¿Qué significa "fraternidad"?
Primero, Fraternidad
Personalidad
Según la explicación del "Diccionario chino moderno" editado por el famoso lingüista Lu Shuxiang,
¡La fraternidad es un gran amor para toda la humanidad!
El amor universal es un tipo especial de amor, porque el objeto del amor son todos los seres humanos, ¡por lo que nunca será lo mismo que "amor" en grado!
La caridad significa que las personas se preocupan y se ayudan unas a otras, por lo que las condiciones más básicas son "todos son iguales" y "tienen un corazón cálido". Pero el "amor" de fraternidad tiene ciertos límites, porque este tipo de amor sólo puede ser un "amor universal" debido a su amplio alcance. La definición más simple de filantropía es "tener un corazón cálido para los demás y ayudar a todos aquellos que necesitan atención".
El amor universal es al mismo tiempo desinteresado y amplio. Puedes darle este amor a tus familiares, amigos y personas que no conoces. Incluso si matan a sus enemigos que normalmente se vuelven contra él, ¡aún puede echarles una mano!
El amor puede abrir la mente de una persona. Dado que hay amor en el corazón, incluso una persona gruñona se volverá amable y considerada bajo la influencia del amor. El acero inoxidable puede convertirse en dedos suaves, lo que demuestra lo poderoso que es el amor. Sin embargo, este amor no es indiscriminado. ¡El amor universal es el amor por los benevolentes!
Algunos dicen que la fraternidad es un producto importado y pertenece a la burguesía occidental. De hecho, en el Período de Primavera y Otoño de China, el confucianismo tenía el argumento de que "los benevolentes aman a los demás"; en la dinastía Tang, Han Yu decía que "amar a todos es benevolencia". Cuando utilizamos este concepto ahora, debemos tener herencia y aprendizaje, así como desarrollo e innovación, para darle el espíritu de los tiempos. El amor se basa en el amor, incluido el amor por el colectivo, por la patria, por las personas, por la vida, por el entorno humano, por la naturaleza, por el trabajo y la creación humanos, por la civilización y el progreso, y por todas las cosas que son verdaderas. , bueno y hermoso.
Desde la perspectiva del desarrollo humano, la introducción y clarificación de la idea de fraternidad es una manifestación de la madurez humana, la cristalización de la sabiduría humana y la piedra angular del desarrollo humano sostenible. Por lo tanto, debería ser la ideología rectora de la educación, especialmente de la educación básica.
El amor universal significa que las personas deben tener una mente amplia y ser capaces de tolerar el mundo, especialmente cuando se trata de niños y adolescentes en crecimiento, y amar a cada estudiante. Mucha historia y realidad han demostrado plenamente que, siempre que exista un entorno de crecimiento adecuado, todo niño y adolescente puede desarrollarse sanamente.
La amistad es la garantía de comunicación y supervivencia entre las personas, y es el tema central de la paz y el desarrollo mundial. Por tanto, debería ser un axioma, una creencia unificada que no sólo resuelva el problema de "cómo ganarse la vida", sino que también resuelva el problema de "por qué vivir".
El amor a la patria, el amor al pueblo, el amor al trabajo, el amor a la ciencia y el amor al socialismo son requisitos de la Constitución para los ciudadanos y constituyen una ética pública, y todo ciudadano debe cumplirlos conscientemente. Y la fraternidad es su fuerza motriz, que puede hacer que todos tengan una actitud positiva y pleno entusiasmo por observar la ética pública. Debido a que la filantropía es la filosofía de toda la vida y las creencias elevadas de una persona, es una guía para los pensamientos, discursos, trabajos y actividades de las personas. Puede convertir los "cinco amores" de comportamientos conscientes en hábitos inconscientes. Si "ser cauteloso" es un signo importante de autodisciplina y autorreflexión, entonces la fraternidad es una fuerza duradera de la verdad, la razón y la moralidad, que en muchos casos no necesita restringir la libertad de una persona.
