Dos artículos de 2019 en los que la dinastía Ming valoraba el cultivo de la ética de los profesores

“Cuando era niño, pensaba que eras hermosa, guiando una bandada de pájaros a volar; cuando era niña, pensaba que eras muy hermosa; poderoso, y tu última frase fue trascendental. Seré tú cuando sea mayor de..."

El canto resonó en mi niñez, cuando adoraba la sagrada profesión docente y esperaba convertirme en uno. Un hermoso personaje en la canción. Entonces, lleno de entusiasmo y sinceridad, vine a la Escuela Secundaria Modelo de China, subí al podio de un metro y cumplí mi sueño de ser maestra. Después de trabajar durante menos de dos años, en nuestro modelo chino, no sólo sentí profundamente las dificultades y la presión de ser profesor, sino también la inolvidable normalidad y dedicación detrás de las dificultades y la presión. Tal como dice la canción: "Cuando crezca, me convertiré en ti y sabré que el aula está llena de esperanza y que siempre serás tú quien cuide el nido; cuando crezca, me convertiré en ti. y sabré que en la pizarra está "Escrito con dedicación, borrado de fama y fortuna".

Como profesor, el escritor contemporáneo Jia Pingwa siempre me recuerda con un pareado: ¿Por qué enseñar cuando estoy aburrido? ¿Cómo puedes enseñar si no logras nada? ¿Cuál es el sustento de los docentes en el siglo XXI? ¿Dónde está el apoyo espiritual? En mi opinión, una respuesta de dos palabras es suficiente, que es "ética del docente", que parece ligera pero en realidad es muy importante.

Si la educación es la causa más gloriosa bajo el sol, entonces la ética docente es la gloria de la educación; si los maestros son ingenieros que dan forma al alma humana, entonces la ética docente es el alma de los maestros. La moral del maestro es una escalera que brinda ayuda infinita a los escaladores que estudian; la moral del maestro es una hoja verde que hace brotar mil melocotones y ciruelas que son libres y abiertos; la moral del maestro es un ferry que lleva al buscador al otro lado del éxito; La moral del docente es un arco iris, una estación, es el fuego de los ideales, la luz de la vida, el encanto de la personalidad de los docentes y toda la vida de la educación.

¿Por qué debería convertirme en profesor? ¿Qué tipo de profesor debería convertirme? Ésta es la esencia de la ética docente. En el mundo material actual, donde el dinero es primordial, cada vez más personas acuden en masa al dinero. La gente siempre mira los problemas y hace las cosas con un propósito utilitario. La palabra "maestro" naturalmente la hace parecer un poco insulsa y desafinada con el mundo. Algunas personas describen así la vida de un maestro: comer ligero, vestirse con sencillez, salir a hacer cosas en un lugar frío, como una vela, en penumbra toda la vida. Este choque entre el embotamiento y los deseos egoístas inflados ha provocado que el viento de la contaminación sople en esta tierra pura. Todo es cuestión de intereses y medidas unilaterales de retorno. Cuando los estudiantes no están satisfechos con sus propios deseos, serán impetuosos, impacientes, incluso groseros y extremadamente arrogantes. ¿Cómo puede esto ser coherente con la palabra sagrada "maestro"? ¿Cómo puede contenerse con la pesada palabra "moralidad del maestro"?

Quizás todo el mundo tenga experiencias y sentimientos similares a los míos. Cuando encendemos velas, preparamos lecciones cuidadosamente y trabajamos duro para impartir conocimientos a los estudiantes, a veces descubrimos que su entusiasmo no es alto y sus ojos no están lo suficientemente ansiosos. Cuando nos dedicamos seriamente a ellos y nos volvimos sensatos y emocionales, descubrimos que estos niños traviesos todavía seguían su propio camino una vez, mi corazón se volvió un poco más frío e incluso sentí una ira y una tristeza indescriptibles; Pero casi al mismo tiempo, estos niños pudieron mostrar una alegría y un tacto irresistibles, lo que calentó mi corazón una y otra vez. Una vez, mientras estaba sentado en el podio durante una clase de autoaprendizaje, un niño se acercó lentamente y me entregó un papel que decía: "Lo siento, no fue mi intención hacerlo". Al final, había un bonito mapa con una carita sonriente. Por un momento, una corriente cálida surgió en mi corazón, ¿una especie de alivio? ¿Un poco? No puedo decirlo claramente. Sonreí y dije: "El maestro lo olvidó hace mucho tiempo. ¡Debes prestar atención a la disciplina en clase en el futuro!". "En este momento, vi claramente la sorpresa y la alegría en sus ojos. Cuando se fue, su Sus ojos parecieron tratarme como si fuera un amable amigo. Más tarde en clase, sentí que me escuchaba con más atención.

