El mercader de Venecia: ¿Por qué Shylock es la imagen de avaro más típica de la literatura mundial? Analice el contenido del artículo. En la comedia de Shakespeare "El mercader de Venecia", el Shylock judío es sin duda la imagen más deslumbrante. ¿Es un personaje de comedia? ¿O una figura trágica? ¿Utilizó el autor un estilo satírico y crítico hacia él? ¿Sigues siendo bastante comprensivo? Cada uno tiene su propia historia. Pero lo cierto es que como usurero, Shylock era codicioso y tacaño y perdió su bondad y razón para el dinero, como judío, tuvo que soportar los golpes e insultos de Antonio; Al mismo tiempo, como espectador, expuso la oscuridad de la clase dominante en una lucha desenfrenada. Todos estos, sin querer, constituyen múltiples factores de la rica personalidad de Shylock, convirtiéndolo en un personaje típico con características distintivas en la historia de la literatura mundial. Como maestro del arte a través del tiempo y el espacio, la riqueza que Shakespeare dejó a las generaciones futuras es inconmensurable. Su obra ha sido analizada una y otra vez a lo largo de los siglos, con reseñas de El mercader de Venecia tan comunes que hoy en día resulta difícil para la gente tener una opinión propia. Aquí, este artículo sólo quiere reinterpretar a Shakespeare a través del análisis de Shylock, una imagen típica, y pretender hacer una exploración limitada. Hablando de los personajes de las obras de Shakespeare, tenemos que tomar prestada una frase de Engels a Rathore: "Las descripciones de los personajes antiguos ya no son suficientes hoy en día, pero creo que aquí se puede prestar más atención a la importancia de Shakespeare en la historia del desarrollo del drama. , y no hará ningún daño." Aparentemente, Engels admiraba mucho el talento de Shakespeare para la caracterización, y este es efectivamente el caso. En sus obras se reúnen personas de todos los ámbitos de la vida. Aquí se apiñan príncipes, nobles, damas, hombres de negocios, carpinteros, muchachas del pueblo, villanos, etc. Además, los diferentes personajes tienen sus propias características diferentes y la personalidad de cada persona suele ser diversa y única. Cada uno de sus movimientos en el escenario es sin duda un mapa de la vida y un microcosmos de la experiencia humana. Todo ello se refleja en sus primeras creaciones cómicas, siendo Shylock en El mercader de Venecia la más representativa. En esta comedia, el autor utiliza flores maravillosas para crear una imagen artística única e inquebrantable en la historia de la literatura mundial. 1. La búsqueda “implacable” del dinero En este artículo, Shylock es un usurero judío. Es también la figura central del conflicto y la imagen artística más destacada, distintiva y deslumbrante de toda la obra. A medida que la trama se desarrolla y las contradicciones se profundizan, su verdadero rostro emerge gradualmente ante nuestros ojos: un avaro que gana dinero mediante la usura, considera el dinero como su vida y lo utiliza como guía para todas sus acciones, inclinándose así ante este "dios secular". " (Lenguaje doctrinal de Marx). Estaba obsesionado con el dinero todo el día, ahorrando dinero para ahorrar dinero, hasta el punto de no mantener a su sirviente Lancelot. No sólo eso, sino que sospecha de sí mismo "actuar como un caracol" y lo llama avispa perezosa, lo que finalmente hace que Lancelot vote por un nuevo maestro. Al mismo tiempo, también tiene una relación monetaria desnuda y principios egoístas hacia su hija. Pensó que "no podía huir", por lo que mantuvo a su hija en casa todo el día, guardando su dinero y sin salir a jugar. Incluso le pidió que cerrara la puerta con llave y que no mirara a su alrededor cuando escuchara la música afuera, por lo que Jessica sintió que su casa era como "un infierno", y finalmente se fugó con su amante en una noche oscura con una enorme suma de dinero. Para Sherlock, esto fue doloroso. Lloró y dijo: "Quiero que mi hija muera a mis pies, con todas las joyas colgando de sus orejas. Quiero que la entierren a mis pies, con todo el dinero en su ataúd. ¡Por supuesto, en la obra!" Shylock no sólo ama el dinero, sino que también odia tanto a la burguesía emergente representada por Antonio que tiene