¿La iluminación del temperamento? Volumen 24 Sal (3)
Lu Yan: Pueblo se refiere a personas. Bai Juyi de la dinastía Tang "Regresar a Jiangzhou, sentir el viejo amor, visitar la torre del condado Once rimas": Yunshui piensa en el nuevo otoño y el viejo amor se ha perdido.
Pasadores: Tira a la basura las horquillas que sujetan tu sombrero. Una metáfora de un funcionario abandonado. "El vino hace un jardín primaveral" de la dinastía Tang: arrojar horquillas bajo el pabellón de la montaña y llevar vino a través del río.
Ata una cinta alrededor de la letra impresa. El representante señaló al funcionario. Zuo Si, de la dinastía Jin Occidental, escribió dos poemas sobre el ocultamiento: El nudo está atado y la corona rebota.
Sujétate el pelo: según los "Registros históricos: biografía del duque Zhou de Lu", el duque Zhou educó a su hijo Boqin y le dijo que, aunque tenía un alto estatus, todavía "le pateó el pelo tres veces". Y vomitó comida tres veces antes de esperar a un erudito, por miedo a perder. "Los sabios del mundo". Esto demuestra que concede gran importancia a los talentos y está ansioso por ver a los sabios que vienen a verlo, por temor a extrañarlos. A veces, mientras te bañas o comes, llega un sabio. Luego inmediatamente te levantas, te recoges el cabello una y otra vez, escupes la comida en tu boca y recibes a los sabios con sinceridad. "El duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón". Se puede decir que esta famosa frase de "Dan Ge Xing" de Cao Cao ha agotado la infinita admiración de las generaciones futuras por el duque de Zhou.
"Han Yuefu" El viaje de un caballero: un tercio de acre sostiene su cabello, y las generaciones futuras lo llamarán sabio.
Afeitado: La forma en que se abre la boca al sonreír, la barba se inclina. Barba, barba. "Una puesta al día con la obra de mañana después de Mi sueño y poemas de risa en la noche del 6 de septiembre" de Song Luyou: Todo está hecho, todo está hecho.
Abrir cortinas bordadas: Abre las cortinas bordadas con flores. ——Qian "El día 16, bebí con el soltero Qian Guiguan en Cui Duju para expresar mi gratitud": Cui Hou entretuvo a Mu Sanyi, con cortinas altas bordadas.
Cortinas de perlas: Cortinas decoradas con perlas enrolladas. "Adiós" de Du Mu de la dinastía Tang: La brisa primaveral a lo largo de la carretera Yangzhou durante diez millas no es tan buena como enrollar una cortina de cuentas.
Shi Jie: Durante el período de primavera y otoño, Hou Shi, hijo de Shi Jie, médico del estado de Wei, y Xu Zhou, hijo del estado de Wei, conspiraron para matar al duque Huan de Wei y a Xu. El propio Zhou se convirtió en rey. Después de eso, Shi Jie sedujo, decapitó y casó a su hijo Jin en el ejército de Wei. En ese momento, la gente apreciaba mucho el acto de rectitud y aniquilación de familiares de Shi Jie. Zuo Qiu Ming, un historiador del período de primavera y otoño, dijo en "Shi Jie": "¡Matar a los familiares por justicia es tan puro!"
Jiang Yan: Jiang Yan, un escritor de Liang en el sur Dinastía. Se sintió solo desde pequeño y ansioso por aprender. Fue famoso por sus artículos en sus primeros años, pero sus poemas en sus últimos años no fueron tan buenos como los de sus primeros años. La gente lo llamaba "el exhausto Jiang Lang".
Fang Susu caminaba muy rápido por la noche. La marcha nocturna fue rápida. "El Libro de las Canciones·Guofeng·Zhao Nan Xiaoxing": Soy Xiaoxing y estoy en el este el 5 de marzo. Todavía está oscuro, por lo que salir es público desde la mañana hasta la noche. Los destinos son diferentes entre sí. La luz de las estrellas de Xiao Xiao era tenue y resultó que eran ginseng y sauces. Todavía está oscuro, queda incienso y cuchillos calientes. Quejarse es peor que quejarse.
Cansado de beber por la noche* *: Cansado de beber, describiéndolo como muy pausado. Una tarde relajante bebiendo. "El Libro de las Canciones·Xiaoya·Zhanlu": A los bandidos no les importa si son cautelosos. Es una cena tan grandiosa que no podrás llegar a casa hasta que estés borracho.