Como un joven maestro en * * * *, tal vez todos se hayan encontrado con algo similar. junto con estos niños y niñas, gradualmente sentirás que sus personalidades únicas están dotadas de * * * * * * * Quizás sus palabras y expresiones sean inevitablemente un poco obstinadas e imprudentes, quizás sus pensamientos y acciones carezcan de algo de razón y calma; , pero siempre que lo descubras con el corazón, ellos realmente quieren estar cerca de ti. Están ansiosos por tu atención de una manera única y esperan tu atención y cuidado si ignoras esto como maestro. tienes un conocimiento profundo y un talento deslumbrante también pondrá una gran cruz en su corazón. Lo que resuelve el misterio de esta bifurcación es una palabra en "Ética del Maestro"

Enseñar y educar a las personas es. Es diferente que el amor maternal, que es más alto que la amistad y que el amor maternal es fácil de estropear, mientras que la amistad tiene más que ver con la reciprocidad. El amor del maestro es una combinación inteligente de rigor y amor, que es racional y científico. El amor es amor activo La sinceridad abre las piedras. Nuestro amor no se desperdiciará, y nuestra vida ordinaria no es ordinaria: el podio de tres pies es un escenario magnífico para nuestros pensamientos, frente a un futuro lleno de estudiantes y ciruelas; y limpio El aula tiene una profunda comprensión de nuestras luces tenues, donde los estudiantes están llenos de crecimiento y enriquecimiento

Cuando enseño con concentración en el aula, cuando estoy en la oficina y. Niños, cuando recibo bendiciones y saludos entusiastas de los estudiantes durante los festivales, cuando veo que el desempeño de los estudiantes ha mejorado significativamente, siento la alegría de dar, al igual que muchos maestros. Esta es la felicidad única de los maestros. No envidio los millones de dólares, porque se trata de una enorme y preciosa riqueza espiritual.

En esta era de deseos materialistas, me gustaría mantener una tierra pura, sentarme en el podio y escribir "la ética del maestro" con amor.

La dinastía Ming concede gran importancia al cultivo de la ética de los profesores, Parte 2

A los profesores se les llama ingenieros del alma humana. Para moldear las almas de los estudiantes, los profesores primero deben moldear sus propias almas. Los maestros no sólo deben enseñar con palabras y hechos, sino también con el ejemplo. Las palabras de instrucción son más importantes que enseñar con el ejemplo. Por tanto, los docentes deben fortalecer la construcción de una ética profesional y poseer excelentes cualidades morales y sentimientos nobles. A continuación, hablemos de las razones del fracaso ético de los docentes y del establecimiento y mejora del sistema de gestión de la ética docente.

1. Razones del fracaso de la ética docente:

1. Afectados por factores sociales negativos

Con la profundización de la reforma y apertura de mi país, Las iniciativas sociales han seguido mejorando. El progreso, la mejora continua de la fuerza nacional integral y la mejora continua de la calidad de vida de las personas. Deberíamos ser conscientes de que la corriente principal de la reforma es buena, pero la reforma conducirá inevitablemente al barro y la arena, y también aparecerá escoria social negativa. En algunos campos, los problemas del fracaso moral, la falta de integridad, la falsificación y el fraude se han vuelto cada vez más prominentes; las sectas feudales, la pornografía, los juegos de azar, las drogas, la prostitución y la prostitución han resurgido; los valores de algunas personas han sido distorsionados y el dinero; El culto, el hedonismo y el individualismo extremo se han expandido. El estilo de vida decadente ha penetrado en la cultura ideológica de nuestros ciudadanos a través de diversos canales como Internet, CD y películas. ¿Bajo la influencia de diversos factores adversos, un pequeño número de maestros tienen una inmunidad deficiente, lo que resulta en un vacío espiritual y un fuerte deseo de expansión?

