Reflexiones sobre “Mafia”
Gustave Le Pen, el autor de "La mafia", es francés. Cuando se trata de Francia, no hay forma de eludir la Revolución. El punto de vista del libro se basa en el período de transición posterior a la Revolución. Este grupo entrará gradualmente en la vida política del país y poco a poco se convertirá en la clase dominante. Estos antecedentes también hacen que la psicología de grupo sea más digna de estudio.
La característica más significativa de un grupo definida en psicología es la desaparición de los individuos. Los pensamientos y sentimientos de los individuos del grupo se desarrollarán en una dirección, lo que le da al grupo un enorme poder que nadie puede detener. . Afectados por factores inconscientes más poderosos, los grupos tienen varias características básicas: primero, son impulsivos, cambiantes e impacientes, porque los individuos del grupo carecen de la capacidad de procesar respuestas a estímulos y las limitaciones sociales sobre los individuos desaparecen bajo la protección del grupo; en segundo lugar, son impulsivos, cambiantes e impacientes. Desde esta perspectiva, la historia se ha vuelto poco confiable; en tercer lugar, la exageración y simplificación de las emociones; en cuarto lugar, son intolerantes, pretenciosos y conservadores, arrogantes pero ansiosos por ser esclavizados; en quinto lugar, el nivel moral del grupo, ya sea que sea bajo; Es noble o noble, ambos son extremos. Además, los grupos no tienen capacidad de razonamiento racional y simplemente mezclan cosas aparentemente similares, pero tienen una rica imaginación y se dejan influenciar fácilmente por sugerencias.
Las características básicas de un grupo hacen que todas sus creencias tengan una forma religiosa. El líder apoyado por un determinado grupo es el verdadero dios a los ojos de este grupo. Por lo tanto, para convertirse en el líder de un grupo, primero debe ganar prestigio a través del encanto personal o del estatus social y la riqueza, y continuar manteniendo exitosamente el prestigio con una voluntad firme, y luego impulsar al grupo a través de la afirmación, la repetición y la infección. Pero esta fuerza impulsora suele ser de corta duración, porque aunque los conceptos de grupo muestran una variabilidad superficial, su núcleo es obstinado, requiere mucho tiempo para desarrollarse y es difícil de cambiar. Una vez que un líder va en contra de las creencias y sentimientos predominantes del grupo, esto no durará.
Los conceptos de grupo están determinados principalmente por factores de ahorro y factores inmediatos, siendo el primero un factor muy arraigado. Los factores salvadores son la raza, la tradición, el tiempo, los sistemas políticos y sociales, las instituciones y la educación, de los cuales la raza es el factor inmediato más poderoso: las imágenes, las palabras y las frases, las alucinaciones, la inutilidad de la experiencia y la falta de racionalidad;
Al final del libro se analizan cuatro grupos heterogéneos que abarcan individuos con diversas características, ocupaciones y niveles intelectuales, a saber, el grupo criminal, el grupo del jurado, el grupo del electorado y el grupo parlamentario, y se concluye* * *La misma etapa de la evolución de la civilización: al comienzo de la civilización, un grupo de individuos de todas direcciones se reunieron y las leyes formadas naturalmente formaron el único vínculo del todo. Mucho tiempo y circunstancias constantes crean una carrera. La raza ha adquirido la idea básica de un cierto ideal. En torno a este ideal, comenzó a nacer una civilización que incluye instituciones, creencias y arte. Sin embargo, cuando la civilización se desarrolle hasta cierto nivel, inevitablemente será destruida. Los ideales apoyados por el Estado comenzaron a debilitarse, las estructuras religiosas, políticas y sociales comenzaron a temblar y la multitud finalmente se convirtió en individuos carentes de unidad. La civilización era sólo superficial y el Estado comenzó a ejercer una influencia significativa. Cuando toda la civilización estuvo agotada, la chusma comenzó a realizar misiones históricas y comenzó la revolución. Este es el proceso del ciclo de vida de una nación. Por eso el libro dice que sin tradición no puede haber civilización, y sin destruir la tradición no puede haber progreso.
