¿Qué personajes e historias hay en "Registros Históricos"?

"Biografía de Wei Qiwu Anhou", "Registros históricos · Biografía del general Li". ”

"Registros históricos·Biografía de Sima Qian"

240. Tigre, para luchar contra el emperador Yan en el desierto de Banquan

"Registros históricos Volumen 1 : La Primera Crónica de los Cinco Emperadores"

241. El emperador Zhuanxu Gaoyang era nieto de Huangdi e hijo de Changyi. Jingyuan utiliza la planificación y el dragado para guiar las cosas; los materiales nutritivos se utilizan para gestionar la tierra. , establecer el tiempo se usa para parecerse al cielo, confiar en fantasmas y dioses para controlar la justicia, regular el qi para enseñar y hacer sacrificios para proporcionar sacrificios

"Registros históricos·Volumen". Cinco Emperadores"

242. (Emperador Ku Gaoxin) Toma la riqueza de la tierra y úsala con prudencia, educa a la gente y enséñales, dales la bienvenida a través del sol y la luna, y comprende a los fantasmas y dioses.

"Registros históricos Volumen 1: La primera crónica de los cinco emperadores"

243. Xiang utilizó el castigo como castigo y fue castigado como castigo oficial.

"Registros Históricos, Volumen 1, Primera Crónica de los Cinco Emperadores"

244. Shun levantó a ocho Kais, los nombró gobernantes del país y ordenó que todo se hiciera en el momento oportuno. En la dinastía Ocho Yuan, las cinco enseñanzas se difundieron en todas direcciones: la rectitud del padre, la bondad de la madre, el hermano y el amigo, el respeto del hermano, la piedad filial del hijo, la paz interna y el éxito externo. 1: El primero de los cinco emperadores"

245. El clan Zhuanxu tiene un hombre que no tiene talento, al que no se le puede enseñar y no sabe hablar, por eso el mundo lo llama Yongzhu.

"Registros históricos·Volumen 1 de los cinco emperadores"

246 Shun dijo: "Contrato, las personas no son cercanas entre sí y los cinco grados son indómitos. Tú. eres un discípulo y respetas las cinco religiones. Eres tolerante." "

"Registros históricos·Volumen 1: La primera crónica de los cinco emperadores"

247. Boyi dio paso a Kui y Long. Shun dijo: "Sí. Kui se utiliza como música clásica para enseñar a los niños pequeños a ser rectos pero gentiles, amplios pero castaños, firmes pero no abusivos, simples pero no arrogantes. Los poemas transmiten significado, las canciones tienen palabras largas, el sonido es eterno, el ritmo es armonioso; y los ocho tonos pueden ser armoniosos sin interferir entre sí. Para conquistar a Lun, Dios y el hombre hacen las paces. "

"Registros históricos·Volumen 1: La primera crónica de los cinco emperadores"

248. Yu (refiriéndose a Sima Qian) fue al oeste hasta Kongtong, al norte hasta Zhuolu, al este hasta el mar, al sur hasta Flotar a través del río Yangtze y el río Huaihe, donde los ancianos a menudo se refieren a sí mismos como Huangdi, Yao y Shun, las tradiciones y enseñanzas son muy diferentes, pero en resumen, no están lejos de las de los antiguos. escritores.

"Registros Históricos Volumen 1 La Primera Crónica de los Cinco Emperadores"

249. Encarga quinientas millas de grano fuera del país del emperador: cien millas de grano, doscientas. millas de grano, trescientas millas de paja, cuatrocientas millas de mijo y quinientas millas de grano de distancia, el servicio del marqués: Baili Cai, doscientas millas de distancia del país, trescientas millas de distancia de los príncipes. Para servir: trescientas millas de bárbaros, doscientas millas de cai. Para servir a quinientas millas de bárbaros, doscientas millas de bárbaros

"Registros históricos·Volumen 2 Xia Benji Segundo" p>

250. Al este está el mar, al oeste las arenas movedizas Shuo y Nanji: la educación sana termina en los cuatro mares

"Registros Históricos·Volumen 2 Xia Benji 2. "