2. Hay puntos ciegos en la gestión escolar, que se manifiestan en cuatro aspectos:

Primero, se valora más la sabiduría que la moral. Algunas escuelas todavía se centran únicamente en la calidad de la enseñanza e ignoran la construcción ideológica y moral; sólo se centran en los resultados de los exámenes e ignoran la educación de calidad; Al ignorar la gestión de la ética y la ética de los docentes, algunas escuelas no tienen suficiente comprensión de este trabajo y no lo gestionan en el lugar, lo que resulta en condiciones desiguales de frío y calor, vínculos de gestión inconexos, omisiones en el proceso de seguimiento e incluso ceguera. manchas, lo que lleva al fenómeno de la anomia ética docente.

La segunda es que no se puede respetar el sistema de gestión de la ética y la ética docente. El sistema de gestión de la escuela, la ética profesional de los docentes y qué tipos de comportamientos de los docentes son ilegales no se divulgan periódicamente a los estudiantes, los padres y la sociedad. Los estudiantes carecen de una supervisión eficaz del comportamiento de los profesores. En algunas escuelas, los profesores castigan a los estudiantes corporalmente o disfrazados. Los profesores están acostumbrados y los estudiantes también lo están, fomentando así un pequeño número de profesores con una ética moral corrupta. Algunas de las cerraduras de la caja de informes de ética docente adquirida por la escuela están oxidadas, lo que es una pérdida de vidas y dinero y no puede funcionar como debería en absoluto.

El tercero es tolerar a los profesores que violan las disciplinas. Algunas escuelas hacen la vista gorda cuando saben que algunos profesores practican castigos corporales o castigos corporales encubiertos. Complacer repetidamente a los maestros, no criticar la educación de manera oportuna y no castigar estrictamente a los maestros de acuerdo con el sistema de gestión de la ética entre maestros es en realidad perdonar a los maestros que violan las disciplinas y son extremadamente irresponsables con la educación escolar.

En cuarto lugar, la evaluación de la ética docente es fraudulenta. Cuando las escuelas individuales comentan sobre la ética profesional de los docentes, no dan en el clavo y no utilizan munición real. Hola a mí, hola a todos, todos están satisfechos, la máxima puntuación para todos. No profundice en los estudiantes, los padres y la sociedad para realizar investigaciones detalladas, inventar cosas y tomarse las mentiras en serio.

3. El profesorado descuida el aprendizaje, la reflexión y el autocultivo. Algunos profesores son miopes y piensan que su nivel y capacidad son muy buenos. No pueden aprender habilidades avanzadas, se quedan atrás y no pueden corregir errores. No pueden ver con claridad el desarrollo de la educación. Sus pensamientos y creencias comienzan a flaquear. Comienza a decaer, e incluso hay personas que violan las leyes y reglamentos y pierden la ética profesional. Se manifiesta principalmente en los siguientes cuatro aspectos:

Uno es el desequilibrio psicológico. Debido a la falta de estudio, no pude resistir la tentación de los malos factores provocados por la economía de mercado. Tenía malas intenciones y odiaba la vida todo el día. Al ver que sus compañeros se convirtieron en altos funcionarios, hicieron fortuna y construyeron mansiones, no pudieron resistir la pobreza y la soledad de la profesión docente. Sufrieron graves distorsiones y desequilibrios psicológicos, y sus valores y perspectivas profesionales fueron olvidados.

La segunda es la sección. Algunos profesores hablan más y hacen menos, planifican más e implementan menos, hablan más de dificultades objetivas y menos de razones subjetivas, hablan más de cuestiones macro y menos de detalles específicos. La visión unilateral es que usan teléfonos móviles en clase, beben en clase, juegan mahjong después de clase, etc. Todos ellos son pequeños aspectos de la vida, no dañan la imagen y son inofensivos. Esto conducirá inevitablemente a que un pequeño número de profesores sean desaliñados, incivilizados, groseros o sucios, lo que dista mucho de los requisitos para ser profesor.

