, el Primer Congreso Popular de la ciudad de Wuwei tomó la decisión de utilizar la langosta como árbol de la ciudad, lo que expresaba plenamente el deseo del pueblo de Liangzhou de amar la langosta y conmemorar a sus antepasados. Hoy en día, las calles de la ciudad de Liangzhou están sombreadas por langostas y frondosos árboles verdes, lo que hace que la antigua ciudad sea colorida.

En la dinastía Ming, cuando los inmigrantes se asentaron, se construyeron muchas instalaciones de conservación del agua y se establecieron agencias especiales de gestión de la conservación del agua que se colocaron bajo la gestión unificada de los inmigrantes, lo que promovió en gran medida el desarrollo de la producción agrícola. . El comercio también está muy desarrollado, con un "Departamento de Té y Caballos" establecido en las zonas fronterizas, especializado en el comercio de té y caballos, y un mercado especial de té y caballos. En el quinto año de Hongwu en la dinastía Ming (1372), se construyó el puente flotante del río Amarillo de Lanzhou y se abrieron muchas estaciones de correos y posadas a lo largo del camino. Estas medidas han desempeñado un papel positivo en el desarrollo de la producción agrícola, la promoción de la circulación comercial, el fortalecimiento de la unidad nacional y la promoción del desarrollo económico y social. Mientras desarrollaba la economía, la dinastía Ming también concedía gran importancia al desarrollo de la cultura y la educación. Los edificios antiguos existentes en Wuwei incluyen el Templo Confuciano, el Templo Haicang, el Templo Dayun, la Montaña del Loto, el Templo Luosi, el Templo Jinta, etc., todos los cuales fueron construidos recientemente o agregados en la Dinastía Ming. Liangzhou es una de las zonas con la preservación más completa de la arquitectura de la dinastía Ming en China.

Tres generaciones de abrazo antiguo

Cerca de Jiacun, condado de Hongdong, provincia de Shanxi, en el lado oeste del ferrocarril Nantong-Pu, hay un árbol de sombra que se alterna con la Sophora japonica. . Los turistas vienen aquí todos los años y su reputación se extiende por todo el país. Esta es la "ciudad natal" de incontables miles de millones de personas: la antigua Sophora japonica de Hongtong.

Al caminar entre los árboles, un antiguo arco de madera se encuentra frente a frente. Tiene cuatro pilares y tres puertas, la puerta del medio es alta y hay una placa horizontal en la puerta de entrada. La placa está grabada con los cuatro caracteres antiguos "Carta de la familia Yan Yu". No muy lejos del arco de madera, hay un pabellón de estelas. Dentro del pabellón se encuentra una alta tabla de piedra con las palabras "Debajo del antiguo árbol de langosta" escritas. El lugar donde se encuentra la lápida de piedra es el lugar donde creció la langosta de primera generación, que ha sido famosa durante cientos de años. Después de que la gran langosta desaparece del suelo, de sus raíces crece una pequeña langosta, llamada segunda generación. No sé cuándo se secó de nuevo esta langosta de segunda generación, pero todavía está allí, sin ramas ni hojas, junto al monumento. Curiosamente, tras la muerte de la segunda generación, surgió de sus raíces una tercera generación. Durante más de 30 años, año tras año se ha vuelto más exuberante y más alto.

Sobre este gran árbol de langosta, desde hace cien años se han difundido muchas historias interesantes en los pueblos de la parte baja del río Amarillo e incluso en la zona más amplia. En Shanxi, Hebei, Shandong, Henan, Anhui y otras provincias, así como cerca de la capital, Beijing, a menudo se pueden escuchar canciones como esta:

"¿Pregunta dónde fueron mis antepasados? El gran árbol de langosta en Hongdong , Shanxi." ”

“Pregúntame ¿dónde está mi ciudad natal? Hongdong, Shanxi”.

¿Cómo se convirtió un árbol de langosta en la “ciudad natal” de cientos de millones de personas?

Seis inmigrantes a principios de la dinastía Ming

El asunto se remonta a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. Al final de la dinastía Yuan continuaron las guerras que dañaron gravemente la economía social. En los primeros años de la dinastía Ming, muchos lugares de China, especialmente al norte del río Yangtze y el río Huaihe, mostraban una escena desolada y desolada. Había mucha gente huyendo, las murallas de la ciudad eran mercados y los campos estaban áridos. Shandong, Henan y Hebei fueron las zonas más gravemente dañadas por la guerra.

