Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - En 2009, un hombre llamado Beiyan Yiyun fue rechazado, lo que alarmó a la Corte Suprema. ¿Cómo es el resultado?

En 2009, un hombre llamado Beiyan Yiyun fue rechazado, lo que alarmó a la Corte Suprema. ¿Cómo es el resultado?

El 24 de junio de 2022, el Centro de Investigación de Registro de Hogares 65438 del Ministerio de Seguridad Pública publicó el Informe Nacional de Nombres de Recién Nacidos de 2021, que contaba los nombres y caracteres más comunes en China y otros lugares. Entre ellos, los nombres de los 10 chicos principales son: Mu Chen, Haoyu, Mu Chen, Mingze, Chen Yi, Yuze, Haoran, Yize, Yuxuan y Muyang.

Los 10 nombres de chicas principales son: Ruoxi, Yinuo, Han Yi, Yinuo, Zihan, Yimo, Yutong, Xinyi, Yutong y Yu Yi.

Todos estos nombres son hermosos, pero en términos de especialidad y sensación, no son tan buenos como el nombre que le dio a su hija la familia Lu en Jinan, Shandong: Beiyan Yiyun.

El 25 de junio de 2009 nació la hija de Lu Xiaofeng y Zhang Ruizheng en Jinan, Shandong. Por su amor por la poesía y la cultura tradicional china, la pareja decidió llamar a su hija "Beiyan Yiyun", siendo Beiyan su apellido y Yiyun su nombre. Este nombre no sólo es bonito y poético, sino que también tiene un hermoso significado y alusiones:

Un dicho: Hongyan pasa la carta para expresar el amor del mal de amor. La oca siempre ha sido objeto de mal de amores en la poesía antigua. Jiang Zong, un poeta de la dinastía Sui, escribió en "Camino a Chang'an, río Yangtze" que las nubes del sur ahuyentaron su corazón, su forma siguió a los gansos del norte y los crisantemos de su ciudad natal estaban debajo de la cerca. . Hoy en día, varias flores están floreciendo. Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, escribió en "A Yelang en el sur" que Yelang se fue de casa enojado y no hubo noticias de la Torre Mingyue. Los gansos salvajes del norte estaban ansiosos por verlo cuando llegó la primavera, por lo que él. No podía escribir un libro en el sur.

En segundo lugar, la golondrina conoce la ambición del cisne. "La cigarra de luto permaneció en silencio, Cong Yanming voló hacia el cielo" de Tao Yuanming refleja plenamente el espíritu etéreo y noble del poeta.

Se puede ver que elegir "Beiyan" como apellido no solo expresa el amor de la pareja por su hija, sino que también significa que la hija puede "saltar al mar y volar hacia el cielo azul" en el futuro. "Yi Yun" es un nombre mejor. Yi Yun es en realidad una oración invertida, que es un método comúnmente utilizado en nombres personales. De manera similar, Zhou Zhiruo, Ruru y Ruo quieren que las niñas se parezcan a algo. El "corazón" aquí debería ser "ruxin" y "zhiruo" debería ser "ruozhi". Zhizhi es una hermosa hierba medicinal. Por lo tanto, "Yiyun" debería ser "Evian", apoyado contra las nubes blancas, dando una sensación de seguridad.

En resumen, Lu Xiaofeng y Zhang Ruizhen viven en el norte, con "Beiyan" como apellido y "Yi Yun" como nombre. Los gansos dependen unos de otros y las nubes se acompañan. Este nombre es realmente grandioso, artístico y agradable de escuchar. Personalmente, creo que estos nombres suenan mejor que Honor of Kings y Whampoa Military Academy.

En febrero de 2009, Lu Xiaofeng fue a la comisaría local para registrar el registro familiar de su hija. Le dijo a la policía que "Beiyan" era su propio apellido y eligió "Beiyan Yiyun" como nombre, que fue tomado de cuatro importantes poemas clásicos chinos y simbolizaba los mejores deseos de los padres para su hija.

La policía explicó a Lu Xiaofeng que el apellido del recién nacido debe ser el apellido del padre o de la madre, es decir, "Lu" o "Zhang", de lo contrario no se cumplirán las condiciones del registro de nacimiento. Lu Xiaofeng insistió en registrar el registro del hogar de su hija a nombre de "Beiyan Yiyun". Posteriormente, la comisaría local decidió no solicitar el registro del hogar basándose en el artículo 22 de la Ley de Matrimonio.

Para nombrar a su hija, Lu Xiaofeng llevó a la comisaría local a los tribunales el nombre de su hija "Beiyan Yiyun" y pidió a la comisaría que registrara su nombre.