251. (dijo Gao Tao) No enseñes el mal y las tramas malvadas

"Registros históricos·Volumen 2 Xia Benji 2"

252. Emperador Shun Ordenó la escritura que dijera: "La gente no lo hará. Querida, si no estás entrenada en los cinco grados, eres un Situ y respetas las cinco enseñanzas. Las cinco enseñanzas son tolerantes. "

"Registros históricos·Volumen tres de la dinastía Yin Capítulo tres"

253. Todas las cosas en el mundo están a punto de ser arrebatadas, entonces, ¿cómo podemos concentrarnos? Allí Hay mucha gente que está enojada, pero no estamos preparados para los desastres. Entonces, ¿cuánto tiempo podrá durar el rey?

"Registros Históricos·Volumen 4 de las Cuatro Estaciones"

254. Por lo tanto, cuando el emperador escucha al gobierno, envía a los ministros a ofrecer poemas a los funcionarios distinguidos, canciones, libros históricos, consejos de maestros, poemas, recitaciones, advertencias de cientos de trabajadores, rumores de la gente común, cumplimiento cercano de los ministros. con reglamentos, inspección suplementaria de familiares, enseñanzas ciegas de la historia, reparaciones de ancianos, y luego el rey lo considerará, para que se puedan hacer las cosas sin ir contra la corriente

"Registros Históricos·El Cuarto Volumen. de las Cuatro Semanas"

255. ¿Por qué no dejas que la gente diga Bai Qi? "Hay gente en Chu que es buena disparando sauces". Disparó con cien pasos y dio en el blanco. Con cien tiros, miles de personas que miraban desde izquierda y derecha dijeron que era bueno disparando. Había un hombre parado junto a él que dijo: "Bien, puedes enseñarle a disparar". ¿Y enseñarme a disparar?" El invitado dijo: "No puedo enseñarte a disparar de izquierda a derecha". "Si das cien pasos para disparar a las hojas de sauce, darás cien golpes con cien disparos. Si no respiras bien, tu energía será débil y tu fuerza se cansará después de un tiempo. Si tira del arco y del gancho de la flecha, si falla un tiro, se agotarán cientos de tiros."

"Registros históricos·El cuarto volumen de las cuatro semanas"

256. Trabaja duro y dormir mucho, generar ganancias a largo plazo y especializarse en la enseñanza

"El sexto volumen de los registros históricos del primer emperador de Qin" "

257. Sigue las enseñanzas con alegría. y conoce todos los métodos

"Registros Históricos·Volumen Seis del Primer Emperador de la Dinastía Qin"

258, El conocimiento y. Las enseñanzas son diferentes, las leyes no son claras y los fantasmas y dioses pretenden ser poderosos para engañar a los lugares distantes, pero no son dignos de ese nombre, por lo que no durarán mucho.

"Registros históricos". Volumen Seis de las Seis Crónicas de Qin Shihuang"

259. El gran sabio gobierna, establece leyes y reglamentos, y enseña a los príncipes extranjeros, mostrando bondad y justicia.

"Registros Históricos, Volumen 6 del Primer Emperador de Qin, Capítulo 6 "

260. Estudio privado. Sin embargo, cuando las personas escuchan la orden y no se les permite enseñar, lo discutirán en función de su propio aprendizaje. Cuando ingresan , sus mentes estarán equivocadas, y cuando salgan, lo discutirán en las calles. Elogiarán al maestro como un nombre, tomarán la diferencia como alta y llevarán al grupo a crear calumnias.

"Registros históricos·Volumen 6: La sexta crónica del primer emperador de Qin"

261 Zhao Gao intentó enseñarle a Hu Hai libros, leyes penitenciarias y asuntos legales, y a Hu. Hai tuvo la suerte de hacerlo.

"Registros Históricos·Volumen 6: La Sexta Crónica del Primer Emperador de Qin"

262 Pacificar a los bárbaros extranjeros es como el plan del Primer Emperador. Sus 50.000 talentos fueron reclutados para guarnecer Xianyang y se le ordenó enseñar a disparar a perros, caballos y animales salvajes.