La filantropía requiere que todos aclaren sus responsabilidades y participen activamente en esta lucha extraordinaria: el período del SARS del año pasado demostró plenamente la profunda connotación y el poder incomparable de la fraternidad.
El amor es una especie de respeto. El informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China declaró solemnemente: "Debemos respetar el trabajo, respetar el conocimiento, respetar los talentos y respetar la creación". En la educación y la enseñanza, los profesores y los estudiantes deben respetarse mutuamente. En primer lugar, los profesores y administradores educativos deberían respetar a los educados. El respeto puede despertar la autoestima, el respeto por sí mismas y el autoexamen de las personas. Este es el punto de partida y el destino de la educación. No es sólo la fuente de la iniciativa y la conciencia, sino también un objetivo importante de la educación, que permite a los educados ser conscientes, autodidactas e independientes. Entonces se forma el concepto de gran aprendizaje: aprendizaje permanente, aprendizaje independiente, aprendizaje multidimensional, aprendizaje colaborativo y aprendizaje innovador. Haga realidad el concepto de aprendizaje de "leer miles de libros, viajar miles de millas y hacer de todo".
El amor universal es una especie de tolerancia. Muchas personas toman como lema "sé estricto contigo mismo y sé indulgente con los demás", porque incluso los sabios deben "dividirse en dos". Por lo tanto, debemos ser inclusivos y amables con todos los estudiantes y aceptar a todos los niños y adolescentes que están creciendo y desarrollándose. Sea bueno comprendiendo y siendo considerado con los estudiantes que han cometido errores o se han portado mal. Por lo tanto, las fallas no son causadas enteramente por los propios estudiantes, sino que muchas veces son causadas por el entorno en el que crecieron, que pueden resolverse gradualmente mediante cambios en el entorno y la comprensión.
Se debe prestar especial atención a la educación de los niños de grupos desfavorecidos, para que los niños de familias pobres, poblaciones inmigrantes y familias discapacitadas puedan igualmente recibir una buena educación y tener una línea de salida igual para la competencia. Este requisito debe abarcar todo el proceso de educación y enseñanza.
Las personas suelen utilizar la evaluación científica para motivar a los estudiantes, lo que requiere una comprensión integral y detallada del objeto de evaluación bajo la premisa del cuidado. Podemos encontrar los puntos brillantes de su moralidad y sabiduría, ver su actitud positiva, aprovechar su potencial, elogiarlos y alentarlos, encontrar el momento y el lugar adecuados y hacer que la evaluación desempeñe un papel positivo, lo que puede desempeñar un papel a largo plazo. . Por amor y responsabilidad hacia los estudiantes, deberíamos utilizar menos proporciones horizontales, más proporciones verticales y más estímulo, pero también deberíamos utilizarlas con precaución.
La caridad es una acción práctica y un comportamiento ejemplar para los educadores. Se refleja a través de los ojos, las expresiones, el lenguaje, el tono y los movimientos del maestro, sin excepción en clase, después de clase, dentro y fuera de la escuela. Este respeto y cariño sinceros no son actuaciones superficiales, sino expresiones naturales de sentimientos verdaderos. Contar con el ambiente de fraternidad sostenido por profesores y educadores para crear una nueva generación con espíritu de fraternidad.
La fraternidad es un valor. En la etapa de educación básica el desarrollo de los estudiantes debe ser el centro y debemos alejarnos del “cribado” y la “discriminación”. El potencial humano sólo puede liberarse y desarrollarse en un ambiente armonioso, creando un ambiente adecuado para el crecimiento saludable de cada niño y adolescente, permitiéndoles comunicarse entre sí, perfeccionar sus fortalezas y permitir que los estudiantes comprendan que "dado que Dios ha dado talentos , ¡déjalos que funcione!" Desarrolle su confianza y sus ideales. Aquí no hay discriminación ni opresión. La competencia es un medio para promover el progreso, no la llamada "competencia por la supervivencia, la supervivencia del más fuerte".