El villano Chang Qiqi: estrecho y estrecho; villano, una persona de carácter despreciable, tristeza, miedo, tristeza; "Las Analectas de Confucio": Un caballero es magnánimo, pero un villano está preocupado.
El Libro de los Cantares contiene 305 poemas, entre elogios y críticas. Espinas de belleza, elogios y críticas, ironía. Utilizado en poesía. Xie Lingyun de la dinastía Song del Sur escribió "Mountain Residence Oda": el capítulo fue apuñalado y es difícil comprobar si existe. Escritura extraordinaria, diferentes formas de escritura. Introducción a los "Seis libros de Tongzhi": si observa los escritos antiguos y modernos y los escritos de una generación, sabrá que el confucianismo utiliza la rectitud para explicar las palabras.
Diferentes imágenes de buena y mala suerte, transformadas en sesenta y cuatro hexagramas: se refiere a los diferentes símbolos que componen los hexagramas en el "Libro de los Cambios", transformados en sesenta y cuatro hexagramas con diferentes buenos y mala suerte, utilizada para simbolizar diversos fenómenos naturales y humanos.
Después de leer tres libros de iluminación chinos, "Three Character Classic", "Qian" y "Li Weng Dui Yun", siento que "Three Character Classic" predica demasiado y "Thousand Character Classic" es limitado. "Thousand Character Classic" es insatisfactorio por su simplicidad, pero es mejor que "Li Wengdui Yun". No solo tiene su propia belleza, sino que también es verdaderamente entretenido y educativo. Es el favorito de mi viejo amigo.
Al igual que Li Weng Dunyun, también hay un libro llamado "Ilustración de la música", que fue compilado por Che, un erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing. Jinshi se refiere a aquellos que han aprobado el examen del condado, el examen provincial y el examen nacional y pueden realizar el examen de palacio. No hay duda de que las personas con talento están bien formadas.
Casualmente, Li Yu, el autor de "Li Weng Dui Yun", también era del período Kangxi, pero era un dramaturgo popular desconocido.
Uno está muy por encima del templo y el otro está sumergido en los ríos y lagos. También escriben libros de iluminación para niños.
¿En qué se diferenciarían? Cuanto más lo pienso, más lo espero. ¡Echemos un vistazo rápido!
No sé mucho sobre el ritmo, sólo sé que se lee agradablemente y sigue el formato marcado por los antiguos. Esta vez también podría aprender de ello.
En comparación con "Li Weng Dui Rhyme", cada rima tiene de 2 a 4 párrafos, "Rhythm Revelation" tiene 3 párrafos y el formato básico de cada párrafo es:
-Tiao Incluso, incluso. Es plano.
Muy corriente, muy corriente.
-Está parejo, está parejo. Es plano.
Mediocre, mediocre.
-Simplemente corriente,
Mediocre, mediocre.
-Ping, plano
Liso, plano, plano;
Estúpido...igual que antes. Dejando de lado este formato, primero aprendamos qué son "ping" y "ping". Después de un poco de verificación, resulta... ¡es bastante simple!
Ping y Qi son el tono de la poesía china. "Plano" significa recto y "plano" significa curvo. Según libros de rima como "Qie Yun" y "Guang Yun" revisados desde la dinastía Sui hasta la dinastía Song, se resumieron cuatro tonos (plano, superior, inferior y medio (diferentes de los símbolos fonéticos de nuestro chino moderno)). en chino medieval y dividido en dos categorías. A excepción del tono Ping, los otros tres tonos se denominan colectivamente tono Nuo.
Cuando éramos jóvenes, aprendimos el primer, segundo, tercer y cuarto tono del Pinyin chino moderno. De hecho, tienen títulos profesionales. El primer sonido se llama tono plano o tono nivelado; el segundo tono se llama tono ascendente o tono ascendente; el tercer tono se llama tono ascendente o tono ascendente y el cuarto tono se llama tono descendente o tono descendente; Por el contrario, en mandarín, uno o dos sonidos son "ping" y tres o cuatro sonidos son "ping". ¿No es muy simple? El sonido "ru" del chino medieval se ha integrado en otros tonos. )
China es un país vasto con muchos grupos étnicos, muchos dialectos e incluso diferentes acentos, por lo que no es fácil distinguir entre tonos planos. Pensando en Dai Yu enseñándole a Xiang Ling a aprender poesía:
Nosotros, los principiantes, debemos recordar que no debemos estar sujetos a estas cosas.
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