¿Cómo resolver la causa fundamental del problema del "círculo del arroz" que "socava los tres puntos de vista"?
La juventud es la edad de la "creación", pero detrás del "amor por la cara", hay más de "consumo", como desde un simple gusto al principio hasta recaudar dinero para los ídolos más adelante. En la cultura del círculo de fans, existe incluso un fenómeno de "competencia" entre diferentes grupos de fans, que parece llamarse "batalla" en el círculo de fans.
La llamada "batalla" es probablemente un modelo de recaudación de fondos en el círculo de fanáticos, es decir, dos grupos de fanáticos de tamaño similar compiten para recaudar fondos dentro de un tiempo específico, y detrás de la recaudación de fondos , hay una atmósfera extraña: Cuanto más dinero se recauda, más digno es convertirse en fan de este "artista".
¿Cuándo fue necesario demostrar el sentimiento de adoración con dinero?
En mi opinión, el desarrollo de los artistas requiere el apoyo de los fans, pero siempre ha sido la "habilidad" de las propias estrellas, no la loca habilidad "kriptón" de los fans.
¿Cuál es el "caos" que vuelve "loco por el dinero" al círculo de fans? ¿Se trata de una tendencia utilitarista e impetuosa o de una superficial "psicología de la cara"? Para resolver el problema del círculo del arroz, es muy importante comprender los malentendidos detrás de la "psicología facial" y luego mejorar el autocultivo. Echemos un vistazo a lo que dijo el Sr. Lu Xun sobre esto.
1. Vea la "psicología de la cara" de los fans en el fandom a partir de "Hablando de la cara" de Lu Xun. En el artículo "Hablando de rostro", Lu Xun explicó una vez qué es "rostro":
Cada estatus social tiene una especie de "rostro", que es el llamado "rostro". Esta "cara" tiene límites. Debajo de esta línea no hay ninguna "cara". También llamada "vergüenza". No tener miedo de "perder la cara" significa ser "desvergonzado".
Con la explicación del Sr. Lu Xun sobre la "cara", analicemos el comportamiento de recaudación de fondos de "Crazy Kryptonite" de los fanáticos en el círculo de fanáticos.
Todo el mundo sabe que “engañarse a uno mismo” no es bueno, pero “fingir dormir” es la mejor manera de “escapar” de la realidad.
Los artistas deben confiar en su fuerza para obtener el apoyo de los fans. Cuanto más fuertes sean, mejor será su actuación en el escenario y cuanto más fans atraigan, más apoyo obtendrán naturalmente.
Sin embargo, siempre hay algunas personas destacadas. Para apoyar a los "hermanitos" y "hermanitas" menos destacados en sus corazones, los capitalistas solo necesitan dar algunos "pequeños consejos" en forma de apoyo, y los fanáticos entenderán y elegirán usar "kriptonita" para impulsar. la actuación del artista "Valor". Después de todo, según una comprensión utilitaria superficial, cuanto más caras sean las cosas, mejor.
Aquí, algunas personas se engañan a sí mismas y consideran esta "relación calidad-precio" como su ídolo para "salvar la cara". De lo contrario, si el apoyo es demasiado bajo, será "perder la cara". Si no tienes miedo de "perder la cara", entonces eres un "desvergonzado". "Shameless" es sin duda una "humillación" que los fans no pueden soportar.
Sin embargo, lo que realmente hace que la gente pierda la cara es siempre la "elección inapropiada de palabras" y el "autoengaño".
2. La sátira de Lu Xun sobre la "psicología de la cara": detrás de la forma de "perder la cara" y menospreciar la "lucha por la cara" está la evitación de "perder la cara". El tipo de comportamiento que se llama "perder la cara" implica cómo una persona se ve a sí misma. Con respecto a este punto, el Sr. Lu Xun dio una interpretación picante.
En su artículo "Hablando de "Cara"", el Sr. Lu Xun comparó al "conductor del carruaje" con el "tío rico" para explicar la "forma de perder la cara".
El Sr. Lu Xun dijo que en la mente de la gente, no es nada que un conductor se siente sin camisa al costado de la carretera y contraiga piojos, pero es una gran vergüenza y humillación para un hombre rico sentarse al costado de la carretera. y coger piojos.
El Sr. Lu Xun también dijo que "sentarse sin camisa al borde de la carretera atrapando piojos" es una vergüenza para el tío rico, pero no se puede llamar una "vergüenza" para el conductor, porque en este caso, el El conductor no tiene cara, pero no se puede decir que "perdiera la cara". Se consideró una "desgracia" que su nuera lo pisoteara.
Entonces el Sr. Lu Xun concluyó que "esta ley de 'perder la reputación' se aplica a los caballeros" y dijo además:
Parece que mientras haya una pequeña diferencia con lo ordinario gente, es "cara" Sí, pero en lo que te has convertido puedes ignorarlo por completo.
