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La importancia de la Constitución de 1978.

El 5 de marzo de 1978, la primera sesión del Quinto Congreso Nacional Popular adoptó la Constitución revisada de la República Popular China. Esta es la tercera constitución de la República Popular China (promulgada en 1978, de ahí el nombre "Constitución de 1978").

Además del preámbulo, la tercera constitución se divide en cuatro capítulos y 60 artículos: esquema general, instituciones del Estado, derechos y obligaciones básicos de los ciudadanos, bandera nacional, emblema nacional e himno nacional.

Esta constitución es estructuralmente igual a las dos constituciones anteriores (promulgadas en 1954 y 1975). El contenido principal hereda algunos principios básicos de la Constitución de 1954 y añade la tarea de realizar las cuatro modernizaciones. Enfatizar la promoción de la democracia socialista y desarrollar vigorosamente la educación científica.

El prefacio revisa el proceso histórico de la revolución china y estipula que "en este siglo, China se convertirá en un poderoso país socialista con agricultura, industria, defensa nacional, ciencia y tecnología modernas". 1 describe el sistema nacional y el sistema social Los principios básicos, especialmente los principios y medidas específicas para promover la democracia socialista y garantizar la participación del pueblo en la gestión estatal y la gestión de diversas empresas económicas y culturales. Capítulo 2: Los órganos del Estado, más completos y específicos que la Constitución de 1975, restablecen los órganos del Ministerio Público y derogan la disposición de que sus competencias deben ser ejercidas por órganos de seguridad pública restablecen el sistema público de juicio y defensa; El capítulo 3, los derechos y obligaciones básicos de los ciudadanos, se ha ampliado enormemente, pasando de los cuatro artículos de la Constitución de 1975 a 16.

Debido a las limitaciones de las condiciones históricas de la época, esta constitución no logró limpiar por completo la influencia ideológica de "izquierda" durante la "Revolución Cultural", y todavía existían algunos conceptos y disposiciones teóricos políticos incorrectos. que no se adaptaban a la realidad objetiva. Por ejemplo, el preámbulo aún conserva la formulación errónea de "adherirse a la revolución continua bajo la dictadura del proletariado" y todavía mantiene una actitud positiva hacia la "Revolución Cultural" en las instituciones estatales, los nombres de los comités revolucionarios locales en todos los niveles son; todavía se mantiene; en los derechos y obligaciones básicos de los ciudadanos, todavía se estipula que los ciudadanos “tienen derecho a expresar opiniones, derecho a hablar, derecho a debatir, derecho a escribir carteles con grandes caracteres”, etc.

Revisiones en 1980

El 10 de septiembre de 1980, la tercera sesión del Quinto Congreso Nacional del Pueblo aprobó una resolución para modificar el artículo 45 de la Constitución de 1978. La resolución señaló que para desarrollar plenamente la democracia socialista, mejorar el sistema legal socialista, mantener una situación política estable y unida y garantizar el progreso fluido de la modernización socialista, se decidió cancelar el artículo 45 de la Constitución original, que estipula que los ciudadanos tienen derecho a opinar, expresar opiniones y debatir y derecho a escribir carteles con grandes personajes.

En marzo de 1978, el Quinto Congreso Nacional del Pueblo adoptó esta constitución. Uno de los propósitos de la formulación de la Constitución en ese momento era "eliminar la influencia maligna de la Banda de los Cuatro en el poder estatal". Entonces, ¿qué cambios se hicieron en la "Constitución de 1978"? ¿Se logró este objetivo?

En el capítulo sobre órganos estatales, la Constitución de 1978 cambió las disposiciones de la Constitución de 1978 que debilitaban en cierta medida el poder y las funciones de los órganos estatales. Incluía la independencia judicial, el restablecimiento del establecimiento de fiscalías, y énfasis en el sistema de supervisión judicial. Ha logrado avances, pero lamentablemente no prevé cómo los tribunales y las fiscalías pueden ejercer sus poderes de forma independiente.

