Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - Animar a los familiares con "justicia digna de la familia". ¿Se puede abolir el delito de acogida?

Animar a los familiares con "justicia digna de la familia". ¿Se puede abolir el delito de acogida?

No puedes invalidar a tus familiares. Puedes saberlo y no tomar represalias, pero no puedes brindarles ayuda para que escapen. A una persona no se le permite "matar a familiares por el bien de la justicia", ¡pero tampoco se le permite "ayudar a otros"! Entre nuestros antepasados, existe la tradición de "ocultar a los parientes unos de otros". Confucio dijo: "El padre es el refugio del hijo y el hijo es el refugio del padre". Éste es el origen de "los parientes se esconden unos a otros". En el Festival de la Tierra del cuarto año del emperador Xuan de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han emitió un edicto: "De ahora en adelante, si un hijo esconde a sus padres, su esposa esconde a su marido o los abuelos esconden a sus nietos, Todos los padres que ocultan a sus hijos, los maridos que ocultan a sus esposas y los abuelos que ocultan a sus nietos serán castigados por Wei Yan". "Desde entonces, el principio judicial de "ocultar información entre familiares" ha entrado oficialmente en el derecho penal.

¿Son buenas las cosas de los antepasados? Me temo que hay elementos tanto razonables como irrazonables. Por ejemplo, "Esconderse unos de otros" tiene el privilegio de esconderse unos de otros y no testificar, lo que puede ser absorbido. Además, la legislación china también ha absorbido este espíritu.

Desde la perspectiva de la naturaleza humana, en realidad no vale la pena defender este tipo de "matar a familiares por el bien de la justicia". Esto también va en contra de la naturaleza humana. En la ética tradicional china, informar sobre familiares y amigos es el antónimo de "ocultar familiares". La estabilidad familiar es la piedra angular de la estabilidad social, y "matar a parientes por justicia" precisamente destruye la estabilidad familiar. Por lo tanto, una persona no necesita "matar a familiares para que se haga justicia", pero no se le permite "ayudar a otros".