En los primeros años de Yongle, la situación nunca mejoró. Las heridas de la guerra aún no han sanado y se produjeron grandes desastres naturales. En el primer año de Yongle (1403), hubo hambruna en las provincias de Zhili, Beijing, Shandong y Henan. Gengyin, langosta de Shandong. Ding You, langostas en Henan. En agosto del segundo año de Yongle, la lluvia destruyó más de 5.000 pies de Beijing. De junio a octubre de 5438, el río Amarillo estalló y destruyó la ciudad de Kaifeng. Ante este anormal deterioro socioeconómico, Zhu Yuanzhang y Zhu Di se dieron cuenta de que si no se tomaban medidas efectivas para revertirlo, sería muy perjudicial para la Nueva Dinastía Ming. Por lo tanto, al comienzo de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang decidió implementar la política de "cultivar y proteger las fronteras". En aquella época, en lo que respecta al norte, Shanxi sufrió menos daños por la guerra, era pacífica, tenía buen clima y abundantes cosechas durante muchos años. Especialmente la vasta zona a lo largo del río Fen es rica en tierras y extremadamente densamente poblada. Por lo tanto, durante los años Hongwu y Yongle de la dinastía Ming, el gobierno trasladó a un gran número de personas del sur de Shanxi.

Según los datos históricos existentes, seis personas se mudaron desde Shanxi a principios de la dinastía Ming. Estos inmigrantes no sólo fueron trasladados a Shandong, Henan, Hebei y Beijing, sino también a lugares muy al sur del río Huaihe. Hasta el día de hoy, todavía hay muchas aldeas que llevan el nombre del condado de Shanxi en los condados de Daxing y Shunyi en Beijing, como Changziying, Tunliuying, Huozhouying, etc.

"Esta es mi ciudad natal"

Estos seis inmigrantes de Shaanxi han tenido contactos con Hongtong Sophora japonica. Según los registros históricos, las personas que se mudaron desde Shanxi a principios de la dinastía Ming, sin importar dónde vivieran, primero deberían reunirse en el condado de Hongdong. En Jia Village, condado de Hongdong, hay un templo antiguo llamado Templo Guangji. Hay un gran algarrobo al lado del templo. El gobierno Ming registró inmigrantes en el templo de Guangji, "publicó fotografías y la capital de Sichuan" y luego se mudó aquí en lotes. Cuando la gente abandonó Hongdong, todos lloraron tristemente. Arrastraron a sus hijos con ellos, sostuvieron a viejos y jóvenes, llevaron una canasta sobre sus hombros y sostuvieron un palo roto en sus manos, algunos llenaron un balde de agua de manantial viva (una especie de agua de manantial en el condado de Hongdong), y algunos exprimieron un puñado de agua de manantial. Algunas tierras de la cueva esconden algunas hojas de langosta. Se dieron la vuelta en tres pasos y se dieron la vuelta en cinco pasos. Fueron extremadamente lamentables. Cuando el templo Guangji desaparece gradualmente de la vista, la gente siempre quiere encontrar algo memorable en el último vistazo como símbolo de la nostalgia de su ciudad natal en el futuro. En este momento, puedes ver el antiguo árbol de langosta junto al templo de Guangji. Las langostas son viejas y altas, con ramas y hojas exuberantes, se elevan hacia las nubes y brillan con una luz verde esmeralda bajo el sol de otoño. También hay un nido de cuervo en el árbol con ramas altas. Como resultado, la imagen del viejo nido en este antiguo árbol de langosta quedó firmemente impresa en los corazones de todas las personas reubicadas.

Más tarde, con el paso del tiempo, la gente pasó de generación en generación, de hijo a nieto: "¿De dónde vienen mis antepasados? El gran árbol de langosta en Hongdong, Shanxi". "Pregúntame dónde está mi ciudad natal. Laowowo, Hongdong, Shanxi". ." Esto se transmite de generación en generación.

Los inmigrantes chinos de Sophora japonica en Hongtong, provincia de Shaanxi

Pregúntame de dónde vinieron mis antepasados, el árbol de Sophora japonica en Hongdong, Shanxi;

Pregúntame donde está mi hogar ancestral, Hongdong, el nido de cigüeña de Shanxi.