Lv Xiaofeng dijo durante el juicio: El artículo 99 de los Principios Generales del Derecho Civil estipula que "los ciudadanos disfrutan del derecho a nombrar y tienen derecho a decidir, utilizar y cambiar sus nombres de acuerdo con las normas, y otros tienen prohibido interferir, robar o suplantar sus nombres." ", y el artículo 22 de la "Ley de Matrimonio" estipula que "los hijos pueden tomar el apellido de su padre y el de su madre". Ninguna ley prohíbe a los ciudadanos nombrarse ellos mismos, pero pueden tomar el apellido de su padre o de su madre.

La comisaría local presentó tres opiniones:

1. Los "Principios generales del derecho civil" estipulan que los ciudadanos tienen derecho a nombrar, pero no hay una explicación específica. El artículo 22 de la "Ley de Matrimonio" es una disposición especial sobre los apellidos de los hijos, que estipula que los hijos pueden llevar el apellido del padre o el apellido de la madre, pero no pueden llevar los tres apellidos. No se pueden realizar acciones que no estén claramente estipuladas en la ley, lo que significa que los niños sólo tienen dos opciones: tomar el apellido de su padre o tomar el apellido de su madre.

2. El reconocimiento legal del derecho al nombre tiene por objeto permitir a los ciudadanos distinguirse claramente de los demás mediante símbolos escritos, es decir, nombres, y realizar su personalidad y sus derechos. El derecho al nombre, como otros derechos, está restringido por la ley y no se puede abusar de él. Es una costumbre tradicional de la nación china que un bebé recién nacido tome el apellido del padre y el apellido de la madre, indicando parentesco consanguíneo, pero un tercer apellido va en contra de esta costumbre tradicional y del significado original del apellido.

3. Cuando los organismos de seguridad pública de todo el país implementan las disposiciones del artículo 22 de la Ley de Matrimonio sobre los apellidos de los niños, las normas son consistentes, es decir, los niños deben llevar el apellido de su padre o el de su madre.

Después de dos audiencias públicas, el tribunal de primera instancia sostuvo que existían diferencias en la aplicación del artículo 99 de los Principios Generales del Derecho Civil y el artículo 22 de la Ley de Matrimonio. En cuanto a la aplicación de la ley en este caso, debemos pedir explicación o confirmación a la autoridad competente. Por lo tanto, el juicio de este caso fue suspendido el 11 de marzo de 2065 y reanudado el 21 de abril de 2065.

Luego, el caso fue informado paso a paso, desde el Tribunal Popular Intermedio de la ciudad de Jinan, provincia de Shandong, al Tribunal Superior de la provincia de Shandong, al Tribunal Popular Supremo y luego a la legislatura nacional. En octubre de 2014, el órgano legislativo nacional interpretó el artículo 99 de los Principios Generales del Derecho Civil y el artículo 22 de la Ley de Matrimonio:

Después de que el órgano legislativo hizo las interpretaciones pertinentes, el Tribunal Popular del Distrito de Lixia de la ciudad de Jinan emitió interpretación el 4 de abril. El 21 de marzo de 2015 se conoció nuevamente el caso.

El tribunal consideró que el foco de este caso era si la sugerencia de Lu Xiaofeng de elegir el apellido "Beiyan" para su hija era consistente con la interpretación legislativa antes mencionada y "tenía otras razones legítimas que no violaban Orden público y buenas costumbres." El tribunal consideró que no era así y planteó tres puntos:

1. Favorece la gestión social que los hijos hereden los apellidos de sus padres.

Desde la perspectiva de la gestión y el desarrollo social, que los niños hereden los apellidos de sus padres ayudará a mejorar la eficiencia de la gestión social y facilitará que las agencias administrativas y otros miembros de la sociedad emitan juicios preliminares sobre las principales relaciones sociales del apellido. usuarios. Si se permite que los apellidos se elijan a voluntad o incluso se creen a voluntad, aumentará el costo de la gestión social, lo que no favorece a la sociedad ni a los demás, y no favorece el mantenimiento del orden social y el logro de un control social benigno. fácilmente causan caos y aumentan los riesgos e incertidumbres de la gestión social.

2. La elección de un apellido implica orden público y buenas costumbres.

En la cultura tradicional china, el "apellido" en "nombre", es decir, el apellido, proviene principalmente de la herencia objetiva y se transmite de los antepasados. Lleva el respeto por los antepasados ​​y el amor. para la familia, y encarna la herencia sanguínea, el orden ético y la tradición cultural.

