¿Cuál es el significado específico de "la ayuda de las personas está en la fe, y la base de la fe está en la sinceridad"? ¿Hay alguna alusión?
Como normas éticas y estándares morales, "sinceridad" y "fidelidad" se utilizaban originalmente por separado. Mencio dijo: "La sinceridad es el camino del cielo y el camino del hombre". "La Doctrina del Medio" también dijo: "La honestidad es el camino del cielo y la sinceridad es el camino de la humanidad". cumpla sus promesas, sea coherente en palabras y hechos, y sea sincero y digno de confianza. La primera combinación de "sinceridad" y "fidelidad" está en el "Libro de Yi Zhou": "Como adulto, la sinceridad te ayudará y te ayudará a hacerte rico". La sinceridad del partido aquí en realidad significa "sinceridad". ". En otras palabras, la integridad en un sentido general significa ser honesto y digno de confianza, enfatizando que las personas deben tratarse entre sí con sinceridad.
La “honestidad” es la idea central del confucianismo y la forma de vida. Deberíamos ser honestos en este mundo. Zhu, un erudito en funciones de la dinastía Song, dijo: "Una persona honesta es sincera e inocente. Afirmar la "sinceridad" es la virtud de ser sincero y no engañar. Al cultivar la moralidad y pedirle a la gente que haga cosas, deben seguir el ejemplo. del cielo y ser sincero, hacer cosas prácticas y oponerse al fraude y la hipocresía.
"Shuowen Jiezi" aboga por "confiar en las palabras de la gente", y Cheng Yi aboga por "confiar en la verdad". Se puede ver que la "confianza" no sólo requiere que las personas hablen de manera honesta y confiable, también requieren que las personas actúen de manera honesta y confiable, y la connotación básica de "fidelidad" es cumplir sus promesas, ser coherentes en sus palabras y hechos, y sea honesto y digno de confianza.
"Sinceridad" se refiere principalmente a la perspectiva de Dios, y "fidelidad" se refiere principalmente a ella desde la perspectiva de la naturaleza humana, Mencio dijo: "Una persona leal es el camino del cielo; una persona que es sincera es el camino del hombre. "
La "sinceridad" es innata. Seguir el camino del cielo y perseguir la sinceridad es la verdad y la ley. Aunque existen diferencias filosóficas entre los dos, desde una perspectiva moral, la "sinceridad" y la "fe" son un concepto sinónimo y equivalente, así lo dijo Xu Shen en "Shuowen Jiezi": "Sinceridad significa confianza. "Fe, sinceridad". "El significado básico es ser honesto y digno de confianza, coherente en palabras y hechos, y en cómo eres. Este es el requisito básico para ser un ser humano.
En los clásicos confucianos chinos, hay muchas discusiones sobre el camino de la integridad. Aquí seleccionamos los importantes.
“La gente no cree lo que dice. "("El Libro de los Cantares·Zheng Feng·Yang Zhishui").
La gente no debe creer lo que dice sin integridad y moralidad. Por lo tanto, si quieres que otros crean en ti, debes ser un persona honesta.
“Las palabras de un caballero son leales y tienen reglas, por eso el odio está lejos de él; las palabras de un villano son arrogantes y no tienen reglas, por eso es castigado. ("El octavo año de Zuo Zhao Zhuan Gong" de Zuo Qiuming)
"Para hacer amigos, mantén tus palabras." ("Las Analectas de Confucio" de Confucio)
La de un caballero Las palabras son sinceras y bien fundadas, por lo que el resentimiento va mucho más allá de la persona misma; las palabras del villano se vuelven cada vez más ridículas e infundadas, por lo que es criticado. Pida a la gente que sea honesta y fundada, y evite tonterías que no se basen en hechos. "Enseña cuatro cosas: literatura, conducta, lealtad y fe." ("Las Analectas" de Confucio)
Al enseñar a los estudiantes, Confucio defendía lo "literario" (es decir, clásicos como poesía, libros, rituales y música). , etc.), que aboga por el mismo énfasis en "acción", "lealtad" y "fidelidad", y espera que los estudiantes puedan ser conocedores (literarios), diligentes (actuantes), leales a sus deberes (lealtad) y honestos.
“El confucianismo no es gemología, la lealtad es un tesoro.” (“Libro de los Ritos·Confucianismo” editado por Dai Sheng)
El confucianismo valora la virtud, por eso valora "lealtad" en lugar de oro y jade. Se puede ver que el confucianismo considera la "fe" como un arma mágica para cultivar el carácter moral y gobernar el país a través de la familia.