Desde la perspectiva del estilo y el contenido principal, la Constitución de 1978 básicamente restauró la Constitución del 4 de mayo. Al mismo tiempo, cambió la práctica de estipular primero las obligaciones de los ciudadanos y luego definir los derechos básicos de los ciudadanos en la "Séptima Constitución Quinquenal". Restableció las disposiciones sobre los derechos y obligaciones de los ciudadanos en la "Constitución del 4 de mayo". en su conjunto, pero no era tan completo y específico como el "Reglamento de la Constitución del 4 de mayo". La "Constitución del 8 de julio" también otorga a los ciudadanos el derecho a quejarse y acusar a las autoridades públicas, algo que la "Constitución del 8 de julio" no tiene.

La "Constitución de 1978" mantuvo las "Cuatro Constituciones Principales" pero no restableció "todos los ciudadanos son iguales ante la ley".

Aunque existe una tendencia a restaurar la Constitución del 4 de mayo, eso no significa que la Constitución de 1978 sea una subversión completa de la Constitución de 1978. Por el contrario, su relación de herencia es relativamente obvia.

Lo más destacable es que la "Constitución de 1978" continuó muchas de las consignas políticas de la "Constitución del 75" y añadió muchas "ideas nuevas" de la "Revolución Cultural". Por ejemplo, el preámbulo estipula: "El Presidente Mao Zedong es el fundador de la República Popular China"; exige: "Mantener siempre en alto y defender resueltamente la gran bandera del Presidente Mao es la garantía fundamental para el pueblo de todos los grupos étnicos del país; unirnos, luchar y llevar la causa revolucionaria proletaria hasta el fin"; también anunció que "la primera Gran Revolución Cultural Proletaria ha concluido exitosamente" y que "la tarea general de la nueva era es persistir en la revolución continua bajo el mando dictadura del proletariado y llevar a cabo los tres grandes movimientos revolucionarios de la lucha de clases, la lucha de producción y la experimentación científica".

En otras palabras, la Constitución de 1978, al igual que la Constitución de 1975, todavía enfatiza la dictadura del proletariado y la lucha de clases. "Por ejemplo, prevé la represión de los contrarrevolucionarios y los malos elementos, el castigo de los nuevos elementos burgueses, la privación de la tierra, la riqueza y los derechos políticos de los capitalistas reaccionarios, y la lucha contra el imperialismo, el hegemonismo y el revisionismo a nivel internacional. En términos de el sistema económico, según los objetivos extremos de la Revolución Cultural La ideología izquierdista determinó la forma de propiedad de los medios de producción socialistas, la forma de distribución y el sistema económico planificado integral El comité revolucionario, una forma de poder político que. Surgió a través de la rebelión y la toma del poder durante la Revolución Cultural, y se mantuvo en los casos judiciales. El legado de la "Revolución Cultural" y el espíritu de "dictadura de masas" en los casos importantes "movilizan a las masas para discutir y presentar opiniones". En las disposiciones sobre los derechos y obligaciones básicos de los ciudadanos se afirman los "cuatro principales" derechos de la democracia de los movimientos de masas." (Según los "Fundamentos de la Constitución" de Tsai).

La esquizofrénica Constitución de 1978, por un lado, heredó la Constitución del 4 de mayo y la Constitución 75, por el otro, "eliminó aún más la influencia maligna de la Banda de los Cuatro en el poder nacional" y afirmó La intención original de la “Revolución Cultural” tiene mucho que ver con ello. Pero el problema es que no existe una diferencia sustancial entre la "Banda de los Cuatro" y la "Revolución Cultural". De esta manera, no es difícil entender por qué la Constitución de 1978 no logró restaurar algunos principios legales importantes: los ciudadanos son iguales ante la ley, los tribunales ejercen independientemente el poder judicial y las fiscalías ejercen independientemente el poder de enjuiciamiento. Al mismo tiempo, los "Cuatro Grandes" (Da Ming, Da Fang, Big Character Posters y Da Debate) se mantuvieron por un tiempo.