En tercer lugar, no se dedican a su trabajo. Algunos profesores "se centran en los negocios en la escuela" y se dedican de todo corazón a su segunda carrera, y su trabajo educativo es descuidado y apático; algunos profesores a menudo tienen miedo de aprender nuevos libros de texto, nuevos métodos de enseñanza y nuevos estándares curriculares, y están ansiosos por hacerlo; aprender caminos torcidos Los maestros tienen poco conocimiento, métodos de enseñanza obsoletos y un desempeño docente deficiente año tras año, lo que engaña a los niños. Cuarto, la conciencia jurídica es débil. Algunos profesores no estudian seriamente las leyes, reglamentos y requisitos de ética profesional pertinentes, no respetan la personalidad y los derechos humanos de los estudiantes y utilizan palabras desagradables para herir a los estudiantes. Incluso castigaron a los estudiantes poniéndose de rodillas, copiando la tarea repetidamente y golpeándoles las palmas y las nalgas. Algunos profesores hacen publicidad negativa en clase, pierden el control de su boca y dicen tonterías; algunos profesores participan en apuestas sociales y son notorios en la sociedad, despreciados por los estudiantes y sus padres, y dañan gravemente la imagen de los profesores.

2. Establecer y mejorar el sistema de gestión de la ética y la ética docente.

1. Establecer mecanismos. Fortalecer la construcción de la ética y la ética docente no es algo que pueda ocurrir de la noche a la mañana. Se deben establecer mecanismos para mejorar el sistema de construcción de la ética y la ética docente. El primero es implementar el "sistema de veto de un voto" basado en la ética docente-profesor. Implementar seriamente la Ley de Educación, la Ley de Maestros y la ética profesional de los maestros de primaria y secundaria, estandarizar el comportamiento docente e implementar un sistema de "veto de un voto" para los maestros que no cumplan con la ética profesional.

El segundo es establecer un sistema de aprendizaje docente. Permitir que los docentes reciban formación continua de manera sólida y duradera, enriqueciendo y actualizando sus conocimientos y habilidades. En la educación continua, la ética docente debe considerarse como el principal contenido de aprendizaje para fortalecer la educación. El tercero es establecer un sistema de evaluación de la ética docente. La construcción de la ética y la ética de los docentes debe considerarse como el contenido principal de la educación personal y la evaluación del trabajo docente y la construcción de la civilización espiritual en las escuelas, y formas de combinar la construcción de la ética y la ética de los docentes con la reforma de la distribución del personal. sistema debería ser explorado activamente. Al mismo tiempo, ¿necesitamos establecer la evaluación de los estudiantes sobre los maestros y los padres?

2. Fortalecer la gestión diaria del colegio. Las escuelas deben aprovechar plenamente el papel de "una sala y tres oficinas", establecer y mejorar reglas y regulaciones, prestar atención a la gestión de procesos e implementar la planificación, ejecución, inspección, resumen, recompensas y castigos en el proceso de gestión de la enseñanza. uno por uno, combinado con la situación real de cada escuela, y seguir los principios y leyes de gestión docente para formar rutinas de gestión docente estandarizadas y científicas. Se presentan requisitos estrictos para los vínculos básicos en el proceso de enseñanza, como preparación de lecciones, conferencias, tareas, tutorías y exámenes, así como para los vínculos básicos como vista previa, conferencias, revisión, tareas y resumen en el proceso de aprendizaje de los estudiantes. , y se forma un sistema para que profesores y estudiantes tengan reglas a seguir, hay reglas a seguir. Al mismo tiempo, las rutinas del aula y las rutinas de organización de la enseñanza se formulan para establecer un orden de enseñanza normal y formar una buena atmósfera de enseñanza, de modo que un número muy pequeño de maestros que malinterpretan a los niños no tengan dónde esconderse y finalmente sean eliminados.

3. Fortalecer el liderazgo, la publicidad y la supervisión. En la ardua y a largo plazo tarea de desarrollar la ética y la ética de los docentes, las escuelas deben tener una división clara del trabajo, una disciplina estricta, mejorar los sistemas, implementar responsabilidades e implementar un sistema de "líderes superiores" que asuman la responsabilidad y la rendición de cuentas generales. Es necesario aprovechar plenamente la función propagandística y orientadora de la radio, la televisión, los periódicos y otros medios de comunicación, y difundir, estudiar e implementar concienzudamente el "Código de Ética Profesional del Docente" mediante carteles, tablones de anuncios, materiales promocionales, simposios, conferencias sobre conocimientos, formación en ética docente y otras formas 》, 100 tabúes para los docentes y ocho compromisos de los docentes. Las escuelas deben dar amplia publicidad a las hazañas avanzadas de los "profesores excelentes", denunciar rápidamente a los docentes que violan las normas, predicar con el ejemplo y hacer de la orientación activa de los docentes de educación, especialmente los docentes con antecedentes penales, los docentes con trastornos mentales y los docentes jóvenes, una máxima prioridad.