"En el antiguo Yutang, la fe gobernaba el mundo, y la traición y la traición conducían al caos. Entonces, si eres un experto, serás cauteloso y leal, y entonces podrás hacerlo. Esto es también lo que este caballero es Fundamental." ("Xunzi fortalece el país" de Xunzi)
En la antigüedad, hubo Sabios y Dinastías Tang que siguieron la justicia y mantuvieron la fe, y el mundo fue gobernado; pero los tiranos fueron terco y traicionero, y el mundo estaba sumido en el caos. Por lo tanto, como monarca, debes ser cauteloso y leal para poder gobernar el país. Ésta es la "gran base del monarca". Esto demuestra que la integridad es la base para gobernar el país. ” O pida una carta y diga: “No confíe en su palabra.
"("Fa Yan Li Chong" de Yang Xiong")
La llamada fe significa no romper la palabra, no olvidar las raíces, sino hacer lo que se dice y hacer lo que se dice.
"Los creyentes son sinceros, inquebrantables. ("Baihu Yitong·Nature·On the Five Natures and Six Emotions" de Ban Gu)
En cierto sentido, la confianza es sinceridad y la sinceridad es confianza. Los dos están conectados y su connotación básica es la verdad. No importa lo que digas o hagas, eres honesto y digno de confianza.
"La integridad es la base de los Cinco Seres Constantes y la fuente de cientos de comportamientos. (Escrito por Zhou Dunyi, Zhou Ziquan, Shu Tong, Cheng Xia)
La integridad es el fundamento de los Cinco Seres Constantes (benevolencia, rectitud, propiedad y sabiduría), fe) es la raíz de las personas que hacen todo tipo de cosas buenas. Esto muestra la importancia de la "sinceridad" en el sistema moral confuciano. p>"Creyentes, no hay nada falso. "(Cheng Hao y Cheng Yi, "Henan Cheng Yishu", volumen 1)
La llamada "fe" significa que no hay un significado "falso". Nunca digas mentiras ni hagas cosas falsas; no engañes. o engañar a los demás. Todas las palabras y los hechos se basan en la honestidad y excluyen toda hipocresía y falsedad. “Un marido con fe es un gran beneficio para las personas. El país está protegido por el pueblo y el pueblo está protegido por la palabra escrita. Es imposible que el pueblo lo crea, y también es imposible que el pueblo defienda el país. Por lo tanto, los reyes antiguos no intimidaban al mundo, ni intimidaban a sus vecinos cuando intimidaban a sus gobernantes. Si eres bueno con tu país, no intimides a su propia gente; si eres bueno con tu familia, no intimides a tus parientes. (Volumen 2 de "Zi Zhi Tong Jian" de Sima Guang)
La "integridad" es un arma mágica para las personas, porque "el país está protegido por la gente y la gente está protegida por la confianza". Sin crédito, el pueblo no puede tener éxito y sin el apoyo del pueblo no se puede defender el país. Por lo tanto, los antiguos reyes santos no intimidaron al mundo, y los cinco hegemones no intimidaron a sus vecinos. Una persona que gobierna bien un país no intimidará a su pueblo; una persona que sabe mantener el orden familiar no intimidará a sus parientes. Esto muestra cuán importante es la fe en el gobierno de un país.
"La honestidad es un ser humano, la falsedad es un animal." ("La teoría de Mencius" de Huang Zongxi, volumen 7).
La honestidad es una de las diferencias fundamentales entre humanos y animales. Sólo los humanos tenemos la virtud de la honestidad, los animales no son honestos. Si la gente sólo persigue deseos materiales sin integridad, es un comportamiento animal inhumano.
Laozi dijo: "Las buenas palabras no son hermosas y las buenas palabras no se creen".
La honestidad no es hermosa, y las palabras hermosas no son ciertas, porque la honestidad es simple.
Confucio dijo: "La confianza tiene un significado cercano y las palabras pueden restaurarse". ("Las Analectas de Confucio")
Enfatiza que el crédito de una persona debe ajustarse a la "rectitud". ", y sólo cuando se ajuste a la "rectitud" se podrá implementar.
Mencius dijo: "Una persona leal tiene el camino del cielo. Si piensas con sinceridad, aprenderás de los demás".
Afirmamos que la "sinceridad" es la ley del cielo, y la búsqueda de la sinceridad es el principio de la vida.
Xunzi: "Vergüenza por la incredulidad, vergüenza por la incredulidad".