"Registros históricos·Volumen 6: La sexta crónica del primer emperador de Qin"

263. Entonces Xiang Liang le enseñó a Ji el arte de la guerra. Estaba muy contento y sabía un poco. sobre lo que significaba, pero se negó a aprenderlo.

"Registros históricos·Volumen 7 Séptimo aniversario de Xiang Yu"

264 Gaozu regresó, demasiado, y se quedó. Estableció el Palacio Jiupei y convocó a sus viejos amigos, padres e hijos para que bebieran. Consiguió ciento veinte personas de Peizhong y le enseñaron la canción.

"Registros históricos·Volumen 8: Los octavos anales del emperador Gaozu"

265. Las ciento veinte personas que cantaron canciones enseñadas por el emperador Gaozu fueron obligadas a tocar instrumentos de viento. Si luego hubiera alguna deficiencia, siempre la compensarían.

"Registros históricos·Volumen 8: Los octavos anales del gran antepasado"

266 Hoy en día, la mayoría de los príncipes viven en Chang'an y las ciudades están muy lejos. Domina a su gente.

"Registros Históricos·Volumen 10: Xiaowen Ji 10th"

267. Cuando Gai escuchó que había una familia Yu, pintó ropa y ropa con diferentes patrones para poder matarlos. , pero la gente no ofendió. ¿Por qué? Para curarlo. La ley actual tiene tres castigos corporales, pero la violación continúa, ¿dónde está la culpa? ¿No es porque tengo virtudes débiles y no sé enseñar? Estoy muy avergonzado de mí mismo. La domesticación del viejo marido es impura y la gente está atrapada en la ignorancia. El poema dice: "El caballero es Kaiti, el padre y la madre del pueblo". La gente hoy ha hecho algo malo. ¿Cómo se puede aumentar el castigo incluso si no se da la enseñanza? O si quieres cambiar tu comportamiento para que sea bueno pero no hay forma de hacerlo.

"Registros Históricos·Volumen 10: Piedad Filial Libro 10"

268. El emperador trabajaba personalmente en el ejército, dictaba órdenes militares y entregaba oficiales y soldados militares.

"Registros históricos·Volumen 10 Xiaowen Ji 10º"

269 Desde Zixia, el hermano mayor de la familia, se dice que "cuando vio el esplendor y el esplendor, él dijo, cuando escuchó sobre el Maestro "Estoy contento con el camino, pero los dos están en guerra entre sí, incapaces de tomar una decisión por sí mismos y si está por debajo del promedio, gradualmente se verá manchado por una falta". de educación y sucumbir a la vulgaridad?

"Registros Históricos, Volumen 23, Libro de Ritos No. 1"

270 Por lo tanto, se debe confiar en el caballo en el camino y obedecer las enseñanzas, para luego montar en él. , por lo que es seguro.

"Registros Históricos·Volumen 23 Libro de Ritos Nº 1"

271 Se cree que los estados son diferentes, y las emociones y hábitos son diferentes, por eso se aprende de ellos. las costumbres y comparar los sonidos y ritmos para compensar las deficiencias Migración, ayudar al flujo de la política y la religión.

"Registros Históricos·Volumen 24 Libro de Música 2"

272 Por tanto, los rituales y la música realizados por los reyes anteriores no se basaban en el deseo de satisfacer el gusto, la comida, oídos y ojos, sino para educar al pueblo. Le gusta y no le gusta el mal, pero se opone a la justicia de la naturaleza humana.

"Registros Históricos, Volumen 24, Libro de Música N° 2"

273. Cuando florezca la virtud, enseña el respeto, y cuando se recoja el grano, cuál es mejor, luego recompénsalo con placer.

"Registros Históricos Volumen 24 Libro de Música 2"

274.

"Registros Históricos Volumen 24 Libro de Música 2"

275. Es profundamente conmovedor y sus costumbres han cambiado, así lo enseñaron los antiguos reyes.

"Registros Históricos·Volumen 24 Libro de Música 2"

276 Por lo tanto, un caballero debe reflexionar sobre sus emociones para armonizar sus ambiciones, disfrutar ampliamente de la música para lograr sus enseñanzas, Y vive feliz en su ciudad natal Fang, puedes observar la virtud.

