¿Una breve introducción a los cuatro filósofos franceses más importantes del siglo XVIII?

Introducción a Montesquieu: Montesquieu (1689-1775) nació en una familia poderosa en el Chateau de La Brede, cerca de Burdeos, Francia. Recibir una buena educación desde pequeño. Obtuvo una licenciatura en derecho a los 19 años y se convirtió en abogada. Desde 1814 es consultor de la Corte de Burdeos. En 1716, heredó el cargo de presidente de la corte de Burdeos (cargo que habían ocupado su abuelo y su tío) y se le concedió el título de baronet. Montesquieu era un hombre culto que tenía profundos conocimientos en derecho, historia, filosofía y ciencias naturales, y escribió muchos artículos relacionados. En 1721, Montesquieu publicó sus famosas Cartas persas bajo el seudónimo de "Paul Madoff". Este libro expone y critica los males de la sociedad feudal a través de la historia de dos persas vagando por Francia, y utiliza un tono satírico para esbozar los rostros de diversas personas de la clase alta francesa, como los sacerdotes desvergonzados, los jactanciosos caballeros de salón, los Dignatarios arrogantes e ignorantes, putas políticas, etc. El libro también expresa odio hacia Luis XIV, diciendo que Francia es más despótica que Oriente. El libro fue tremendamente popular. En 1726, traicionó su posición hereditaria como presidente de la Corte de Burdeos y se trasladó a París para concentrarse en la escritura y la investigación. Viajé a muchos países europeos, especialmente al Reino Unido, durante más de dos años, inspeccioné el sistema político británico, leí atentamente las obras de los primeros pensadores de la Ilustración y fui elegido miembro de la Royal Society. Tras regresar a Francia en 1731, se dedicó a escribir. En 1734, publicó "Sobre las causas del ascenso y la caída de Roma", utilizando materiales históricos de la antigua Roma para aclarar sus opiniones políticas. En 1748 se publicó su obra más importante, El espíritu de las leyes. El libro fue tan popular que se publicaron 22 ediciones en dos años. Montesquieu se opuso a la teología y defendió la ciencia, pero no era ateo ni materialista. Es un deísta. Su contribución más importante fue a la teoría del Estado y del derecho burgués. Propuso claramente la teoría de la "separación de tres poderes" basada en el pensamiento de Locke sobre la separación de tres poderes y enfatizó particularmente el papel del derecho. Creía que la ley es la encarnación de la razón y que la razón se divide en ley natural y ley creada por el hombre. La ley natural es la ley que existía antes del establecimiento de la sociedad humana, cuando los seres humanos se encontraban en un estado de igualdad. El derecho creado por el hombre incluye el derecho político y el derecho civil. Montesquieu defendió la libertad y la igualdad burguesas, pero al mismo tiempo enfatizó que la realización de la libertad debe estar restringida por la ley. La libertad política no es algo que puedas hacer lo que quieras. Dijo: "La libertad es el derecho a hacer todo lo que la ley permite; si un ciudadano puede hacer cosas prohibidas por la ley, ya no tiene libertad. Porque otras personas también tendrán este derecho. En 1755, estaba de viaje. Murió". de enfermedad.

Introducción a Rousseau: Rousseau (1712 ~ 1778) fue un gran pensador de la Ilustración francesa del siglo XVIII. Sus escritos sobre la democracia política se convirtieron en una guía teórica para los jacobinos radicales de la Revolución Francesa. Pero sus logros van mucho más allá. Los principios ideológicos y artísticos que expresó en algunas obras literarias se han desarrollado continuamente en las generaciones posteriores.

El bisabuelo de Rousseau era originalmente un protestante francés y llegó a Suiza a mediados del siglo XVI para escapar de la persecución religiosa. Rousseau nació en una familia de relojeros en Ginebra. Nació sin madre, pero con el apoyo de su padre, leyó muchas biografías de personajes famosos de la literatura griega y romana antigua. A la edad de 10 años fue enviado al sacerdote Langmoxier y en dos años aprendió latín. De los 13 a los 15 años trabajó como aprendiz en un cruel taller de tallado y sufrió mucho. Dos años más tarde, finalmente dejó su trabajo y vino a Francia, donde inició una larga vida errante. Aquí, Madame de Waigne no sólo fue el primer puerto de su vida errante, sino también la primera mujer de la que se enamoró en su rica y ligeramente morbosa vida amorosa. Aquí Rousseau pasó casi 10 años de vida romántica y estable. 1749 El ensayo de Rousseau "Sobre la ciencia y el arte" gana el premio. Aunque esto lo hizo famoso de una sola vez, también reveló gradualmente las diferencias y diferencias en su postura ideológica con respecto a otras personas ilustradas. Más tarde, poco a poco se separó de la Enciclopedia. Los pocos años que pasó cerca del bosque francés de Montmorency fueron una etapa fructífera en su carrera literaria y artística. Salieron tres de sus cuatro obras maestras: "Nouvelle Héloé", "Acuerdo civil", "Amy", "Tú" y "Confesiones". en este momento. Debido a que Emilio enfureció tanto a las autoridades como a la Enciclopedia, Rousseau no pudo escapar a Suiza ni a otros lugares, y finalmente regresó a Francia. En sus últimos años vivió solo en París, y fue en esta época cuando se completó el libro "Confesiones". En 1778, Rousseau murió en la mansión de un marqués. Después de la Revolución Burguesa Francesa, su cuerpo fue trasladado al Panteón de París y enterrado con una gran ceremonia en 1794.