Me avergüenzo de no poder poseer la virtud de la "fe", pero no me avergüenzo de no ser de confianza para los demás.
Liu An: "La gente cree primero y luego busca la capacidad". ("Huainanzi sobre Xun Lin")
Primero veamos si es digno de confianza y luego hablemos de su capacidad. . La "fe" es más importante que la "capacidad".
Zhuge Liang: "No rompas tu promesa basada en funciones." ("Modelo")
No pierdas la confianza en los demás sólo porque tienes mérito y talento.
Wang Tong: "Recomiende con sinceridad, pero no sea digno de confianza". ("Zhongshuo Duque de Zhou")
Siempre que puedan confiar el uno en el otro y tratarse con sinceridad, se aplica. sin decir que confiarán el uno en el otro.
Cheng Yi: "La honestidad significa confianza, y la confianza significa sinceridad." (Volumen 25 de "Henan Cheng Yishu")
La honestidad conduce a la credibilidad, y la credibilidad significa honestidad. Se puede ver que la "sinceridad" y la "fe" están interrelacionadas.
Zhu: "Una persona honesta es verdaderamente inocente." ("Anotación sobre la doctrina de la media")
La honestidad es verdadera y no falsa.
Cao Duan: "Un acto honesto es suficiente para ahuyentar toda hipocresía." ("Citas", Volumen 44, "El caso del confucianismo Ming")
Un acto honesto es suficiente para ahuyentar a miles de personas de la hipocresía.
Yang Zhen, un famoso funcionario de la dinastía Han del Este, "Yang Zhen" "no fue afectado por los cuatro intelectuales de la dinastía Jin", pasó por el condado de Changyi en su camino para ser magistrado de Donglai. Condado. Wang Mi, magistrado del condado de Changyi, fue un erudito al que recomendó en el pasado. Wang Mi le llevó en privado diez libras de oro a Yang Zhen en medio de la noche. Yang Zhen dijo: "Los viejos amigos te conocen, pero tú no conoces a los viejos amigos. ¿Por qué?" Wang Mi dijo: "Es tarde en la noche, nadie lo sabe". "Lo sé. ¿Cómo puedes decir que nadie lo sabe?" Después de escuchar estas palabras, Wang Mi se fue avergonzado.
La historia de Yang Zhen de "no saber las cuatro cosas" muestra que su cultivo moral ha alcanzado el estado de "ser cauteloso en la independencia" sin engañarse a sí mismo ni a los demás. Sólo cuando no haya nadie a quien supervisar, no te engañarás a ti mismo. Esto es verdadera "integridad".
Hu Xueyan y el empresario de Huizhou, Hu Xueyan, colgaron una placa que decía "No al acoso" en la farmacia Hu Qingyutang en Hangzhou. Escribió en la posdata: "Cada uno hace lo suyo es engañar", "Tengo la intención de ayudar al mundo y nunca aprovecharé productos inferiores", "Las adquisiciones deben ser honestas y el sistema debe ser perfecto, para no engañar otras personas para engañar al mundo". La farmacia Hu Qingyutang es muy conocida en el país y en el extranjero, y el secreto de su próspero negocio radica en la palabra "no hacer trampa". Esta historia muestra que la palabra "abstenerse de hacer trampa" es la secreto del éxito empresarial y es un tesoro invaluable para los emprendedores
Puedo cambiar "Zuo Zhuan·Gongxuan Año 2": "¿Quién se equivoca? Una vez pasado, es difícil cambiar. Confucio dijo: "Lo que nace no cambia y lo que pasa es lo mismo". Han Yu dijo: "Quienes me acusan de ser mi maestro también son mis maestros", dijo: "Ustedes han oído hablar de eso". serás feliz." Si ya lo sabes, hablarás (tabú) y no tendrás miedo (miedo). El antiguo Shen Juyi dijo: "Todos los villanos decoran, pero los caballeros sólo pueden cambiar". "Por lo tanto, los antiguos filósofos chinos creen que cómo lidiar con los errores es una de las diferencias importantes entre un caballero y un villano. Los antiguos filósofos chinos enfatizaron que si sabes algo, puedes cambiarlo, lo cual es un signo de integridad. Hay Un artículo en la fábula "Mencio bajo Teng Wengong": Un hombre roba las gallinas de su vecino todos los días. Alguien le advierte: “Este no es el comportamiento de una persona virtuosa. El hombre respondió: "Bueno, voy a cortarlo y robar solo un pollo al mes hasta el año que viene, y luego no robaré