Tomar los grupos como punto de apoyo y mirar la historia de la sociedad y la civilización desde una perspectiva psicológica es sin duda una perspectiva interesante, pero las opiniones del libro son indudablemente inconsistentes con el socialismo. En resumen, el libro reconoce que los grupos o personas son los motores de la historia, pero uno destruye y el otro crea. Esto es discutible. Además, la discriminación contra la psicología y la inteligencia de las mujeres que se revela en el libro es desagradable.
Vi Mob 2 "La unión hace la fuerza", "Todos echan leña al fuego" y "La unidad hace la fuerza". Varias expresiones verbales a lo largo de los siglos no son más que elogios para el "grupo", y es raro ver voces alternativas. Pero si lo piensas detenidamente, ¿por qué a cada vez más personas en la sociedad actual les gusta hacer travesuras en su propio pequeño mundo, pero una vez que se integran en el grupo, se sienten incómodas y tensas?
Hace mucho tiempo oí hablar de la mafia. Sólo por el título se puede ver la actitud del autor hacia los grupos. Como obra con una influencia de gran alcance en el campo de la psicología social, después de leerla en profundidad, no puedo evitar admirar la definición de grupo del autor. La descripción realista y la crítica incisiva, combinadas con hechos históricos familiares, prueban aún más el punto de vista del autor. Su descripción de la psicología individual, con la horrible transformación de los individuos debido a la influencia del grupo, hace que las personas empaticen, pero también rompe las ideas fijas que las personas se han formado o han sido adoctrinadas durante mucho tiempo.
Nadie existe solo en este mundo, o se puede decir que las personas no pueden existir sin otras cosas. Cada individuo está relacionado entre sí, nada más que tiempo y espacio, pobreza y riqueza, estatus. Todos somos parte de un grupo. Quizás esta sea también la razón esencial por la que los individuos no pueden escapar de la influencia negativa que trae el grupo.
A partir de las características y conceptos de los grupos, este libro explica cómo las personas pasan a ser miembros de un grupo a partir de un solo individuo, desdibujan su autoconciencia, pierden sus capacidades de pensamiento subjetivo, lógica y juicio, y gradualmente asimilan En el grupo. Con su sabiduría, realizó acciones inimaginables e impactantes.
Los grupos pueden levantarse para derrocar a la clase gobernante autocrática y pedir libertad e igualdad, pero también pueden unirse en una turba, perder su juicio moral básico y llevar a cabo masacres y purgas.
Hoy en día, las noticias sociales y los comentarios de los principales foros de opinión pública están llenos de violencia en línea y guerreros del teclado, ya sea "se anima a los espectadores a suicidarse saltando de un edificio debido a la novedad, los espectadores en el La sala de transmisión en vivo deja mensajes para ver al presentador suicidarse", o "La fuente de la felicidad: las palabras de los internautas de Shadiao pueden relajar instantáneamente el corazón infeliz". Este es el llamado grupo que puede nutrir la supervivencia humana y promover la muerte colectiva. Éste es el poder de la opinión pública.
El libro enumera la impulsividad, variabilidad e irritabilidad del grupo, así como su vulnerabilidad a la sugestión y la credulidad. Las señales colectivas formarán instantáneamente una tendencia consistente en las emociones del grupo. Por lo tanto, los grupos seguirán sin rumbo todas las indicaciones del mundo exterior, careciendo de opiniones, juicios y espíritu crítico propios. Si los conceptos del libro se sitúan en la actualidad, se acercan a la realidad. Incluso en China, una nación a la que le encanta esperar y ver, todavía hay un temperamento agitador.
Este libro fue escrito en los años 30, durante la Revolución Francesa. Algunas de sus opiniones son parciales, pero las ideas del autor no están desactualizadas. Le Pen dijo que las multitudes sólo pueden hacer dos cosas: añadir la guinda al pastel y añadir sal a la herida. Los pensamientos y emociones individuales son demasiado débiles, ya sean buenos o malos, para tener poco impacto y son difíciles de traducir en comportamiento externo. Si se sublima en el pensamiento grupal, puede causar un gran daño a la sociedad.
