Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - ¿Qué referencia tiene el pensamiento taoísta en “Laozi” para la gestión empresarial?

¿Qué referencia tiene el pensamiento taoísta en “Laozi” para la gestión empresarial?

Primero, la forma de hacer las cosas de Lao Tse

1. Simple es simple, sin adulteración. Simplicidad significa darse cuenta de que el mundo es simple y natural tal como es, dejando que los colores coloridos, los sabores deliciosos, los sonidos melodiosos y los productos exóticos sean como humo pasajero. Sencillo e inacabado, es una metáfora del carácter primitivo y natural de las personas y las cosas. La simplicidad significa mantener la naturaleza original del ser humano, ser sólido pero hermoso, grueso pero no delgado. En definitiva, sencillez significa volver a la naturaleza. Lao Tzu cree que si una persona puede ser modesta, honesta y sencilla, aunque tenga un futuro brillante, parecerá distante.

2. El débil vence al fuerte. La bondad es como el agua, la más suave del mundo y la más fuerte del mundo. La gente suele considerar a los fuertes como débiles y a los fuertes como débiles como la ley general del desarrollo de las cosas. Por el contrario, Lao Tse cree que la fuerza es la fuente de la rápida muerte de las cosas y la debilidad es un símbolo de la vitalidad infinita de las cosas. Lao Tse además considera a los débiles como la ley universal de supervivencia y desarrollo de todas las cosas, incluidos los seres humanos. Se opone a la lucha de depender de los fuertes y aboga por ver a los fuertes a través de los débiles. Basado en la creencia en el equilibrio entre dureza y suavidad, Lao Tse amplió aún más los principios de la comunicación interpersonal, es decir, ser superior a los demás, ser humilde y oponerse a ser superior a los demás y ser desdeñoso.

3. Vacío - Laozi entiende el vacío porque ve el vacío entre el cielo y la tierra, que es inflexible y sale del cuerpo. Debemos darnos cuenta de que sólo el vacío puede acomodarlo todo, y sólo el vacío puede permitir que todo fluya libremente dentro de él. Según el pensamiento lógico de Lao Tse, este es el principio de la naturaleza y el principio de los asuntos humanos no es una excepción. Sólo con una mente abierta podemos ser tolerantes con los errores de los demás, no quejarnos de los demás y ser magnánimos.

En segundo lugar, la visión de integridad de Lao Tse

1. Tener deseos menos egoístas: la mejor manera de gobernar un país es valorar la propiedad de la gente, preocuparse menos por uno mismo y controlar los suyos. propio Deseo, deshazte de la codicia.

2. Frugalidad: deshacerse de los grilletes de la fama y la fortuna para proteger la salud física y mental y el orden social de las personas.

3. No hay vergüenza en estar contento, y no hay peligro en estar contento: la gente no está satisfecha, pero hay dos consecuencias: una es que los problemas personales no se transforman en acciones y la otra. la otra es que las disputas interpersonales se transforman en acciones. Por lo tanto, debemos saber cuándo es suficiente y mantener un equilibrio psicológico. Este tipo de paz y equilibrio psicológico, este tipo de riqueza espiritual, es la satisfacción eterna.

En tercer lugar, la referencia del pensamiento taoísta a las empresas modernas

1. Gobernar sin hacer nada, centrándose en la construcción de una cultura corporativa. La gestión de la inacción de Lao Tsé se guía esencialmente por la ley del Tao y, a través de la influencia de la moralidad, las personas pueden mejorar su nivel moral, logrando así el desarrollo armonioso de la economía social, es decir, realizando la superación personal, la autocorrección y la autocorrección del pueblo. y autoenriquecimiento. Las empresas deben centrarse en cultivar una cultura corporativa excelente, unificar el pensamiento de los empleados, mejorar la calidad de los empleados, aprovechar al máximo el potencial de los empleados, para que los empleados puedan actuar espontáneamente de acuerdo con las normas y requisitos, mantener el propósito y el honor de la organización y realizar los esfuerzos de los empleados. autodisciplina, autogestión y autodesarrollo. Utilice la gestión de la inacción para crear una situación más positiva y realizar una gestión cultural corporativa.

2. Orientado a las personas - optimizar los recursos humanos

. Los sabios son volubles y se preocupan por el corazón de la gente. En el proceso de gestión, los directivos deben reflejar plenamente la posición dominante de los empleados en la empresa, el respeto y el cuidado de las personas y satisfacer sus necesidades razonables. Orientado a las personas significa tratar a las personas como el elemento principal de la gestión, empezando por cómo movilizar el entusiasmo, la iniciativa y la creatividad de los empleados. Orientado a las personas significa brindarles a los empleados un amplio espacio para mostrar sus talentos y habilidades, de modo que puedan desarrollarse moralmente, intelectual y físicamente. Orientado a las personas es la armonía, la humanidad y la apertura de la construcción y gestión del sistema empresarial. Todo lo relacionado con la conservación del agua es indiscutible. Las normas y reglamentos de la empresa deben satisfacer las necesidades de los empleados, lograr beneficios mutuos y resultados beneficiosos para todos y lograr un equilibrio dinámico. Adherirse a los principios de gestión de apertura, equidad e imparcialidad, y establecer un sistema de reclutamiento y selección abierto, justo e imparcial; un mecanismo de incentivos justo y un sistema de formación de talentos justo;

3. Tres tesoros y siete cosas buenas: mejorar la calidad del liderazgo. Capte el principio de los Tres Tesoros. Los Tres Tesoros de Lao Tzu son los tres elementos básicos de la calidad del líder. Para ser amables, los líderes deben tratar a sus subordinados por igual; para ser frugales, los líderes deben ser ahorrativos; para atreverse a ser los primeros en el mundo, los líderes deben considerar la empresa como un bien público y no anteponer sus propios intereses egoístas. anteponer el honor o la desgracia personal. Mejora los siete buenos personajes. Lao Tzu cree que el arte y la conducta del liderazgo deben ser flexibles y rígidos, retrocediendo sólo por el bien de los demás y avanzando por el bien de los demás. En términos de cultivo de líderes, Lao Tzu también propuso siete buenas cualidades basadas en las características del agua.