El "nombre" proviene de una creación subjetiva, dada por los padres, y conlleva preferencias personales, rasgos de personalidad, deseos de los mayores, etc. El énfasis y el respeto de los ciudadanos por la herencia de apellidos no sólo reflejan relaciones de sangre y afinidad, sino que también conllevan ricas tradiciones culturales, conceptos éticos y sentimientos humanistas. Está en consonancia con los valores dominantes y es portador y reflejo de la herencia. fuerza centrípeta y cohesión de la nación china.

En principio, los ciudadanos deben llevar el apellido de su padre o de su madre, lo que está en consonancia con la cultura y la ética tradicional china y es coherente con los deseos y hábitos prácticos de la gran mayoría de los ciudadanos. Por otro lado, si a los ciudadanos se les permite elegir apellidos a voluntad, o incluso crear sus propios apellidos, tendrá un impacto en las tradiciones culturales y los conceptos éticos, y violará las buenas costumbres sociales y los requisitos morales generales.

3. Los ciudadanos disfrutan del derecho a nombrar de conformidad con la ley. El ejercicio del derecho al nombre es una actividad civil. Debe cumplir con las disposiciones del artículo 99, párrafo 1 de los Principios Generales del Derecho Civil y el artículo 22 de la Ley de Matrimonio, y también debe cumplir con las disposiciones del artículo 7 de los Principios Generales del Derecho Civil, es decir, social. se debe respetar la moralidad y no se deben dañar los intereses públicos sociales. En circunstancias normales, el acto de elegir un apellido distinto del del padre y de la madre se produce principalmente cuando cambia la relación de custodia real, lo que beneficia la salud física y mental del menor y mantiene la dignidad personal.

En este caso, el acto de Lu de crear un apellido basándose únicamente en preferencias personales es evidentemente arbitrario y no se ajusta a la interpretación legislativa de “existen otras razones legítimas que no violan el orden público y las buenas costumbres” y no debe ser apoyado.

Al final, el tribunal falló rechazar la demanda de "Beiyan Yiyun", es decir, la pareja Lu no pudo elegir "Beiyan" como apellido de su hija.

Con el desarrollo de la economía y la sociedad, los padres en general son cada vez más educados y los nombres que dan a sus hijos son cada vez más educados. Los nombres comunes del siglo pasado, como tiezhu y escoria de perro, han desaparecido hace mucho tiempo, reemplazados por nombres literarios y artísticos como Zihan y Han Yi. También hay algunos padres poco convencionales que han dado a sus hijos nombres únicos como Rey de la Gloria, Whampoa. Academia Militar y Xie Zulongen.

Hablando de esto, algunas personas pueden preguntar, ¿por qué Beiyan Yiyun no puede hacerlo, pero King of Glory sí? Es muy simple, porque ambos padres de King of Glory tienen el apellido "Wang". Asimismo, Beiyan Yiyun también se puede utilizar como nombre. Siempre que su apellido sea "Bei", puede llamar a su hijo "Beiyan". De hecho, hay personas con el apellido "Bei".

Ahora es una era que aboga por la individualidad. Siempre que cumpla con la ley, no hay nada de malo en los nombres de otras personas. Sin embargo, personalmente creo que si te desvías seriamente de la tradición, no es aconsejable darles a tus hijos nombres extraños o encontrar palabras poco comunes para expresar el tuyo. propia cultura sólo por las preferencias temporales de los padres.

Un nombre es un código para la vida de una persona y es la primera información que presentamos a los demás en las interacciones sociales. Es posible que algunos nombres no importen a corto plazo, pero pueden causar muchos problemas en las futuras interacciones interpersonales del niño. Algunos internautas incluso se sienten inferiores y angustiados por sus nombres. Todavía recuerdan por qué sus padres les dieron esos nombres.

Fuera de tema, ¿qué tipo de nombre es un buen nombre?

Creo que hay que trabajar duro en tres aspectos: sonido, forma y significado. Se lee pegadizo, se ve elegante y tiene cierto significado moral o conmemorativo. Por ejemplo, me gusta mucho el nombre Zhou Zhiruo. Si ambos personajes tienen arriba y abajo, es más regular y, en general, mejor que el corazón. También me gustan los nombres Sara y Jiang Yingrong, ambos muy artísticos, especialmente Jiang Yingrong, que usa su nombre y apellido para formar una hermosa composición general y el nombre Ma, que tiene más significado; Ma He se convirtió en un dragón. ¿Tiene sentido?

Por último, déjame hacerte una pregunta. ¿Tiene alguna idea o pregunta sobre los nombres? Bienvenido a dejar un mensaje para discusión.