que cortarse la carne. En ese momento, su fea cara empezó a emerger del papel. Rechazó todas las demás condiciones y solo esperaba que Antonio muriera pronto, incluso si la otra parte pagaba veinte veces o más una compensación. ¿Qué hace que la venganza de Sherlock sea tan frecuente? Después de todo, todavía se trata de dinero. En primer lugar, Antonio presta dinero a la gente sin intereses, lo que sin duda es un duro golpe para su negocio. En segundo lugar, si Antonio puede ser asesinado, entonces para Shylock toda Venecia se convertirá en su mundo y en una oportunidad de ganar mucho dinero. de. Entonces Shylock hizo un movimiento desesperado, se atrevió a ofender al público e hizo "dobles" esfuerzos por el "Dios" en su corazón. 2. Insatisfacción e impotencia con la propia situación A lo largo de la obra "Wei", se puede ver la posición desventajosa de Shylock en la sociedad en ese momento en la narración cuando apareció. Como judío, Christian Antonio lo odiaba y maltrataba por estar en el negocio de la usura, incluso escupiendo en su túnica judía en público, por lo que cuando Antonio vino a pedir dinero prestado, sintió que tenía que encontrar un punto de apoyo con sus monedas de oro. y hablar codo a codo con empresarios cristianos. Entonces fingió decir algo "triste": "Tú, una vez me escupiste en la barba y me pateaste como a un perro salvaje frente a tu casa. Ahora, me pides dinero prestado. Debería ¿Cómo responderte? ¿Por qué no? ¿Dices: '¿Los perros tienen dinero? Se le puede prestar un perro malo a alguien por tres mil dólares?' Incluso cuando tenía que pedirle algo a Sherlock, seguía siendo dominante y parecía no tener respeto por la otra persona. Esto sin duda hizo que Shylock se sintiera insatisfecho, por lo que aprovechó para ofrecer un contrato de "libra de carne" en un intento de competir con Antonio. Sin embargo, los hechos demostraron una vez más que al final fracasó. En la obra, Shylock insiste en "el juicio de la ley", que debería decirse que es despiadada. Intentó utilizar la justicia legal para lograr sus objetivos, pero la ley no logró protegerlo.

Ignora las probabilidades de éxito de un pagano judío que intenta utilizar la ley cristiana para castigar a los cristianos. Por lo tanto, en la corte, Portia usa su último poder para interpretar la ley para retroceder y engañar a Shylock. Según la ley, no se permite sangre al cortar carne. La ley permite a Shylock cortar una libra de carne. Pero si la carne está cortada, ¿cómo no va a sangrar? Se puede ver que la ley veneciana no le da a Shylock ningún derecho a dañar a los cristianos. Ante una situación tan imparable, Sherlock comenzó a sentirse impotente. Su codicia por el dinero lo llevó a dejar de cortar carne y quería recuperar su dinero. Inesperadamente, las cosas empeoraron y la gente quiso darle "absoluta justicia". Según la ley, la mitad de los bienes de un extranjero que intente asesinar a cualquier ciudadano por medios directos o indirectos pertenecerán al perjudicado. En este punto, el último rayo de esperanza de Shylock se hizo añicos y triunfó el principio de la naturaleza humana. Como usurero despiadado, Shylock obtuvo el fin que merecía. Se debería decir que este resultado satisface los requisitos de apreciación de la audiencia y los lectores, pero es injusto. Aquí, la ironía del autor parece apuntar inadvertidamente al propio derecho burgués. Sherlock era razonable, pero al final sólo pudo conseguir el fracaso y la impotencia. 3. La revelación más auténtica y el monólogo interior irreal. Como usurero a la antigua usanza, Shylock se opone a la burguesía emergente de principio a fin. En esta batalla entre la justicia y la bondad, la ley humana y la ley divina, finalmente perdió a ambos lados. Pero cuando dejamos de lado este fenómeno superficial y revisamos cuidadosamente todo el proceso de esta lucha, no es difícil ver cómo Shylock, como hereje, realmente expuso a la clase dominante en ese momento. Cuando Antonio le pide dinero prestado por primera vez, Shylock cree que ha llegado su oportunidad. Citó la historia de Jacob pastoreando ovejas en el Antiguo Testamento para defender su vergonzosa profesión, y finalmente concluyó que "mientras no sea robada, acumular