El condado de Hongdong en la provincia de Shanxi es un nombre familiar para el pueblo chino, especialmente para las mujeres y los niños de las Llanuras Centrales y el Norte. ¿Por qué el nombre de un condado pequeño tiene tanta reputación? Probablemente esto se deba a que: Primero, Hong Dong se hizo famoso cantando "Su San Qi Jie". La segunda es que es ampliamente recordado junto con los inmigrantes Hongdong a principios de la dinastía Ming.

En lugares al norte del río Yangtze, especialmente en Shandong, Henan, Jiangsu, Hebei, Anhui y otras provincias, la mayoría de la gente considera a Hongdong como su hogar ancestral. En otros lugares además de estos, debido a la emigración de estas provincias, Hongdong también se considera un lugar para rastrear raíces y antepasados, como las tres provincias del noreste y la provincia de Taiwán. Para la gente de estas zonas, las langostas de Hongdong ya no son un simple recuerdo de su hogar ancestral. En cambio, este recuerdo se ha convertido en una nostalgia por su ciudad natal y sus antepasados, que persiste en sus mentes y corazones, y en los corazones de los habitantes. Nación china. Los recuerdos de alegrías y tristezas quedan en el corazón, lo que a menudo emociona a la gente.

Los inmigrantes de Hongtong Guohuai se distribuyen en Shanxi, Hebei, Shandong, Henan, Shaanxi, Gansu, Anhui, Jiangsu, Hubei, Mongolia y otros lugares. Incluso hay algunos inmigrantes en Guangxi, Guangdong y Hainan. Lu Jialing de Nanning dijo una vez: "La genealogía de la familia Lu registra que Lu Bozhuang y la prefectura de Pingyang son comunidades, y el condado está en el condado de Hongdong, Shanxi. Durante el período Hongzhi de la dinastía Qing, había muchas personas. Hasta ahora, hay más de 40.000 descendientes, repartidos en siete provincias de Guangxi, Guangdong y el condado de Hainan. Desde principios de la dinastía Ming hasta el presente, en varios períodos históricos, los inmigrantes de Hongdong emigraron a Yunnan, Sichuan, Guizhou y Xinjiang. , Noreste de China y otras regiones. Por ejemplo, al final de la dinastía Ming y después de la caída de la dinastía Qing, Wu Sangui fue nombrado Rey de Occidente y dirigió tropas a Shaanxi, Sichuan, Yunnan y Guizhou ("Borrador de la Historia Qing · Biografía de Wu Sangui" ). La mayoría de sus soldados eran Ji, Yu y Lu Jian'er. La mayoría de ellos eran descendientes de antiguos inmigrantes huai que no estaban dispuestos a rendirse y estaban dispersos por todo el país. Después de que el ejército Qing entró en el Paso, la mayoría de los abanderados se incorporaron al ejército, dejando la tierra fuera del Paso vacía y árida. Para restablecer la producción, el gobierno Qing recompensó a los inmigrantes que ingresaban a la aduana. "En el décimo año de Shunzhi, Liaodong fue aprobado para reclutar personas para recuperar tierras baldías. Aquellos que pudieran reclutar a cien personas recibirían el título de magistrado y guarnición del condado... Aquellos que reclutaran más personas recibirían un nivel adicional para cada 100 personas." Esta política se ha implementado durante décadas, y hay un número considerable de personas que se mudaron de Guhuai y se mudaron al noreste. Otro ejemplo es que cuando el Kuomintang se retiró a la provincia de Taiwán, un número considerable de descendientes de inmigrantes emigró a la provincia de Taiwán. En el volumen 15, número 7, de la "Revista Oriental" de la provincia de Taiwán, el Sr. Levin Qi Rushan escribió: "Mi familia se mudó bajo el gran árbol de langosta en el condado de Hongdong, provincia de Shanxi, en el segundo año de Yongle en la dinastía Ming. A finales de la dinastía Qing, muchas personas en la provincia de Hebei. Los funcionarios regresaron a Shanxi y descubrieron el lugar donde se encontraba el gran árbol de langosta... Esto demuestra que el pueblo chino está muy nostálgico ". El Sr. Chen Jiying también escribió: "Ha sido así. transmitido de generación en generación en el norte, y siempre se ha demostrado que después de que el emperador Yan arrasó el norte, trasladó a los residentes de Yixi, Shanxi, a las Llanuras Centrales. El uso del condado de Hongtong como estación de transferencia para inmigrantes. "Nunca se ha perdido. Creo que se trata de una migración masiva de residentes del norte sin precedentes en la historia". El Sr. Zhang Xueliang de la ciudad de Xindian en Taipei escribió al gobierno del condado de Hongtong y dijo: "Mis antepasados ​​eran de Laohewo, Hongtong, Shanxi. El apellido es Zhang Según los registros locales de la ciudad de Heze, mis antepasados ​​​​se mudaron de Laoyawo, condado de Hongdong, provincia de Shanxi, a Lizhuangji, a 45 millas al noroeste de la prefectura de Caozhou, provincia de Shandong, y luego se mudaron hacia el este y construyeron una aldea en Erli. que se llama Liyang Village."