Introducción a Voltaire: Voltaire (1694-1778) Los nombres originales de Voltaire eran François y Marie Arouet era su seudónimo. Voltaire fue el abanderado de la Ilustración burguesa francesa en el siglo XVIII y era conocido como el "Rey del Pensamiento" y "el mejor poeta de Francia". Nació en una familia adinerada de clase media en París y recibió una buena educación desde pequeño. Su padre, notario, quería que fuera juez, pero él se interesó por la literatura y más tarde se convirtió en académico. Voltaire experimentó el gobierno de Luis XIV, XV y XVI, fue testigo del ascenso y caída de la autocracia feudal y sintió personalmente la decadencia y el gobierno reaccionario de la autocracia feudal. Previó profundamente que la revolución estaba destinada a llegar y dijo a sus amigos: "Todo a mi alrededor está sembrando las semillas de la revolución. Aunque puede que yo no sea testigo de la revolución, definitivamente llegará".

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Voltaire era un pensador rápido y versátil. Sus obras son famosas por su lenguaje agudo y su estilo satírico. Dijo: "La risa puede conquistarlo todo. Ésta es el arma más poderosa. "Fue arrojado a la Bastilla dos veces por satirizar el absolutismo feudal. Sus libros fueron prohibidos y él mismo fue deportado muchas veces. Se vio obligado a vivir en el exilio en Inglaterra del 65438 al 0725, y tuvo una profunda influencia en la política y Tenía un gran interés por la cultura. Estudió la monarquía constitucional burguesa británica, el empirismo materialista de Locke y la teoría de la gravedad de Newton. Escribió un gran número de obras literarias, incluida la famosa epopeya "Henry Yard". "La muchacha de Orleans", la tragedia "Odiber", la comedia "El hijo suelto" y la novela filosófica "Candide". También escribió numerosas obras históricas, como "Luis XIV" y "Sobre las costumbres y los espíritus de". Naciones". . En términos de filosofía, sus obras representativas incluyen "Diccionario Filosófico", "Metafísica", "4 Principios de Filosofía de Newton", etc. Entre ellas, la obra más influyente es "Comunicación Filosófica", la cual se denomina "la primera bomba arrojada al antiguo sistema". ". La extraordinaria inteligencia de Voltaire, su pensamiento agudo y la exposición del oscuro despotismo feudal le dieron un gran prestigio entre el pueblo. Los gobernantes también quisieron utilizarlo. Luis XV le pidió que fuera historiador de la corte. Federico II de Prusia lo trató como a un invitado, y la emperatriz Catalina II de Rusia lo recibió, pero al final se separaron a causa de su rebelión. La dolorosa experiencia le hizo decidir no volver a asociarse con ningún rey, criticando duramente el oscuro reinado. del Consejo cardenalicio de Cardiff, comparó al Papa con una "bestia bípeda", calificó a los sacerdotes de "villanos civilizados" y calificó el catolicismo como "la trampa más vergonzosa de engaño tendida por algunas personas astutas". contra el espantoso fanatismo religioso a su manera. Algunas personas le mordieron las orejas; otras le pisaron el vientre y algunas lo regañaron desde la distancia. “Pero Voltaire no era ateo, sino deísta. Creía que quería gobernar al pueblo; la religión era indispensable. Dijo: 'Incluso si no existe Dios, debemos crear un dios'. "Voltaire creía en la teoría de los derechos naturales, creía que "las personas son esencialmente iguales" y exigía que todos disfrutaran de los "derechos naturales". Abogó por la igualdad ante la ley, pero creía que la desigualdad en los derechos de propiedad era inevitable. Idealizó a los británicos. monarquía constitucional y creía que el ideal era un monarca "ilustrado" que gobernara el país según las opiniones de los filósofos. Filosóficamente reconocía la existencia objetiva del mundo material y afirmaba que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial, pero no era así. También creía que Dios era el "primer motor" del universo. Despreciaba a los trabajadores, pensando que sólo podían hacer trabajos menores y no podían pensar, diciendo: "Cuando todo el pueblo piense, todo habrá terminado". Como pensador burgués, no es de extrañar que tenga limitaciones en todos los aspectos, porque también está profundamente marcado por su época y esa clase. Sin embargo, su gran contribución al movimiento de la ilustración antifeudal todavía merece ser recordada para siempre. p>

Denis Diderot (1713-1784), materialista francés del siglo XVIII y principal representante de la Escuela de la Enciclopedia, nació en una familia de artesanos y estuvo profundamente influenciado por los empiristas británicos, según creía. en el poder de la ciencia y la tecnología. Entonces editó una enciclopedia, que incluía conocimientos de ciencias naturales, tecnología mecánica y humanidades. Su materialismo tenía un cierto grado de pensamiento dialéctico, incluido el concepto de transformación. el estado se origina en el contrato y cree que el poder del monarca proviene del consentimiento del pueblo. Si el monarca actúa arbitrariamente sin tener en cuenta los intereses del pueblo, pierde la razón para ostentar el poder. Cree que los individuos deben ser políticamente. libre debe haber igualdad en la distribución de los productos, y lo que concuerda con las exigencias de la naturaleza humana es el derecho de la naturaleza. Sus obras incluyen registros de ideas filosóficas, explicaciones de la naturaleza, principios filosóficos de la materia y el movimiento, diálogos entre d. 'Alembert y Diderot, y entrada de enciclopedias.