Red de Respuestas Legales - Directorio de abogados - El nombre del derecho penal de la dinastía Qin

El nombre del derecho penal de la dinastía Qin

El desarrollo del derecho feudal en la dinastía Qin se refleja en los nombres y delitos de castigo, especialmente en los principios básicos de condena y sentencia. Los gobernantes de Qin consideraron las circunstancias bajo las cuales se debía asumir la responsabilidad penal, cuáles debían ser castigadas severamente, cuáles debían ser castigadas levemente, etc., basándose en factores como el sujeto y el objeto del delito, los motivos y los resultados. . En general, se cree que los principios de condena y sentencia del derecho tailandés incluyen los siguientes aspectos.

(1) Acerca de la edad de responsabilidad

Qin determina la edad de responsabilidad en función de la altura. Qin alcanzó la edad adulta a los 6 pies, equivalente a 15 años, y comenzó a servir en el ejército, que se convirtió en el límite de la edad de responsabilidad penal.

(2) Distinguir si existe sentimiento de culpa en función del contenido. Los castigos en el período anterior a Qin eran principalmente castigos corporales. (}

Lenguaje lenguaje animal: Ding solo tiene cinco, 1u no tiene ninguno. Un soldado que es castigado por humanos

La segunda vez con un hacha: el castigo tiene un cuchillo y vio, seguido de un I-pole: El castigo de Bo usa un látigo "

El castigo principal en ese momento eran los cinco castigos. ¿Qué pasa con su contenido? U. "} J

Lu Xing "El pueblo Ji usa su espíritu para castigar, pero sólo para el castigo de cinco crueldades".

La ley, matar a personas inocentes, el amor comienza en la nariz, Shenzhen y Lian'o:

Ming!, Po Yue en la boca de Zheng Kangcheng. 1. Nariz l, nariz cortada. j "q" significa entrenar a la gente "

Xing Yishi: Mo el castigo es el cabello, la nariz. ¡El castigo L no es!

Quinientos, el castigo del palacio pertenece a trescientos, el castigo del monarca pertenece a cien y cinco castigos le pertenecen

Aquí está el "Mo Jing" de Sanmao. Anotación de Zheng de "Castigo ritual · Castigo ritual".:

Tinta, practica, primero talla la superficie y sofoca con tinta "Gong, también conocida como lujuria,

corrupción. Por ejemplo, "Lu Xingshu" señala: Oficial, la lujuria. El castigo es la doble muerte "

El método es la castración masculina, la mutilación genital femenina o la claustrofobia, similar a "". Humanos

se cortará cuando se abra Cabeza. Se puede ver que ya sea nariz L, oreja L, borde o tinta, nariz L, útero, ¡no!, el monarca logra el propósito del castigo acabando con la vida o cortando miembros.

Este sistema de castigo basado en "abrir carne" continuó existiendo en las primeras dinastías Yuan y Han.

Historia: Al comienzo de los suspiros, aunque hubo tres capítulos en la. Ley, fue tragado. Los peces en el barco han hecho un gran progreso, con las órdenes de los tres clanes del fuego Lingkou: Cuando uno de los tres clanes, primero suda, nariz J y corta. el i1 izquierdo y derecho: (dedo del pie), debe ser asesinado, rizado

En primer lugar, la fraternidad Gu Qi maldijo el moño y luego se rompió la lengua primero.

Se dice que tiene cinco aperturas. "Han Xin y Peng Yue eran Shanyu y fueron castigados por esto". ① El emperador Wu de la dinastía Han fue abolido oficialmente cuando se abrió la carne. Distingue intencionalidad y negligencia

En la ley Qin, "negligencia" significa conducta intencional y negligencia significa "mala conducta". Según las "Preguntas y respuestas legales", A acusa a B de robar ganado o matar a alguien. es intencional, constituye el delito de falsa acusación. Si no es intencional, es un delito de falsa acusación. Se ve que el delito de falsa acusación es más grave que el de falsa acusación. p>(4) Comúnmente. Delito

El llamado castigo concurrente por múltiples delitos se refiere al principio de castigar múltiples delitos al mismo tiempo.

(5) Agravación * * *

* * *Delito significa que muchas personas cometen el mismo delito y reciben el mismo castigo El número de personas que constituyen el * * * delito varía de generación en generación *Los delincuentes son más dañinos para la sociedad. el castigo es más severo.

(6) Entrega y conmutación de la pena

La "rendición" en el Código Qin es la "rendición" de hoy. Como puede verse en la "Respuesta legal", existe una diferencia entre "entregarse" y "ganar" (captura). La pena por "rendirse" es más leve, mientras que la pena por "beneficiarse" es más grave, lo que refleja el principio de un castigo más leve por rendirse.

(7) Acusaciones falsas.

Las acusaciones falsas se denominan "acusaciones falsas" en la ley Qin y también son "acusaciones finales". Inventa deliberadamente hechos para acusar a otros ante las autoridades judiciales, de modo que se condene a personas inocentes o se condene a menores por delitos graves. Según las preguntas y respuestas jurídicas, quienes hacen acusaciones falsas y montajes deben ser castigados según la ley. Se trata de acusaciones falsas y montajes. En el Código Qin, acusar a otros de delitos que son incompatibles con los hechos pero que no son intencionales se denomina "enjuiciamiento sin juicio". La pena por enjuiciamiento sin juicio es generalmente de dos años.

Algunos estudiosos creen que los principios del derecho penal en la dinastía Qin incluyen principalmente:

1. Distinguir intencionalidad y negligencia

2. conciencia.

Rendirse suavemente

4. Prescribir el plazo de prescripción del castigo

El plazo de prescripción del castigo se refiere al período legal de validez dentro del cual se mantiene a los delincuentes. penalmente responsable. Las disposiciones específicas de la Ley Qin a este respecto son que los delincuentes no serán considerados penalmente responsables cuando cometan delitos, ni sus familias serán implicadas; los delitos ocurridos antes de que se emitiera la orden de indulto no serán investigados;

5.* Deterioro de la *

6. Teoría de la combinación de delitos