Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - "Osmanthus" revela quién es el famoso Reino Celestial Taiping bajo Hong Xiuquan.

"Osmanthus" revela quién es el famoso Reino Celestial Taiping bajo Hong Xiuquan.

Introducción: En septiembre de 1851, el ejército de Taiping capturó su primera ciudad de Yongan en Ciudad Ideal. Durante los siete meses que Hong Xiuquan permaneció aquí, completó una serie de construcciones militares y políticas y concedió cinco reyes. Xiu Qing, Dong Wangyang, es un aldeano que quema carbón; Xi Xiao Chaogui es un granjero, como Hong Xiuquan, ha estudiado en escuelas privadas rurales durante muchos años y se puede decir que es un poco intelectual; . Changhui de la dinastía Wei del Norte poseía varias tiendas y grandes campos, mientras que Wang Haoshikai provenía de una familia adinerada. Estas dos personas pueden considerarse caballeros o propietarios.

Sus orígenes son diferentes, pero sus limitados conocimientos tienen algo en común. Se dice que cuando el ejército Taiping sitió Changsha, visitaron Hong Xiuquan, propusieron estrategias para proteger el país y aconsejaron al rey que respetara el confucianismo y abandonara a los dioses. Como Hong Xiuquan no estaba de acuerdo, Zuo se fue silenciosamente y se convirtió en una de las figuras importantes de la rebelión Taiping contra el ejército de Hunan. Después de completar el cultivo, Li Zhongjun se dijo a sí mismo: "El rey del cielo no tiene por qué ser un erudito".

Los intelectuales a menudo tienen sus propias ideas, y sus ideas no son fáciles de transformar y confiar. Los profesores de derecho académicos no tendrán éxito en China. El ejército de Taiping considera a los niños como tesoros. Cada vez que ocupo una ciudad y paso por un pueblo, haré todo lo posible para llevármelos. Los niños son los más inocentes. Si se les entrena, morirán en el futuro. Muchos generales del período posterior de China eran niños que fueron llevados de viaje, como el rey británico Chen Yucheng.

En cuanto a los soldados rasos, la mayoría proceden de familias pobres. Además de los aldeanos de Guangxi, "todos los hombres de la base están 'siguiendo el campamento', primero actuando con palabras y luego con amenazas. La llamada "prueba" significa que todos se reúnen para escuchar el "razonamiento". ". "Si no, no se quedarían. "Resumen del historiador Guo Tingyi. Zhang Dejian del ejército de Hunan registró en "La colección de ladrones" que a los prisioneros del ejército de Taiping a menudo les leían las palmas. Si sus palmas eran de color rosa y sus dedos tenían callos, "los dedos persistentes son como demonios" ". Por el contrario, "Los mineros del carbón, los barqueros de río, los barqueros, los estibadores, los porteadores, los herreros, los culis, todos trabajaron duro al final de sus vidas, encarcelados sin comida ni ropa, y los ladrones estarían bien satisfechos con ellos. . ”'

Tao Zhangcheng, uno de los fundadores de Guangfuhui, un grupo revolucionario de finales de la dinastía Qing, creía que el ejército Taiping tenía las connotaciones de la sociedad secreta privada de China. No estaba enteramente basado en Jesús. , pero en realidad estaba arraigado en las antiguas reglas de Hongmen. Hongmen también se llamaba Tiandihui. Para expandir sus filas, el Ejército Taiping una vez aceptó una gran cantidad de seguidores, especialmente miembros de Tiandihui. con su propósito de "resistir a la Dinastía Qing y restaurar la Dinastía Ming". Esta idea era cierta cuando se estableció la asociación durante el período Kangxi. Muy bien, pero ahora que han pasado 200 años, todavía podemos decir que estamos en contra. la dinastía Qing, pero no podemos decir que podamos volver a verlo. Si se puede restaurar Hanshanhe, se debería establecer una nueva dinastía. "

El Ejército Taiping dice ser igual, pero en realidad es muy importante. Aquellos que se unen a la Iglesia de Dios se llaman hermanos. A la gente de Guangxi se le llama "hermanos mayores" y disfrutan de un trato especial; aquellos Quienes se unen al club se llaman "nuevos hermanos", la gente común llamada "forasteros", Tianwang dijo a los "hermanos": "Cuando lleguen al pequeño paraíso, deben luchar con los ministros que han hecho grandes contribuciones al país. Los mayores deberían ser primeros ministros, fiscales, comandantes, generales y guardaespaldas, mientras que los más jóvenes deberían ser comandantes. "Se transmitirá de generación en generación, y la túnica del dragón será traída a China. "Según el sistema militar del Reino Celestial Taiping, cada ejército tiene un comandante y tiene jurisdicción sobre más de 13.000 personas. "Toda casa que adoraba a Dios debía ser incendiada. La familia Leng no tenía qué comer y lo abandonó. La gente del campo no sabía qué tan lejos estaba el camino. Caminaron cien millas, pero no sabían cómo regresar. Luego van tras los soldados. “Están en un camino sin retorno.

El maestro Qian Mu analizó una vez: "La razón principal de los problemas de los campesinos debe ser la mala gestión de los funcionarios, lo que provocó la hambruna. Ante la realidad de que los funcionarios obligaron a la gente a oponerse, recordaron sus antiguos Odio por el país. Esta fue la dinastía Qing. "Confusión general después de mediados de siglo". "Si un lugar estimulado por el hambre quiere aprovechar la oportunidad de expandirse y extenderse, debe adoptar una política de terrorismo móvil para amenazar al país. Los ciudadanos no tienen nada que producir y solo pueden seguir a los rebeldes; esto es el llamado "bandidaje". Cuanto mayor es el área de acoso, más violentos son los asesinatos y mayores son las amenazas. motivar a los agricultores, pero no puede organizarlos temporalmente. Para organizar temporalmente a los agricultores, a menudo dependen de la religión". "El uso de la incitación a las sectas y el acoso por teléfono móvil son dos formas para que los agricultores tranquilos e impacientes se embarquen en una lucha a largo plazo.

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