riqueza es acumular felicidad". En su opinión, todos los medios de extorsión y explotación son legales, legítimos y otorgados por Dios. Cuando Shylock propuso el credo vital de que "acumular riqueza es acumular felicidad", no sólo encontró una base "legal" para su usura, sino que también echó una hoja de parra sobre toda la burguesía que busca ganancias. Quiere entenderse claramente con Antonio, el propietario del capital comercial, sobre la misma base "moral" y reducir los malentendidos. Inesperadamente, sus palabras despertaron aún mayor disgusto y desprecio por parte de Antonio. Como comerciante real, Antonio siempre se ha colocado en el rango de los caballeros, pero ahora Shylock sólo utiliza la palabra "adquisición" para borrar la diferencia entre ellos, lo cual es ciertamente intolerable. ¿Cuál era la situación real en ese momento? Como capitalista mercantil, Antonio se dedicaba al comercio exterior, comprando y vendiendo en todo el mundo. Su estatus de clase determina que no puede exponer y criticar el comportamiento de Shylock desde el punto de vista de los trabajadores, sino que sólo puede usar excusas altisonantes para atacar a sus oponentes en el mercado veneciano, es decir, oponerse de una manera a otro método de explotación. De hecho, sus métodos de explotación son más sutiles, crueles y depredadores que los de Shylock. Miremos nuevamente la batalla judicial. Cuando los oponentes seguían pidiéndole a Shylock que no forzara su brutalidad y crueldad, sino que fuera "misericordioso" y "simpatizante", Shylock inmediatamente tomó el ejemplo de la compra y venta de esclavos de la otra parte y le arrancó bruscamente la ropa que la otra parte había ganado con tanto esfuerzo. . manto "moral", reduciendo así este proceso a un conflicto entre justicia e injusticia. Su frase "No me muestres tus leyes" revela la hipocresía de las leyes que salvaguardan los intereses de la clase dominante. Por supuesto, cuando se trata de esto, eso no significa que Shylock sea una figura apasionada que aboga por la gente. En el mejor de los casos, es sólo un sinvergüenza con la piel rota, aferrándose a las coletas de la clase explotadora para justificarse. En su monólogo sobre el "hombre pobre", utiliza repetidamente la palabra "judío" para despertar simpatía, pero en realidad no es un judío corriente, sino un explotador opuesto a los trabajadores. Cuando se enfrenta a deudores que también son "de carne y hueso y conscientes", todavía les exprimirá sin piedad hasta la última gota de sangre. Sus monólogos sobre los "judíos" sólo utilizaron la injusticia sufrida por su nación para excusarse y se cubrieron con un manto de humillación. Por lo tanto, no importa cuán plausible sea el monólogo de Shylock, lo que exige no son los derechos humanos básicos del pueblo, sino sólo los privilegios de un prestamista de la clase dominante superior. En resumen, Shylock es un merecido modelo artístico inmortal en la historia de la literatura mundial. Fue el primer judío humano con personalidad propia en el escenario británico. Tiene una personalidad distintiva y destacada y una imagen rica y compleja, que lleva la marca de la época y el escudo de su clase. Al mismo tiempo, también tiene características nacionales. Es a la vez un usurero con fines de lucro y un pagano discriminado. Al mismo tiempo, también expone los conflictos nacionales. Es diferente de la serie de imágenes avaras creadas por algunos grandes escritores en el pasado, lo que marca el logro sobresaliente de Shakespeare en la creación de personajes. El autor creó "una imagen de gran sensibilidad y personalidad" en este personaje, que no sólo "amplió nuestra comprensión de la naturaleza humana", sino que también destruyó en cierta medida la "unidad" de la trama (en "HB Charlton 》), logrando así el efecto deseado. Shylock es odioso, todas sus acciones se centran en el dinero, ignorando así la familia, la amistad y la bondad entre las personas. Shylock es pobre y débil; Tuvo dificultades para argumentar ante la ley veneciana y fracasó estrepitosamente. Por supuesto, Sherlock también tiene algo que admirar. Realmente expone la oscuridad del grupo gobernante en una lucha que quedó atrapada en el lado equivocado del pasillo.