No hay duda de que, según la lógica del Sr. Lu Xun, para los fanáticos del círculo del arroz, su "cara" está bajo el oro kriptón. Su hermano pequeño es algo diferente de otros hermanos pequeños, y ellos lo son. También se diferencian de otros fanáticos un poco diferentes, lo que significa "cara", pero pueden ignorar por completo en qué se han convertido.
Al mismo tiempo, el cochero no considera una "vergüenza" coger piojos con su cuerpo sin camisa, pero el joven rico sí lo considera una "vergüenza", porque la gente lo da por sentado. que el joven rico es inferior al “carruaje” “Siendo superior a los demás”.
Entonces, ¿lo que los fans están locos por confirmar es el estatus "superior" de las estrellas del tráfico?
Las estrellas del tráfico son “caballeros”, entonces, ¿quiénes son sus fanáticos locos? Esta locura es sin duda una forma de mezquino desprecio de uno mismo.
3. Los jóvenes apasionados deberían crear círculos de arroz en lugar de consumirlos. Sun Jiashan, subdirector de la Academia de Artes de China, dijo:
“La esencia actual del fandom de China es que los fans participan activamente en la operación de productos de entretenimiento como las estrellas del tráfico a través de crowdfunding, compras y otros métodos. .”
En cuanto a la cuestión del "círculo del arroz" que destruye tres puntos de vista, en opinión de Yan Xiaoer, las estrellas del tráfico son casi lo mismo que los "productos básicos", y los jóvenes son consumidores. El problema radica en la alienación de los jóvenes respecto del consumo de “estrellas de tráfico”.
Bajo esta "alienación", nació el acto de verter más de 200.000 botellas de leche para darle a mi "hermano" favorito su debut.
La esencia detrás del consumo de “estrellas” por parte de los jóvenes debería ser originalmente las emociones de “amor” y “admiración”.
La fuente de este tipo de "amor" y "admiración" deberían ser algunas obras o acciones de las estrellas, que traen sentimientos positivos a los fans a nivel espiritual, inspirando así a los jóvenes a afrontar las dificultades y crear activamente. , En lugar de ser "adicto" o incluso "involucrado" en un "consumo de dinero" inútil.
Deja que tu "amor" y "adoración" por los ídolos se conviertan en un "consumo de dinero" sin valor espiritual. El mundo espiritual vacío de los jóvenes y la búsqueda ciega de la "estimulación sensorial" sin duda desempeñaron un papel catalizador, que es una manifestación de una cognición superficial.
Para que los fanáticos ahorren dinero, hay una frase en el discurso de recaudación de fondos de PUA Fanquan que juega la carta emocional:
“Si no puede apartarse del camino, "No importa. Solo lo hará. Sonriendo suavemente, desapareció en un lugar sin luz".
Yan Xiaoer quería decir que si un "hermano pequeño" no debuta solo porque le faltan unos pocos dólares. Fans, ¿este hermano pequeño alguna vez se ha convertido en un éxito? ¿El valor y la habilidad del "ídolo"?
¿Y la "sonrisa gentil" que hace que los fans "se sientan angustiados" es toda la habilidad del "hermano pequeño"?
Las personas que dicen esto para recaudar fondos, en primer lugar, menosprecian a los "artistas" mismos y, en segundo lugar, desprecian a los fans que persiguen a los artistas.
La “idolatría” no es amor. La suave sonrisa del hermano pequeño en el centro de atención nunca es sólo para una persona. Lo que es aún más triste es que esa sonrisa se ha convertido en una "mercancía" de autopromoción. Lo que paga por esa sonrisa loca no es una noble "salvación", sino simplemente la satisfacción del gusto de bajo nivel que es casi una ilusión.
Los artistas también son una industria que depende de sus habilidades para ganarse la vida. El reflejo del arduo trabajo bajo los reflectores no son de ninguna manera unos pocos dólares de los fanáticos, sino sus buenos trabajos y el "toque" más sincero que brindan a la gente.
Como dice el refrán, el punto brillante de una persona que realmente merece ser un ídolo definitivamente no es "una piel bonita", sino "un alma grande, profunda o sabia".
Esta es una era en la que todo el mundo se esfuerza por superarse. No te menosprecies por una supuesta “sonrisa” y falsas ilusiones que no te pertenecen. Tener ídolos es algo bueno, pero elegir un ídolo digno de adoración depende de la cultivación espiritual de la persona. De lo contrario, incluso si la llamada "admiración" es lo suficientemente sincera como para conmoverte, eventualmente descubrirás que es solo una adolescencia vergonzosa usada en la adolescencia.
Nota: Este artículo es una publicación original y exclusiva de los ensayos filosóficos de Yan Xiaoer. Se investigará cualquier infracción como manipulación, plagio, etc. Las imágenes de este artículo son de Internet y algunos de los materiales son de Internet y se eliminaron (en dos semanas). Por favor, dale me gusta a esta serie.