4. Establecer un mecanismo de supervisión y seguimiento. Cada escuela debe establecer una red de monitoreo de la ética entre maestros compuesta por líderes de nivel director-oficina-director-maestros de clase-administradores de dormitorios-estudiantes-padres. , incorporando así el comportamiento ético de cada docente en un seguimiento efectivo, celebrando reuniones especiales periódicas para exponer a los docentes que denuncian la mala conducta ética de los docentes y asignando personal dedicado a proteger y monitorear a figuras clave para cortar de raíz los signos de anomia ética docente. Las escuelas deben implementar siete prohibiciones estrictas en la gestión de la ética docente: En primer lugar, los profesores tienen estrictamente prohibido contactar a las alumnas solas. Si realmente necesitas hablar con una chica por necesidades laborales, debes hacerlo en el salón de clases u oficina, y debe estar presente un tercero. El contacto individual entre profesores y alumnas se considera una infracción disciplinaria y debe ser investigado estrictamente; en segundo lugar, los profesores tienen prohibido contactar a las alumnas solas a través de tutorías individuales, corrección cara a cara, etc.; en tercer lugar, se prohíbe la enseñanza en; sitios de enseñanza con más de dos maestros o en clases individuales en aldeas pequeñas, el trabajo debe realizarse entre clases; cuarto, está prohibido enviar maestros con ética cuestionable a sitios de enseñanza que solo requieren que un maestro enseñe; quinto, niñas que estudian tarde; por la noche se les prohíbe ir solos a casa por la noche y deben ir juntos en sexto lugar, está prohibido que los maestros varones ingresen a los dormitorios de niñas sin estar acompañados por administradoras; en séptimo lugar, los maestros varones tienen prohibido cuidar la escuela solos; No dar a personas con moral cuestionable la oportunidad de contactar con chicas solas. La escuela está abierta todos los semestres.

El sindicato de estudiantes y la asociación de padres anunciarán a los estudiantes y padres el contenido, el número de teléfono, el sistema de gestión de estudiantes masculinos y femeninos, el sistema de gestión de estudiantes masculinos y femeninos y el sistema de conversación con maestros, y realizarán un seguimiento regular. supervisión e inspecciones.

5. Realizar en serio la actividad “Diez Investigaciones”.

(1) Revisa ideales y creencias. Si son leales a la causa educativa del partido e implementan plenamente la política educativa del partido.

(2) Fiscalizar la enseñanza conforme a la ley. Si hay palabras o hechos que violen los principios y políticas del partido y del país.

(3) Dedícate a tu trabajo. ¿Amas la educación, amas la escuela y haces todo lo posible para enseñar y educar a las personas?

(4) Verifique el estado amoroso de los estudiantes. Si se preocupa por todos los estudiantes, respeta la personalidad de los estudiantes, protege los derechos e intereses legítimos de los estudiantes y promueve el desarrollo integral y saludable de los estudiantes.

(5) Estudiar estrictamente. ¿Es usted diligente en aprender su negocio y aprender constantemente nuevos conocimientos, nuevos métodos y nuevas habilidades?

(6) Comprobar la situación de unidad y cooperación. ¿Somos modestos y prudentes, respetamos a los camaradas, aprendemos unos de otros, nos ayudamos unos a otros y nos preocupamos por el colectivo?

(7) Comprobar el respeto a los padres. ¿Se comunica proactivamente con los padres, escucha atentamente opiniones y sugerencias razonables y trabaja duro para mejorar su trabajo?

(8) Comprobar la integridad de la enseñanza. ¿Sigue usted sentimientos nobles, hace contribuciones desinteresadas, se resiste conscientemente a los malos hábitos de la sociedad y no utiliza su carrera para beneficio personal?

(9). Comprueba al profesor dando el ejemplo. Si respetan la ética social, la ética profesional y las virtudes familiares, predican con el ejemplo y prestan atención a dar ejemplo.

(10) Consulta el concepto de servicio. ¿Tiene el entusiasmo de servir a los estudiantes, los padres y la sociedad?