En una era de explosión de información, Mob puede proporcionarnos una buena advertencia contra la asimilación sutil de los grupos.
"The Crowd 3" es la obra de psicología social más famosa del famoso psicólogo social francés Gustave Le Pen. Este libro no es muy denso, pero describe la diferente mentalidad de las personas cuando forman un grupo de una manera detallada, profunda y aguda. Después de leer sobre las características generales de los grupos, de repente me di cuenta de que las personas, las personas reunidas y los grupos psicológicos son muy diferentes.
El individuo es el componente más simple. Una persona piensa y una persona actúa. Estas personalidades no necesariamente se conservan cuando los individuos se reúnen en un grupo. Cuando las personas se reúnen, si hay muchas personas juntas, solo se puede llamar aglomeración y no es un grupo para investigación psicológica. Sólo cuando las personas se reúnen en un grupo para entrar en un estado, formar una existencia única y ser dominadas por el espíritu del grupo, se puede formar un grupo psicológico.
La desaparición de la personalidad consciente, el giro de sentimientos y pensamientos en la misma dirección, es la primera característica de las personas que están a punto de convertirse en grupos organizados. Suena críptico, pero la realidad es real. Como componente básico de la sociedad, la naturaleza humana es necesariamente compleja y cambiante. Como dice el refrán, "Todo el mundo dice tonterías", y lo mismo ocurre con los individuos que se integran en grupos. Lo que una persona no se atreve a hacer, un grupo de personas a su alrededor lo ha hecho, por eso lo hacen con la conciencia tranquila, sin importar si es bueno o malo.
La característica más llamativa de los grupos psicológicos es que una vez que los individuos que lo integran adquieren una mentalidad colectiva, sin importar el estilo de vida, ocupación, personalidad o inteligencia que tengan como individuos independientes, y si son los sean iguales o no, sus pensamientos y sentimientos inherentes cambiarán, y los individuos que forman un grupo son diferentes de los individuos aislados. Como dice el libro: "Si no se forma un grupo, algunos pensamientos o sentimientos no surgirán entre los individuos, o no se convertirán en acciones", como ocurrió en el incidente de Shuanghuanglian durante la epidemia.
Al analizar las causas de las características psicológicas de los grupos, el libro señala que es más probable que los grupos hagan que las personas pierdan el sentido de responsabilidad y desahoguen sus deseos instintivos. Hay un fenómeno de contagio entre grupos, como la hipnosis invisible, que es suficiente en cualquier momento para hacer que la gente sacrifique sus intereses personales por los intereses colectivos. Bajo la influencia de la infección, los grupos son más receptivos a las sugerencias. Después del cuidadoso análisis del autor, este grupo de repente se convirtió en una fuerza extraña e incluso mágica en mi corazón. Debido a que la existencia del grupo a veces conduce a las atrocidades más sangrientas, a veces solo hace falta una dulce palabra para despertarlos.
Es cierto que China, como país socialista que enfatiza el colectivismo, tiene características psicológicas de grupo más obvias. Sin embargo, el creciente sentimiento público no es una “característica china”. Cualquier sociedad enfrentará ese proceso durante el período de transición, que se puede decir que es la única manera de que una sociedad pase de la prosperidad a la civilización. La historia nos muestra cómo Estados Unidos se convirtió en una sociedad relativamente feliz y justa gracias a los esfuerzos de dos generaciones en el período 1890-1920, o cómo España pasó de la depresión y el aislamiento de la era franquista a la apertura, la libertad y la riqueza.
A medida que la fortaleza económica de China continúa mejorando y se integra gradualmente al mundo, debemos tener una comprensión tranquila y racional de la situación actual de opinión pública fanática, y no podemos ser negativos y pesimistas, y mucho menos ciegamente optimistas. . Pero debemos tener cuidado de no permitir que una emoción vaga se convierta en una creencia verdadera. Si esta emoción pura y exagerada se convierte en una fuerza que realmente pueda dominar a un grupo, su daño a la sociedad será inmensurable. Tenemos razones para creer que la situación actual de la sociedad china es sólo una etapa de transición. Aunque el camino que tenemos por delante está lleno de espinas, eventualmente podremos superarlo.
