¿Cuántos impuestos pagó la gente de Qin? ¿No cobró la dinastía Qin un "impuesto de cálculo" de 120 yuanes por persona?
En el artículo anterior hemos enumerado el registro histórico de este impuesto. En el estudio de 2.000 años de duración de la historia de los impuestos de Qin y Han, estas palabras fueron la piedra angular de todas las discusiones.
Sin embargo, con la excavación de muchas tiras de bambú Qin y Han, la conclusión unificada original gradualmente se fragmentó y no pudo justificarse en absoluto.
Un material histórico que puede abordar el tema de los impuestos domésticos y las cuestiones de cálculo de impuestos antes mencionados es una explicación de un término legal en "Sleeping Tiger Land Qin Bamboo Slips·Preguntas y respuestas legales":
Sí (¿Por qué) lo llamas “coleccionista” o “sé un buen chico y ayuda a los demás”? Si no viajas lejos de casa, se llama remar.
Esta explicación legal explica una cuestión desconcertante, es decir, la obligación de registrar legalmente a la población sólo menciona "bárbaros", "enviados" y "impuesto monástico". Los libros históricos afirman que es de 120 yuanes. por persona. Los impuestos no se mencionan en el Código Qin.
Basado en el "Han Hui Di Ji", existe un registro del emperador:
También dijo: "Los funcionarios gobiernan al pueblo. Si pueden hacer lo mejor que pueden, el pueblo confiarán en ellos." , por eso valoran su riqueza, por eso sirven a la gente. "Hoy, mis padres, mi esposa y mis convivientes tienen más de seiscientas piedras. A mi antiguo funcionario, el general Dewey, se le concedió el título de general. y se le concedió el título de dos mil piedras, y sólo pagó impuestos militares. Nada que ver con esto.
¿Por qué no hay regulaciones claras de recaudación de impuestos, montos de impuestos y tasas impositivas en las leyes Qin y Han para un "impuesto" básico que no otorga exenciones preferenciales a las familias oficiales con más de 600 shi?
De hecho, esta pregunta se puede dividir en dos partes, a saber:
1. ¿Tenía la dinastía Qin "suan Fu" en el sentido de la dinastía Han, incluso si lo tuviera? ¿No es como algunos eruditos creían antes? "Koufu", "Kouqian", "suanqian" y otros nombres con el mismo nombre.
2. ¿Los "impuestos" en el sentido de la dinastía Han siempre se basaron en un impuesto de 120 yuanes por persona?
Responder a estas dos preguntas también explica la contradicción registrada anteriormente.
Primero, analicemos la primera pregunta.
La comunidad académica generalmente cree que la existencia de "Suan Fu" en el sentido de la dinastía Han en la dinastía Qin se basa en dos materiales históricos:
1. Dinastía Han: Biografía de los bárbaros del sur y el suroeste de Yi":
Cuando Qin era rey, había un tigre blanco que a menudo vagaba desde su guarida hacia Qin, Shu, Ba y Han, matando a más de un mil personas. Wang Zhaonai resucitó a quienes podían luchar contra los tigres en todo el país y recompensó a miles de ciudades con oro. En ese momento, había un hombre de Langzhong en el condado de Ba que podía hacer una ballesta de bambú blanca y subir las escaleras para disparar a los tigres blancos. Sin embargo, Wang Zhaojiazi no quiso sellarlo porque quería tallar una piedra para que los bárbaros restaurados no alquilaran sus campos y la décima esposa no perdiera su virginidad. En el caso de los heridos, el asesino logró redimirse con dinero. El pareado decía: "Qin invade tribus extranjeras y pierde un par de dragones amarillos; si invade Qin, pierde un punto de sake".
2. "Dinastía Han Cuo Zhuan":
La muerte de la dinastía Qin hoy ha causado miles de muertes y se ha informado de la muerte de dos baht. Después de la muerte es imposible recuperarse. Todo el mundo sabe que los desastres son malos y pertenecen a uno mismo.
