¿Cuáles son los peligros del poder absoluto?

El llamado "poder absoluto" se refiere al poder sin restricciones. Por supuesto, la existencia y continuación de todo en el mundo son condicionales. No existe un "absoluto" incondicional, por lo que el "poder absoluto" es sólo un "absoluto" relativamente condicional. Lo habitual "no sujeto a ninguna restricción" sólo puede decirse que no está sujeto a restricciones de factores humanos, en lugar de estar sujeto a factores y condiciones objetivos. En términos generales, cuando hablamos de poder absoluto, en el mundo real pensamos en el "poder imperial" supremo. Sí, el poder imperial es la versión real del "poder absoluto". ¿Por el poder imperial? Se refiere al control y gestión por parte del emperador de la tierra y la riqueza del pueblo en todo el país bajo el sistema de monarquía centralizada. Incluyendo los poderes ejecutivo, militar, legislativo, judicial, cultural y educativo. En la sociedad de aquella época, el poder imperial era supremo y no podía ser superado. Expresado como el poder arbitrario personal del emperador. El poder imperial se estableció formalmente durante la dinastía Qin.

La unificación de los seis reinos por parte de Qin fue el deseo largamente anhelado por varias generaciones de monarcas Qin, y finalmente se hizo realidad en manos del rey Qin. Inmerso en la alegría de la victoria, para mostrar su éxito y resaltar su condición de poder supremo, al comienzo de la fundación del país, Qin pidió inmediatamente a sus ministros que discutieran la cuestión de sellarse a sí mismo. Después de la discusión, los ministros y médicos del estado de Qin creyeron que en la antigüedad había emperadores, Huangdi, Taihuang y Taihuang, y el más caro era. La contribución del rey Qin a la unificación de los seis reinos no tuvo precedentes y estuvo fuera del alcance de los cinco emperadores. Por tanto, todos coincidieron en que el título honorífico de Rey Tailandés era el más apropiado. Sin embargo, el rey Qin no adoptó plenamente las opiniones de sus ministros. Simplemente adoptó la palabra "emperador" y agregó la palabra "emperador", lo que significa que se dio a sí mismo el título de emperador. Debido a que este fue el primer emperador en la historia de la dinastía Qin, también fue llamado Qin Shihuang. El surgimiento del título de emperador no es de ninguna manera un simple cambio del nombre del emperador, sino que refleja el surgimiento de un nuevo concepto de gobierno del país, es decir, el establecimiento del poder imperial supremo. La causa fundamental de la tragedia de un gobernante totalitario es que viola las leyes objetivas. Cualquiera que viole las leyes objetivas no terminará bien. Por ejemplo, los emperadores de China perseguían sinceramente la inmortalidad y hacían todo lo posible para elaborar elixires. Como resultado, perdieron la vida prematuramente porque violó leyes objetivas. Para poner otro ejemplo, Qin Shi Huang quería que su familia se transmitiera de generación en generación, lo que violaba las leyes objetivas. Debajo de la silla del dragón se esconde un volcán. ¿Cómo se puede transmitir de generación en generación? Su desaparición es sólo cuestión de tiempo. Cualquier esfuerzo de los gobernantes autoritarios no es más que ganar tiempo. Sólo hay dos fuentes de tragedia que causan gran sufrimiento a la sociedad humana: una es el poder absoluto y la otra son los desastres naturales. En el mundo actual, la humanidad ha despertado, el poder absoluto puede eliminarse y los desastres naturales son inevitables.