más pollos. Esta fábula demuestra que si ya sabes que es inmoral, debes corregirlo inmediatamente. ¿Por qué esperar hasta el próximo año? Por lo tanto, la gente debe "corregir los errores como el viento y cambiar como el trueno". Debemos hacer una ruptura clara con los errores y corregirlos por completo. Su Dongpo y Wang Anshi tenían una relación personal cercana. A menudo estudiaban poesía juntos. Una vez, Su Dongpo fue a la casa de Wang Anshi como invitado y Wang Anshi no estaba allí solo vio un poema sin terminar en su escritorio. Tenía dos líneas: "Anoche, el viento del oeste sopló por el jardín, arrastrando flores amarillas por todo el suelo". Su Dongpo se divirtió tan pronto como lo vio. Pensó que los crisantemos, como las flores de primavera, podrían caer por todo el suelo durante la noche. Entonces continuó diciendo: "Las flores de otoño no son mejores que las flores de primavera. Canta cuidadosamente con el poeta", burlándose de Wang Anshi. Wang Anshi vio la secuela cuando regresó a casa y pensó: "¡Qué raro! Más tarde, Su Dongpo fue degradado a Huangzhou, provincia de Hubei, y se convirtió en asistente de Ying Yong. Una noche, después de una ráfaga de viento otoñal, los crisantemos del jardín volaron". dorado al día siguiente. En ese momento, Su Dongpo se sintió profundamente avergonzado. Continuó su poema y fue miope. Después de regresar a Beijing, inmediatamente admitió su error ante Wang Anshi y le dijo: "Es encomiable que puedas corregir tu error. ¡errores!" A partir de entonces, Su Dongpo fue muy modesto y cauteloso, y escribió muchas obras maestras populares.
Cumple tu promesa "El decimocuarto año de Zuo Zhuan·Xi Gong" dice: "Si abandonas tu confianza y abandonas a tus vecinos, ¿quién cuidará de ti?" Es decir, si pierde su credibilidad y le da la espalda a sus vecinos, ¿quién se compadecerá de usted cuando ocurra un desastre? Si pierde su credibilidad y nadie viene a apoyarlo una vez que ocurre un desastre, seguramente perecerá. Por eso, es muy importante cumplir sus promesas. Si asumimos un compromiso con los demás, debemos tomárnoslo en serio y ser responsables de nuestro compromiso. No lo tomemos a la ligera y rompamos nuestras promesas a los demás. Al interactuar con personas en la vida diaria, puede comenzar por ser puntual, luego cumplir las promesas hechas a familiares y amigos y tratar a los demás con integridad.
Liu se casó firmemente con una chica ciega. Liu es hijo de un granjero y tiene un acuerdo con su vecino. Después de varios años de separación, Liu ingresó al Imperial College y fue admitido en el Jinshi. Cuando Liu regresó a su ciudad natal, planeó casarse con su vecina. Sólo entonces supe que mi vecino estaba muerto, mi hija estaba ciega y mi familia estaba arruinada. Sin embargo, Liu no rompió el compromiso e incluso eligió una fecha para casarse. Mi vecino está planeando divorciarse. Ella dijo: "Ahora estoy ciega y parezco una persona inútil. ¿Cómo puedo casarme contigo?" Liu dijo: "He concertado una cita con mi vecino. ¿Cómo puedo romper mi promesa ya que estoy muerta y enferma? Como Como resultado, los dos finalmente se casaron, la familia era armoniosa y dieron a luz a varios hijos.
Ji Zha presentó una espada al clan Wu Jizha. Al norte, pasó por Xu Jun y le gustó mucho. Jizha sabía que a Xu Jun le gustaba mucho esta espada y quería dársela a Xu Jun de inmediato. Sin embargo, debido a que todavía necesitaba ir a otros países, la necesitaba. esta espada representaba a Wu, por lo que Jizha le prometió en secreto a Xu Jun: "Cuando complete este viaje y vaya a Guo Xu, definitivamente te daré esta espada". "Más tarde, cuando Ji Zha regresó con Guo Xu, Xu Jun ya estaba muerto.
Jizha llegó a la tumba de Xujun y colgó su espada en un árbol al lado de la tumba de Xujun. El séquito preguntó apresuradamente: "El hombre está muerto, ¿por qué necesitas darle una espada?". Jizha dijo: "Prometí en mi corazón darle esta espada a Xu Jun". Ahora que Xu Jun falleció, todavía tengo que cumplir mi promesa.