"Registros históricos Volumen 24 Libro de música 2"

277 Cuando el ejército se disperse y dispare en los suburbios, dispara a la cabeza de mapache de la izquierda, al Zouyu de la derecha y a la cabeza de mapache de la izquierda. dispara el aliento a través del cuero Es decir, llevando una corona y sosteniendo una choza, y los tigres y guerreros gravan la espada, ofreciendo sacrificios a los Mingtang, y la gente conoce su piedad filial, y luego los príncipes saben que lo hacen; son ministros; cultivan, y entonces los príncipes saben que son respetuosos: estas cinco son las grandes religiones del mundo. Los tres ancianos y cinco hombres a cargo de la comida estaban en la escuela imperial. El emperador mostró su desnudez y sacrificó a los animales, sostuvo la salsa y la alimentó, sostuvo el título y cocinó la carne, y sostuvo la corona y el trabajo general. Por eso a los príncipes feudales se les enseña a luchar unos contra otros. Si este es el caso, entonces los caminos se extenderán en todas direcciones, los rituales y la música se comunicarán, y el marido y las artes marciales se retrasarán, ¿no es apropiado?

"Registros históricos Volumen 24 Libro de música 2"

278. Todos los ortodoxos comienzan con el sonido, y el sonido es correcto y el comportamiento es correcto.

"Registros históricos, volumen 24, libro de música 2"

Aprendizaje:

151 dijo: Los eruditos en su mayoría los llaman los Cinco Emperadores, que es. sigue siendo cierto.

"Registros históricos·Volumen 1: La primera crónica de los cinco emperadores"

152. Es difícil ser miope e ignorante.

"Registros Históricos·Volumen 1: La Primera Crónica de los Cinco Emperadores"

153 Después del declive de las dinastías Tao y Tang, Liu Lei lo siguió y aprendió a molestar al dragón. en el clan Huanlong para servir a Kong Jia.

"Registros históricos·Volumen 2: El segundo libro de la dinastía Xia"

154. Cuando Confucio estaba en la dinastía Xia, los eruditos en su mayoría transmitían a Xia Xiaozhengyun.

"Registros históricos·Volumen 2: El segundo libro de la dinastía Xia"

155. ¿Es aceptable que Wang aprenda una patente hoy? La patente de un hombre común todavía se llama ladrón, pero si el rey lo hace, quedará fresca. Si se usa Rong Gong, Zhou definitivamente será derrotado.

"Registros históricos · Volumen 4 Zhou Benji Cuarto"

156. Tai Shigong dijo: Todos los eruditos dicen que Zhou conquistó Zhou y vivió en Luoyi, pero este no es el caso.

"Registros históricos·Volumen 4 Zhou Benji 4º"

157. Su Majestad ha creado grandes logros y ha hecho contribuciones a los siglos, lo que está más allá del conocimiento de los tontos confucianos. Además, Yueyan es una cuestión de tres generaciones, entonces, ¿cuál es la base legal? Al mismo tiempo, los príncipes compitieron entre sí y reclutaron a muchas personas para viajes de estudios. Hoy se ha decidido que se emitirá un decreto. Las personas que están a cargo de sus propios asuntos trabajarán duro en la agricultura y los trabajadores, y los eruditos estudiarán el decreto y eliminarán las prohibiciones.

La gente del mundo actual no aprende del presente sino del pasado. Esto se debe a que no son contemporáneos y confundirán a Guizhou. El ministro del Primer Ministro, Simidi, dijo: En la antigüedad, el mundo estaba disperso y nadie podía unirlo. Por lo tanto, los príncipes trabajaron juntos y todos hablaron del pasado para dañar el presente y usaron palabras falsas para confundir al mundo. La realidad es que las personas son buenas en lo que aprenden en privado y no lo establece el superior. Hoy, el emperador tiene el mundo y no hay blancos ni negros. Aprendan en privado y enseñen unos con otros sin enseñar. Cuando la gente escuche la orden, todos la discutirán según su aprendizaje. Si entran, tendrán el corazón equivocado, y si salen, lo discutirán en las calles.

