Notas sobre los juegos y la sociedad
En el juego secuencial, la combinación de equilibrio de Nash en el subjuego es el equilibrio de Nash refinado, y el camino formado por el equilibrio de Nash refinado en el árbol del juego se llama camino de equilibrio.
Al principio, mi atención se ha centrado en el camino del equilibrio, y en cómo ambos lados del juego eligen alcanzar el equilibrio y obtener los beneficios de ambas partes. Pero el artículo finalmente menciona que "la composición de la ruta de equilibrio depende de la elección de la ruta de no equilibrio por parte de los participantes". Por ejemplo, la razón por la que un país decide no declarar la guerra a otro país (que es un camino equilibrado para ambos países) es porque espera que la otra parte contraataque violentamente siguiendo un camino desequilibrado y sus pérdidas serán mayores.
Esto de repente me hizo darme cuenta de que el camino del equilibrio no está destinado. Originalmente es equilibrio, pero se convirtió en equilibrio bajo la influencia de muchos otros desequilibrios.
Tu gentileza y bondad que aboga por la paz no es la única razón por la que puedes tener paz, pero tu feroz letalidad también es una razón importante.
Esta no es la única razón por la que tratas tus sentimientos con cuidado, el costo de oportunidad también es una razón importante.
La distribución y la producción no se pueden separar completamente. Bajo diferentes planes o sistemas de distribución, el tamaño del pastel que crea una sociedad será muy diferente. Si asumimos que todos los pasteles son fijos, entonces la forma más justa es dividirlos en partes iguales, pero si el tamaño del pastel no es fijo, no podemos ser igualitarios, de lo contrario, el pastel será más pequeño.
El excedente recibido por una parte depende de su contribución marginal más que de su contribución total. En pocas palabras, "¿Qué diferencia hay contigo o sin ti?"
Por supuesto, si todos gastan mucha energía para mejorar su peso de negociación y la proporción de los pesos de negociación de ambas partes permanece sin cambios, el resultado de la distribución permanece sin cambios, los costos de negociación aumentan y los beneficios generales disminuyen.
Si 1. Castigar al autor y recompensar al castigador; 2. Sólo con medidas de castigo suficientemente creíbles habrá un comportamiento cooperativo que no aparecerá en el juego.
Si juegas a este juego suficientes veces, nadie querrá arruinar su reputación desde el principio.
En el caso de información incompleta, es necesario establecer credibilidad.
En la sociedad real, el tipo de imagen que debe establecer una persona está relacionado con su entorno. Por ejemplo, en una sociedad que depende del acoso, establecer una imagen de "duro, dominante e irrazonable" puede ser la mejor opción. Si te ganas la reputación de ser una persona despiadada, no serás fácilmente intimidado y las acciones que pueden parecer irracionales pueden resultar sensatas a largo plazo.
Por el contrario, en una sociedad donde todo el mundo sigue las reglas y todo es razonable, puede ser óptimo establecer una imagen de “bondad, comprensión e incluso debilidad”.
Esto también puede ser la fuente de diferencias en las costumbres locales.
Esto no significa que los médicos que infrinjan la ley no serán castigados. Su significado original es que cuando te conviertas en médico, valorarás mucho tu reputación y no llegarás al extremo de cometer un delito. Pero hay mucha gente común, puedes ser anónimo, no tener perseverancia y no preocuparte por tu reputación, por lo que debes usar la ley para restringirte.
Las cosas buenas no necesariamente transmiten información, pero las cosas malas generalmente transmiten información (excepto hacer cosas malas con buenas intenciones)
No es difícil para las personas hacer un poco de buenas obras. , pero lo difícil es hacer buenas obras y no hacer malas acciones a lo largo de la vida.
Cuando la mayoría de las personas de un grupo tienen mala reputación, y si los de afuera no pueden distinguir a cada individuo, aquellos que no quieren hacer trampa sólo pueden ir con la multitud o sufrir un daño mayor.
La selección de talentos a través de la educación no depende en realidad de si la educación puede mejorar la productividad de las personas. La clave es que diferentes tipos de personas pagan diferentes costos por la educación. Para quienes tienen bajas capacidades, ir a la escuela es más agotador, doloroso y costoso. Una buena universidad marca una mayor diferencia entre personas de alta capacidad y personas de baja capacidad.
Los empleados reciben salarios contractuales y son responsables de cualquier negligencia. Los empresarios reciben ingresos residuales y son totalmente responsables. Si los empleados no cometen errores, se les pagará cuando lleguen. El jefe no puede decirles a los clientes que no cometí ningún error este año, así que debes dejarme ganar dinero.