"¿Quién es la langosta antigua? Quítate los zapatos y comprueba si los dedos pequeños de tus pies tienen forma de uñas". En términos generales, en Henan, Shandong, Hebei, Shaanxi, el norte de Anhui y el norte de Jiangsu, las personas que emigraron de Hongdong tienen un hueco en las pequeñas uñas de los pies, que parecen dos uñas. No emigraron del antiguo pueblo del río Huaihe. Ninguna tiene esta característica y a día de hoy siguen siendo uñas compuestas. Esta cuestión aún debe ser estudiada más a fondo por folcloristas y genetistas. Se dice que algunos inmigrantes fueron secuestrados y escoltados fuera del país. Si necesitan orinar en el camino, deberán pedirle al guía del tour que los desate. A día de hoy, ir al baño en estas zonas todavía se llama "hacer sus necesidades".

Después de varias o más de diez generaciones, la mayoría de los descendientes de las personas que se trasladaron desde la antigua Sophora japonica no saben en qué parte del pueblo se encontraban antes de la reubicación, pero todos saben que "la Sophora japonica El árbol es su ciudad natal." Esto nunca fue olvidado. Los inmigrantes se mostraron reacios a abandonar el gran árbol de langosta. Después de llegar a un nuevo asentamiento, la mayoría de la gente planta langostas para expresar su nostalgia por su ciudad natal. La familia Gao en el condado de Hejian, provincia de Hebei, plantó un algarrobo frente a su casa. Xie Dexian, de Xiguan, prefectura de Baoding, abrió una tienda de encurtidos llamada "Laohuaimao". Hay aldeas Huaishumiao, aldeas Dahuaishu y aldeas Huaishuzhuang en el condado de Queshan, provincia de Henan. Los antiguos inmigrantes Huai incluso recuerdan las palabras conmemorativas en sus frentes en el salón ancestral de su casa para expresar su anhelo por ellos. En el monumento mural del salón ancestral de Yuan en Gudui, Heze, Shandong, había una vez grabado el "Poema de nostalgia" escrito por Yuan en el segundo año de Hongwu: "En el pasado, luchó solo para expulsar a los tártaros, y ahora Se dirigen hacia el este. La antigua rama de la familia Hongdong se estableció en Fenghuang, Caozhou.

Gu Gang plantó tres o cinco langostas para recordar el amor de su padre en Jinzhong. su salón ancestral dice: "Cueva Paiyan Hong". "El pareado en el salón principal del Salón Ancestral de la Familia Niu en el condado de Yanshi, provincia de Henan, dice: "El decimoctavo antepasado Pingyang Shize vivió en el clan Ximing durante quinientos años. "El pareado de la tablilla de Sun en la aldea de Dadao, municipio de Xiaodong, condado de Wuzhi, provincia de Henan:" Zu Hong se mudó hacia el este a Qinzuo, nació en Shaanxi y se extendió a Henan. "Emigrar a otro lugar, porque un pueblo no permite dos apellidos, entonces para cuidarnos unos a otros, un apellido se divide en varios apellidos.

En algunos lugares de Shandong todavía se encuentran dichos como "las familias Hui, Zhai y Chang están emparentadas", "las familias Wei, Liang y Chen están emparentadas", "las familias Chong, Liu y Gu están emparentadas" y "Shandong No tiene dos Guo ".

(Fuente-Internet)