"Reseña de Mob 4 Mob" es una obra clásica del francés Gustave Le Pen, y también es la obra fundamental de la psicología de grupo que afecta al mundo. El libro cuenta dónde se ve afectada la psicología de grupo, la diferencia entre grupos e individuos y la relación entre grupos y líderes. Este libro contiene muchos ejemplos de las características de la psicología de grupo y su impacto en la sociedad.
Pangler dijo: "Los individuos de un grupo son como un grano de arena en el desierto, que el viento puede llevar a cualquier lugar.
"Creo que esta metáfora es muy apropiada y refleja vívidamente el comportamiento de los individuos después de ser agrupados. Por eso el fenómeno de ir a la deriva con la multitud se está volviendo cada vez más intenso hoy en día. En el ejemplo de la violencia en línea mencionado anteriormente, no solo refleja Impulsividad, impaciencia y muchas características cambiantes del grupo también reflejan las características de que son fáciles de sugerir, confían en los demás y tienen un sentido de moralidad muy paranoico y fuerte. Esto forma el llamado secuestro moral en Internet. A menudo no son buenos pensando y simplemente creen en una verdad o en un error. Porque tienen demasiados "cerebros" y solo hay un tipo de pensamiento en tantos cerebros, y ese es el pensamiento grupal. Pangler llama acumulación grupal, que es solo estupidez y falta de inteligencia en el grupo. La desaparición de una personalidad tan consciente y el surgimiento de una personalidad inconsciente harán que las personas obedezcan completamente a la persona que hizo desaparecer la personalidad consciente. e incluso hacer cosas que violan el sentido común o contradicen su personalidad bajo insinuaciones.
La gente obligará a otros a hacer cosas que satisfagan su propio sentido moral debido a su fuerte y paranoico sentido de la moralidad, como obligar a los ricos. donar durante desastres, obligar a otros a ceder sus asientos en los autobuses sin importar razones físicas, etc. Si eliges negarte, un grupo de personas acudirá en masa para acusarte de estas acciones, pero la realidad es que la gente te está señalando con el dedo sin conocer la verdad, y esto puede ser lo más doloroso para la persona involucrada. Aquellos que llevan un halo moral pueden ser los verdaderos perpetradores.
Por lo tanto, en términos de progreso social, es muy importante que los individuos. conservar su personalidad consciente y no creer ciegamente lo que dicen los demás. Optar por verse obligados a socializar. Como individuos, lo único que podemos hacer es no dejar que nuestros pensamientos se conviertan en la pista de carreras de otras personas. Autoconciencia Sólo confiando en nuestras propias opiniones y juzgando lo que está bien y lo que está mal podemos perseverar.
Un tono positivo también es importante cuando se trata de grupos, porque “los grupos no están planificados en absoluto. . "Pueden inspirarse en las emociones más contradictorias, pero a menudo se ven afectados por el estímulo actual. Son como hojas arrastradas por fuertes vientos, que vuelan en todas direcciones y luego caen al suelo". grupos. No todo es una acumulación de energía negativa. Hasta cierto punto, el grupo recién formado es como una hoja de papel en blanco. El tipo de pintura que se convierta depende del pincel de color. Una pista positiva puede hacer que el grupo se desarrolle en una buena dirección. Las sugerencias crean creencias entre grupos y las creencias son la base de una civilización. Los grupos sacrificarán sus vidas por el éxito de una determinada creencia, por lo que a lo largo de los siglos, en tiempos difíciles, habrá varias revoluciones ideológicas para derrocar el sistema original que aún está en declive y crear un nuevo sistema. En una era de prosperidad y estabilidad, los grupos deberían ser estabilizadores y practicantes de la verdad, la bondad y la belleza. Sólo cuando un grupo tiene los valores correctos puede la sociedad progresar cada vez más y una nación avanzar de manera constante.