Desde una perspectiva de señalización, la entrega de obsequios debe basarse en el costo del obsequio para el donante, no en el costo para el destinatario.
En caso de reciprocidad, el regalo debe destruir su valor y el valor de cada parte debe reducirse para demostrar que la otra parte es valorada. "Gasté tanto dinero sólo para complacerte."
Con un certificado de matrimonio, el costo del divorcio aumenta enormemente con este papel.
Para que las personas con información privada puedan realmente revelarla, es necesario darles incentivos suficientes. Para impedir que la gente hable, debemos ser castigados. Un buen mecanismo requiere separación y equilibrio.
Para conseguir que los ricos revelaran su riqueza, las compañías ferroviarias recurrieron a asustar a los ricos haciendo sufrir a los pobres. El costo de agregar una cubierta inferior a un vagón de tercera clase es muy bajo. Las personas que viajan en el vagón de tercera clase no sufrirán una pérdida al sentarse en el vagón de tercera clase, pero las personas que tienen los recursos económicos para sentarse en el segundo. Los vagones de segunda clase no llegarán al vagón de segunda clase. También es cierto que la distancia entre los asientos de clase económica es pequeña.
A medida que aumenta la riqueza de una persona, también aumentan sus responsabilidades, y su actitud ante el riesgo cambiará a medida que aumenta su riqueza, por lo que puede volverse menos reacio al riesgo. Los pobres y los ricos cazaron y acordaron que si no podían alcanzarlo hoy, garantizarían 1 conejo para los pobres, 6 conejos para los pobres, 1 conejo para los pobres y 5 conejos para los ricos.
Las personas que temen más al riesgo deberían recibir rendimientos fijos, y las personas que no temen al riesgo deberían recibir rendimientos del riesgo.
La meritocracia requiere colocar a las personas adecuadas en los puestos adecuados, recompensar a las personas en función de logros pasados y promover talentos, lo cual es contradictorio. La solución es diversificar los incentivos, como el antiguo sistema de títulos oficiales. El gusto es una especie de trato y una recompensa basada en el mérito es un puesto y se basa en el mérito.
Cuanto menos probable sea encontrar a una persona que es perezosa, más tendrá que pagar el precio. Personas con las mismas cualidades recibirán diferentes cantidades de dinero en diferentes puestos. Tu salario es más alto que el de otros, no necesariamente porque trabajas más duro, sino porque eres demasiado vago. Las personas que se dedican a las finanzas ganan salarios más altos que las que se dedican a la producción de primera línea, porque es demasiado fácil que las personas que se dedican a las finanzas sean perezosas.
Equilibrio unitario, un estado evolutivo estable, en el que sólo puede existir una estrategia o comportamiento;
Equilibrio múltiple, los estados estables incluyen múltiples comportamientos/estrategias o genes con la misma adaptabilidad, solo que Es como si las personas con diferentes personalidades en la sociedad pudieran vivir juntas en paz y todos tuvieran la capacidad de sobrevivir.
Existe un cierto grado de "path dependence" en la evolución social. Tomando el matrimonio como ejemplo, si todos son "emocionales", todos pueden ser más felices. Sin embargo, debido a que cada uno de nosotros actúa individualmente, es difícil que un solo individuo cambie cuando los valores dominantes de la sociedad están encerrados en tipos materiales. Por tanto, la evolución de las sociedades no siempre conduce a los acuerdos institucionales más eficientes.
El juego del halcón y la paloma es multidimensional y equilibrado, y los halcones y las palomas conviven. Esto se debe a que el número relativamente pequeño de personas en el juego tiene una ventaja comparativa. Por ejemplo, en realidad, en una organización hay personas fuertes y amables, y los dos tipos de personas pueden coexistir pacíficamente. Pero si hay demasiadas personas fuertes, matarse entre sí ayudará a que las personas moderadas sobrevivan.
La implementación de las dos leyes (reglamentos) sobre escupir y prohibir el lanzamiento de fuegos artificiales y petardos es completamente diferente, porque antes de que se promulgaran las regulaciones que prohibían escupir, la gente tenía un "no escupir" en sus mentes. Sin embargo, en la mente del pueblo chino, lanzar petardos en el Año Nuevo es una señal de despedir el año viejo y dar la bienvenida al nuevo. Cuando la gente ve a otros disparar petardos por violar las normas, en lugar de despreciarlas, se vuelven optimistas, lo que debilita invisiblemente el efecto punitivo de la ejecución. Cuando la ley es incompatible con las costumbres sociales, su implementación no será muy efectiva.