La palabra "簋" significa "cálculo", "diez esposas no serán olvidadas" y los predecesores consideraron la "recuperación de una gui" como evidencia del "cálculo Fu" de Qin Xing. Sin embargo, el profesor Zang escribió en "El origen de "Suanfu" y la monetización del trabajo Corvee en la dinastía Han" (publicado en la revista "Historical Research")
Por ejemplo, "Libro de los últimos Han Dynasty·Queen's Chronicles" registra que en la dinastía Han, hubo "agosto". El sistema de "contar personas":
La ley china a menudo envía a los médicos chinos, Ye Tingcheng y Xiang Gong, al municipio de Luoyang para buscar vírgenes mayores de trece años y menores de veinte, de hermosa apariencia y apariencia legal, y enviarlas de regreso al harén, a ver si funciona. Por lo tanto, debes tener cuidado al contratar personas y preguntarle a Shu Zhe en detalle.
Todo este proceso ha calado hondo en los "townships". Evidentemente se trata de una selección de empleo y no tiene nada que ver con la fiscalidad, pero no deja de ser un caso aislado. Por lo tanto, el profesor Zang citó la ley en los "Dos años de leyes y órdenes·Derecho de familia":
En agosto, Heng envió a su esposo, funcionarios y funcionarios a su ciudad natal, y se desempeñó como diputado Zang ( escondido) en su corte.
Traducido al chino, cada mes de agosto, el funcionario principal del municipio, Sifu, junto con el funcionario del condado y Lingshi, registran y modifican el registro del hogar en dos copias, una en el municipio y otra en el condado.
Según la ley, su registro de hogares revisado incluye cinco subtablas, a saber: registro de hogares, registro detallado anual, catastro de tierras, registro de vida de las tierras y registro de arrendamiento de tierras.
Es decir, el llamado "conteo de personas en agosto" está directamente relacionado con los "registros detallados" de las niñas, es decir, las "niñas buenas" que tienen "mayores de 13 años y menos". 20 años" en cada municipio. Todas sus edades fueron registradas en ese mes, simplemente fueron elegidos juntos.
De hecho, hay muchos objetos de "cálculo" en la literatura Qin y Han. Además de "contar impuestos", también hay "contar coches y barcos", "contar personas" y "contar dinero". No significa que la palabra "contar" signifique 120 yuanes.
Cuando distinguimos estos dos materiales históricos y determinamos la base para su comprensión, podemos comprender dolorosamente por qué el Código Qin menciona "Yinhu" y sólo "Yi" y "Shi", "Khufu", y no No implica "suanfu" o "fu militar", "fu oral", "dinero oral", porque en el sentido de la ley Qin.
Esta conclusión también es coherente con lo que se dice en "Gaohandiqi":
En agosto del cuarto año se empezó a pagar tributo.
Al principio, simplemente significa que acaba de comenzar y no hay nada antes. La explicación de estos datos históricos y las tres explicaciones son exactamente opuestas al análisis del profesor Zang Zhifei.
El profesor Zang cree que el emperador Wu de la dinastía Han estaba en vísperas de la batalla decisiva con Xiang Yu y debería estar ocupado reclutando personas y soldados en lugar de recaudar "impuestos" apresuradamente; de lo contrario, solo aceleraría la velocidad de vuelo de la gente. Por lo tanto, no se trata de recaudar impuestos de inmediato, sino de registrar, contar y verificar el registro de hogares.
El problema es que a este registro le sigue:
El Rey de Han ordenó: El sargento murió lamentablemente, y los funcionarios recogieron la ropa y el ataúd y los enviaron a su casa. Todos regresan a casa.
Se trata de una relación causal con "suan". Además de "suan gift", la finalidad de "suan" también tiene una función importante, que es la de "enviar", que es el "corvee" con menor intensidad laboral en el sentido moderno, o "entrega" o "entrega". en las tiras de bambú de las dinastías Qin y Han.