"Registros históricos Volumen seis de las Crónicas n.° 6 de Qin Shihuang"

158 He convocado a muchos alquimistas literarios para lograr la paz, y los alquimistas quieren practicar. para obtener medicinas extrañas.

"Registros Históricos·Volumen 6 Los Sextos Anales de Qin Shihuang"

159 Mu Gong disfrutó del reino durante treinta y nueve años. El emperador logra la hegemonía. Tumba funeraria. El señor Miao es un erudito. Sheng Kanggong.

"Registros históricos·Volumen 6: La sexta crónica del primer emperador de Qin"

160 Cuando Xiang Ji era joven, no logró aprender a caligrafía y fracasó. para aprender a manejar la espada. Xiang Liang estaba enojado. Ji dijo: "Los libros son suficientes para registrar nombres y apellidos. Una persona puede ser derrotada con una espada, pero aprender no es suficiente. Aprender a derrotar a diez mil personas no es suficiente". Entonces Xiang Liang le enseñó a Ji el arte de la guerra. Estaba muy contento y sabía un poco de lo que significaba, pero se negó a aprenderlo.

"Registros históricos·Volumen siete Séptimo aniversario de Xiang Yu"

161 Mientras iban al campo para reclutar confucianos virtuosos, Zhao Wan, Wang Zang y otros consideraban la literatura como sus ministros y Quería discutir el antiguo establecimiento de Mingtang al sur de la ciudad, de cara a los príncipes.

"Registros históricos·Volumen 12: Los 12. Anales de Xiaowu"

162 En los últimos seis años, murió la emperatriz viuda Dou. El año que viene, iremos a reclutar a los eruditos literarios Gongsun Hong y otros.

"Registros Históricos Volumen 12 Xiaowu Benji 12"

163. Huashan, Shoushan, Taishi, Taishan y Donglai en China son las cinco montañas donde el Emperador Amarillo visitaba a menudo, encontrándose con Dios. . El Emperador Amarillo luchó y aprendió de los inmortales.

"Registros Históricos·Volumen 12 Xiaowu Benji No. 12"

164. Así quedaron registrados los doce príncipes, desde el Emperador Xian hasta Confucio, lo que mostraron los eruditos del Período de Primavera y Otoño. y idioma mandarín La gran burla de la prosperidad y la decadencia se refiere al capítulo, que debería ser eliminado por aquellos que quieran convertirse en eruditos y dominar la prosa antigua.

"Registros históricos·Volumen 14 y 12 Cronología de los Príncipes Segundo"

165. Los eruditos están preocupados por lo que han oído y ven que el reinado de Qin como emperador ha ido decayendo, y no prestan atención a su final y principio. Reírse de ello sin atreverse a hablar no es diferente a comer con los oídos. ¡Triste marido!

"Registros históricos·Volumen 15 y Cronología de los Seis Reinos No. 3"

166. Cuando Xiaowen llegó al trono, algunos ministros quisieron establecer la etiqueta. Xiaowen era bueno en el taoísmo y. Pensé que la etiqueta complicada era un adorno para su apariencia, no es beneficioso curarlo y es inútil tratarlo, así que déjalo ir.

“Registros Históricos Volumen 23 Libro de Ritos No. 1”

167 Por tanto, las emociones originales de los reyes anteriores, el grado de medida, la etiqueta y la justicia del sistema. , y la armonía del Qi, el camino del Wuchang es hacer que el yang no se disperse, el yin no sea denso, la energía fuerte no se enoje, la energía suave no sea aterradora, los cuatro elementos se entrelazan libremente en el medio y se produce el brote. afuera, todos están en su lugar sin competir entre sí. Luego estableció sus estudios, amplió su ritmo y estudió su talento literario, para ser virtuoso y fuerte.