Cuando las normas sociales se internalizan en la moral, son impuestas por la primera parte, como un médico que se ofrece como voluntario para salvar a la gente en un tren; cuando las normas sociales se mantienen por la reputación entre las partes, son impuestas por la primera parte; la segunda parte Para implementar, como la reciprocidad en las interacciones diarias; cuando las normas sociales se implementan de una manera que no es reconocida / despreciada / expulsada / humillada por las partes involucradas, se puede llamar implementación de terceros, como la inocencia infantil. Pero a diferencia de la ley, incluso si las normas sociales son implementadas por un tercero, el ejecutor no tiene coerción legal ni es una agencia especializada especialmente establecida.
1. Proporcionar incentivos para inducir a las personas a cooperar entre sí. El principal problema que enfrenta la cooperación social es la contradicción entre racionalidad individual y racionalidad colectiva. En este caso, las leyes y normas sociales pueden cambiar la estructura de ingresos del juego, proporcionar a las personas un incentivo para mantener la unidad de eficiencia personal y eficiencia social y así lograr el óptimo de Pareto.
2. Coordinar las expectativas. A la derecha están los estándares de comunicación 5g, etc. , coordinando las expectativas de las personas cuando existen múltiples equilibrios de Nash. Si bien se espera una coordinación espontánea, las leyes se difunden más rápido y a menores costos.
3. Envía señales personales. El cumplimiento de las normas sociales significa darle al suegro cierta libertad personal, por lo que el cumplimiento indica que una persona está más dispuesta a cooperar con los demás. Si no hay coste, no hay valor de señalización. Precisamente por su coste puede proteger y transmitir señales.
1. Miopía
2. Otros no pueden ser castigados (los poderosos, como la violación del emperador)
3. Los estándares para gestionar a las personas son diferentes o. Las normas cambian demasiado rápido. Después de ser expulsada, una persona puede acudir a otros grupos alternativos que la acepten. Si hay grupos de gobierno con normas diferentes, hay una sustitución espacial; si las normas cambian rápidamente, es una sustitución temporal.
La naturaleza humana es la misma, y diferentes entornos pueden mostrar diferentes necesidades. Identificar esta demanda según la situación es el requisito previo para que los empresarios innoven, y producir productos que satisfagan esta demanda es la clave del éxito de la innovación empresarial. Los emprendedores en las empresas se pueden dividir en tres categorías:
1. Pueden ver necesidades que los consumidores no comprenden.
2. Satisfacer las necesidades que se han manifestado en el mercado.
3. Personalización
Los emprendedores institucionales se pueden dividir en al menos dos categorías:
1. Crear juegos que la mayoría de las personas en la sociedad necesitan pero no entienden. todavía gobierna.
2. Crear reglas de juego que se hayan expresado en la sociedad pero que aún no se hayan producido.
Toda innovación exitosa incluye la herencia del pasado y la absorción de ideas contemporáneas.
Desde la antigüedad hasta la actualidad, sólo existen dos lógicas para que el ser humano persiga la felicidad: la lógica del bandido y la lógica del mercado. La lógica de los bandidos consiste en hacerse feliz haciendo felices a los demás, y la lógica del mercado es hacerse feliz haciendo felices a los demás.
Debido al atraso de la productividad en la antigüedad, la mayoría de los pensadores de esa época no podían ver que la competencia en el mercado pudiera generar una situación en la que todos salieran ganando, por lo que consideraban la abstinencia como la principal forma para que las personas buscaran la felicidad. y creía que sólo el corazón de beneficiar al pueblo puede hacerse para beneficiar al pueblo. Pero hoy, dos mil años después, deberíamos darnos cuenta de que el sistema de mercado es la forma más eficaz de lograr "asistencia mutua y amistad". Mientras las personas se adhieran al principio de "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti", el interés propio puede convertirse por completo en un camino para beneficiar a los demás y se puede evitar la competencia.
Según "Las Analectas", expectativas de la moral de un caballero:
1. Un caballero es una persona que se rige por la moral, la jerarquía y las normas sociales.
Un caballero es un altruista.
3. Un caballero es una persona humilde.
Un caballero es una persona cooperativa.
"Caballero" es el código de conducta que una persona debe seguir en los juegos sociales. Al actuar de acuerdo con tales estándares de conducta, las personas pueden salir del dilema del prisionero.
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