El amor es resistencia y perseverancia El crecimiento de los niños y adolescentes es un proceso, una acumulación de cantidades que puede ocurrir repetidamente, por eso debemos perseverar y perseverar.
La caridad es dedicación. Debemos superar el egoísmo y los pequeños grupos, trascender el antropocentrismo, ampliar el alcance de la moral a la naturaleza, no sobredimensionar el medio ambiente, no pedir dinero prestado a las generaciones futuras, basarnos en el presente, y afrontar el futuro. Es el contenido y el objetivo de la educación.
En definitiva, la fraternidad es un amor noble.
2. El "amor" por las pinturas mundialmente famosas
¿El italiano Sarto Andre? Del? Sarto (1486-1530 o 1531) fue el último representante de la escuela florentina durante el apogeo del Renacimiento. Su nombre original era Yao Luo y lo llamaban "Sato" porque nació en una famosa familia de sastres. En sus primeros años, su padre lo envió a un joyero de oro y plata para estudiar pintura. Sin embargo, debido a su amor por la pintura, se trasladó al estudio de Cosme (1462-1521) para estudiar pintura. Cosimo era un pintor famoso en aquella época y formó a Bartolomeo, un monje pintor que tuvo una gran influencia en Sarto. Sarto estaba en la posición de Cosimo y estaba profundamente influenciado por este mayor. Al mismo tiempo, también admiraba profundamente a Da? Vinci y Miguel Ángel. Entonces, ¿se puede decir que sus obras heredan a Da? Las carreras de Finch y otros tienen un estilo clásico único, digno y elegante. En 1517, su creación entró en un período de madurez, y la obra más famosa de este período fue "Los santos de la abadía". En la primavera de 1518, por invitación de Wang Lang I, fue a pintar a la corte francesa. Además de crear una gran cantidad de retratos, también creó esta obra maestra llamada "Amor". Regresó a su ciudad natal en 1520 y entró en la cima de su arte, siendo los más famosos "La Ascensión" (1530, por el Pequeño Palacio) y "La Última Cena". La pintura anterior muestra las profundas habilidades y el encanto único de la pintura clásica italiana con sus magníficos niveles de color y tonos claros y oscuros. Esta última pintura fue considerada por los críticos casi tan buena como lo logrado, debido al efecto novedoso logrado por la excelente composición, los tonos sutiles y los contrastes de luz y oscuridad. "La última cena" de Fincher es comparable.
El "amor" de Sato también se traduce como "bondad". Representa a una madre y tres hijos, que es la escena de la vida más común en el mundo en términos de temática. La madre sostenía a dos niños en brazos, uno mamaba, el otro luchaba por alimentarse y el otro estaba arrodillado en el suelo, doblando los brazos, mirando inocentemente a su madre. Toda la composición tiene forma triangular, completamente en el estilo clásico tradicional, firme y solemne. Pero la postura de los niños es diferente, los pliegues son fluidos y muy femeninos. Pero la madre y el niño en esta imagen mundial también están asociados con la Virgen y los ángeles. Aunque la madre no es tan solemne y santa como la Virgen, a partir de Rafael, la Virgen ha estado llena de atmósfera humana. Este tipo de "amor" puede fácilmente hacer que la gente sienta el sentimiento religioso contenido en las pinturas seculares debido a su estilo clásico.
Sin embargo, ¿el éxito de "Fraternity" no se debe a su sabor clásico ni a su similitud? La imaginería de Vinci y Rafael reside en sus colores suaves y armoniosos. La luz de la izquierda ilumina el frente de la madre y el niño. El pintor utilizó un croma meticuloso para expresar la transición entre la luz y la oscuridad de los personajes, especialmente en el cuerpo del niño y en los pliegues de la ropa de la madre, lo que demostró profundamente la habilidad de Sarto. Este es un excelente ejemplo de cómo el pintor heredó el estilo de pintura clásica italiana.