"Registros Históricos·Volumen 24 Libro de Música nº 2"

168. En Taixue, el emperador desnuda la piel y corta los animales, sostiene la salsa y alimenta y posee el título y el 酳, la corona y el trabajo general, así se les enseña a los señores feudales.

"Registros Históricos·Volumen 24 Libro de Música 2"

Ejercicio:

50. Así que Xuanyuan estaba acostumbrado a utilizar la lucha para conquistar lo que no se disfrutaba, y Los príncipes eran invitados salados.

"Registros Históricos·Volumen 1: La Primera Crónica de los Cinco Emperadores"

51 Hoy se ha decidido que se emitirá el decreto. encargado de la agricultura y la industria, y los eruditos aprenderán del decreto a corregir las prohibiciones.

"Registros Históricos·Volumen 6: La Sexta Crónica del Primer Emperador de Qin"

52 (El Primer Emperador) se dirigió entonces a Kuaiji para anunciar las costumbres de la provincia y el pueblo de Qianshou.

"Registros Históricos·Volumen 6: La Sexta Crónica del Primer Emperador de Qin"

53. El rey Han Xin de Qi adoptó las costumbres de Chu y pasó a ser rey de. Chu. Su capital era Xiapi.

"Registros Históricos·Volumen 8: Los Octavos Anales del Gran Ancestro"

54 Borracho, el Gran Ancestro estaba construyendo un edificio, y compuso un poema y dijo: " El viento sopla, las nubes vuelan y el mar se acerca. ¡Cuando regreses a casa, encontrarás guerreros protegiendo las áreas circundantes!

"Registros Históricos·Volumen 8: Los Octavos Anales del Gran Ancestro"

55. Los ministros de la Dinastía Han fueron todos generales durante el reinado del Emperador Gao. poder del emperador Gao y la reina madre Lu.

"Registros históricos·Volumen 10: Los décimos anales de Xiaobun"

56. Entonces el emperador ordenó a todos los eruditos confucianos que aprendieran a cazar ganado y realizar rituales zen.

"Registros Históricos·Volumen 12 Xiaowu Benji No. 12"

57 Se cree que diferentes estados y diferentes países tienen diferentes sentimientos y hábitos, por lo que aprenden de las costumbres y comparan. sonidos y ritmos que se complementen entre sí. La migración a corto plazo ayudará al movimiento político y religioso.

"Registros históricos · Volumen 24 Yueshu No. 2"

58 Xiaohui, Xiaowen y Xiaojing no se han actualizado, solo están familiarizados con los antiguos en Yuefu.

"Registros Históricos·Volumen 24 Libro de Música 2"

59. Aquellos que conocen el Clásico Único no pueden entender sus palabras por sí solos. Todos reúnen a los maestros de los Cinco Clásicos para enseñar y leer con ellos. entre sí. Puede informar su significado, la escritura de Duolya.

"Registros Históricos·Volumen 24 Libro de Música 2"

60 Por eso, escuchando la voz de su elegante canción, su ambición será amplia Al escribir una carta, la apariencia; debe ser solemne al realizar las señales, debe mantenerse el ritmo, las filas deben estar rectas y el avance y la retirada deben ser ordenados.

"Registros históricos, volumen 24, libro de música 2"

61 Durante el reinado del duque Linggong de Wei, fue ascendido a la dinastía Jin y se trasladó al río Pu.

En medio de la noche, escuché el sonido de tambores y arpa, y cuando pregunté, todos dijeron: "No lo escucho". Luego llamó a su maestro y le dijo: "Escuché el sonido de tambores y arpas. Pregunté por ahí y no escuché nada. Parecían fantasmas y dioses. Fueron escritos para que yo los escuchara". ." Debido a que se sentaba erguido y apoyaba el arpa, escuchaba y escribía. . Mañana dijo: "Lo tengo, pero aún no lo he practicado. Por favor, quédese aquí y practíquelo". Linggong dijo: "Sí, porque se quedó aquí otra vez". Mañana el periódico dirá: "Ya me he acostumbrado.

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"Registros Históricos·Volumen 24, Libro de Música 2"