Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - "Nomadismo" y "agricultura" se distinguen claramente. Los dos sistemas en la dinastía Liao eran paralelos, lo que consolidó su centralización.

"Nomadismo" y "agricultura" se distinguen claramente. Los dos sistemas en la dinastía Liao eran paralelos, lo que consolidó su centralización.

Después del establecimiento del régimen Khitan, mediante la construcción de los dos emperadores Lu Ye Abaoji y Lu Ye Deguang, la centralización del poder quedó bien establecida en las instituciones centrales.

Esto es de gran importancia para que el Reino de Liao se convierta gradualmente en un poderoso régimen nómada feudal en el futuro. Al mismo tiempo, también permite que el Reino de Liao continúe teniendo una gran influencia e interferencia. el desarrollo de la situación política en los Llanos Centrales.

Durante el período Lu Ye Abaoji, el sistema militar, las leyes y los escritos del Reino Khitan fueron reformados integralmente, especialmente la reforma de las leyes y escritos, que estaban llenos de contenidos importantes de la civilización Han.

Esto permitió a Khitan tener un sistema legal de gobierno feudal relativamente estable, avanzado y completo en los primeros días de la fundación de la República Popular China, que desempeñó un fuerte papel de garantía en el fortalecimiento de la centralización del poder.

Aunque la reforma militar todavía se adhiere a los métodos y características tradicionales de los nómadas Khitan, se ha basado plenamente en la experiencia militar de la dinastía de las Llanuras Centrales en marchar, luchar y conquistar países extranjeros. Esto sentó una base militar importante para el desarrollo y crecimiento temprano de Khitan.

Al mismo tiempo, durante el período Yelv Deguang, con su poderoso ejército nómada, los Khitan rápidamente se convirtieron en un imperio nómada a través de conquistas externas a gran escala y supresión interna.

El Reino de Liao estaba ubicado en la parte norte de las Llanuras Centrales. Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, se convirtió en una organización política extremadamente poderosa en el norte.

Durante el período Deguang, cuando Liao se había convertido en un gran imperio, para fortalecer la centralización, fue necesario ajustar las instituciones que no habían sido reformadas durante el período Abaoji para adaptarse al gobierno autocrático feudal.

Por ejemplo, en el Reino Khitan durante la era Baoji, no había instituciones judiciales, administrativas ni de toma de decisiones con el emperador como centro absoluto. Esto dificulta la implementación de una monarquía autocrática sin garantías institucionales, aunque el emperador sea el gobernante supremo.

Además, Baoji logró la unificación de Khitan mediante la guerra de anexión de otras tribus. De hecho, este método de conquista militar no tenía una base sólida para la unificación estable a largo plazo de Khitan.

Debido a que las tribus básicamente se rindieron a Baoji debido a la guerra, pueden lanzar una rebelión en cualquier momento. Esto está estrechamente relacionado con la política gobernante de Baoji y la tendencia de evolución del poder militar de Khitan.

Para asegurar el liderazgo absoluto del emperador, especialmente la centralización del poder, Yelu Deguang tuvo que llevar a cabo reformas políticas feudales a nivel central y local en ese momento.

En el lado central, mediante el establecimiento del sistema oficial norte-sur, los asuntos de los Khitan y su pueblo nómada se manejaron por separado de los asuntos de los Han, Bohai y otros pueblos agrícolas.

Este método de gobierno completamente distinto con una ideología étnica seria, aunque contiene el contenido de la discriminación étnica, todavía juega un cierto papel en la resolución de disputas étnicas y problemas de gobierno étnico.

De esta manera, en realidad hay dos instituciones centrales en el gobierno central del Reino de Liao, pero ambas tienen al emperador como núcleo absoluto. Esta es una manifestación importante de la perfección de la monarquía de Liao. sistema autocrático durante el período Yelu Deguang y el establecimiento continuo del gobierno feudal.

En términos de organización local, los gobernantes del Reino de Liao también se adhirieron a los mismos principios de gobierno que los sistemas oficiales del centro norte y sur. Sin embargo, el racismo y la opresión son más evidentes en la política local. Por ejemplo, el establecimiento del estado Touxiajun en realidad se convirtió en una herramienta violenta para que los nobles y ministros Khitan explotaran y oprimieran a los pueblos Han y Bohai, pero también sentó las bases para el establecimiento del sistema feudal Liao a nivel de base.

La Prefectura Militar de Touxia era en realidad un sistema a nivel de base del gobierno Liao, paralelo al sistema tribal de pastizales y al sistema de prefectura y condado.

Estos tres sistemas de gobernanza de base tienen nombres diferentes, y sus métodos y principios de gobernanza también son diferentes, lo cual es muy importante para las condiciones regionales en las que se implementan, especialmente la composición étnica de las áreas donde se encuentran. implementado.

Por ejemplo, el sistema tribal de los pastizales es el dominio completo de los Khitan y otras minorías étnicas. Se trata de un sistema que es completamente nómada en estilo y características.

El sistema de prefectura y condado era un sistema de gobierno autocrático implementado en las áreas bajo la jurisdicción del Reino de Liao para las áreas habitadas por los pueblos Han y Bohai. Hasta cierto punto, respetaba las características de estas áreas. civilización agrícola desarrollada y bases institucionales relativamente profundas.

El estado militar bajo el jefe de estado es un estado libre de los dos primeros sistemas, lo que garantiza la explotación y el gobierno de los nobles, ministros y otros grupos gobernantes Khitan sobre los capturados Han, Bohai y otros grupos étnicos.

Estos cautivos en realidad fueron capturados por nobles y ministros kitanos durante la invasión de enemigos extranjeros como trofeos, fueron controlados para vivir y producir dentro de la esfera de influencia de cierto noble y ministro durante mucho tiempo.

Se puede ver que el condado de Touxia está lleno de explotación y opresión, pero la mayoría de ellos son personas Han y Bohai bajo el control del condado de Touxia.

Todos ellos tienen una experiencia y tecnología de producción agrícola rica y avanzada, lo que creó las condiciones para la expansión de la producción agrícola dentro de la jurisdicción del estado de Liao.

Al mismo tiempo, el desarrollo de la economía agrícola aceleró la diferenciación de clases sociales del Reino de Liao y también satisfizo la demanda interna de necesidades diarias.